Publié pour la première fois dans les magazines "A Witness and A Testimony", 1966-1968 Vol. 44-6 - 46-3. Messages de conférence prononcés à Aeschi (Suisse) en septembre 1966.
Chapitre 6 - "Clair comme du cristal"
"...Celui qui était assis avait l’aspect d’une pierre de jaspe et de sardoine ;" (Apocalypse 4:3).
"Ayant la gloire de Dieu: sa lumière était comme une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe, claire comme du cristal ... Et la construction de sa muraille était de jaspe: et la ville était d'or pur, comme du verre pur. Les fondations de la muraille de la ville étaient ornées de toutes sortes de pierres précieuses. La première fondation était de jaspe... et il n'y entrera en aucune façon quelque chose d'impur, ni celui qui commet une abomination et un mensonge" (Apocalypse 21:11,18,19,27).
"Vous avez pour père le diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été meurtrier dès le commencement, et il ne se tient pas dans la vérité, parce qu’il n’y a pas de vérité en lui. Lorsqu’il profère le mensonge, il parle de son propre fonds ; car il est menteur et le père du mensonge." (Jean 8:44).
« Quant à vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez besoin de personne pour vous instruire ; mais c'est son onction qui vous enseigne toutes choses, qui est vraie et qui n'est pas un mensonge". (1 Jean 2 :27).
Nous avons maintenant dépassé la ligne médiane de cette considération, et il est très important que nous comprenions clairement ce que le Seigneur veut nous montrer. Il y a beaucoup de mots, et il y a beaucoup d'enseignements, et nous nous demandons simplement : « De quoi s'agit-il ? La seule chose sur laquelle nous devrons être clairs à la fin est : 'Qu'est-ce que le Seigneur a réellement dit ?' Par conséquent, laissant tout le symbolisme, c'est-à-dire les moyens que le Seigneur utilise pour nous conduire à la vérité, cherchons à comprendre exactement ce que le Seigneur dit.
LA FIN VERS LAQUELLE LE SEIGNEUR TRAVAILLE
Tout peut être résumé en quelques mots : Le Seigneur essaie de nous montrer quelle est la grande fin vers laquelle Il se dirige dans la vie de Son peuple, et cette fin est l'expression de Sa propre nature divine en eux. Cette nature divine nous a été apportée dans Son Fils, Jésus-Christ, et le Saint-Esprit est venu reproduire Jésus-Christ dans l'Église, de sorte que lorsque l'œuvre de Dieu sera accomplie dans Son peuple, il y aura une manifestation dans Son univers de la nature chez un peuple. Dieu ne fait pas deux choses, mais une chose. L'évangélisation n'est que le rassemblement du peuple, l'ajout de croyants au Seigneur Jésus. À partir de ce moment, c'est l'œuvre du Saint-Esprit de conformer ces croyants à l'image du Fils de Dieu, et la fin de l'œuvre du Saint-Esprit est la manifestation de Christ dans et à travers l'Église.
La vie du chrétien est une progression dans la croissance de Christ. Cela explique toutes les relations du Saint-Esprit avec nous, car Son seul objet est d'amener l'Église à la plénitude de Christ. Si vous voulez savoir ce qu'est la plénitude du Christ, alors vous l'avez dans cette présentation symbolique de la ville sainte, la nouvelle Jérusalem. Chaque aspect de cette ville représente une caractéristique spirituelle du Seigneur Jésus, c'est-à-dire qu'elle représente une caractéristique de la nature divine qui doit être reproduite dans l'Église, le peuple de Dieu. Est-ce bien simple ? Comprenez-vous maintenant de quoi il s'agit? Si vous le faites, nous pouvons continuer.
LE JUGEMENT SELON LA PIERRE DE JASPE
Nous en viendrons à une autre caractéristique de la nature divine qui doit être produite, non pas dans une chose imaginaire appelée l'Église, mais en vous et en moi.
Nous avons déjà vu que le caractère tout compris de la ville est de l'or. L'or pur est la présentation dominante de cette ville, et nous avons vu que dans la Bible, l'or est toujours le symbole du caractère divin, en particulier l'amour. Nous y avons pensé la dernière fois. Nous allons maintenant examiner la première caractéristique de cette nature divine. Si vous avez lu attentivement les passages cités, vous aurez remarqué qu'il y avait une idée dans chacun d'eux - celle qui est "claire comme du cristal". Il dit que la ville est comme "une pierre de jaspe, claire comme du cristal". Le jaspe, en tant que symbole de clarté, est mentionné dans toutes les principales connexions de ce livre de l'Apocalypse. Immédiatement, le Seigneur a traité des sept églises en Asie, la deuxième partie du livre commence, et l'apôtre Jean dit qu'il a vu "une porte ouverte dans le ciel... un trône placé dans le ciel... et celui qui était assis était à regarder comme une pierre de jaspe" (Apocalypse 4:1-3). Les églises ont été jugées, et maintenant le monde entier, et tout le reste, va être jugé, car le trône signifie jugement. C'est le gouvernement de tout du ciel, et tout sera jugé à la lumière de la pierre de jaspe, c'est-à-dire selon cette nature divine qui est absolument claire. Les églises ont été jugées à cette lumière, et le monde doit être jugé à cette lumière. C'est un jugement selon ce qui est absolument VRAI. Avez-vous entendu ce mot? Transparent - vous pouvez voir à travers. Il n'y a rien ici qui ne soit parfaitement clair et vrai. Il n'y a aucune obscurité dans la nature divine - elle est parfaitement transparente. Il n'y a rien de faux à propos de Dieu, rien qui ne soit réel. Il n'y a pas de mélange de deux choses contradictoires dans la nature de Dieu, rien d'imitation ou d'artificiel. Il n'y a pas d'hypocrisie dans la nature de Dieu et rien qui trompe ou prétend être ce qu'il n'est pas. Il faut tous ces mots, et bien d'autres, pour arriver à cette caractéristique de Dieu, qui est la pureté complète, limpide comme du cristal.
LE MENSONGE UNE ABOMINATION POUR DIEU
Dans cette description de la ville, Jean dit que rien ne peut y entrer qui fasse un mensonge, et il appelle le mensonge "une abomination". Ce qui n'est pas absolument vrai est une abomination pour Dieu. De cette façon, le Seigneur Jésus a montré à quoi ressemble la nature de Dieu. Les choses les plus fortes et les plus terribles qui sont sorties de Ses lèvres étaient contre l'hypocrisie. Je n'aurais pas aimé être là ce jour-là où il regarda les pharisiens et dit : « Vous, hypocrites ! "Hypocrite" signifie simplement "jouer l'acteur" - ils sont sur la scène de ce monde jouant un rôle qui n'est ni réel ni vrai. Face au Seigneur Jésus, il y avait de la colère contre ce qui n'était pas authentique. Nous lisons ces terribles paroles de Jean 8 lorsqu'il dit à ces pharisiens : « Vous êtes de votre père, le diable, et vous voulez faire les œuvres de votre père. C'est un menteur et le père du mensonge. Quand il prononce un mensonge, il parle de ce qu'il est lui-même ».
L'ENTRÉE DU MENSONGE DANS CE MONDE
Cela nous amène à une question qui a une très longue et terrible histoire. Jésus pensait à ce qui s'est passé dès le début dans le Jardin, quand Satan a dit un mensonge au sujet de Dieu et Adam l'a accepté. Toute l'histoire de la terrible tragédie de ce monde vient de ce mensonge. Il y a un mensonge au cœur de cet univers, et il n'y a pas de vérité dans cet univers en dehors de Dieu. L'histoire de cette création déchue est l'histoire d'un mensonge.
Jésus a dit de Satan qu'il "ne demeurait pas dans la vérité". Par conséquent, il doit avoir été dans la vérité à un moment donné, et à un moment donné, il n'a pas demeuré dans la vérité. Il s'en est éloigné et le terrible jugement de Dieu est tombé sur lui et sur tous ceux qui partageaient le mensonge avec lui. Il est donc venu pour communiquer son mensonge et sa nature à l'homme, la création de Dieu, et l'Apôtre dit : « Le monde entier repose sur le malin » (1 Jean 5 :19). C'est une très longue et terrible histoire, mais elle arrive maintenant à son apogée. L'une des influences les plus puissantes dans ce monde aujourd'hui est celle qui ne croit pas à la vérité. Il dit avec Pilate : « Qu'est-ce que la vérité ? Il n'y a pas de vérité. Il est tout aussi bon de vivre de mensonges que de vivre de n'importe quoi d'autre. Cette idéologie se répand dans le monde entier - le cynisme quant à la vérité. Ce monde est un monde trompé, et les chrétiens savent à quel point ce monde est artificiel, irréel et vide. Nous sommes ici face à face avec l'un des problèmes les plus solennels de toute l'histoire de ce monde.
LA RÉPONSE DE DIEU AU MENSONGE
C'est par rapport à ce mensonge historique que le Fils de Dieu s'est incarné dans ce monde. Jésus a dit : « Je suis la vérité » (Jean 14 :6) et « C'est dans ce but que je suis né, et c'est dans ce but que je suis venu dans le monde, pour rendre témoignage à la vérité » (Jean 18 : 37). Jésus est l'incarnation de la grande réponse à l'histoire du mensonge. C'est pourquoi le diable le haïssait tant, et pourquoi ceux qui étaient des enfants du diable, selon sa parole, le haïssaient tant. Il leur a arraché le masque de leur hypocrisie et de leur mise en scène religieuse. Il a exposé leur vraie nature et, poussés par le diable, ils ont pris conseil pour le détruire. La vérité avec le Seigneur Jésus n'était pas simplement quelque chose d'abstrait. Ce n'était pas seulement qu'Il disait la vérité - Il ÉTAIT la vérité. Il est devenu une puissance personnelle dans cet univers, un témoin puissant et efficace contre tout ce qui n'était pas vrai. Quand Jésus est venu dans ce monde, la bataille était engagée entre la vérité et le mensonge, et Il venait juste de naître dans le monde lorsque ce grand hypocrite, ce faux homme, Hérode, a cherché à Le détruire.
Jésus est la vérité. En Lui, il n'y a aucune ténèbres, et c'est pourquoi Il pouvait aussi dire : « Je suis la lumière du monde » (Jean 8 :12).
L'ESPRIT DE VÉRITÉ
Le Saint-Esprit est appelé "L'Esprit de Vérité" (Jean 16:13). Jésus a dit : "Quand lui, l'Esprit de vérité, sera venu, il vous conduira dans toute la vérité", et : "L'Esprit de vérité... car il demeure avec vous, ET SERA EN VOUS" (Jean 14 :17). Jésus disait : 'Ce que j'ai été en dehors de vous, le Saint-Esprit sera EN vous.' "Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira" (Jean 8:32) - libre du mensonge. Alors Jean dit : "Comme son onction vous enseigne toutes choses, et est vraie, et n'est pas un mensonge."
Maintenant, vous pouvez voir comment nous arrivons à la ville. Chers amis, essayez d'être patients avec moi, car j'ai affaire à quelque chose de très grave et c'est la vérité solennelle de Dieu. Si cette ville représente un grand principe spirituel de la nature divine, et si Celui qui est sur le trône du gouvernement est comme une pierre de jaspe, nous allons tous être jugés selon ce qui est dit maintenant.
UNE ÉGLISE GLORIEUSE
Eh bien, ici, dans le symbolisme de la ville, l'Église, en relation avec Jésus-Christ, est présentée. L'apôtre Paul a dit qu'Il allait "se présenter l'église comme une église glorieuse" (Éphésiens 5:27), et la voici enfin, "ayant la gloire de Dieu". Mais alors l'Apôtre définit ce qu'il entend par "une église glorieuse" - "n'ayant ni tache ni ride ou quoi que ce soit de ce genre". C'est-à-dire qu'il n'y ait aucune chose sombre en elle, aucune des marques de cette création trompée - en un mot, rien qui ne soit absolument vrai.
Tout cela peut vous paraître terrible, et je suppose que certains d'entre vous se demandent : « Pourquoi nous parle-t-il ainsi ? Eh bien, je parle autant à moi-même qu'à vous. Qu'est-ce que le Saint-Esprit cherche à faire en vous et en moi ? Il cherche, d'une part, à nous délivrer de cette nature qui est la nôtre qui est si impure, et, d'autre part, à faire entrer en nous la nature du Seigneur. Le Seigneur, l'Esprit, essaie de purifier l'or jusqu'à ce qu'il soit comme du verre transparent, c'est-à-dire un or qui est tout à fait différent de ce qui est naturel. Y a-t-il quelqu'un qui a vu de l'or transparent comme du verre ? Une pièce d'or à travers laquelle on peut regarder comme on peut regarder à travers une fenêtre ? Eh bien, j'ai vu beaucoup d'or dans de nombreuses régions du monde, mais je n'en ai jamais vu comme ça ! C'est quelque chose qui n'est pas naturel : c'est Divin. Ce n'est pas ce que nous sommes par nature, mais c'est ce que nous allons être par grâce. Pour changer la métaphore : « Plus blanc que la neige ». C'est pourquoi j'ai choisi cet hymne ce matin. J'avais regardé par ma fenêtre la Blümlisalp et j'ai vu cette neige parfaitement blanche qui brillait au soleil. J'ai dit: 'Y a-t-il quelque chose de plus blanc que cette neige?', puis la Parole de Dieu est venue: "Si vos péchés sont comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige" (Ésaïe 1:18). Plus tard, nous devrons voir la place de l'Agneau dans la ville et alors nous verrons pourquoi la ville est transparente comme de l'or pur.
Vous voyez, ce livre de l'Apocalypse nous donne une image de l'Église enfin vêtue de robes blanches, vêtue de cette nature pure et juste de Dieu et "ils marcheront avec moi en blanc" (Apocalypse 3:4).
Le message de ce livre de l'Apocalypse vient de celui qui dit : « Celui qui est vrai » (Apocalypse 3 :7).
Chers amis, le Seigneur veut que nous soyons des personnes réelles, authentiques et transparentes. Vous savez, la fraternité est impossible sans une transparence absolue. Il écrit dit que la rue (et il n'y a qu'une seule rue) de la ville est de l'or PUR. Ce sera la communion du peuple de Dieu dans une transparence absolue. Vous ne pouvez pas avoir cette communion alors que vous vous soupçonnez l'un l'autre, alors que vous n'êtes pas sûr du mobile de l'autre personne, et pendant que vous devez dire : « Maintenant, je me demande ce qu'il ou elle cherche ! Je me demande s'il essaie de découvrir quelque chose ! Je me demande s'il essaie de mettre la main sur quelque chose qu'il peut utiliser contre moi ! Je ne lui fais pas confiance. Il y a quelque chose en lui qui n'est pas transparent. Vous voyez, c'est le monde. Vous ne pouvez pas avoir de communion quand c'est comme ça, et si vous voulez vous mêler à la place dorée, ce ne sera que si tout ce qui n'est pas vrai, réel et authentique a été supprimé.
Le Seigneur purifie nos cœurs et nos esprits de tout ce qui n'est pas vrai !
À suivre
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