Chapitre 3 - La Lumière de Sion
Lecture : Ésaïe 60.
Poursuivons notre contemplation de Sion. Nous avons constaté que si Sion et Jérusalem sont des termes interchangeables désignant la même chose, Sion représente plutôt un idéal de Dieu. Elle est la synthèse pleine et entière de toutes les pensées et de tous les désirs de Dieu pour Son peuple. Dans le Nouveau Testament et jusqu’à nos jours, la différence entre Sion et Jérusalem, telle qu’on la perçoit dans l’Ancien Testament, réside simplement dans la distinction entre le général et le spécifique, entre ce qui est intérieur et ce qui reste nominal parmi le peuple du Seigneur, ce qui ne parvient pas à atteindre pleinement ce qui est dans son cœur, c’est-à-dire Jérusalem. Mais Sion représente cette communauté du peuple du Seigneur qui, véritablement, progresse avec lui vers sa plénitude et exprime pour Lui Son idéal : l’incarnation et l’expression de Ses pensées les plus profondes et les plus riches pour Son peuple. Il nous est clairement fait comprendre cette distinction parmi le peuple du Seigneur ; c'est donc Sion, spirituellement, qui se présente à nous en ce moment. C'est là que le Seigneur aspire à être, comme pleine expression de Lui-même. Nous avons déjà perçu certains aspects de Sion. Nous allons maintenant nous pencher sur la lumière de Sion.
Remarquez qu'en Ésaïe 60:14, Sion occupe une place centrale. Autour, on trouve : « Lève-toi, brille… » (60:3).
« Les nations marcheront à ta lumière… » (60:3). « L'Éternel sera ta lumière… » (60:19). « L'Éternel sera ta lumière éternelle. » (60:20).
« Jésus-Christ, le témoin fidèle… » (Apocalypse 1:5). « Sept chandeliers d'or… » (Apocalypse 1:12). « Le mystère des chandeliers d'or… » (Apocalypse 1:20). « Que les yeux de votre cœur soient illuminés… » (Éphésiens 1:18).
Vous voyez que ces passages, et bien d'autres qu'on pourrait ajouter, évoquent tous la lumière que le peuple du Seigneur désire. Ils nous conduisent à cette conclusion initiale, fondamentale et très complète : le Seigneur souhaite que Sion soit illuminée. Le Seigneur souhaite que Son peuple véritable soit un peuple éclairé. Dieu est lumière. Christ est lumière. Le Saint-Esprit est lumière, l'Esprit de révélation. Dieu accomplit toute Son œuvre dans et par la lumière ; il n'agit jamais dans les ténèbres. Il ne nous apparaît pas toujours qu'Il œuvre dans la lumière, mais Il le fait. Il n'y a aucune obscurité en Lui, et peu importe où l'on voit Dieu intervenir : Il le fait dans la lumière.
Que la lumière nous soit donnée ! Il commence Son œuvre en exposant toute chose à la lumière dans la nouvelle création. Sa première action est d'apporter la lumière ; Il accomplit toute l'œuvre de la création dans la lumière. Il utilise la lumière comme un moyen. Dieu va développer quelque chose et Il utilise la lumière comme instrument de ce développement. Si nous voulons progresser, ce sera par la connaissance du Seigneur, et donc par une lumière nouvelle. Si toute croissance, tout développement, tout progrès doivent venir de Dieu, l'instrument sera la lumière.
Nous savons, bien sûr, que la vie et la lumière sont indissociables de Dieu, mais pour l'instant, nous nous concentrons uniquement sur un aspect. Nous avons abordé la question de la vie et nous devons comprendre que ces deux éléments sont liés : la vie et la lumière. Il utilise la lumière dans Son œuvre et Il œuvre dans la lumière. De plus, c'est la découverte de la nature du Seigneur qui rend le progrès possible. C'est la lumière de Sa propre essence. L'instrument du Seigneur est la lumière. Le Seigneur crée la lumière. Cela signifie qu'Il lutte contre toute autre condition : Dieu crée la lumière et Satan crée les ténèbres. En termes simples et spirituels, cela signifie que l'intelligence et la compréhension spirituelles sont essentielles à l'efficacité.
Vous percevez la lumière comme une énergie, une force active. Vous vous demandez peut-être : est-il vrai que ceux qui possèdent le plus de lumière sont les plus efficaces ? Il est possible qu'ils vivent de la lumière d'autrui sans la posséder eux-mêmes. Ils ne l'ont pas reçue du Seigneur, mais tentent de perpétuer la lumière d'un autre ; ils en possèdent les manifestations, telles qu'elles sont décrites dans certains articles de foi, mais ce n'est pas la lumière véritable. La lumière véritable est une forme d'énergie. Vous pouvez entendre ce que je dis de seconde main, sans que cela ne vous parvienne comme la lumière véritable. Ces personnes manquent d'énergie essentielle et dénaturent la lumière et la vérité. Mais lorsque le Seigneur est notre lumière, alors Sion est d'une efficacité extraordinaire. Lorsque nous possédons véritablement l'intelligence et la compréhension spirituelles, notre efficacité est immense. C'est une puissance telle qu'elle peut engendrer d'autres forces. On peut discerner la lumière spirituelle chez une personne par son témoignage sur les forces spirituelles.
Prenons l'exemple classique de Daniel. Daniel, fenêtres grandes ouvertes, reçut une lumière merveilleuse du Seigneur. Daniel avait la lumière, la révélation, et pouvait « faire connaître » la vérité. On constate alors que de puissantes forces spirituelles mondiales se mirent en action. Ceci est consigné plus haut dans le domaine spirituel. Avec Paul, dont on peut illustrer ce phénomène, nous observons une violente opposition du diable à ce vase, précisément à cause de la lumière qu'il recèle. Ce phénomène est réciproque : un vase illuminé a un impact dans le domaine spirituel, et ce même domaine spirituel se dresse contre lui pour éteindre cette lumière.
Dans les premiers chapitres du livre de l'Apocalypse, le Seigneur est présenté comme le témoin fidèle. Cela correspond aux sept chandeliers d'or, qui, pour la plupart, ont failli, mais le Seigneur se place au milieu d'eux et les interroge sur leur lumière. Le chandelier doit être une lumière et non un ornement ; il est un témoignage. Tout est question de fidélité. Le Seigneur, en tant que témoin fidèle, entre alors au centre, comme un témoin de lumière. Vous voyez, il s'agit d'efficacité. C'est l'efficacité du témoignage par l'illumination spirituelle. Le Seigneur met la lumière à l'épreuve. L'intelligence et la compréhension spirituelles sont nécessaires à l'efficacité. La puissance spirituelle correspond à la lumière spirituelle, et le progrès spirituel est proportionnel à la lumière. Nous devons avoir une compréhension plus complète pour avancer. Personne ne progresse spirituellement sans acquérir une plus grande connaissance du Seigneur – et plus de lumière signifie progrès spirituel. Ce n'est pas le cas pour tant d'enfants de Dieu qui ne sont encore que des nourrissons spirituels. Ils n'ont pas grandi parce qu'ils ne reçoivent pas une révélation progressive du Seigneur. Ils ne sont nourris que d'une nourriture d'enfant. Un ministère pleinement éclairé doit impliquer une croissance spirituelle. Le progrès est lié à la lumière spirituelle, à l'intelligence et à la compréhension. Or, ce qui est vrai dans le domaine du progrès spirituel l'est aussi dans le ministère qui doit être accompli. Un ministère s'accomplit par la lumière.
Vous voyez dans Ésaïe 60 que cela ne s'est pas encore accompli littéralement pour Israël. Un jour viendra un jour qui correspondra littéralement à ce chapitre. Mais il est certain que ce jour devrait trouver un accomplissement spirituel à Sion. Peut-être le Seigneur l'accomplirait-il maintenant, et c'est assurément le désir de nos cœurs. Voyez ce qui est dit ici, en présence de la lumière de Sion : « Les nations viendront à ta lumière.» Je pense que nous pouvons tout à fait nous poser la question (même si nous n'y répondons pas par l'affirmative, et nous pourrions aller loin dans cette direction) : n'est-il pas vrai que le peuple du Seigneur, partout dans le monde, est confronté à un besoin accru de lumière ? Ne rencontre-t-il pas des difficultés et des problèmes de plus en plus importants dans l'œuvre de Dieu ? Seule une illumination peut le sauver, lui et son ministère. Je crois que nous constatons un mouvement dans ce sens. Cela signifie que le peuple du Seigneur est contraint à l'immobilisme dans son œuvre, et qu'il n'y a aucun progrès. Tout est bloqué, et une question cruciale se pose : comment ? – en termes d'efficacité et de ministère dans la situation actuelle.
La croissance est peut-être lente, mais elle est certaine. C'est « la machine de Dieu qui moud lentement mais finement ». Il me semble pourtant qu'Il confronte inexorablement Son peuple à cette nouvelle nécessité. Ils perdent la foi, l'espoir et la vision. Certains s'installent dans un désespoir pitoyable, se contentant de continuer comme avant. D'autres ont recours à d'autres méthodes pour obtenir des résultats. Mais les personnes vraiment sincères cherchent la solution divine. Se résigner aux choses rend la vie de foi décevante. D'une manière ou d'une autre, nous avons besoin d'une vision nouvelle, d'être amenés à aborder la situation différemment. C'est cela, la véritable croissance. Où que vous alliez, vous rencontrerez cette question. Parfois, on vous donne de fortes assurances, mais en creusant un peu, vous vous apercevez que ce n'est qu'une façade. Au-delà des apparences, vous voyez qu'ils ont des questions. Qu'est-ce qui va répondre à ce besoin ? C'est la compréhension spirituelle, une lumière plus vive. C'est l'explication de leur venue de loin et de près dans Ésaïe 60 ; tout est question de lumière. «Ils viendront à ta lumière.» «Que le Seigneur soit ta lumière.» Il y a là quelque chose qui dépasse la simple explication naturelle. La lumière spirituelle révèle un besoin. Tu seras poussé à te tourner vers elle. Cela prend du temps, car il y a beaucoup à surmonter. Avec la lumière, tout s'oppose frontalement à la tradition. Cela bouleverse bien des choses qui relèvent de la nature. Les gens doivent se défaire de leurs soupçons, de leurs préjugés, de leurs idées préconçues, et rien ne pourra les y aider, si ce n'est une véritable crise, une véritable pénurie alimentaire. Un homme affamé ne se soucie pas de savoir d'où il peut se nourrir. Il peut être exigeant lorsqu'il ne manque de rien, mais quand il meurt de faim, c'est une autre histoire.
Le Seigneur doit peut-être amener Son peuple là où, sans une révélation plus complète, il s'éloignera. C'est peut-être ce qu'Il fait en ce moment, discrètement, plus que nous ne le pensons. C'est seulement en nous isolant discrètement des gens que nous découvrons les secrets de leur cœur.
Il semble évident que si le Seigneur peut avoir un instrument dans lequel Il puisse pleinement rayonner, cet instrument sera Sa solution. Cet instrument sera Son moyen de résoudre de nombreux problèmes du monde. Si nous sommes prêts à payer le prix de l'illumination spirituelle, le ministère ne nous manquera pas. Nous n'aurons pas à forcer le ministère ; il grandira de lui-même. Le Seigneur observe et Il agira de telle sorte que ceux qui sont sincères envers Lui seront amenés là où règne la lumière. Ils viendront malgré eux, et malgré les autres. « À cause de ta lumière. » Ce n'est pas grâce à vous. Ils auront peut-être encore une piètre opinion de cet instrument, mais ils recevront ce qu'il contient. Il ne s'agira jamais d'une question de travail et d'ouvriers ; ceux qui possèdent la lumière sont appelés à exercer leur ministère dans le Seigneur. La lumière est l'essence même du témoignage ; le combat se situe entre les ténèbres et la lumière. Il ne s'agit pas toujours de ce que les hommes reconnaissent comme ténèbres, car souvent ce qu'ils appellent lumière est en réalité ténèbres. Par exemple, le modernisme : est-ce la lumière ? D'un point de vue spirituel, c'est les ténèbres. En revanche, ce que nous appelons ténèbres, l'état naturel de l'homme, est une opportunité offerte par Dieu. Je pense que l'Éthiopien représente les ténèbres spirituelles d'une nature naturelle. « Comprenez-vous ce que vous lisez ?» « Comment le pourrais-je ?» C'est ce genre de ténèbres qui est une opportunité pour Dieu.
Le chemin vers la lumière consiste à reconnaître son besoin et à s'ouvrir pour la recevoir. Sion est une cité de lumière.
(à suivre)
Conformément au souhait de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu dans un but lucratif, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons, si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, de respecter ses souhaits et les offrir librement - sans aucune modification, sans aucun frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration incluse.
