Publié pour la première fois dans les magazines "A Witness and A Testimony", 1965-1968, Vol. 43-6 – 45-2.
Chapitre 7 - La création et la consécration de l'arche
Nous sommes occupés en ce moment par la grandeur et la gloire du Seigneur Jésus-Christ, et nous voyons comment cette grandeur et cette gloire nous sont représentées dans l'Ancien Testament au moyen de l'arche de l'alliance. Nous avons commencé à regarder les voyages de l'arche à travers le désert et dans le pays, et nous avons souligné qu'il ne s'agissait pas seulement d'un voyage littéral, mais d'un voyage spirituel, pénétrant de plus en plus profondément dans la vie du peuple de Dieu. L'arche n'avançait qu'à mesure qu'elle rentrait. Le Seigneur a appelé l'arche à s'arrêter plusieurs fois pendant que les gens adoraient, et de cette façon cela devenait une réalité plus intérieure à mesure qu'ils avançaient avec elle. C'est-à-dire que ce qui était vrai de l'arche devenait vrai dans leur propre histoire.
De cette façon, il représente l'histoire de chaque enfant de Dieu. Au moyen d'expériences d'approfondissement, le Seigneur Jésus se déplace de plus en plus de l'extérieur vers l'intérieur, et cherche ainsi à faire correspondre son peuple à Lui-même. C'est la grande vérité générale sur notre relation avec le Seigneur Jésus. En premier lieu, il nous est présenté objectivement, et dès lors l'Esprit de Dieu cherche à le rendre non seulement objectif, mais aussi subjectif. Donc ce que Jean a dit est vrai : « Tel qu'il est, nous sommes ainsi dans ce monde » (1 Jean 4:17)».
Avec ce fait devant nous, nous avons continué à voir la manière dont l'arche a vu le jour, et, bien que je sente que ce que j'ai à dire maintenant s'adresse à tout le monde, je pense que c'est particulièrement pour ceux qui sont près du début de leur voyage spirituel, ceux qui ne sont venus que récemment au Seigneur, ou qui n'ont fait qu'un petit bout de chemin sur le chemin. Ce que je vais dire a à voir avec la vraie nature d'un chrétien.
Le début d'une vraie vie chrétienne est le début de Jésus-Christ dans cette vie, et c'est quelque chose qui n'a jamais été fait par l'homme. Quand la Parole de Dieu dit : "En Christ il y a une nouvelle création" (2 Corinthiens 5:17 - marge RV), cela signifie exactement cela.
Maintenant, vous voyez, c'est ainsi que l'arche est née. Nous avons déjà souligné que Dieu n'a pas laissé la fabrication de l'arche aux idées de l'homme. Elle est née par une révélation directe de Dieu Lui-même, puis elle est née par l'activité directe du Saint-Esprit. En premier lieu, cela n'avait rien à voir avec ce que l'homme a fait ou pouvait faire, mais seulement avec ce que Dieu a fait. Cette arche était quelque chose qui appartenait entièrement à Dieu, et si l'arche représente vraiment le Seigneur Jésus, c'est la première grande vérité à son sujet. L'homme n'a pas créé le Seigneur Jésus-Christ. Il n'est pas une conception ou une idée humaine. Il n'est ni de l'esprit de l'homme ni de la main de l'homme. L’arche est une révélation et une création de Dieu, quelque chose de tout à fait nouveau. Quand les gens qui L'ont entendu parler ont dit : « Jamais homme n'a parlé comme cet homme » (Jean 7:46 - AV), ils auraient tout aussi bien pu dire : « Jamais il n'y a eu un homme comme cet homme.
Maintenant, cette vérité doit passer de l'objectif au subjectif avec nous. Le début d'une vraie vie chrétienne est quelque chose de tout à fait nouveau. Nous devons dire : 'Je ne l'ai jamais vu comme ça auparavant.'
Nous devons regarder le Seigneur Jésus de plus près. Nous disons qu'Il était quelque chose de nouveau venu du ciel, et les apôtres qui ont écrit à Son sujet se sont efforcés de souligner cette vérité. L'apôtre Jean, par exemple, parlait continuellement du caractère et de la personne célestes du Seigneur Jésus, et ils prenaient tous grand soin de bien faire comprendre que tout ce qui concernait vraiment le Seigneur Jésus était de nature céleste.
Nous commençons par la maison du Seigneur Jésus. Si on vous demandait où était Sa maison, peut-être diriez-vous : « Eh bien, Nazareth ou Bethléem », ou peut-être : « Il n'avait pas de maison. Lui-même a dit : « Les renards ont des terriers, et les oiseaux du ciel ont des nids ; mais le Fils de l'homme n'a pas où reposer sa tête ». Il est né dans une étable et a été enseveli dans la tombe de quelqu'un d'autre. Il était tout à fait sans maison. Êtes-vous bien sûr que c'est vrai? Si vous y réfléchissez encore, vous saurez que ce n'est pas le cas, car il a dit Lui-même : "Je suis descendu du ciel" (Jean 6:38), et que son Père était dans les cieux. Sa terre natale était le paradis. Il était un étranger dans ce monde, mais Il avait une maison. Le ciel était sa maison.
Je me demande si vous avez tous réalisé que c'est la grande vérité sur chaque vrai enfant de Dieu. Il est dommage que dans notre traduction la plus courante, le Seigneur Jésus ait dit à Nicodème : "Il faut que vous naissiez de nouveau" (Jean 3 :7 - AV). Ce n'est qu'une partie de la vérité. Ce qu'il a vraiment dit, c'est : 'Vous devez naître d'en haut.' La première vérité concernant chaque enfant de Dieu devrait être la même que celle concernant le Seigneur Jésus-Christ, car nous devrions être capables de dire : « Je n'appartiens pas à ici. Je suis un étranger dans ce monde. Ce n'est pas ma maison. Ce n'est pas parce qu'on nous a dit que nous allions au ciel comme notre demeure céleste, mais parce qu'il y a quelque chose en nous dont nous sommes conscients qui n'appartient pas à ce monde. Avez-vous vraiment cette conscience ? Parfois, lorsque nous allons au Canada, nous rencontrons beaucoup de gens qui ont émigré d'Écosse et ils nous réservent un accueil si chaleureux. Ils disent : 'Oh, êtes-vous du vieux pays ? Nos cœurs y sont ! Nous y pensons, nous en rêvons et quand nous nous réunissons, nous en parlons toujours. C'est bon de rencontrer quelqu'un du vieux pays. Ils sont dans un autre pays, mais ils n'en font pas partie. Le pays auquel ils appartiennent vraiment est à l'intérieur, et c'est exactement comment Jésus était quand Il était ici. Il parlait toujours aux gens de Son merveilleux Père qui était aux cieux et de la merveilleuse demeure céleste d'où il était venu, et il avait hâte d'y retourner. Relisez l’Évangile de Jean et voyez si c'est vrai !
Voyez-vous ce que je veux dire quand je dis que ce qui était vrai du Seigneur Jésus doit être vrai en nous ? Cette arche du témoignage est sortie du ciel et se dirigeait toujours vers le ciel. Elle ne s'arrêterait jamais avant d'entrer directement dans le pays céleste. Êtes-vous bien sûr d'avoir ce pays dans votre cœur ? Vous vous souvenez que le Psalmiste, dans le Psaume 84, parlant du peuple pèlerin de Dieu, a dit : « Au cœur de qui sont les grandes voies de Sion » (verset 5). La chose qui était dans leur cœur était d'aller à Sion. Non seulement leurs pieds prenaient le chemin de Sion, mais le chemin de Sion était dans leurs cœurs.
Maintenant, je passe trop de temps sur cette seule chose, mais il est très important que nous reconnaissions tous cette chose fondamentale à propos d'une vraie vie chrétienne. Il ne faut pas que lorsque nous arrivons à la fin du voyage, nous disions simplement : "Maintenant, je rentre à la maison". C'est ainsi que beaucoup de gens pensent à la mort, mais nous aurions vraiment dû rentrer chez nous toute notre vie chrétienne, et la dernière étape sera juste au-dessus et à travers la porte. Ainsi, le ciel comme notre maison doit être dans nos cœurs et dans notre conscience dès le début de la vie chrétienne.
Quand on vous demande où vous êtes né, ce n'est qu'une demi-vérité de dire : « En France... En Suisse... En Allemagne... ou, En Angleterre. Non, nous sommes nés d'en haut. Mais qu'est ce que ça veut dire? Que vous est-il arrivé à votre naissance ? Vous êtes né parce que vous avez reçu la vie. Quand vous êtes né naturellement, vous avez reçu la vie française, ou la vie allemande, ou la vie anglaise, mais c'était une vie terrestre. Elle a eu un début, et elle a une fin. Ceux qui sont nés d'en haut reçoivent une vie qui n'a ni commencement ni fin. C'est ce que Jean nous dit au sujet du Seigneur Jésus. Il commence son Évangile par ces mots : « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu». Pouvez-vous me dire quand ce début a eu lieu ? Il n'y a pas de date. C'est hors du temps. Jean dit de Jésus-Christ : « En lui était la vie » (Jean 1 :4), et Jésus lui-même a dit : « Je suis venu pour qu'ils aient la vie » (Jean 10 :10).
Il y a deux mots grecs pour 'vie'. L'un est 'bios', d'où nous obtenons 'biologie', et c'est juste la vie naturelle, mais il y a un autre mot, 'zoe', et c'est un genre de vie différent. C'est une vie que personne n'a naturellement. C'est ce qu'on appelle la vie éternelle, ou la vie des siècles - et c'est la vie qui était en Jésus-Christ, et qu'il donne à chaque nouveau-né de Dieu.
Maintenant, vous faites tout en raison de la vie qui est en vous. Vous pensez parce qu'il y a de la vie en vous, et quand la vie est partie, vous arrêtez de penser. Vous vous sentez à cause de la vie qui est en vous. Suis-je trop simple ? Soyez patient car je n'ai pas encore fini.
Je trouve que les Français se comportent d'une certaine manière parce qu'ils ont la vie française, et que les Britanniques se comportent d'une certaine manière parce qu'ils ont la vie britannique. Et toutes les autres divisions de la race humaine se comportent, pensent, ressentent et agissent en raison de leur vie particulière. Lorsque vous vous rendez dans un pays étranger, vous devez toujours vous excuser. Il faut dire : 'Excusez-moi, mais c'est comme ça qu'on fait dans notre pays.' Vous voyez, tout votre comportement est régi par le genre de vie qui est en vous. Jésus n'a pas pensé comme les gens de ce monde pensent, Il n'a pas ressenti ce qu'ils ressentent, et Il n'a pas non plus agi comme eux. C'était la cause de tous les problèmes avec Lui. Le monde ne l'a pas compris, et Jean a dit : « Le monde ne nous connaît pas, parce qu'il ne l'a pas connu. Il avait une vie en Lui qui Le rendait différent de la vie de ce monde.
Nous devons tous le reconnaître davantage, et les jeunes chrétiens en particulier doivent reconnaître cette grande vérité : si vous êtes vraiment un enfant de Dieu, vous n'appartenez pas à ce système mondial, et même le monde reconnaît qu'il y a quelque chose de différent en vous. On nous donne une vie qui n'est pas celle du temps ou de ce monde. C'est la vie de l'éternité, et c'est la vie que nous sommes censés avoir en Jésus-Christ.
Ce qui est vrai du Seigneur Jésus doit être rendu vrai de nous à tous égards.
Maintenant, je vais terminer avec juste une autre chose à propos de l'arche. Lorsque l'arche avait été faite selon le modèle de Dieu, bien qu'elle fût une expression de la pensée de Dieu, elle devait Lui être consacrée. Vous trouverez cette consécration dans Exode 30, et il y avait deux choses dedans - du sang et de l'huile. Le souverain sacrificateur aspergea l'arche de sang et d'huile. Maintenant, vous remarquez que, comme dans le Nouveau Testament, le sang dans l'Ancien Testament est toujours lié au péché. Il parle de l'expiation pour le péché, car là où était le sang, le péché avait été enlevé. L'expiation avait été faite pour le péché, et le sang séparait ce sur quoi il reposait d'une vie de péché. Le sang dit : 'Le péché est expié et ôté.' Il parle du côté de la mort, car celui qui a versé son sang est mort. L'huile parle du côté de la vie, car, parce que le péché a été ôté, le Saint-Esprit peut descendre sur elle, et parce qu'il y a eu une mort au péché, il peut maintenant y avoir une vie dans l'Esprit. De cette façon, l'arche a été consacrée, ce qui signifie qu'elle a été séparée pour Dieu. L'un de ses noms était "L'Arche de Dieu". C'est entièrement pour Dieu. Ce n'est plus pour le monde ou pour soi, mais tout à fait pour Dieu.
C'est Jésus-Christ. En versant Son propre Sang précieux, Il a enlevé le péché pour nous, et en donnant l'huile du Saint-Esprit, Il nous a fait passer de la mort à la vie, de sorte que maintenant nous appartenons entièrement à Dieu. Nous n'appartenons pas à nous-mêmes, à ce monde ou au péché. Le Saint-Esprit est venu à nous et nous a rendus entièrement à Dieu.
Je suis si heureux que les anciens chrétiens écoutent si attentivement ! Cela signifie qu'ils prennent également cela à cœur et ne disent pas : « Oh, c'est pour les jeunes chrétiens. Mes chers amis, plus nous vieillissons et plus nous avançons avec le Seigneur, plus cela deviendra vrai dans notre histoire.
Pardonnez-moi de dire ceci : je ne veux pas seulement vous donner la vérité qui est dans la Bible. Ma plus grande préoccupation est que la vérité qui est dans la Bible soit vraie en nous. Si vous partez avec tout cela juste dans vos cahiers, ou dans vos têtes, toute la conférence a échoué. Tout le ministère de chaque réunion a échoué. Toutes nos prières et nos efforts pendant cette période n'ont servi à rien. Ces réalités concernant le Seigneur Jésus doivent être des réalités dans notre expérience. Par conséquent, je vous supplie de faire des exercices de prière à propos de ces messages.
À suivre
Conformément aux souhaits de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu à des fins lucratives, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, veuillez respecter ses souhaits et les offrir librement - libres de toute modification, sans frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration inclus.
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