(2) La jalousie du Seigneur pour Sion par T.Austin-Sparks

Messages donnés en juin 1935. Édite et fourni par le Golden Candlestick Trust.

Chapitre 2 - Sion, pierre angulaire du chef

Lecture :

Cantique. Psaume des fils de Koré. (48-2) L’Éternel est grand, il est l’objet de toutes les louanges, Dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte. Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion ; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi. Dieu, dans ses palais, est connu pour une haute retraite. Car voici, les rois s’étaient concertés: Ils n’ont fait que passer ensemble. Ils ont regardé, tout stupéfaits, Ils ont eu peur, et ont pris la fuite. Là un tremblement les a saisis, Comme la douleur d’une femme qui accouche. Ils ont été chassés comme par le vent d’orient, Qui brise les navires de Tarsis. Ce que nous avions entendu dire, nous l’avons vu Dans la ville de l’Éternel des armées, Dans la ville de notre Dieu : Dieu la fera subsister à toujours.  O Dieu, nous pensons à ta bonté Au milieu de ton temple. Comme ton nom, ô Dieu ! Ta louange retentit jusqu’aux extrémités de la terre ; Ta droite est pleine de justice. La montagne de Sion se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements. Parcourez Sion, parcourez-en l’enceinte, Comptez ses tours, Observez son rempart, Examinez ses palais, Pour le raconter à la génération future. Voilà le Dieu qui est notre Dieu éternellement et à jamais ; Il sera notre guide jusqu’à la mort. (Psaume 48 )

...si vous avez goûté que le Seigneur est bon. Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. Car il est dit dans l’Écriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse ; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale ; (2-8) ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés. Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. (1 Pierre 2:3-10 )

"Je pose en Sion une pierre angulaire principale, élue et honorable... Vous aussi, comme des pierres vivantes, vous édifiez une maison spirituelle."

Suite à notre méditation d'hier soir sur la jalousie du Seigneur pour Sion, nous sommes à nouveau amenés par les passages lus à toucher de très près la pensée du Seigneur qui est représentée par Sion, que c'est une préoccupation prééminente pour Lui, et c'est par là que je sens que l'accent est mis dans mon cœur. Il est très important que nous sachions où se trouve la préoccupation principale du Seigneur et que cela devrait être notre préoccupation principale.

Maintenant, je n'ai aucun doute que le Seigneur se soucie d'un certain nombre de choses, et qu'il y a un certain nombre de choses qui entrent dans le cadre de l'intention de Dieu à travers les âges, qu'il y a divers aspects du dessein divin, et que le Seigneur est occupé à mettre en œuvre les différentes phases de tout son plan, de tout son plan. Mais s'il est bon pour nous d'être informés autant que possible de ce dont le Seigneur est occupé et concerné, il est d'une importance primordiale que nous connaissions la chose suprême dans la pensée et la préoccupation divines et que toutes les autres choses doivent prendre leur place, peut-être toutes les choses secondaires s'aligner sur cette chose suprême, et que pour nous ce soit une chose qui nous absorbe entièrement et devienne une matière dominante de toute notre vie. J'espère que vous le reconnaissez. Je m'attends à ce que la plupart d'entre vous le fassent.

Il y a différentes phases d'activité divine et d'intérêts du Seigneur. Pour cette dispensation, il y a le retour à la gloire du Seigneur Jésus après sa mort et sa résurrection au point où l'église est déplacée. À travers cette dispensation, marquée par ces points, la préoccupation prééminente et suprême du Seigneur est l'Église qui est Son Corps. Tout le reste tombe dans un lieu secondaire. Qu'étant au premier plan dans la préoccupation, l'intérêt et l'activité du Seigneur, nous devrions être soucieux que ce soit la chose suprême pour nous. Il est juste possible que l'autre aspect nous occupe de sorte que nous manquions quelque chose de la plénitude. Je ne pense pas parler trop fort quand je dis que d'autres choses peuvent devenir des aspects de la vérité et qu'on peut devenir tellement absorbé par elles qu'on est détourné des choses principales.

Il est tout simplement possible de devenir tellement absorbé par des choses qui entrent dans le cadre des activités divinement ordonnées, et qui ne sont pourtant pas les plus importantes, que nous en manquons le maximum. Le bien peut être l'ennemi du mieux. Nous devons avoir nos cœurs occupés des choses suprêmes du Seigneur et non des choses secondaires. Dans le Psaume 48, nous trouvons la prééminence de Sion. Ce psaume est une présentation des excellences de Sion, sa suprématie au centre de tout. 1 Pierre 2 : 6 : « Je mets en Sion la principale pierre angulaire ». Cela doit être spirituel. Cela ne peut pas être littéral car le temple n'a jamais été construit sur le mont Sion, mais sur le mont Moriah. Ceci est conforme à ce que nous avons déjà dit, que Sion est l'idéal de Dieu. Sion représente un état ou une condition plutôt qu'un lieu. Sion est toujours présentée comme étant la même ; c'est la représentation de la Maison de Dieu. Il incarne le plus haut et le meilleur de Dieu ; l'idéal divin concernant son peuple.

''Je pose en Sion une pierre angulaire principale... Vous aussi comme des pierres vivantes...". La maison spirituelle de Dieu est Sion. Revenons maintenant au Psaume 48. "Promenez-vous dans Sion, et faites le tour d'elle...". C'est-à-dire, notez les gloires de la Maison de Dieu, les excellences de la Maison de Dieu. Revenez à Pierre : « Afin que vous montriez les excellences de Celui qui vous a appelés ». Apportons-le dans le langage du Nouveau Testament, l'église qui est Son Corps ; cette maison spirituelle caractérisée par Sion est la préoccupation suprême du Seigneur dans cette dispensation. Tout ce qui n'est pas la principale préoccupation du Seigneur doit passer au second plan. Oh, qu'il y avait dans le cœur du peuple de l'Éternel plus de ce qui correspond aux sentiments d'Israël à l'égard de Sion ! Leurs chants d'ascension au fur et à mesure de leur ascension parlaient tous des gloires et de la magnificence de Sion. Sion était une grande affaire de cœur pour eux. Ils étaient remplis de gloire et de louanges. Nous avons besoin de plus de ce qui correspond à ceci concernant la maison du Seigneur qui est Son corps.

Si vous lisez le contexte de ces mots dans la première lettre de Pierre, vous verrez le résultat pratique de cela, qu'il s'agit vraiment d'une affaire de cœur : « Éliminer toute méchanceté, et toute ruse, et toute mauvaise parole... » . Si nous avons vraiment la maison du Seigneur à cœur, nous rejetons toute méchanceté et toute mauvaise parole.

Ici, le Seigneur est présenté comme la principale pierre angulaire. Ici, à Sion, la pierre angulaire principale est littéralement la pierre angulaire « la plus éloignée ». Choisi, élu et honorable. Quand le Seigneur Jésus a-t-il été posé à Sion comme principale pierre angulaire ? Je pense qu'il y a peu de doute que c'était dans Sa résurrection. Vous voyez qu'il a été rejeté en effet des hommes, mais avec Dieu élu et honorable. Le rejet a été mené jusqu'à sa plénitude et sa finalité, puis le Seigneur fait de lui la principale pierre angulaire. Mais maintenant, "nous voyons Jésus couronné de gloire et d'honneur".

C'est dans sa résurrection qu'il est devenu la principale pierre angulaire. L'objet en soulignant cela et en le soulignant est que Sa maison est essentiellement une maison de résurrection. "Vous aussi comme des pierres vivantes" ... "Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus, qui nous a régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus d'entre les morts". Nous sommes entièrement sur le terrain de la résurrection lorsque nous traitons avec Sion. C'est-à-dire que cette maison est l'incarnation de cette vie par laquelle la mort a été vaincue dans le Seigneur Jésus est une maison vivante dans chaque partie. C'est quelque chose de plus que d'être juste en vie. C'est posséder une vie qui a prouvé que la mort ne peut pas la vaincre. Cette maison, depuis la pierre angulaire principale, depuis sa fondation même, est le vase de la Vie ressuscitée du Seigneur Jésus et elle montre les excellences de cette Vie.

C'est, en premier lieu, pour montrer les excellences de Sa vie. L'excellence n'est pas seulement un lustre. Le mot signifie ici ce qui « excelle » ; ce qui est au-dessus et au-delà de tout. Nous retrouvons le même mot dans 2 Cor. 4:7. "Nous avons ce trésor dans des vases d'argile afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu..." "Que l'extrême grandeur..." Voici le point de vue de Dieu. Cette grandeur démesurée est celle de la Vie.

Voici une glorieuse contradiction. Si vous êtes une pierre, vous n'êtes pas vivant ; si vous vivez vousn'êtes pas une pierre. Le langage du Nouveau Testament relie toujours des choses qui sont essentiellement différentes. Des pierres vivantes ont construit une maison spirituelle. Tout est affaire de présence et de puissance de la Vie. Cette excellence de la Vie n'est pas toujours une chose qui se voit de l'extérieur, dont on peut prendre note mentalement, c'est une chose qui marche malgré bien des choses qui la défieraient. Je crois que cette excellence de la Vie ressuscitée du Seigneur Jésus se manifeste très souvent dans la pure persistance, quand tout est pris en compte, au milieu de la pression et de la souffrance qui pèsent sur la vie de l'instrument. Cette simple persistance de la Vie Divine est un merveilleux témoignage du fait qu'il y a là quelque chose d'inextinguible. En le regardant, vous ne pouvez voir que le coût, mais c'est un témoignage d'une excellence, de la grandeur démesurée du pouvoir.

Prenez l'histoire de l'église dans son ensemble. Parfois, elle semble presque avoir été éclipsée. Vous voyez des vaes dans la mer puissante, presque inondés par les puissantes vagues de persécution et d'épreuves spirituelles et il semblait que le témoignage du Seigneur avait disparu et que le navire avait été submergé.

De même, dans nos vies personnelles. Il peut sembler que nous sommes sortis. Nous nous sentons finis, submergés, partis. Mais le Seigneur est au milieu. C'est une expérience horrible quand nous sommes là-bas. Il semble qu'il n'y ait plus d'espoir. Pourtant, certains comment nous arrivons, et nous savons que ce n'est pas par notre propre force de volonté. Nous continuons, "Le Seigneur est au milieu, elle durera éternellement".

"Élu, honorable". C'est un bien meilleur mot que dans le texte, "Élu, précieux". La principale pierre angulaire est élue et honorable. "Maintenant à vous qui croyez est l'honneur". Ce qui est vrai de Lui en tant que pierre angulaire est également vrai des pierres vivantes. Ce qui est vrai de Lui est aussi vrai d'eux par la foi, "Pour vous qui croyez...".

Comme il est écrit dans les Écritures, "Ceux qui placent leur confiance en lui ne seront pas confus". C'est tout le contraire de l'honneur, si vous avez honte, vous avez perdu votre honneur. L'honneur est pour vous et moi alors que nous reposons notre foi dans le Seigneur. Si le Seigneur est honorable et que vous placez votre confiance en lui, alors vous ne pouvez pas avoir honte. C'est reposer la foi en Lui, la principale pierre angulaire. Suivez cela de près : "Rejeté en effet des hommes, il a été méprisé, reproché, humilié, chassé, mais Dieu l'a hautement exalté et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, couronné de gloire et d'honneur". Maintenant les hommes peuvent mépriser, peuvent humilier, mais la parole qui était vraie concernant le Seigneur Jésus est aussi vraie de chaque pierre. Dieu transférera l'honneur de Son Fils à tous ceux qui s'unissent à Lui. Ce sont les gloires de Sion.

Ce dernier mot. Vous remarquez qu'à côté de cela se trouve la citation supplémentaire de l'Ancien Testament. "Vous êtes une race élue, un sacerdoce royal..." (1 Pierre 2:9). Ce que je veux que vous remarquiez, c'est que cette maison spirituelle, Sion, est essentiellement une maison sacerdotale. Toutes les excellences sont des excellences du sacerdoce aussi bien que du royaume. Nous sommes ramenés à la période sacerdotale. Il y a les gloires du sacerdoce, les vêtements d'honneur représentant les gloires du ciel. Le prêtre était dans un très haut lieu d'honneur divin et cela représente les gloires et les beautés célestes.

Sion est représentée comme étant une maison sacerdotale. Tout comme il est vrai que les gloires royales du Seigneur Jésus et l'honneur royal sont transférés aux pierres vivantes, ainsi aussi les gloires sacerdotales. Nous sommes introduits dans la prêtrise céleste maintenant. Nous sommes maintenant un royaume et des prêtres, et c'est une chose formidable que vous et moi devrions maintenant, en dépit de toute notre faiblesse humaine et de tous nos échecs, nous tenir à la place des gloires célestes de Christ et servir comme prêtres dans Sa Maison. Ses prêtres sont vêtus de beauté et d'honneur. Il y a d'énormes possibilités liées à cette maison sacerdotale. Lorsque vous réfléchissez à la place que le sacerdoce occupait en Israël d'autrefois, vous voyez certaines des possibilités. Mais considérez cela du temps d'Eli, de Malachie, de Josué vêtu de vêtements sales. Alors le sacerdoce était dans la désolation et la honte et cela signifiait que le peuple du Seigneur était estropié, était dans la faiblesse et l'impuissance. Tout l'état du peuple est influencé par l'état des prêtres. Lorsque le prêtre est à sa place de gloire et d'honneur, le peuple est toujours à la place du pouvoir et de la force.

Le fait est que le Seigneur a énormément besoin d'un instrument sacerdotal aujourd'hui, un instrument qui se tient juste en sa présence immédiate au nom de son peuple, ceux qui savent comment s'emparer du Seigneur et vraiment le faire sortir dans l'intérêt de son peuple et de défendre la vie même de ses enfants.

Regardez ce qui s'est passé quand quelqu'un comme Samuel est entré en scène. Tout était dans un état de déclin, mais il s'expose au nom d'Israël devant le Seigneur et remplit le ministère de prêtre et de roi. Et puis il a amené le roi. Il y a eu un changement de dispensation. Samuel savait vraiment comment se tenir devant le Seigneur et, par son ministère, la dispensation a été changée.

"Si Samuel devait se tenir devant moi, même alors je n'entendrais pas". "Si j'entendais quelqu'un, ce serait Samuel, mais dans ce cas, je ne l'entendrais même pas". Quand ils ont choisi Saül pour être roi, Samuel s'y est opposé. "Je prierai le Seigneur d'envoyer la pluie et le tonnerre au temps de la moisson." Et c'est venu.

Celui de Samuel est le ministère en présence de Dieu au nom du peuple du Seigneur. Le Seigneur a besoin de quelque chose comme cela en Sion aujourd'hui. Nous pouvons être dans ce lieu de ministère sacerdotal aujourd'hui, en Sion pour nous tenir devant le Seigneur dans l'intérêt du Seigneur dans Son peuple.

Puissions-nous entendre cet appel et entrer dans le lieu du ministère sacerdotal de notre glorieux Seigneur Jésus.

(FIN)

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