(8) La ville dont les fondations... par T.Austin-Sparks

Chapitre 8 - La lumière de la ville

Clarté de vie et témoignage.

LECTURE:

10 Et il me transporta en esprit sur une grande et haute montagne. Et il me montra la ville sainte, Jérusalem, qui descendait du ciel d’auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu. Son éclat était semblable à celui d’une pierre très précieuse, d’une pierre de jaspe transparente comme du cristal. – 18 La muraille était construite en jaspe, et la ville était d’or pur, semblable à du verre pur. – 21 Les douze portes étaient douze perles; chaque porte était d’une seule perle. La place de la ville était d’or pur, comme du verre transparent. – 22:1Et il me montra un fleuve d’eau de la vie, limpide comme du cristal, qui sortait du trône de Dieu et de l’agneau. (Apocalypse 21: 10-11,18,21; 22: 1)

car Agar, c’est le mont Sinaï en Arabie, et elle correspond à la Jérusalem actuelle, qui est dans la servitude avec ses enfants. Mais la Jérusalem d’en haut est libre, c’est notre mère; (Galates 4: 25-26)

Le mot «clair» apparaît à plusieurs reprises dans ces passages, et des mots synonymes sont là, tels que «or pur», «en tant que verre transparent». Ces mots suggèrent l'idée de lumière. Ils sont associés à cette lumière dont il est question à propos de la Jérusalem céleste descendant du ciel de Dieu, sa lumière semblable à une pierre très précieuse, une pierre de jaspe.

En parlant de la lumière du peuple céleste du Seigneur, nous touchons à nouveau à une caractéristique très solennelle, sérieuse et importante, quelque chose qui a une histoire formidable qui lui est associée. Toute l'histoire du peuple du Seigneur et de la vie spirituelle est celle de la lumière et des ténèbres, de la vérité et du mensonge, de la pureté et de l'adultération ou du mélange, de la clarté et de la nébulosité, de l'ouverture et du secret. Et bien d'autres mots peuvent être utilisés pour exprimer cette longue histoire, si longue et si mouvementée, tout cela à cause de cet effort persistant et continu pour amener ce qui est de Dieu dans un lieu de doute, d'incertitude, pour lui voler l'immense pouvoir de l'absolu. vérité, pureté absolue, clarté absolue.

Bien avant la venue du Christ, Satan avait répandu à l'étranger sur cette terre ces éléments babyloniens qui n'attendaient qu'une heure lorsque l'Église devait tomber dans un état de déclin ou de faiblesse spirituelle pour saisir l'opportunité de bondir sur ce corps spirituel et devenir les parasites qui sapent et détruit sa vie. De sorte que nous découvrons, avant même de sortir du Nouveau Testament, que là où il y avait un état de déclin spirituel, il y avait une condition avec des caractéristiques babyloniennes, de prêtres, d'ecclésiastique, de formalisme, de ritualisme et une foule d'autres choses qui venaient de Babylone. et se voient dans l'occultisme, le mystique, l'esthétique, ces idées qui sont maintenant la somme et la substance mêmes de tout le système romain. Tous venaient de Babylone et attendaient dans le monde le déclin de l'Église, et ce déclin a eu lieu et immédiatement, ils ont pris racine, empiétant sur l'Église. Vous les trouvez tous là dans les premiers chapitres du livre de l'Apocalypse, et dans d'autres endroits aussi, des éléments de cette religiosité du Mystère Babylone. Leur but n'était pas d'effacer le christianisme de manière directe et immédiate, de ne pas effacer l'Église de l'existence, mais de mélanger les choses de manière à la mettre dans une place incertaine devant Dieu, afin qu'Il ne puisse plus la reconnaître comme sa pure Mariée.

Vous remarquez que l'appel dans certaines lettres de Paul, ainsi que dans ces lettres aux sept Églises, est de purger ces éléments païens. Il y a énormément de paganisme représenté dans les conditions de ceux à qui il a écrit. Apportez la lettre aux Colossiens. Quel était l'objet de la rédaction de cette lettre? Eh bien, toute la hiérarchie spirituelle, le royaume des êtres spirituels, des anges et des archanges, avait été, par paganisme, si merveilleusement organisée que même Jésus-Christ avait été placé comme un super-archange. Tous les autres anges, il est vrai, avaient été placés sous lui dans des rangs différents, mais il n'a reçu que la position d'un super-archange; l'un d'eux, bien que d'un rang beaucoup plus élevé. Et la lettre colossienne a été écrite, comme vous le verrez d'après le contenu, d'une part, comme une dénonciation de tout ce faux système d'enseignement; pour le détruire en montrant à quel point tout était mauvais et, d'autre part, pour donner à Christ sa place légitime. Le premier chapitre de cette lettre est le classique sur la Personne du Seigneur Jésus et sa relation éternelle avec le Père. Il était avant toutes choses; toutes choses ont été faites par Lui; Il est la tête. Mais tout ce mal avait été fait par mélange, c'est-à-dire la destruction de la pureté absolue de la vérité, la vérité qui n'est qu'en Jésus.

Ceci n'est qu'une illustration très petite et inadéquate de la façon dont l'ennemi a tout du long cherché à détruire le véritable pouvoir spirituel en introduisant des éléments qui prendraient à la plénitude de la vérité, détruiraient la clarté de l'Église et travailleraient contre cette révélation ultime dans laquelle elle est vue avec "sa lumière comme une pierre très précieuse ... une pierre de jaspe ..." De l'or pur, du verre transparent, clair comme du cristal - c'est la caractéristique de Sion, la caractéristique du peuple du Seigneur; et contre cela, l'ennemi a travaillé continuellement, afin de compromettre la position de l'Église, la position du peuple du Seigneur, en les mettant dans un état incertain en eux-mêmes et devant Dieu.

Gradation de l'or fin.

Cela a été fait en premier lieu, comme nous l'avons vu, par la doctrine. Si l'ennemi peut introduire une suggestion de fausse doctrine, s'il ne peut qu'insinuer le moindre degré d'erreur, il le fera fonctionner comme un levain maléfique jusqu'à ce qu'un développement de ce genre devienne l'occasion du retrait du Saint-Esprit, le Seigneur étant incapable d'aller là où cela est, et un état de compromis, de paralysie et de faiblesse s'installe. L'or pur, l'or fin, s'est estompé.

Cela a été fait non seulement dans le sens de la doctrine, mais aussi dans le sens de la vie. La même méthode et le même objet régissent les activités de l'ennemi. Il est possible de s'appuyer très fermement sur ce qui est absolument orthodoxe quant à la doctrine, et d'être dans un état très douteux dans sa propre vie, sa propre vie spirituelle, sa propre vie morale; être très fidèle à la lettre de la Parole de Dieu, tout en étant compromis dans sa propre vie spirituelle et son témoignage. Cela peut être dans les relations d'affaires, dans d'autres relations ou dans votre propre vie devant Dieu; quelque chose de pas clair, quelque chose de pas pur, quelque chose de pas propre, quelque chose de pas droit, quelque chose de douteux, peut-être une habitude secrète. Oh, cela peut faire partie d'une multitude de choses qui enlèvent à la vie cette certitude, cette définition, cette positivité, cette clarté, et crée, parfois presque inconsciemment chez l'intéressé, la peur d'être confronté à quelque chose, d'avoir avouer avoir été découvert. Il y a quelque chose dans l'arrière-plan de la vie qui provoque une arrêt. Il supprime le véritable élan du témoignage, l'impact réel de la vie et la véritable fécondité et la valeur de la fraternité. Il y a là quelque chose, bien que très souvent intangible. Vous ne pouvez pas y mettre la main, mais vous savez qu'il y a quelque chose dans cette vie qui n'est pas juste, qui n'est pas clair; et alors se développe un secret, une évasion, un détachement, ou bien d'autres sortes de mauvais symptômes peuvent se développer. Tout cela parce qu'il y a là quelque chose qui n'est pas absolument clair devant Dieu. L'ennemi est entré dans un élément qui a détruit la lumière pure, et il y a une ombre, un film sur cette vie. Le but de l'ennemi est de détruire cette parfaite clarté cristalline d'une vie en Dieu, et ainsi de paralyser toute la vie. La forme extérieure est peut-être toujours la même, la profession est peut-être toujours la même, mais il y a un échec.

Ceci est dit, non à titre d'accusation, mais à titre d'indication de l'une des lignes préférées selon lesquelles l'ennemi travaille pour détruire ce que Dieu a en vue pour son peuple, pour Jérusalem; à savoir, qu'elle devrait finalement sortir du ciel ayant la gloire de Dieu, sa lumière comme une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe, et que tout ce qui l'entoure devrait être de l'or pur, comme du verre transparent, clair comme du cristal. Oh, la valeur spirituelle et le poids de mots et d'expressions comme ceux-là!

Tout cela est incontestable et patent. Nous devons reconnaître cela, que l'ennemi cherche continuellement à nous amener dans un endroit où, malgré nous, nous nous sentons sous un nuage. Parfois, il met en place une fausse position et nous fait sentir que nous sommes faux. Nous ne sommes peut-être pas faux, mais il cherche à nous faire sentir que nous sommes faux, à nous amener dans ce domaine où nous avons perdu notre confiance, notre assurance, notre certitude, notre position, notre position, où nous sommes affaiblis par un élément. qui s'est glissée dedans. L'ennemi est là pour amener le peuple de Dieu sous les nuages, sous le soupçon, et pour le mettre dans son propre cœur sous les doutes et les questions, de sorte que la clarté, la certitude, la force soient détruites et ils sont une grande question à tout le monde, même à eux-mêmes.

Gaz toxique de l'ennemi.

Non seulement pour les individus, mais pour les instruments collectifs de Dieu, c'est vrai. Chaque fois que Dieu élève un instrument par lequel il a l'intention d'apporter son témoignage dans une plus grande clarté et une plus grande plénitude, dont l'objet dans son désir et sa pensée est de révéler la nature de son Fils plus clairement, plus parfaitement, alors l'attention concentrée de tous le pouvoir du mal est de mettre cette chose en suspicion et de mettre par-dessus un grand point d'interrogation dans les yeux et l'esprit de tout le monde.

Pourquoi le peuple du Seigneur n'est-il pas conscient de ce fait? Car un fait qui va de pair avec cela, et qui est tout aussi puissant en soi, c'est que lorsque vous étudiez vraiment cette chose, vous constatez que vous n'avez aucune raison de vous interroger. Tout cela était un soupçon sans fondement. C'est clairement l'œuvre du diable, jeter sur quelque chose que le Seigneur utiliserait pour une révélation plus complète de son Fils, et de ce qu'il désire pour son peuple, ce film de questionnement, de suspicions, de doutes, pour qu'il soit forcé dans un royaume. où il est considéré comme dangereux, suspect. Souhaite à Dieu que le peuple du Seigneur obéisse à l'injonction «d’éprouver toutes choses»!

Vous voyez ce que recherche l'ennemi et comment il se met au travail. Il est utile de savoir parfois ce que recherche l'ennemi et comment il opère. Nous pouvons être sauvés de beaucoup si seulement nous en sommes conscients.

Ceci est un message à nos cœurs, non seulement d'aide dans une direction objective en étant informé du danger, du péril, des dispositifs de l'ennemi, mais il met en lumière l'expérience intérieure et montre que toutes les actions du Seigneur avec nous sont destinés à nous amener à cet état de clarté cristalline. «Voici, tu veux que la vérité soit au fond du cœur:» (Psaume 51: 8): et ce que le Seigneur désire, il l'obtiendra. Les relations du Seigneur avec les siens sont des relations purifiantes, afin d'avoir cette clarté cristalline, cet or pur, cette pierre très précieuse. Elles sont destinées à se débarrasser des scories, à se débarrasser du film, à se débarrasser de tous ces éléments secrets qui travaillent dans le sens de la tromperie. Ce sont comme un mensonge, un mensonge. Le Seigneur veut déraciner tout cela hors de nous. Il est contre tout ce qui est obscur. Il est pour tout ce qui est parfaitement clair, et ainsi pour se débarrasser des substances sombres, Il met ses feux à l'œuvre dans nos vies pour les purifier. Dans nos vies individuelles et dans le cas d'instruments collectifs tels que nous l'avons mentionné, Il le fait. Il ne permet pas à ces personnes de rester longtemps hors du feu. Il est après cet état de pureté absolue.

Vous voyez de quoi il s'agit. Dans les générations à venir, toutes les nations 

doivent marcher dans cette lumière; c'est-à-dire qu'ils vont avoir leur connaissance du Seigneur par l'intermédiaire de l'Église. Ils vont être gouvernés par l'Église. Les nations marcheront à sa lumière. De quelle lumière s'agit-il? Ce n'est pas une simple aurore externe. C'est l'éclat d'une condition spirituelle et morale de gloire. C'est quelque chose qui sort de la nature même de la chose «avoir la gloire de Dieu». Il vient du centre et fonctionne comme l'expression d'une condition spirituelle et morale. Dieu ne nettoie pas, ne purifie pas, ne nous châtie pas vous et moi, et ne fait pas que ses feux travaillent à notre purification, juste pour le faire, et il ne le fait pas juste pour nous-mêmes dans la mesure où il veut que nous soyons individuellement bons. et pas mal. Je suppose qu'Il veut cela, mais ce n'est pas tout. Dieu a en vue un but puissant et universel, une vocation éternelle, et c'est ce qu'Il cherche, et cela exige une condition. C'est l'une des conditions gouvernantes de Sion, à savoir la pleine expression de l'esprit du Seigneur. Le Seigneur est toujours motivé par des choses tellement plus grandes et plus vastes que ce que nous comprenons au jour où nous traversons l'épreuve. Nous réduisons cela à une question personnelle et posons des questions: Pourquoi le Seigneur devrait-il traiter avec moi de cette manière? Nous réduisons la portée de sa pensée, de son dessein, de son intention. Parce que nous le rendons si local, nous perdons la force et la serviabilité qui nous viendraient si nous pouvions voir la grande vocation éternelle à laquelle nous étions préparés.

"Les ruses du diable."

Si nous avions le temps de noter toutes les choses secrètes dont la Parole de Dieu nous dit concernant la Jérusalem terrestre, nous devrions constater que ce sont les desseins de Dieu qui étaient si souvent menacés par ces éléments secrets. Pensez, à titre d'illustration, à l'époque de Néhémie, lorsque le mur était en construction, et comment l'ennemi a caché l'un de ses propres représentants dans le temple lui-même, et a ainsi cherché à tout compromettre, à affaiblir tout le travail et la position, en ayant un représentant occupant une chambre dans le temple lui-même. Puis, au temps d'Ezra, l'adversaire a dit: Nous servons le même Dieu que vous, venons travailler à vos côtés! Subtil! Mais grâce à Dieu, l'homme de Dieu était lui-même un homme d'une telle transparence qu'il pouvait voir à travers les choses, et il n'a pas été trompé. Il a vu très clairement que chez ces personnes il y avait des ténèbres. Leur condition n'était ni de clarté, ni de lumière. Il y a eu duplicité, et il les a écartés; et aussitôt il fit qu'ils montraient très bien où ils se trouvaient. De ces façons et de nombreuses autres, vous pouvez marquer l'ennemi essayant tout le temps de faire entrer ce qui ne convenait pas à Dieu au cœur des choses, afin de détruire l'efficacité, la positivité du témoignage, et l'histoire de Jérusalem est une longue histoire. de ces éléments subtils travaillant au milieu.

Nous arrivons au jour de notre Seigneur lui-même. Quelle masse de ce genre de choses il a rencontrée à Jérusalem! Ils ont essayé de l'attraper dans ses paroles. Ils lui tendaient tout le temps des pièges. Ils travaillaient furtivement, secrètement, par tromperies, par pièges, essayant de Le prendre. Toute la situation, toute la condition de Jérusalem était comme cela à Son époque, et la clarté, la transparence, ont été détruites. Pourtant, le culte du temple était en cours. Extérieurement, tout le système religieux se déroulait comme il avait été coutume de faire, mais il y avait cet intérieur sombre. Dieu l'abandonne, à cause du mensonge. Le Seigneur a mis le doigt là-dessus si souvent dans un langage très direct et concis. "Tu fais nettoyer l'extérieur du plateau ..."! "Sépulcres blanchis"! Quelle image! Voyez-les tourner avec leur badigeon, blanchir leurs sépulcres; et à l'intérieur, dit-il, ils sont «pleins d'os d'hommes morts». Ils faisaient apparaître la chose autre chose qu'elle ne l'était. Tel est le mensonge, qui est l'œuvre du diable, conduisant au rejet. Le désir du Seigneur envers nous est que nous connaissions cet état de lumière, de clarté dont nous avons parlé.

La prochaine chose est l'amour. Quel est le caractère de l'amour du Nouveau Testament? L'amour non feinte! Quel mot! Envie d'utiliser ce mot aux chrétiens - un amour non fictif! Cela veut-il dire que certains aimeraient feinte, feindre d'aimer, feindre d'aimer, alors qu'en réalité ils n'aiment pas du tout? Ce que le Seigneur recherche dans chaque vertu, dans chaque élément, est quelque chose de vrai.

C'est ce que nous entendons par lumière dans le sens de clarté. C'est la pureté et l'intériorité des choses. La vérité peut être en parole, en doctrine, mais il doit y avoir une vérité correspondante dans le cœur, la vérité dans la vie. La lumière peut être une question de doctrine, mais il doit y avoir un état correspondant de lumière dans le cœur. L'ennemi ne s'opposera pas à ce que nous ayons beaucoup de l'ancien type de lumière et de vérité, mais, s'il le peut, il cherchera à détruire sa valeur réelle en introduisant un mensonge contre lui, une contradiction.

Cela peut sembler assez fort. Eh bien, c'est fort! Ça doit être fort! Il n'a pas été présenté de cette manière pour porter des accusations contre qui que ce soit, mais à titre d'avertissement. Cela expliquera peut-être certaines choses, mais nous devons le porter à notre cœur comme un mot d'exhortation ou d'avertissement. Souvenez-vous que Dieu ne construit jamais dans l'obscurité; c'est-à-dire qu'il ne peut y avoir de constructivité là où il n'y a pas de lumière. Avant que jamais Dieu ramène ce monde dans l'ordre et la fécondité, Il a dit: "Que la lumière soit." Dieu est dehors pour la manifestation de la vérité. Les œuvres de Dieu ne sont jamais des ténèbres, et nous ne pouvons jamais connaître la construction et le progrès sans la lumière absolue. Vous savez bien que vous ne pouvez pas continuer avec des gens qui ne sont pas hétéros, des gens qui sont tordus, des gens qui sont tout le temps furtifs, pas ouverts, pas francs, qui ont quelque part en arrière-plan un secret. Vous devez dire que je ne peux pas continuer avec celui-là. Dieu est comme ça. Il dirait à quiconque d'entre nous qui pourrait être là-bas, je ne peux pas continuer avec vous tant que vous n'êtes pas absolument à découvert, tant que vous n'êtes pas arrivé à un endroit où vous allez être parfaitement honnête. La réalité est la demande de Dieu pour tout type de travail qu'Il fera. Il peut y avoir de nombreuses faiblesses, de nombreuses imperfections, mais s'il y a authenticité, réalité, ouverture devant Dieu, là où l'esprit est clair et pur, Dieu peut continuer son œuvre. Mais immédiatement nous commençons à enfermer quelque chose à l'intérieur, à retenir quelque chose, à cesser d'être parfaitement ouverts devant Dieu, le travail s'arrête. La lumière dans le sens de la clarté est un élément essentiel pour la construction de la cité de Dieu, parce que le but ultime de cette ville est de briller avec cette gloire de Dieu dans le caractère. Avec Lui, il n'y a pas de variabilité, ni d'ombre projetée en tournant. Cela signifie que Dieu peut être invoqué.

Le Seigneur nous fait comme ça.

FIN

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