samedi 20 novembre 2021

(1) "La Face Jésus-Christ" par T.Austin-Sparks

 Chapitre 1 - Le fils de l'homme

LECTURE:

Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées: Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui? Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds, (Psaume 8: 3-6)

En effet, ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont nous parlons. Or quelqu’un a rendu quelque part ce témoignage: Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, Ou le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui? Tu l’as abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Tu l’as couronné de gloire et d’honneur, Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. (Hébreux 2: 5-9)

.jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ, (Éphésiens 4:13)

C’est ce qui paraîtra au jour où, selon mon Évangile, Dieu jugera par Jésus-Christ les actions secrètes des hommes. 24...et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. (Romains 2:16, 3:24)

...parce qu’il a fixé un jour où il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, ce dont il a donné à tous une preuve certaine en le ressuscitant des morts… (Actes 17:31)

Un jour que Jésus priait à l’écart, ayant avec lui ses disciples, il leur posa cette question: Qui dit-on que je suis? Ils répondirent: Jean Baptiste; les autres, Élie; les autres, qu’un des anciens prophètes est ressuscité. Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Pierre répondit: Le Christ de Dieu. Jésus leur recommanda sévèrement de ne le dire à personne. Il ajouta qu’il fallait que le Fils de l’homme souffrît beaucoup, qu’il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu’il fût mis à mort, et qu’il ressuscitât le troisième jour. (Luc 9: 18-22)

«Car Dieu, qui a dit: La lumière brillera du sein des ténèbres! a fait briller la lumière dans nos coeurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Christ.» (2 Corinthiens 4: 6).

" La Face de Jésus-Christ"! Dans cette phrase, je vois tout ce qui se rapporte au dessein éternel de Dieu et à l'intention divine, à la fois en ce qui concerne l'homme et l'univers. Il embrasse les conseils de la divinité avant que le monde fût - il embrasse la création; il embrasse la rédemption; il embrasse la gloire finale. Tout cela est face à Jésus-Christ. En effet, il n'y a rien qui nous concerne, en tant que créatures liées à Dieu et à l'éternité, qui ne se trouve pas face à Jésus-Christ. Dieu vient à nous face à Jésus-Christ, et tout ce que nous connaîtrons ou pouvons connaître de Dieu se trouve en face de Jésus-Christ. Le visage est le moyen de communication humain. Le visage est le médium de la personnalité. La personnalité est le personnage formé en secret, la somme de toute l'histoire secrète, et elle s'embrasse dans le visage. Tôt ou tard, d'une manière ou d'une autre, la personnalité se trahira par le visage. Mais pour lire la personnalité à travers le visage, il doit y avoir un certain degré de qualification. Vous ne pouvez pas lire une personne à travers son visage. Vous devez avoir une certaine capacité pour le faire. Si tout ce qui est de Dieu est en face de Jésus-Christ, il doit y avoir une révélation dans nos cœurs, ainsi que sur son visage. Nous devons être capables de voir le visage de Jésus-Christ.

Tout cela n'est qu'un aperçu ou une indication large de ce que représente le visage de Jésus. Il doit être rapproché de nos cœurs d'une manière pratique, mais je veux vous le rappeler avant d'aller plus loin, que c'est toujours en raison d'une vision du visage de Jésus-Christ, que Dieu a assuré des vies et des instruments. qui ont reflété sa propre gloire.

«C'est à cette fin que je t'ai apparu, pour te nommer ministre et témoin à la fois des choses par lesquelles tu m'as vu et des choses par lesquelles je t'apparaîtrai ...» (Actes 26:16). Notez toutes les touches concernant la vision du Seigneur dans Actes 9, 22 et 26. Je pense que nous pouvons vraiment dire que Paul était le fruit de la vision du visage de Jésus-Christ. Je suis certain que nous dépendons pour tout de la vision du visage de Jésus-Christ. Ne vous méprenez pas. Nous ne pensons pas un instant à la nécessité d'une vision littérale, mais nous voulons dire qu'il est absolument essentiel à notre vie spirituelle et à notre service spirituel, que par la révélation du Saint-Esprit, quelque chose de la signification de Jésus-Christ, le visage de Jésus-Christ doit être dévoilé au cœur. Je suis très occupé, simplement absorbé, ces jours-ci par le caractère capital du Christ; et tout est rassemblé dans cette phrase, «le visage de Jésus-Christ».

Cette phrase est employée pour impliquer une vision spirituelle, une révélation spirituelle. C’est une figure de style et, dans l’ensemble, ne doit donc pas être prise à la lettre, comme nous l’avons dit. Les mots ont en eux la pensée de saisir une certaine vue, une certaine vision, de notre compréhension spirituelle de la signification de Jésus-Christ, qui nous est présentée comme l'expression, le visage de Dieu, dans lequel tout ce qui est dans l'esprit et le cœur et la volonté de Dieu se trouvent et s'expriment. Je crois que cela signifie que le visage de Jésus-Christ est l'homme. Si vous voulez savoir à quel genre de personne vous avez affaire, si vous voulez connaître votre homme, vous ne regardez pas ses bottes (pardonnez-moi de le dire ainsi) vous ne vous retournez pas pour voir son épaules; vous regardez droit dans son visage; vous étudiez son visage; vous obtenez les proportions de son visage. Vous le surveillez au repos; vous le regardez sous tension; vous regardez son visage dans les moments de provocation ou de chagrin; vous le regardez dans une atmosphère changeante, des conditions changeantes, quand les choses sont pour et quand les choses sont contre. Vous apprenez l'homme par son visage. Si vous avez des dons spéciaux pour lire à travers le visage, lorsque vous regardez ce visage, vous connaissez immédiatement l'homme. Ce n'est pas toujours possible de le faire, mais vous obtenez beaucoup à travers le visage; en tout cas, vous regardez le visage pour vous dire ce que vous voulez savoir. C'est dans ce sens que la déclaration dans les Écritures est faite "... la gloire de Dieu sur la face de Christ"; cette déclaration signifie que ce visage est la révélation de ce qui se cache derrière Dieu - la pensée de Dieu, la volonté de Dieu, les sentiments de Dieu, les désirs de Dieu, les attitudes de Dieu, les desseins de Dieu. Tout cela est écrit en face de Jésus-Christ.

Mais les paroles nous portent plus loin que cela: le visage de Jésus-Christ est le visage d'un homme. C'est le visage d'un homme avec Dieu derrière lui. C'est le visage de l'Homme sur lequel nous voulons méditer en ce moment. "Le Fils de l'homme" est la désignation trouvée dans l'un des passages auxquels nous avons fait référence (Luc 9:22), "Je suis Jésus de Nazareth ..." (Actes 22: 8) - Son visage a été vu de Saül sur son chemin à Damas - "Dans la mesure où il a fixé un jour, dans lequel il jugera le monde en justice par l'homme qu'il a ordonné" (Actes 17:31). Le visage d'un homme avec Dieu derrière lui! Nous soulignons la signification du fait que le Seigneur Jésus était Homme, l'Homme Christ Jésus. Je sais, et n'oublie jamais, et j'espère que vous ne permettrez jamais un instant que l'autre fait tombe de votre souvenir, que nous avons affaire à Dieu, totalement et véritablement, en Jésus-Christ; mais c'est la signification du Christ en tant qu'homme, «l'homme Christ Jésus» qui est pour moi la grande merveille, l'étonnante merveille, qui devient pour moi le vrai sens du salut, de la sanctification, de la gloire - la signification de l'homme , le visage de Jésus-Christ.

1. - Homme.

(1) Homme conçu. Nous sommes donc conduits par le visage de Jésus-Christ, et la lumière sur ce visage, de retour dans la Parole de Dieu. Nous constatons que cette lumière tombe sur les conseils de la Divinité avant que le monde fût, dans lequel l'homme de la Divinité a été conçu. Nous voyons la conception de l'homme dans les conseils divins: dirons-nous, la pensée de l'existence de l'homme est née dans l'esprit divin et est devenue une partie des conseils divins. À un certain moment sans date de l'éternité passée, l'homme a été conçu, et avant la fondation du monde "prédestiné à l'adoption de fils par Jésus-Christ". Attrapez-vous le rayon de lumière? Face à Jésus-Christ! Pré-ordonné à l'adoption de fils par Jésus-Christ! Dans ce visage vous avez l'homme conçu, prédestiné, et le but de la conception et de la pré-ordination est l'adoption de fils.

(2) Homme créé. De l'homme conçu, nous passons à l'homme créé. Le premier chapitre de la lettre aux Colossiens nous dit qu'il a été créé par Jésus-Christ. En Lui, par Lui et pour Lui, toutes choses ont été créées; et l'homme conçu était maintenant créé. Nous voyons comment face à Jésus-Christ, à la lumière du visage de Jésus-Christ, le premier Adam a été créé.

(3) Homme mis à l'épreuve. Puis, à la lumière de ce visage, nous voyons l'homme, maintenant créé, conditionné, mis à l'épreuve. Nous ne pouvons jamais comprendre la signification du conditionnement et de la mise à l'épreuve du premier Adam, sauf à la lumière du visage de Jésus-Christ. Voulez-vous savoir pourquoi l'homme a été mis à l'épreuve, avant même d'avoir atteint l'adoption de fils? Vous devez entrer dans la lumière du visage de Jésus-Christ. Cela expliquera tout. Nous y passerons maintenant. Souvenez-vous que le premier Adam n'a jamais atteint l'adoption de fils. Il a échoué dans sa probation. Il a échoué à son test. La Parole déclare que nous sommes l'œuvre de Dieu, "créés en Jésus-Christ pour de bonnes œuvres que Dieu a prédestinées que nous devons marcher en elles!" Mais Adam a cessé de marcher en elles, si jamais il a marché en elles, et par conséquent a échoué dans le dessein créateur même. La lumière sur le visage de Jésus-Christ illumine tout cela pour nous. Nous le comprenons maintenant à la lumière de son visage. Tout cela est un sombre mystère, une énigme, jusqu'à ce que vous arriviez au visage de Jésus-Christ.

(4) Homme ruiné. L'homme conçu; l'homme créé; l'homme a été mis à l'épreuve; l'homme ruiné. Avez-vous besoin de comprendre la ruine? Avez-vous besoin de connaître la signification de la chute? Vous ne pouvez le comprendre qu'à la lumière du visage de Jésus-Christ. Il faut le visage de Jésus-Christ pour vous faire savoir ce qu'est la chute. Ceux qui n'ont jamais vu le visage du Christ n'ont jamais vu la réalité ni connu la nature de la chute. Je ne suis pas étonné que certains hommes dans ce monde ne croient pas à la chute, répudient la chute ou disent que c'est une chute vers le haut et non vers le bas. Ils n'ont jamais vu le visage de Jésus-Christ. Toi et moi avons dans une certaine mesure, et comme Ésaïe nous sommes tombés sur nos visages et avons dit: "Malheur à moi!" Comme Job, nous nous sommes écriés: "J'ai entendu parler de toi à l'écoute de l'oreille; mais maintenant mon œil te voit, c'est pourquoi je me déteste moi-même et me repens dans la poussière et la cendre." Voir le visage de Jésus, c'est voir la ruine de l'homme, et vous ne le verrez jamais, jusqu'à ce que vous voyiez le visage de Jésus.

2. - Le nouvel homme.

(1) Prévision. Il y a alors le vrai Homme - pas cet autre homme, mais l'Homme, qui a toujours été dans les conseils de la Divinité, l'Homme conçu de Dieu, l'Homme prévu à travers une longue histoire. Il a été prévu en prophète, prêtre et roi, prévu de mille manières différentes, et est vu maintenant, comme personne ne L'a jamais vu à l'époque, à la lumière du visage de Jésus-Christ. Il faut la lumière du visage de Jésus-Christ pour expliquer l'Ancien Testament dans ses types et ses symboles.

C'est exactement ce qui s'est passé après sa résurrection. Il y avait des hommes qui connaissaient Moïse, les Psaumes et les prophètes, mais ils n'en voyaient pas le contenu intérieur et la signification. Mais tandis qu'Il marchait avec eux et leur ouvrait les Écritures de Moïse, les Psaumes et les prophètes, à la lumière de la face de Jésus-Christ, ils ont vu l'Homme prévu partout - «Il leur interpréta dans toutes les Écritures les choses concernant lui-même »(Luc 24:27). Il faut voir le Seigneur ressuscité pour nous donner la lumière sur l'homme prévu. Jusqu'à ce que vous ayez vraiment une vue du visage de Jésus-Christ, l'Ancien Testament est plein d'énigmes. Encore une fois, vous ne pouvez pas voir Christ partout, sauf que vous avez eu une vue de son visage, mais une fois que vous avez vu ce visage, vous le verrez partout. Une fois que vous avez l'indice par révélation, vous ne pouvez lire nulle part, à partir de la Genèse, sans voir le visage de Jésus-Christ.

(2) Fourni. Dans la plénitude des temps, Dieu a envoyé son Fils - l'homme pourvu - non pas créé, mais pourvu. Il y a une grande différence maintenant. Le premier homme a été créé. Le dernier Adam est pourvu, "Dieu se pourvoira de l'agneau" (Genèse 22: 8). De toutes les manières, le dernier Adam est fourni par Dieu.

(a) Conditionné. Même ici, l'homme fourni est conditionné. Le dernier Adam, en tant que premier, était en probation. Il a été placé sur une base de foi et d'obéissance, tout comme le premier Adam - la foi en son Père, l'obéissance, l'expression pratique de cette foi. Par conséquent, en tant que Fils de l'homme, Il n'avait rien en Lui-même, mais tout dans son Père. Tout ce qu'Il avait en tant que Fils de Dieu est tout autre chose, mais en tant que Fils de l'homme, Il n'a pas vécu sur la base de sa divinité: Il a vécu sur la base de la foi et de l'obéissance, n'ayant rien en Lui mais tout dans son père - "Comme le Père vivant m'a envoyé, et je vis à cause du Père; ainsi celui qui me mange vivra aussi à cause de moi »(Jean 6:57). Il a vécu par le Père.

(b) Testé. Bien sûr, nous savons que ce conditionnement était le fondement de ses tests. Il était conditionné par la foi et l'obéissance, avec toutes les ressources en son Père et aucune en Lui-même, sauf les ressources d'une humanité telle que la sienne était. (Je crois qu'une humanité parfaite a des ressources en elle-même que l'humanité déchue n'a pas.) Mais nous parlons maintenant des ressources de sa divinité, de Dieu même. Ces ressources se trouvaient dans un endroit où Lui, pendant une période probatoire, ne pouvait s'en prévaloir que par la foi et l'obéissance. Ainsi conditionné, Il a été testé par Son conditionnement; et testé, non par hasard mais par rendez-vous Divin. Il a été conduit par le Saint-Esprit dans le désert pour être tenté. C'était une partie de l'intention que cet Être conditionné soit au tout début de sa vie mis à l'épreuve par les forces du mal dans cet univers, soumis à l'épreuve ardente des terribles fléchettes de la tentation de l'enfer. Satan a laissé ce travail sans ange, ni groupe d'anges. Il y a été appelé lui-même. Le Christ a rencontré le seigneur de tous les anges mauvais et a été soumis à ses épreuves, non seulement dans le désert, mais encore et encore, jusqu'aux tout derniers moments de sa croix, quand à travers des ennemis ricanants, Satan a encore suggéré que, s'il voulait descendant seulement de cette Croix, tous les hommes croiraient, et Il obtiendrait ce qui suit. Il était venu pour la Croix, non pour descendre de la Croix; mais nous devons nous rappeler que dans l'affreuse agonie de l'esprit, de l'âme et du corps, cette suggestion ne manquerait pas d'avoir sa propre férocité de tentation. Oh, quelle servitude de l'agonie lui a été offerte en ce moment, s'Il voulait seulement descendre de la Croix, pour le gain apparent de tout ce pour quoi Il était accroché là!

(c) Prouvé. Testé et prouvé ne sont pas la même chose. Testé, puis, comme résultat, prouvé. Lorsque vous êtes prouvé, vous êtes diplômé du test. Si vous pouvez dire de n'importe qui, ils sont prouvés! vous voulez dire qu'ils ont traversé le feu et vous les connaissez; ils sont établis.

(d) perfectionné. Parfait, mais perfectionné. Rendu parfait par les souffrances, nous dit-on. L'Homme - laissez le mot résonner dans vos oreilles - l'Homme parfait! Il a marché triomphant dans les œuvres prédéterminées. Je travaille «aujourd'hui et demain, et le troisième jour je suis parfait» (Luc 13:32). Marche parfaite par la foi, par l'obéissance, et l'homme parfait en conséquence.

(3) Installé. L'Homme installé à la droite de Dieu, l'Homme parfait, avec une Humanité parfaite, installé à la droite de Dieu en tant que représentant et en tant que représentation du but réalisé de Dieu pour la race. Voilà tout ce que signifie la rédemption qui est en Jésus-Christ. Installé comme représentatif, comme modèle, à laquelle la nouvelle création en Jésus-Christ doit être conforme - l'humanité parfaite.

(4) Liés. Dieu "l'a donné pour être le chef de toutes choses à l'Église, qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous" (Éphésiens 1: 22-23). L'Homme a raconté, dans le rapport de la tête au corps.

(5) Exprimé corporativement. Quel est le dernier problème? L'Homme a exprimé collectivement: "... à un homme pleinement adulte, à la mesure de la stature de la plénitude de Christ ..." (Éphésiens 4:13). Cela ne concerne pas un individu, mais l'Église. «Qu'est-ce que l'homme», demanda le psalmiste, «que tu te soucies de lui» (Psaume 8: 4). L'apôtre aborde la question et, toujours en la reliant à la pensée de Dieu pour l'humanité en général, l'intention de Dieu, poursuit en disant que jusqu'à présent nous ne voyons pas cette vérité de l'homme consommée collectivement, mais que nous voyons que Jésus a été fait un peu plus bas que les anges, et parcourant le même chemin que l'homme jusqu'à un certain point dans un but exprès, et le réalisant - "nous voyons celui qui a été fait un peu plus bas que les anges, même Jésus à cause de la souffrance de la mort couronnée avec gloire et honneur, que ... il doit goûter la mort pour chaque homme. " Encore une fois: «Depuis lors, les enfants sont partageurs en chair et en os, lui aussi a lui-même participé de la même manière; afin que, par la mort, il puisse réduire à néant celui qui avait le pouvoir de la mort, c'est-à-dire le diable; et délivrer tous ceux qui, par peur de la mort, ont été toute leur vie soumis à l'esclavage »(Hébreux 2). Il y a l'homme exprimé collectivement.

C'est le dévoilement du visage de Jésus-Christ. Le visage de Jésus-Christ embrasse tout ce qui est signifié par «l'homme Christ Jésus» d'éternité en éternité en relation avec la pensée de Dieu, la volonté de Dieu, le dessein de Dieu. Tout est derrière ce visage. C'est ce que nous voulons dire, quand nous disons, apercevez le visage de Jésus-Christ et vous avez la merveille de tous les âges, la gloire de Dieu d'éternité en éternité devant Jésus-Christ; les conseils divins, la création, la rédemption, la glorification de l'humanité, de l'homme, dans «l'Homme Christ Jésus». C'est pour ceux qui voient ce Juste, entendez la voix de Sa bouche. Mais pour ceux qui, par désobéissance, incrédulité, permettent encore au voile que le dieu de cet âge a jeté sur le cœur des incrédules, permettent encore à ce voile de rester, Dieu " a fixé un jour par lequel il jugera le monde selon la justice, par l’homme qu’il a désigné, »(Actes 17:31). Pour l'un, l'homme représente la gloire de Dieu. Pour l'autre, l'Homme représente le jugement de Dieu. C'est être dans et à travers et par un Homme. Vous voyez comment Dieu a résumé toutes choses en Christ. Tout est face à Jésus-Christ.

Je ne sais pas ce que cela vous dit. Cela peut vous sembler plus ou moins un résumé intelligent de la Bible et de la vérité. Permettez-moi de préciser que ce n’est pas le fruit du simple fait de s’asseoir et d’étudier. Je ne me suis pas assis pour étudier cela. Cela m'est venu comme le passage de quelque chose devant mon cœur, et je vous dis que j'ai été ému de cœur par ce que j'ai vu être la signification du visage de Jésus-Christ. Je peux comprendre maintenant pourquoi Paul a été révolutionné. Il a vu le visage de Jésus-Christ. Il n'a pas simplement vu une lumière flamboyante sur le chemin de Damas. Il a vu la signification de Jésus de Nazareth dans la gloire, l'homme qu'il avait probablement vu à Jérusalem; l'homme qu'il avait haï, détesté comme un blasphémateur, comme un apostat; l'homme qu'il avait cru être de toutes les créatures la plus répréhensible, un imposteur; l'homme qu'il pensait avoir été correctement traité et reçu son dû, quand ils l'ont crucifié. Il a vu cet Homme et ce que cet Homme signifiait comme installé dans les cieux à la droite de Dieu, et là quelque chose de la signification de Jésus-Christ a éclaté, et il a vu le visage de Jésus dans ce sens éternel, universel et spirituel, ce sens tout compris. De cette vision - car il n'a jamais cessé de contempler intérieurement le visage de Jésus - a grandi et grandi cette explication de l'histoire; cette explication de la race; cette explication de l'homme; cette explication du destin humain; cette explication de la croix: ce dévoilement de choses qu'aucun homme ne pourrait jamais connaître par la raison ou l'étude. Il est apparu dans le cœur de Paul la connaissance de ce qui se passait dans les conseils divins dans l'éternité des temps anciens. Tout cela a été vu sur le visage de Jésus-Christ. Jésus-Christ a tout interprété, tout expliqué, tout révélé.

C'est ce qui a fait de Paul l'homme qu'il était. C'est cela qui lui a donné le pouvoir de l'endurance, le pouvoir de la souffrance, le pouvoir d'aller de l'avant. Il avait vu le visage de Jésus-Christ, et quel royaume, quelle richesse, quelle plénitude il y avait dans ce visage! Il dit: "Nous avons ce ministère" (2 Corinthiens 4: 1). Quel ministère? Pourquoi cela, Dieu a "brillé dans nos cœurs pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ"; et notre ministère consiste simplement à dire ce que nous avons vu sur ce visage, la signification de Jésus-Christ, "l'homme-Christ Jésus" - l'étonnante merveille d'un homme! Oui, sans oublier tout ce qui est supplémentaire à cela, et qui a toujours été et sera toujours de la Divinité, mais à la lumière de cela, l'étonnante merveille d'un Homme! Je vous confesse que pendant que je me glorifie en Christ comme Fils de Dieu, et pendant que je me glorifie en Lui comme Dieu même, et en Dieu comme Dieu, la vraie merveille de tout cela ne me vient que lorsque je vois cette richesse de gloire descendre. dans le visage d'un homme; comme je vois cela exprimé dans un homme, tout pris dans un homme. Oui, homme de ma virilité, mais différent! Homme déchiré de toutes mes passions, et pourtant sans péché en lui-même! C'est-à-dire un Homme assailli par toutes mes tentations, et sachant ce que c'est que d'avoir à lutter contre cette pression qui vient sur nous pour nous accabler. Dans notre cas, une grande partie provient de l'intérieur; mais, oh, nous savons dans une certaine mesure que cette pression vienne de l'extérieur et que quelque chose de mal nous empiète. Il connaissait toute la force de cela comme vous et moi ne l'avons jamais connue - l'empiétement du mal universel pour essayer de Le faire penser autrement qu'Il ne le penserait, et agir autrement qu'Il n'agirait, et choisir autrement qu'Il ne choisirait, et cela dans toutes sortes de circonstances qui faciliteraient la tentation et le tentateur.

Oui, un homme a triomphé. Un homme a repris le combat. Un homme est venu à travers, et dans l'humanité a réalisé la fin de Dieu en lui-même et a ramené cette humanité parfaite dans la gloire, et est installé et lié. Et maintenant, par l'Esprit éternel béni, par la foi, nous sommes unis à cet Homme; et quand nous nous rassemblons autour de la table et prenons le pain et la coupe, nous prenons dans la foi l'esprit de cette humanité parfaite - unie à lui un seul esprit, pour être un seul corps, une humanité glorifiée finalement, dont nous avons maintenant le sérieux dans l'Esprit de Jésus-Christ.

C'est merveilleux! C'est au-delà de notre appréhension, de notre pouvoir d'expression! Oh, que le Seigneur ouvrirait nos cœurs, oui, les briserait, et nous donnerait une nouvelle appréhension et une nouvelle compréhension de la signification du visage de Jésus-Christ! Insistez là-dessus et demandez au Seigneur de briller continuellement, de briller, de briller, de donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ.

Le Fils de l'homme! Avez-vous remarqué où Il a pris ce titre? Il a demandé: "Qui les hommes disent-ils que je suis?" Élie! Un des prophètes d'autrefois! "Mais qui dites-vous que je suis?" "Le Christ de Dieu!" Puis Il leur a ordonné de ne le dire à personne, mais de garder cela pour eux-mêmes, de garder cela couvert. C'était quelque chose qui pour le moment devait être suspendu. À ce moment-là, pour la première fois, il prit pour lui le titre de «Fils de l'homme» - «Le Fils de l'homme doit souffrir beaucoup de choses et être rejeté… tué». Quelle est la signification de cela. Oh, Il a franchi les limites du Messie. "Le Christ de Dieu!" C'est bien pour Israël, mais Il est maintenant allé au-delà d'Israël. Israël refuse son Messie. Le titre «Fils de l'homme» dépasse largement les limites d'Israël et est la représentation raciale. Pas Israël, mais tous les hommes: Il est le Fils de l'Homme universel. Comment? Par la croix. Le Christ a franchi toutes les limites de la nationalité, même d'Israël, et a délimité le champ de l'humanité. Il prit le titre de «Fils de l'homme», alors qu'Israël refusait leur Messie et que la croix apparut. Il vit que la Croix conduisait à un baptême de passion, ce qui signifierait un baptême de feu sur toute la terre. Pas en Israël maintenant! Ne dis rien à ce sujet! Ce n'est pas le moment de prêcher le Messie d'Israël! Le temps est maintenant venu où, par la Croix, tous les hommes entrent dans la pensée éternelle de Dieu.

Que le Seigneur ouvre nos cœurs pour voir le visage de Jésus-Christ!

À suivre

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