(2) A toi est le Royaume, et la Puissance, et la Gloire" par T. Austin-Sparks

(Publié pour la première fois dans les magazines "A Witness and A Testimony", 1941-42 Vol. 19-1 à 20-2.)

La jalousie du Seigneur pour Sion par T. Austin-Sparks

Chapitre 2 - Sion, une pierre angulaire en chef

Lecture :

Cantique. Psaume des fils de Koré. L’Éternel est grand, il est l’objet de toutes les louanges, Dans la ville de notre Dieu, sur sa montagne sainte. Belle est la colline, joie de toute la terre, la montagne de Sion; Le côté septentrional, c’est la ville du grand roi. Dieu, dans ses palais, est connu pour une haute retraite. Car voici, les rois s’étaient concertés: Ils n’ont fait que passer ensemble. Ils ont regardé, tout stupéfaits, Ils ont eu peur, et ont pris la fuite. Là un tremblement les a saisis, Comme la douleur d’une femme qui accouche. Ils ont été chassés comme par le vent d’orient, Qui brise les navires de Tarsis. Ce que nous avions entendu dire, nous l’avons vu Dans la ville de l’Eternel des armées, Dans la ville de notre Dieu: Dieu la fera subsister à toujours. Pause. O Dieu, nous pensons à ta bonté Au milieu de ton temple. Comme ton nom, ô Dieu! Ta louange retentit jusqu’aux extrémités de la terre; Ta droite est pleine de justice. La montagne de Sion se réjouit, Les filles de Juda sont dans l’allégresse, A cause de tes jugements. Parcourez Sion, parcourez-en l’enceinte, Comptez ses tours, Observez son rempart, Examinez ses palais, Pour le raconter à la génération future. Voilà le Dieu qui est notre Dieu éternellement et à jamais; Il sera notre guide jusqu’à la mort. (Psaume 48)

…..si vous avez goûté que le Seigneur est bon. Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu; et vous-mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d’offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. Car il est dit dans l’Écriture: Voici, je mets en Sion une pierre angulaire, choisie, précieuse; Et celui qui croit en elle ne sera point confus. L’honneur est donc pour vous, qui croyez. Mais, pour les incrédules, La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l’angle, Et une pierre d’achoppement Et un rocher de scandale; 2-8 ils s’y heurtent pour n’avoir pas cru à la parole, et c’est à cela qu’ils sont destinés. Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière, vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. (1 Pierre 2:3-10)

"Je dépose en Sion une pierre angulaire principale, élue et honorable... Vous aussi, en tant que pierres vivantes, édifiez-vous pour être une maison spirituelle."

Suite à notre méditation d'hier soir sur la jalousie du Seigneur pour Sion, nous sommes de nouveau amenés par les passages lus à un contact très étroit avec la pensée du Seigneur qui est représentée par Sion, et qu'il s'agit d'une préoccupation primordiale pour Lui, et c'est par là que l'accent est mis dans mon cœur. Il est très important que nous sachions où est la principale préoccupation du Seigneur et que cela devrait être notre principale préoccupation.

Maintenant, je n'ai aucun doute que le Seigneur se soucie d'un certain nombre de choses, et qu'il y a un certain nombre de choses qui tombent dans la boussole de l'intention de Dieu à travers les âges, qu'il y a divers aspects du dessein divin, et que le Seigneur est occupé à mettre au point les différentes phases de tout son plan. Mais s'il est bon que nous soyons informés autant que possible de ce dont le Seigneur est occupé et concerné, il est primordial que nous connaissions la chose suprême dans la pensée et la préoccupation divines et que toutes les autres choses devraient prendre leur place, peut-être toutes les choses secondaires s'alignant sur cette chose suprême, et que pour nous ce devrait être une chose qui nous absorbe entièrement et devient une matière dominante de toute notre vie. J'espère que vous le reconnaissez. Je suppose que la plupart d'entre vous le font.

Il y a différentes phases de l'activité divine et des intérêts du Seigneur. Pour cette dispensation, il y a le retour à la gloire du Seigneur Jésus après sa mort et sa résurrection jusqu'au point où l'église est amenée. Par cette dispensation, marquée par ces points, la préoccupation prééminente et suprême du Seigneur est l'Église qui est Son Corps. Tout le reste tombe dans une place secondaire. Cela étant avant tout dans la préoccupation, l'intérêt et l'activité du Seigneur, nous devrions nous soucier que ce soit la chose suprême pour nous. Il est juste possible que qu’un autre aspect nous occupe pour que nous manquions quelque chose de la plénitude. Je ne pense pas parler trop fort quand je dis que d'autres choses peuvent devenir des aspects de la vérité et qu'on peut s'y immerger tellement qu'on est détourné de l'essentiel.

Il est juste possible de devenir tellement absorbé par des choses qui entrent dans le cadre des activités divinement ordonnées, et pourtant ne sont pas les plus importantes, que nous en manquons le plus. Le bien peut être l'ennemi du meilleur. Nous devons avoir notre cœur occupé par les choses suprêmes du Seigneur et non par les choses secondaires. Dans le Psaume 48, nous trouvons la prééminence de Sion. Ce psaume est une présentation des excellences de Sion, sa suprématie au centre de tout. 1 Pierre 2:6 : « Je mets en Sion une pierre angulaire principale ». Cela doit être spirituel. Cela ne peut pas être littéral car le temple n'a jamais été construit sur le mont Sion, mais sur le mont Moriah. Ceci est en accord avec ce que nous avons déjà dit, que Sion est l'idéal de Dieu. Sion représente un état ou une condition plutôt qu'un lieu. Sion est toujours présentée comme étant la même ; c'est la représentation de la Maison de Dieu. Sion incarne le plus haut et le meilleur de Dieu ; l'idéal divin concernant son peuple.

"Je dépose en Sion une pierre angulaire principale... Vous aussi comme pierres vivantes...". La maison spirituelle de Dieu est Sion. Revenons maintenant au Psaume 48. "Promenez-vous autour de Sion, et faites le tour d'elle...". C'est-à-dire, notez les gloires de la Maison de Dieu, les excellences de la Maison de Dieu. Revenez à Pierre : « Afin que vous manifestiez les excellences de Celui qui vous a appelés ». Traduisons-le dans le langage du Nouveau Testament, l'église qui est Son Corps ; cette maison spirituelle caractérisée par Sion est la préoccupation suprême du Seigneur dans cette dispensation. Tout ce qui n'est pas la préoccupation principale du Seigneur doit passer au second plan. Oh, qu'il y avait dans le cœur du peuple du Seigneur plus de ce qui correspond aux sentiments d'Israël au sujet de Sion ! Au fur et à mesure qu'ils montaient, leurs chants d'ascension parlaient des gloires et de la magnificence de Sion. Sion était une grande affaire de cœur pour eux. Ils étaient pleins de gloire et de louange. Nous avons besoin de plus de ce qui correspond à cela concernant la maison du Seigneur qui est Son corps.

Si vous lisez le contexte de ces mots dans la première lettre de Pierre, vous verrez le résultat pratique de ceci, qu'il s'agit vraiment d'une affaire de cœur : « Rejetez toute méchanceté, et toute ruse, et toute parole malsaine... » .. . Si nous avons vraiment la maison du Seigneur à cœur, nous rejetons toute méchanceté et tout discours malfaisant.

Ici, le Seigneur est présenté comme la pierre angulaire principale. Ici, à Sion, la pierre angulaire principale est littéralement la pierre angulaire «la plus éloignée». Choisi, élu et honorable. Quand le Seigneur Jésus a-t-il été déposé en Sion comme pierre angulaire principale ? Je pense qu'il n'y a guère de doute que c'était dans Sa résurrection. Vous voyez qu'il a été rejeté en effet des hommes, mais avec Dieu élu et honorable. Le rejet a été mené jusqu'à la plénitude et la finalité, puis le Seigneur fait de Lui la pierre angulaire principale. Mais maintenant, "nous voyons Jésus couronné de gloire et d'honneur".

C'est dans sa résurrection qu'il est devenu la pierre angulaire principale. Le but de le souligner est que Sa maison est essentiellement une maison de résurrection. "Vous aussi comme des pierres vivantes"... "Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus, qui nous a engendrés de nouveau pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus d'entre les morts". Nous sommes entièrement sur le terrain de la résurrection lorsque nous traitons avec Sion. C'est-à-dire que cette maison est l'incarnation de cette vie par laquelle la mort a été vaincue dans le Seigneur Jésus est une maison vivante dans chaque partie. C'est quelque chose de plus que d'être simplement vivant. C'est posséder une vie qui a prouvé que la mort ne peut la vaincre. Cette maison, depuis la pierre angulaire principale, depuis sa fondation même, est le vase de la Vie ressuscitée du Seigneur Jésus et elle montre les excellences de cette Vie.

C'est, en premier lieu, montrer les excellences de sa vie. L'excellence n'est pas seulement un éclat étincelant. Le mot ici signifie ce qui «excelle»; ce qui est au-dessus et au-delà de tout. On retrouve le même mot dans 2 Corinthiens 4:7. " Nous avons ce trésor dans des vases de terre afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu... " " Que l'extrême grandeur... " Voici le point de vue de Dieu. Cette grandeur démesurée est celle de la Vie.

Voici une glorieuse contradiction. Si vous êtes une pierre, vous n'êtes pas vivant ; si vous vivez, vous n'êtes pas une pierre. Le langage du Nouveau Testament relie toujours des choses qui sont essentiellement différentes. Les pierres vivantes ont construit une maison spirituelle. Tout est une question de présence et de puissance de la Vie. Cette excellence de Vie n'est pas toujours une chose qui se voit extérieurement, dont on peut prendre note mentalement, c'est une chose qui marche malgré bien des choses qui la défieraient. Je crois que cette excellence de la Vie ressuscitée du Seigneur Jésus se manifeste très souvent dans la pure persistance, quand tout est pris en compte, au milieu de la pression et de la souffrance qui s'exercent sur la vie de l'instrument. Cette pure persistance de la Vie Divine est un merveilleux témoignage du fait qu'il y a là quelque chose qui est inextinguible. En le regardant, vous ne pouvez voir que le coût, mais c'est un témoignage d'une excellence, de l'extrême grandeur du pouvoir.

Prenez l'histoire de l'église dans son ensemble. Parfois, elle semble presque avoir été éclipsé. Vous voyez des navires dans la mer puissante, presque inondés par les puissantes vagues de persécution et d'épreuve spirituelle et il semblait que le témoignage du Seigneur avait disparu et que le navire avait été submergé.

De même, dans nos vies personnelles. Il peut sembler que nous soyons sortis. Nous nous sentons finis, submergés, partis. Mais le Seigneur est au milieu. C'est une expérience terrible quand nous sommes ainsi. Il semble qu'il n'y ait plus d'espoir. Pourtant, c’est certain nous y arrivons, et nous savons que ce n'est pas par notre propre force de volonté. Nous poursuivons : « Le Seigneur est au milieu, elle durera éternellement ».

« Élu, honorable ». C'est un bien meilleur mot que dans le texte, "Élu, précieux". La pierre angulaire principale est élue et honorable. "Maintenant à vous qui croyez est l'honneur". Ce qui est vrai de Lui en tant que pierre angulaire principale est également vrai des pierres vivantes. Ce qui est vrai de Lui l'est aussi d'eux par la foi : « A vous qui croyez... ».

Comme il est écrit dans les Écritures, "Ceux qui placent leur confiance en Lui ne seront pas honteux". C'est tout le contraire de l'honneur, si vous avez honte, vous avez perdu votre honneur. L'honneur est pour vous et moi alors que nous plaçons notre foi dans le Seigneur. Si le Seigneur est honorable et que vous placez votre confiance en Lui, alors vous ne pouvez pas avoir honte. C'est reposer la foi en Lui, la pierre angulaire principale. Suivez cela de près: "Rejeté en effet des hommes, il a été méprisé, reproché, humilié, mais Dieu l'a hautement exalté et lui a donné un nom qui est au-dessus de tout nom, couronné de gloire et d'honneur". Or les hommes peuvent mépriser, peuvent humilier, mais la parole qui était vraie concernant le Seigneur Jésus est aussi vraie pour chaque pierre. Dieu transférera l'honneur de Son Fils à tous ceux qui s'unissent à Lui. Ce sont les gloires de Sion.

Ce dernier mot. Vous remarquerez qu'à côté de cela se trouve la citation supplémentaire de l'Ancien Testament. "Vous êtes une race élue, un sacerdoce royal..." (1 Pierre 2:9). Ce que je veux que vous remarquiez, c'est que cette maison spirituelle, Sion, est essentiellement une maison sacerdotale. Toutes les excellences sont des excellences de la prêtrise aussi bien que du royaume. Nous sommes reportés à la période sacerdotale. Il y a les gloires de la prêtrise, les vêtements d'honneur représentant les gloires du ciel. Le prêtre était dans un très haut lieu d'honneur divin et cela représente les gloires et les beautés célestes.

Sion est représentée comme étant une Maison sacerdotale. De même qu'il est vrai que les gloires royales du Seigneur Jésus et l'honneur royal sont transférés aux pierres vivantes, de même les gloires sacerdotales. Nous sommes amenés dans la prêtrise du ciel maintenant. Nous sommes maintenant un royaume et des prêtres, et c'est une chose formidable que vous et moi devrions maintenant, malgré toute notre faiblesse et nos défaillances humaines, nous tenir à la place des gloires célestes du Christ et exercer notre ministère en tant que prêtres dans Sa Maison. Ses prêtres sont vêtus de beauté et d'honneur. Il y a d'énormes possibilités liées à cette maison sacerdotale. Lorsque vous réfléchissez à la place que la prêtrise occupait autrefois en Israël, vous voyez certaines des possibilités. Mais regardez-le aux jours d'Éli, de Malachie, de Josué vêtu de vêtements sales. Alors la prêtrise était dans la désolation et la honte et cela signifiait que le peuple du Seigneur était estropié, était dans la faiblesse et l'impuissance. Tout l'état du peuple est influencé par l'état des prêtres. Lorsque le prêtre est à sa place de gloire et d'honneur, le peuple est toujours à la place du pouvoir et de la force.

Le fait est que le Seigneur a énormément besoin d'un instrument sacerdotal aujourd'hui, un instrument qui se tient juste en sa présence immédiate au nom de son peuple, ceux qui savent comment saisir le Seigneur et vraiment le faire sortir dans l'intérêt de son peuple et de défendre la vie même de ses enfants.

Regardez ce qui s'est passé quand un tel que Samuel est entré en scène. Tout était dans un état de décadence, mais il s'est présenté au nom d'Israël devant le Seigneur et a rempli le ministère à la fois du sacrificateur et du roi. Et puis il a fait venir le roi. Il y a eu un changement de dispensation. Samuel savait vraiment comment se tenir devant le Seigneur, et par son ministère la dispensation a été changée.

« Si Samuel se tenait devant moi, même alors, je n'entendrais pas ». "Si j'entendais quelqu'un, ce serait Samuel, mais dans ce cas je ne l'entendrais même pas". Quand ils ont choisi Saül pour être roi, Samuel s'y est opposé. "Je prierai le Seigneur d'envoyer la pluie et le tonnerre au temps de la moisson." Et c'est venu.

Celui de Samuel est le ministère en présence de Dieu au nom du peuple du Seigneur. Le Seigneur a besoin de quelque chose comme ça en Sion aujourd'hui. Nous pouvons être dans ce lieu de ministère sacerdotal aujourd'hui, à Sion pour nous tenir devant le Seigneur dans l'intérêt du Seigneur pour son peuple.

Puissions-nous entendre cet appel et entrer à la place du ministère sacerdotal de notre glorieux Seigneur Jésus.

FIN

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