(4) "Voici mon serviteur" par T. Austin-Sparks

 Publié pour la première fois dans les magazines "A Witness and A Testimony", 1948-1950 Vol. 26-6 à 28-5.

Chapitre 4 - Quelques qualifications de base au service

Des qualifications pas naturelles mais spirituelles

Timothée était un jeune homme - il semblerait qu'il n'était guère plus qu'un garçon - lorsque Paul l'a trouvé pour la première fois. De plus, il était d'un caractère et d'un tempérament très timides et rétrécis - tout sauf affirmé et autosuffisant ; c'était quelqu'un qui pouvait facilement être rabaissé par quiconque s'affirmait. A cause de sa jeunesse et de son caractère timide, il pouvait facilement être méprisé ; et peut-être aussi parce qu'évidemment il n'était pas physiquement robuste. « Mets un peu de vin à cause de ton estomac et de tes fréquentes indispositions» Paul lui écrivit plus tard (1 Timothée 5:23). Jeune, timide, physiquement faible; pourtant l'Apôtre l'a regardé - et Paul n'était pas du genre à agir de manière impulsive, sans réflexion, sans souci et sans discernement - et a dit : 'Je veux ce garçon avec moi.' Alors nous trouvons le nom de ce jeune homme joint au nom du grand Apôtre - ne pouvons-nous pas dire, avec le nom du plus grand des Apôtres ? Leurs noms sont joints en association dans la suscription des deux lettres aux Thessaloniciens, de la deuxième lettre aux Corinthiens, de la lettre aux Philippiens, de la lettre des Colossiens, et puis il y a deux lettres entières écrites par l'Apôtre à Timothée lui-même ; de sorte que Timothée était lié à chacun des quatre groupes de lettres de Paul. Puis, après la libération de Paul du premier emprisonnement, Timothée se retrouve avec lui en voyage, et Paul le laisse à Éphèse en charge de l'église là-bas.

Si vous cherchiez un "appel" - comme on le nomme aujourd'hui - dans une église, pour diverses raisons, vous n'auriez pas choisi Éphèse, surtout si vous connaissiez vos propres faiblesses comme Timothée connaissait les siennes. Mais Paul l'a mis là en charge de l'église parce qu'il y avait un besoin très sérieux ; certaines situations très difficiles devaient être réglées. C'est l'église où Timothée a dû mettre les choses en ordre, conformément à tout ce que l'Apôtre lui a donné dans ces deux lettres qu'il lui a adressées là.

Pourquoi? Si nous cherchons à voir pourquoi Paul a fait cela, nous ne voyons aucun motif naturel pour justifier soit son choix en premier lieu, soit sa nomination à cette grande responsabilité. Paul a dû voir quelque chose, cependant ; et je pense que nous sommes capables de discerner certaines des choses qui expliquent cela.

Dévotion au Seigneur

Il ne fait aucun doute qu'une chose caractérisait Timothée, et c'était la véritable dévotion au Seigneur. C'est la première chose - une vraie dévotion au Seigneur. Vous voyez, il y a d'énormes possibilités là où il y a cette fondation. Il peut y avoir beaucoup de lacunes et de faiblesses, mais la vraie dévotion au Seigneur est une base sur laquelle le Seigneur peut construire de grandes choses et faire beaucoup.

L'énergie dans les choses du Seigneur

Une autre chose à propos de Timothée était clairement son énergie; de sa dévotion jaillit son énergie dans les choses du Seigneur. Je vous laisse retracer la vie de Timothée depuis le jour où Paul l'a emmené. Voyez ce que Paul dit de lui, et voyez où il est et ce qu'il fait et tout ce que vous pouvez retracer, et vous constaterez que ce que je dis a beaucoup de soutien. Il n'était en aucune façon paresseux. Paul était à un moment éloigné de lui et dans le besoin, et il l'envoya chercher pour apporter avec lui le manteau et les parchemins que Paul avait laissés à Troas (2 Timothée 4:9-13) : Nous pouvons, n'ayez aucun doute, dire que Timothée s'est empressé d'atteindre l'Apôtre aussi vite qu'il le pouvait. Il y a cette marque de pragmatisme chez Timothée, de vraie énergie.

altruisme

Je pense qu'une autre chose est parfaitement claire - son altruisme absolu (c.f. Philippiens 2:19-22).

Ces trois choses se résument à ceci - que Timothée, avec tous ses handicaps et désavantages naturels, était un jeune homme qui ne voulait pas être un serviteur de second ordre du Seigneur. Il était sur le point d'être au maximum qu'il était possible pour un homme d'être pour Dieu, et vous savez qu'il est remarquable et très vrai que la valeur spirituelle d'un homme ou d'une femme peut plus que compenser une grande partie de manque naturel. Combien de fois devons-nous dire de quelqu'un : « Eh bien, il y a ceci et cela à leur sujet, ils ne sont pas ceci et ils ne sont pas cela, et ces caractéristiques les excluraient vraiment ; mais leur valeur spirituelle fait plus que compenser tout cela. Je suis sûr que c'était comme ça avec Timothée, et c'est ce que Paul a vu - c'était quelqu'un qui, depuis sa conversion au début de sa vie, était totalement pour Dieu, qui était vraiment sérieux. Il n'y a pas de « survie du plus fort » ici. Un jeune homme comme celui-ci - pas de leader naturel : avec ces hommes à Éphèse essayant de chevaucher sa tête (Paul a dit : " Que personne ne méprise ta jeunesse ") : avec toute cette faiblesse et ce handicap - il est l'homme pour la tâche, c'est l'homme qui tire de l'Apôtre tout ce qui est dans les deux épîtres qui lui sont écrites. Combien un homme avec de nombreuses limitations peut compter pour le bien de l'Église pendant de nombreux siècles à venir parce qu'il y a des choses en lui qui dépassent entièrement toutes ses limitations naturelles ! Je pense que c'est le message ici.

La grandeur est une affaire de cœur

Si vous le regardez à l'envers, il y a plein de gens pleins d'hypothèses et de présomption qui se poussent toujours en avant - toujours prêts à être sous les feux de la rampe, à parler, etc. - qui sont assez sûrs d'eux-mêmes et n'ayez aucune hésitation et certainement aucun recul, mais vous n'y trouvez pas toujours les vraies valeurs spirituelles. De telles personnes sont autosuffisantes. Mais, d'un autre côté, ce que nous avons dit est une chose extrêmement encourageante, parce que je suppose que la plupart d'entre nous pensent que si le Seigneur cherchait un serviteur bon et capable, nous ne devrions pas nous attendre à ce qu'il regarde dans notre direction ; et pourtant, voyez-vous, "Le Seigneur regarde au cœur" (1 Samuel 16:7), et s'il voit vraiment que nous sommes sérieux, qu'il y a une dévotion désintéressée envers lui-même, et une énergie réelle, ces choses compteront avec lui; ils lui donnent un terrain sur lequel il peut construire, et il agira en conséquence.

Si tout ce que nous avons dit de Timothée quant à ses disqualifications naturelles était vrai, et si Paul avait recherché le type naturellement robuste, il n'aurait pas regardé une seconde fois dans la direction de Timothée ; il aurait dit : 'Ça va je laisser tomber.' Mais non; il s'ensuit que ce jeune homme dont ces choses sont évidemment vraies, qui a besoin de beaucoup d'encouragements, de soutiens, d’être rassuré, néanmoins pour certaines raisons - il y a des raisons à cela - devient ainsi, pour toujours, lié au grand Apôtre Paul. Ne pensez-vous pas qu'il est remarquable que Paul lie ainsi le nom de Timothée au sien ? "Paul et Timothée, serviteurs du Christ Jésus..." Cela dit quelque chose de très encourageant - qu'il y a certaines choses qui rendent énormément possible avec le Seigneur, mais quand vous regardez pour voir ce que sont ces choses, il n'y a nécessairement rien naturel du tout. C'est une valeur purement spirituelle. Tout est possible quand le Seigneur a en nous une mesure spirituelle. Il l'emporte sur tout le reste. 

À suivre

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