(2) "Celui qui est spirituel" par T. Austin-Sparks

Chapitre 2 - Le combat spirituel

"Maintenant est le jugement de ce monde : maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors" (Jean 12:31).

"Je ne vous parlerai plus beaucoup, car le prince du monde vient, et il n'a rien en moi" (Jean 14:30).

"Au reste, fortifiez-vous dans le Seigneur, et par sa force toute-puissante.... Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes." (Éphésiens 6:10,12).

« Et il y eut guerre dans le ciel. Michel et ses anges combattirent contre le dragon. Et le dragon et ses anges combattirent, mais ils ne furent pas les plus forts, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et il fut précipité, le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, celui qui séduit toute la terre, il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j’entendis dans le ciel une voix forte qui disait: Maintenant le salut est arrivé, et la puissance, et le règne de notre Dieu, et l’autorité de son Christ; car il a été précipité, l’accusateur de nos frères, celui qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit. Ils l’ont vaincu à cause du sang de l’agneau et à cause de la parole de leur témoignage, et ils n’ont pas aimé leur vie jusqu’à craindre la mort. C’est pourquoi réjouissez-vous, cieux, et vous qui habitez dans les cieux.» (Apocalypse 12:7-12).

Notre occupation est avec le contenu et le résultat d'un petit fragment de 1 Corinthiens 2 - "Celui qui est spirituel." Nous nous sommes occupés plus tôt du centre de cela en ce qui nous concerne individuellement, c'est-à-dire la reconstitution des croyants sur un principe et une base spirituels. Nous étions vraiment repliés sur nous-mêmes - une chose toujours difficile et parfois dangereuse. Mais nous voyions la nature de la nouvelle création en Christ comme étant uniquement spirituelle, et notre grande déclaration gouvernante qui couvre tout ce que nous avons à dire était, et est, que la spiritualité est la clé de tout ce qui est de Dieu ; et cela commence par un état spirituel ou un nouvel être spirituel, amené à la vie par une nouvelle naissance. Nous avons travaillé cela très longuement. Ce qui suit maintenant en est le résultat. Nous allons nous détourner de l'intérieur et de l'individu, jusqu'à la circonférence de celui-ci.

Deux créations sous des autorités rivales

Les Écritures que nous avons lues touchent le domaine dans lequel nous allons évoluer. C'est la circonférence de la spiritualité. Les grands faits qui englobent tout sont ceux-ci. Premièrement, il y a deux créations actives, une ancienne et une nouvelle, qui représentent deux sortes d'hommes : ce que le Nouveau Testament appelle l'homme-âme et l'homme-esprit (ou spirituel). "Maintenant l'âme-homme" - c'est le sens littéral de l'expression traduite "homme naturel" dans 1 Corinthiens 2:14 - "Or l'âme-homme ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu." « L'homme-âme » ; comparez cela avec « celui qui est spirituel » au verset 15. Ce qui est en vue, c'est une ressemblance après laquelle l'être est constitué. Vous connaissez la signification de "ikon" (gr. eikon). Une icône est une image, une ressemblance, une figure ; et ici, dans le Nouveau Testament, nous avons trois mots grecs dérivés d'eikon. Le mot est changé en ikos, ce qui implique "prendre l'image de". Vous obtenez donc ce mot psukikos, qui signifie ressemblance avec l'âme, après la ressemblance de l'âme. C'est ce à quoi il est fait référence ici dans 1 Corinthiens 2. « Or l'homme de l'âme, l'homme de l'âme", l'homme qui est constitué selon la sagesse de l'âme, "ne reçoit pas les choses de l'Esprit de Dieu». C'est l'homme auquel 1 Corinthiens 15 :45 se réfère. "Le premier homme Adam est devenu une âme vivante", l'homme psukikos. Ensuite, il y a un autre mot - sarkikos (Sarx signifie chair). C'est l'homme qui est entièrement constitué sur le principe de la chair. Mais alors il y a cet autre mot si souvent utilisé - pneumatikos; et il est l'homme dont la ressemblance est de l'esprit, l'homme spirituel. C'est à lui que de tels passages se réfèrent comme « Celui qui est spirituel » : « Le dernier Adam, un esprit vivifiant ». juste ça d'ailleurs.

Pour en venir à cette question de deux ordres, les ordres psukikos et pneumatikos, ou l'ordre de l'âme et l'ordre de l'esprit. Ce sont les caractéristiques ou les natures de deux créations, l'ancienne création et la nouvelle création en Jésus-Christ. Nous disons donc qu'il y a deux créations, représentant deux ordres d'hommes, actifs et très actifs. Bien sûr, vous savez qu'en vous-même personnellement c'est vrai. Il y a un vieil ordre de création actif ou vie de l'âme. Vous savez aussi que, si vous êtes un enfant de Dieu né de nouveau, il y a un autre Homme actif en vous, et ces deux-là ne s'entendent pas bien, et c'est en grande partie la racine et la cause de tous vos ennuis. Mais dans le domaine plus large, cela est vrai pour les deux mondes entiers.

La deuxième chose est que, sur ces deux créations, il y a deux seigneurs. Il y a celui dont nous avons lu, le prince de ce monde, le grand souverain de ce monde, les ténèbres avec ses hôtes, ses hordes de mauvais esprits - Satan, le Dragon, le Diable et ses anges. Ils sont là sur l'ancienne création et la gouvernent. De l'autre côté, il y a le Seigneur Jésus qui est le Seigneur de la nouvelle création.

Deux royaumes en conflit

Troisièmement, bien que nous ne le sentions pas toujours ainsi à l'intérieur de nous-mêmes, il y a néanmoins du point de vue de Dieu et dans l'esprit de Dieu un fossé absolu entre les deux. Ils sont séparés par rien de moins que la Croix du Christ, et cette Croix est immense. Cela place les choses dans deux domaines entièrement séparés. Plus tard, nous verrons le fonctionnement de cela, mais juste pour le moment j'anticipe en vous rappelant le but que l'apôtre Paul avait en vue en écrivant aux Corinthiens. Au début de sa première lettre, il dit : « Et moi, frères, quand je suis venu à vous, je ne suis pas venu avec l'excellence de la parole ou de la sagesse... car j'ai décidé de ne rien savoir parmi vous, sauf Jésus-Christ, et lui " (1Corinthiens 2 :1-2). Le but qu'il avait en vue dans cette détermination délibérée était de séparer deux mondes à Corinthe. Ils s'étaient trop rapprochés et interféraient les uns avec les autres, et tout était bouleversé à cause du chevauchement de ces deux mondes - le domaine du naturel (vous voyez ce que Paul en dit) et le domaine du spirituel. Nous n'arrivons à rien tant que cette confusion n'a pas été corrigée. Alors il a dit en effet, j'ai décidé de mettre la Croix juste là entre ces deux choses et de les séparer, de les mettre à part. La Croix fait le grand fossé entre ces deux créations, ces deux natures, âme et esprit.

Maintenant autre chose - et c'est là que nous approchons de très près du point de notre présente méditation - le médium utilisé par le prince de ce monde dans l'ancienne création est l'âme de l'homme ; c'est sa ligne d'action, sa base d'opération. D'autre part, le moyen, la base, l'instrument du Seigneur Jésus dans la nouvelle création est l'esprit de l'homme - bien sûr, renouvelé dans la nouvelle naissance, vivifié et ressuscité et uni au Seigneur un seul esprit, et habité par le Esprit Saint. L'esprit de l'homme est le vaisseau de ses activités. Ainsi vous trouvez qu'il y a un conflit continuel entre l'âme et l'esprit chez l'individu ; mais aussi dans le monde plus vaste, le monde entier, c'est comme ça.

Satan travaille toujours à travers l'âme

Toutes les activités sataniques sont fondées sur l'âme. C'est une clé qui ouvrira un vaste domaine de choses, si seulement vous la mettez entre vos mains spirituellement. Les activités de Satan sont toutes fondées sur l'âme. Il a assailli l'âme de l'homme au commencement. Vous savez ce qu'est l'âme - l'esprit, le cœur, la volonté : la raison, l'émotion et la volonté. Satan est venu discuter et a atteint l'esprit de l'homme ; il est venu en appel et a séduit son cœur ; il est venu en voiture et a forcé sa volonté. Il a donc mis cette création entre ses mains en termes d'âme, et depuis lors, toutes ses activités ont été orientées vers l'âme. C'est un esprit, un esprit mauvais, mais il travaille avec l'âme. Ce monde entier est dirigé par Satan sur une base psychologique ; tout est psychologie. Nous avons peut-être eu la plus grande exposition jamais donnée à ce monde de ce fait au cours des dernières années. Plus que toute autre chose, cela a été une guerre psychologique. Mais nous avons vu à travers la psychologie tellement de choses qui sont absolument sataniques. Vous pouvez appeler cela une "guerre des nerfs". Qu'est-ce que c'est sinon une guerre psychologique ? Mais il en est ainsi en dehors des guerres ; ce monde est géré sur la base psychologique. Tout ce qui est commercial est psychologique ; ainsi sont tous les secrets des bonnes affaires. Vous n'aurez jamais de succès en affaires si vous ne connaissez pas le moment psychologique et la méthode psychologique, et tout ça. Tous les secrets d'un bon enseignement résident là - dans votre sens psychologique pour connaître la psychologie de l'enfant. Ce monde est tout à ce niveau.

Mais venons-en à ceci. N'avez-vous pas reconnu que les activités du Diable sont toujours ainsi - en quelque sorte pour remuer l'âme ? Quand il y a un intérêt du Seigneur en vue - une conférence à venir, ou quelque chose qui contient des valeurs spirituelles - n'avez-vous pas découvert encore et encore qu'avant cela, votre âme est poussée à vous provoquer, vous mettre de mauvaise humeur, faire n'importe quoi pour vous remuer l'âme ? Vous savez que lorsque cela s'est produit, vous êtes hors de position, vous devez vous taire avec le Seigneur et calmer le bouillonnement à l'intérieur. C'est extraordinaire comme ça se passe ; il vient de nulle part ; très souvent il n'y a pas d'explication. Vous assumez des provocations qui n'existent pas, interprétez les regards et les mots d'une manière jamais envisagée ; il y a tout le temps des fantômes qui remuent votre âme. Très souvent, cela ne vient de rien du tout que vous puissiez retracer - ce n'est pas n'importe qui, rien n'est dit - mais d'une manière ou d'une autre votre âme s'énerve et vous êtes mis hors de position spirituelle ; le bouillonnement de votre âme comme un ferment déborde de votre esprit et détruit son équilibre, sa force et son emprise. Parfois, la méthode utilisée est de déprimer. Vous vous sentez terriblement déprimé. Vous ne pouvez pas l'expliquer, mais quelque chose s'est produit dans l'atmosphère et s'est enregistré sur vous, déprimant votre esprit. Oui, tout le peuple du Seigneur le savait. David en savait beaucoup à ce sujet. « Pourquoi es-tu abattue, ô mon âme ? Et pourquoi es-tu inquiet en moi ? Espère en Dieu, car je le louerai encore » (Psaume 42 : 5). Parfois, vous devez parler à votre âme comme ça. Vous connaissez la dépression de l'âme pour vous priver de vos forces, saper et drainer votre vitalité spirituelle. Parfois, la méthode consiste à amener l'âme dans les ténèbres. Quels assauts le Diable a fait sur Martin Luther le long de cette ligne, pour amener dans les ténèbres de l'accusation et de la condamnation, où son assurance de justification et de salut a été minée et affaiblie ! Beaucoup de gens du Seigneur en savent beaucoup sur cela, les ténèbres, les gros nuages, quand il semble que l'âme est dans un cachot sombre.

Parfois, le moyen est de gonfler l'âme, et, oh, quel succès le Diable a remporté dans cette voie. Nebucadnetsar était l'incarnation même de tout ce principe de la vie de l'âme. « N'est-ce pas cette grande Babylone que j'ai bâtie ? (Daniel 4:30). C'est l'esprit de l'Antéchrist qui gonfle l'âme. La parole du Seigneur est : « Si un homme pense être quelque chose alors qu'il n'est rien » (il n'est vraiment, du point de vue de Dieu, rien), « il se trompe lui-même » (Galates 6 :3). Combien de gens là-bas sont trompés dans cette ligne de suffisance ! Vous savez à quoi ressemble ce monde dans cette affaire. Mais la tragédie est que le domaine même des choses de Dieu, l'œuvre de Dieu, est devenu le terrain de jeu pour ce genre de choses, les gens exhibant leur propre importance et se mettant en évidence - toute l'expression d'une vie d'âme gonflée. Vous ne trouvez absolument rien de cela dans le Seigneur Jésus lorsqu'Il était ici, mais exactement le contraire. « Je suis doux et humble de cœur » (Matthieu 11 :29). « Il répandit son âme jusqu'à la mort » (Ésaïe 53 :12).

Eh bien, il existe de nombreuses autres façons dont l'ennemi agit sur le plan de l'âme. Parfois, il cherche à effrayer. Combien de fois il a essayé de nous faire peur, comme il l'a fait aux jours de Néhémie - et aux jours d'Ézéchias, lorsque Sennachérib est venu et a commencé sa manifestation autour de Jérusalem.

La réponse à Satan par l'Esprit

D'un autre côté, toutes les activités de Christ sont spirituelles, et là vous ouvrez un tout autre domaine des Écritures ; par exemple, "né de l'Esprit" (Jean 3:8) "renouvelé dans l'esprit..." (Éphésiens 4:23); « renforcé avec puissance par son Esprit dans l'homme intérieur » (Éphésiens 3:16); et - touchant la compréhension spirituelle - "les yeux de votre cœur illuminés" (Éphésiens 1:18). Donc, vous apportez les Écritures, toutes portant sur cette activité spirituelle de Christ. Et cet esprit vivifié, renouvelé, énergisé et habité, se dresse contre notre âme et ce monde de l'âme.

Lorsque nous parlons de guerre spirituelle, ne pensons pas en termes abstraits. "Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau." Qu'est-ce que ça veut dire pour vous ? - qu'ils étaient un peuple d'une phraséologie sur le sang et qu'ils ont commencé à lancer leur phraséologie au Diable ? Eh bien, la phraséologie, même à propos du Sang, n'a aucun effet sur lui. "Ils l'ont vaincu à cause du sang de l'Agneau." Qui ont-ils vaincu ? - l'Accusateur des frères, qui les accusait jour et nuit. Comment vaincre un accusateur ? Seulement en ayant un meilleur dossier que lui. Vous devez avoir un bon dossier, et le Sang de l'Agneau le représente d'une manière puissante. Notre statut juridique à cause du Sang de l'Agneau met l'ennemi hors de cour si seulement la foi s'y accroche. Et nous ne devons pas penser en termes géographiques à Satan précipité de quelque part en haut et venant s'écraser sur la terre. C'est la guerre spirituelle. Nous devons avoir ce sens spirituel et cette idée des choses. Notre mentalité ’’âme’’ dessine toujours des images de lieux, de positions, d'espaces, mais nous devons comprendre qu'il s'agit d'une question spirituelle - que Satan peut, en effet, être projeté des plus hautes hauteurs vers les plus basses profondeurs sans qu'aucun facteur géographique n'intervienne à tous. Vous pouvez avoir une personne contre vous qui porte une accusation à votre porte et pense qu'elle a un dossier très solide. Mais il se trouve que vous avez un cas qui sape cela et le déchire, et il tombe devant vous dans un effondrement total ; il vient d'une hauteur d'âme énorme à une très grande profondeur. Ce n'est pas une chose géographique mais spirituelle. C'est une guerre spirituelle, pas géographique. "Notre lutte n'est pas contre la chair et le sang" (Éphésiens 6:12), ce n'est pas du tout dans le domaine physique et géographique. C'est spirituel - vous pouvez l'appeler moral si vous voulez - et le Sang représente une affaire légale, et Satan peut être chassé du ciel d'innombrables fois en une journée. Vous ne pouvez pas faire cela littéralement : cela ne peut être compris que spirituellement. Un million de personnes sur cette terre peuvent le jeter en une journée à différents moments de la journée. Comme ils se tiennent par la foi sur le cas que le Sang fournit, ils ont une réponse puissante et triomphante. C'est ainsi que la spiritualité fonctionne dans la guerre. Christ agit selon l'esprit. L'âme ne peut pas chasser l'âme, et l'âme ne peut pas chasser le diable parce que le diable l'a déjà dans sa main. Satan a gagné du terrain dans nos âmes, mais dans nos esprits renouvelés et nés de nouveau, il n'a pas sa place. L'esprit mauvais derrière tout ne peut être vaincu que par un esprit fortifié avec puissance par l'Esprit de Dieu, et cela signifie par une soumission de l'âme à l'esprit.

La soumission de l'âme à l'esprit

Maintenant, nous avons touché un nouvel aspect. Le Seigneur a parlé au sens figuré lorsqu'il a dit que nous devrions prendre notre croix et renoncer à nous-mêmes ; et plus tard, Il est allé plus loin dans une explication un peu plus complète lorsqu'Il a dit "celui qui veut sauver son âme" - c'est le mot là - "la perdra; mais quiconque perdra son âme à cause de moi, celui-là la sauvera" (Luc 9:24). Toute la vie de l'âme, toute la vie naturelle de la nôtre, doit être soumise à notre esprit renouvelé avant que l'ennemi puisse être chassé. Si nous sommes animés par des intérêts naturels et spirituels, nous n'avons aucun pouvoir sur le diable ; il a du terrain. Ce n'est que lorsque notre raisonnement, nos désirs, nos sentiments et notre volonté ont été soumis à l'Esprit de Christ dans notre esprit comme quelque chose à l'intérieur de nous, par notre propre choix déterminé et délibéré, que l'ennemi peut être vaincu. L'ennemi peut faire des ravages dans une vie vécue au niveau de l'âme, comme il l'a fait à Corinthe - même si c'est la vie d'un croyant. Le degré auquel notre vie naturelle nous influence est le degré auquel nous sommes impuissants face à l'ennemi, et, permettez-moi de le répéter, c'est dans ce domaine que les choses importent. Le vrai problème de la vie est dans le domaine spirituel. Notre responsabilité, notre valeur, notre valeur est mesurée par le degré dans lequel nous comptons là-bas. Peu importe ce que nous sommes ici dans ce monde naturel. Nous sommes peut-être des personnes importantes ici naturellement mais nous ne comptons vraiment pour rien au-delà de quelques années qui passent, et puis c'est Sic transit gloria mundi - (ainsi passe la gloire du monde). C'est combien nous comptons dans les choses spirituelles qui est notre vraie valeur.

L'ascension spirituelle exige la foi

Maintenant, permettez-moi de dire encore et encore, les choses qui sont vues, les choses qui arrivent, ne sont pas seules, elles ont des facteurs spirituels derrière elles. Oh, les jeunes, essayez de mettre la main dessus. Demandez au Seigneur de vous aider à vraiment enregistrer cela dans vos cœurs, non pas comme une partie de votre éducation ou information religieuse, mais vraiment comme un principe de travail dans votre vie. Vos situations difficiles, vos retards, vos frustrations - ils ne sont pas seuls tout seuls. Si vous êtes un enfant de Dieu, il y a un facteur spirituel et une intelligence spirituelle derrière, et vous n'y arriverez jamais tant que vous ne serez pas en mesure de soutenir la chose et de gérer ce facteur spirituel ; jusqu'à ce que vous sachiez comment traiter avec l'ennemi, les choses ne seront pas desserrées. La réponse du Seigneur à ces défis n'est peut-être pas toujours la même, mais toujours selon un certain principe. Paul a dit : « Je voudrais que vous sachiez que les choses qui m'arrivent sont plutôt dues au progrès de l'évangile » (Philippiens 1:12). C'est une manière dont le Seigneur répond à l'ennemi - Il tourne souverainement l'œuvre du diable vers Sa propre gloire et vers l'accomplissement de la chose même que le diable avait l'intention d'empêcher. La réponse du Seigneur n'est pas toujours dans la manière directe de chasser le diable, ni dans une réprimande directe qui réduit à néant le travail de l'ennemi ou l'empêche de travailler. Le Seigneur lui permet très souvent de travailler mais lui répond de plusieurs manières, et le problème ultime est avec le Seigneur, pas avec le Diable. Mais le Seigneur travaille toujours selon un principe, et c'est le principe de notre foi. Paul a rencontré la situation; il a vu et ressenti les choses qui se passaient. Pensez-vous que dans son cœur il a capitulé devant Satan et a dit : Le diable a les choses en main, cela ne sert à rien que nous essayions de faire quoi que ce soit ? Pas du tout! L'attitude de Paul était la suivante : le diable voit que nous avons du succès et il travaille ; il fait apparemment beaucoup de mal, mais la question de cette chose sera avec le Seigneur et non avec le diable. Ainsi, à cause d'une telle attitude de la part de Son serviteur, le Seigneur répondait constamment, de différentes manières, au Diable et mettait le problème entre Ses mains. Mais l'instrument du Seigneur pour vaincre et renverser le diable était l'esprit du serviteur de Dieu qui se tenait fermement - et vous vous émerveillez de la force de l'esprit de Paul. Bien que Satan ait souvent semblé avoir les choses à sa guise, à la fin le Seigneur a triomphé à chaque fois.

Ascendance spirituelle par la discipline

Nous avons parlé de notre sentiment de douleur face à l'impact perdu de l'Évangile, de l'Église et de la vie chrétienne en général ; mais où commence l'impact ? Il ne commence pas vraiment sur les hommes, ni sur les choses, ni sur le monde. L'impact commence vraiment sur les forces spirituelles derrière, et si vous n'avez pas la force spirituelle, tous vos assauts et tous vos efforts seront vains. Êtes-vous dans l'œuvre du Seigneur ? À moins que vous ne puissiez soutenir les gens et les choses face aux facteurs ainsi qu’aux forces spirituelles, vous pouvez tout aussi bien fermer. À long terme, vous n'aurez pas grand-chose à montrer pour tous vos travaux. Vous traitez en fin de compte des choses spirituelles. Si vous vous lancez dans l'œuvre du Seigneur, rappelez-vous que vous ne pouvez pas obtenir cet équipement par une simple étude de la Bible ou par toute sorte d'entraînement de l'âme. Vous ne pouvez obtenir cela que dans la ligne de la discipline de l'âme et du renforcement de l'esprit, et c'est pourquoi il devrait y avoir un élément prédominant de vie pratique dans toute formation pour l'œuvre du Seigneur. Par exemple, savoir vivre triomphalement en esprit avec des personnes difficiles. Vous n'irez jamais à la rencontre du pouvoir de l'ennemi derrière ce monde à moins que vous n'ayez appris à le rencontrer dans votre propre esprit et sous la discipline. Ainsi, le Seigneur nous soumet à une épreuve épuisante avant qu'Il ne confie réellement entre nos mains la responsabilité spirituelle.

Permettez-moi de dire tout de suite que l'âme ne doit pas être anéantie. Nous n'avons pas tort d'avoir des âmes ; nos âmes doivent être gagnées, maîtrisées et mises en charge de l'esprit afin que l'élément du soi, de l’ego soit éliminé et que l'âme serve l'esprit et serve le Seigneur, et non nous-mêmes.

Vous voyez la nature du combat spirituel ; vous voyez le domaine dans lequel les choses comptent le plus. Eh bien, cela nous ramène à notre message précédent - notre reconstitution et notre édification d'une manière intérieure, l'augmentation de la mesure spirituelle. Puisse le Seigneur utiliser cette méditation pour s'assurer l'instrument dont il a besoin pour chasser le prince de ce monde, pour établir et étendre son véritable royaume et règne spirituels.

À suivre

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