Publié pour la première fois dans le magazine « A Witness and A Testimony », novembre-décembre 1949, vol. 27-6. Extrait de « Behold My Servant », chapitre 7.
« Voici, je vous enverrai Élie, le prophète, avant que le jour du Seigneur arrive, ce jour grand et redoutable » (Malachie 4:5).
« Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean. »
« Et si vous voulez le recevoir, c'est Élie qui doit venir » (Matthieu 11:13-14).
Élie et Jean-Baptiste sont évoqués dans ces passages de l'Écriture, et nous pouvons apprendre beaucoup de leurs expériences.
En premier lieu, nous devons tenir compte de leurs ministères. Les deux hommes sont réunis dans une identification mystérieuse par le Seigneur Jésus, et d'après divers fragments, il ressort clairement que leurs ministères étaient un en principe et en nature ; C'est-à-dire qu'à une époque de petitesse et de faiblesse spirituelles assez générales, ces deux serviteurs de Dieu furent Son instrument et Son instrument pour Lui ouvrir une voie et une place dans une plus grande plénitude. Ils furent des traceurs pour le Seigneur, des pionniers et des éclaireurs pour Ses desseins et Ses désirs plus vastes. Selon les mots familiers de Jean : « Il faut qu'il croisse, et que je diminue » (Jean 3:30). C'était la clé du ministère d'Élie et de Jean-Baptiste, l'accroissement du Seigneur parmi Son peuple.
Tous deux ont vécu à une époque de transition. Le principe de transition est clair, tout d'abord, en ce qu'Élie apparaît en pleine lumière à la toute fin des prophéties de Malachie, à la fin de l'Ancien Testament, une fin des temps, une période de transition vers la venue du Seigneur ; dans ce cas, bien sûr, Sa première venue. Mais je ne pense pas que ce que le Seigneur a dit d'Élie, dans Malachie et plus tard, ait été épuisé par la première venue du Seigneur ; le jour grand et terrible du Seigneur est encore à venir.
Nous n'entrerons pas trop dans les détails, mais nous nous contenterons de noter que cette période de transition a été gouvernée par le ministère de ces deux hommes, et a été marquée par le rassemblement d'un vrai peuple parmi le peuple professant le Seigneur. Malachie l'exprime parfaitement clair :
« Alors ceux qui craignent l’Éternel se parlèrent entre eux ; l’Éternel fut attentif et entendit ; et un livre de souvenir fut écrit devant lui, pour ceux qui craignent l’Éternel et qui honorent son nom. Et ils seront à moi, dit l’Éternel des armées, mon bien, au jour que je prépare » (Malachie 3:16-17). En dehors du domaine religieux professant, on voit dans ces paroles qu’il y a un vrai peuple pour le Seigneur.
C’était sans aucun doute la marque du ministère de Jean, car la tradition, le formalisme, le légalisme étaient les traits dominants de la religion à son époque, et c’est contre eux qu’il a jeté son dévolu pour assurer un peuple à Christ dans sa plénitude, dans son intégralité. Il a cherché une transition d’un état spirituel à un autre et, à la lumière d’un changement de dispensation, pour assurer un peuple entièrement pour le Seigneur. Il faudrait y revenir plus longuement, mais je pense que cela suffit pour nous donner la clé du ministère de ces hommes et pour les relier de manière vitale à notre époque – une autre période de transition de la fin des temps qui annonce sûrement une autre venue du Seigneur et qui est également caractérisée par la nécessité de rassembler un vrai peuple parmi ceux qui professent être du Seigneur. Nous pouvons nous attendre à ce que ce qui était vrai dans l’expérience d’Élie et de Jean à leur époque se retrouve en principe dans les relations de Dieu avec les instruments de son choix aujourd’hui.
Il devient alors clair que pour un si grand dessein, pour ouvrir une voie et faire de la place au Seigneur, Dieu avait, et a, Ses instruments, connus de Lui-même et préparés secrètement sous Sa main. Élie arrive sur la scène mystérieusement, presque de nulle part, après une préparation et une discipline profondes et secrètes. Jean a passé toute sa vie dans le désert à attendre le jour de son apparition à Israël. Quelque chose s’est passé en secret. Dieu a placé ces hommes en position de préparation profonde, des instruments pour répondre à ce besoin particulier dans le temps de transition – transition d’un état que le Seigneur ne peut plus accepter comme répondant à Sa volonté connue à un état qui Le satisfera.
Il doit avoir un instrument pour un tel but. Il peut s’agir d’individus, comme c’est souvent le cas, mais il s’est également avéré au fil des siècles qu’il s’agissait d’un instrument collectif, d’une compagnie du peuple du Seigneur préparée de cette manière. Ces instruments, connus et sécurisés par Dieu en secret, ont, dans une histoire secrète avec Lui, appris à connaître le Seigneur comme leur nourriture céleste. Élie, à une époque où la terre ne pouvait fournir aucune nourriture, était soutenu par le ciel. Jean-Baptiste, dans le désert pendant de nombreuses années, où il a dû connaître le Seigneur dans la solitude et loin des hommes, a dû apprendre que le Seigneur était Sa vie céleste et Sa provision céleste. Telle est la préparation, l’équipement, de tout instrument pour servir Dieu dans ce plus grand dessein de Son cœur.
Conformément au souhait de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu dans un but lucratif, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons, si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, de respecter ses souhaits et les offrir librement - sans aucune modification, sans aucun frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration incluse.
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire