(10) L'héritage de la gloire de Dieu dans les fils par T.Austin-Sparks

Chapitre 10 - La présence du Seigneur

"Alors l'un des jeunes hommes répondit, et dit: Voici, j'ai vu un fils d'Isaï le Bethléhémite, qui est habile à jouer, et un homme vaillant, et un homme de guerre, et un discours prudent, et un personne avenante, et le Seigneur est avec lui » (1 Samuel 16:18).

Ce sont, comme nous l'avons vu, les clés de toute la vie de David, et nous arrivons maintenant à la dernière : « et le Seigneur est avec lui ». Nous avons vu comment chacune de ces choses, mentionnées pour la première fois, s'est pleinement développée dans la vie de David, et a trouvé sa réalisation ultime dans son fils Salomon, et dans la Maison du Seigneur, pointant vers une autre : le plus grand Fils de David, le Seigneur Jésus, dont chacune de ces choses pourrait être dite d'une manière tellement plus complète, et qui Lui-même, le plus grand que Salomon, les remet toutes à la Maison de Dieu, "dont nous sommes la maison" ( Hébreux 3:6). De sorte que la Maison, à travers la filiation pleinement développée, devient le réceptacle et l'incarnation de toutes ces choses dans leur plénitude, et cela devient particulièrement clair et vrai lorsque nous arrivons à cette caractéristique finale inclusive : "et le Seigneur est avec lui".

Vous observez ce qui vient de se passer. Il est dit un peu avant : "et l'Esprit du Seigneur vint puissamment sur David à partir de ce jour-là" (1 Samuel 16:13). "Or l'Esprit du Seigneur se retira de Saül" (verset 14). "Alors l'un des jeunes hommes répondit, et dit: Voici, j'ai vu un fils d'Isaï le Bethléhémite, qui est habile à jouer, et un homme vaillant, et un homme de guerre, et un discours prudent, et un personne avenante, et le Seigneur est avec lui. »

La présence du Seigneur le couronnement

Je voudrais dire tout d'abord, d'une manière très simple, que c'est le test, après tout; c'est le couronnement. Jusqu'à présent, nous n'avons pas beaucoup d'histoire de David, et ce que nous avons est assez secret et c'est ce qui s'est passé hors de la vue du public, à l'écart de toute position visible, et pourtant à l'heure de l'urgence, ou de l'heure du trouble. , il y avait un jeune homme qui a remarqué cet autre jeune homme, et qui dit : "J'ai vu un fils d'Isaï... et le Seigneur est avec lui." Ce n'était pas parce que David avait une position publique et était dans un endroit bien en vue et il y avait de grandes manifestations de ce fait que le Seigneur était avec lui afin que tous puissent voir. Et ce n'était pas parce que David était dans un endroit populaire. En fait, David était tout sauf dans un tel endroit. Il était méprisé par ses propres frères et son propre père n'avait pas pensé qu'il valait la peine de l'amener à Samuel à la fête de Bethléem (et rappelez-vous que la fête que Samuel avait appelée était à Bethléem, et David était juste à côté) mais il a été laissé de côté, pas considéré comme suffisamment important pour être introduit dans la réunion de famille, juste laissé à l'extérieur. Ce n'est pour aucune de ces raisons de position, de respect, de popularité et de reconnaissance que le jeune homme en est venu à cette conclusion. Ce que je veux dire, c'est ceci : ce n'est pas parce qu'il y avait toutes les évidences dans sa vie que le Seigneur était avec lui, que donc c'était un homme populaire, il était respecté, il était mis en avant, il était pris en compte par tout le monde, et très apprécié. Au contraire, il était vrai qu'il traversait une période difficile et qu'il se trouvait dans une position difficile.

Le fait est que si souvent nous pensons que si le Seigneur est avec nous, la preuve sera sûrement que les gens seront amicaux, les gens prendront note de nous, nous aurons une position et une reconnaissance, ou que les choses vont généralement aller bien. Mettez ça dans l'autre sens. Si les choses ne vont pas bien, si nous ne sommes pas pris en compte, et qu'aucune place ne nous est réservée, et que les choses sont vraiment difficiles, si nous traversons une période de solitude et d'épreuves, cela doit sûrement signifier que le Seigneur n’est pas avec nous. Cela ne veut rien dire de tel. Ce n'est pour aucune de ces raisons que le jeune homme est arrivé à cette conclusion. Ce doit être sur un tout autre terrain. Il avait observé David, il était entré en contact avec David - David dans l'ombre, dans la difficulté, dans l'adversité, dans la solitude, et pourtant son contact avec David lui a apporté ceci : « Le Seigneur est avec cet homme, il n'a pas un temps facile dans sa maison, dans sa famille ou n'importe où ailleurs, mais il faut dire que le Seigneur est avec lui, et c'est tout. Et c'est, après tout, la chose qui compte.

Je veux vous dire d'emblée, avant d'ouvrir cela plus complètement, que ce qui compte en ce qui nous concerne, ce n'est pas ce que nous sommes parmi les hommes, même parmi le peuple de Dieu officiellement, ce n'est pas que les choses vont bien avec nous, mais que lorsque les gens nous connaissent et nous touchent, ils disent : 'Quand je rencontre cet homme ou cette femme, je rencontre le Seigneur.' C'est la chose qui compte, et je vous demanderais de prendre cela à cœur. Vous avez peut-être faim d'autre chose, d'une place, d'une position, d'une reconnaissance, d'un travail, etc., dans le Seigneur et pour le Seigneur. Mais ce qui compte plus que tout cela, que vous ayez cela ou que vous n'ayez pas cela, c'est que quand les gens vous touchent, ils touchent le Seigneur, quand ils vous rencontrent, ils rencontrent le Seigneur, qu'il y ait quelqu'un qui, observant, est capable de passer ce verdict : « Le Seigneur est avec lui, le Seigneur est avec elle » - non pas à cause de tout ce qui peut être vu, mais vous rencontrez simplement le Seigneur. C'est très simple, mais cela va au cœur et à la racine de tout. Ne convoitez-vous pas cela plus que toute autre chose ? Vous le faites sûrement. Eh bien, cela est possible pour les plus petits, les plus méprisés des hommes, les plus ostracisés des chrétiens. Il est tout simplement magnifiquement possible que les gens doivent dire : 'Eh bien, quoi que vous disiez à leur sujet, quelle que soit l'attitude des autres à leur égard, vous rencontrez le Seigneur.'

Et cela peut être vrai non seulement pour les particuliers, mais aussi pour les compagnies de chrétiens. Ils peuvent être ostracisés, ils peuvent être critiqués, il peut y avoir n'importe quelle quantité de préjugés, de mépris et de blasphèmes, mais après tout, le verdict revient à ceci : rencontrez-vous le Seigneur ? Et si vous rencontrez le Seigneur, c'est tout ce qui compte, le reste peut partir.

L'Onction du Saint-Esprit

Eh bien maintenant, nous devons regarder cela de plus près pendant un petit moment, et voir pourquoi c'était et comment c'était que le Seigneur était avec David. Bien sûr, inclusivement, cela se résume à cela : "et l'Esprit du Seigneur vint puissamment sur David à partir de ce jour-là" (verset 13). C'est l'héritage de chacun d'entre nous. Le Saint-Esprit n'a jamais été la seule possession ou le seul privilège de David ou de qui que ce soit. Le Saint-Esprit est autant notre droit d'aînesse qu'il l'était à David. Si David a été oint, la déclaration sûre et claire du Nouveau Testament est que nous sommes oints en Christ, et que voulez-vous de plus que cela ? Et cela rend la même chose possible.

La présence du Seigneur une question primordiale

Mais il y a d'autres choses à dire à ce sujet, bien sûr. Prenons tout l'éventail dans lequel il s'inscrit. La présence du Seigneur est une question primordiale dans toute la Bible du début à la fin. Vous trouvez que c'était une pensée originale du Seigneur de se présenter avec l'homme, et ainsi dans le jardin quand le Seigneur a terminé sa création et est capable de dire, "C'est très bien", en d'autres termes, "Cela satisfait Mon cœur, c'est ce que j'ai désiré, ce que j'ai voulu, ce que j'ai recherché. Lorsque le Seigneur peut prononcer le verdict du bon plaisir sur son œuvre, il y marche et s'y présente. Il entre dans le jardin, prend son plaisir. C'est sa place, il s'y repose, il y prend plaisir. Il dit : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris toute ma complaisance », et en principe ce n'est pas si loin un cri du jardin d’Éden au Seigneur Jésus.

Bien que le Seigneur ait dû se retirer, le Seigneur a perdu ce qui satisfaisait Son cœur, Il revient à travers l'Ancien Testament dans les grands types, dans le tabernacle et le temple, montrant qu'Il n'a pas abandonné Sa pensée, son désir et son intention ; pas abandonné. Il s'y accroche encore, Il s'y accroche. Lorsque toutes choses ont été faites selon le modèle, satisfaisant la pensée céleste, le Seigneur a rempli le tabernacle et le Seigneur a rempli le temple. La présence de Lui-même est toujours le désir le plus profond de Son cœur. L'Ancien Testament se termine, et il ne se termine pas avec cette présence du Seigneur en plénitude. Cela ne se réalise qu'en petit groupe - "Alors ceux qui craignaient l'Éternel parlaient entre eux, et l'Éternel écouta et entendit, et un livre de souvenir fut écrit devant lui, pour ceux qui craignaient l'Éternel et qui pensaient à Son nom. Et ils seront à moi, dit les Seigneurs des armées, même ma propriété, au jour que je ferai ('en ce jour où je constituerai mon trésor spécial' AV)" (Malachie 3:6-17 ). Pourquoi Son trésor spécial et particulier ? Simplement parce qu'ils répondaient dans une certaine mesure à cette première pensée, en Lui fournissant un endroit où Il pouvait venir pour se divertir et se reposer.

Le Nouveau Testament s'ouvre, le Seigneur Jésus est là, Emmanuel, Dieu avec nous. "Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai mis toute ma complaisance" (Matthieu 3:17). Et le verdict plus tard sur toute sa vie ici était : "car Dieu était avec lui" (Actes 10:38). Dieu a trouvé Sa place de présence dans Son Fils.

Mais ce n'est pas la fin. Le Fils fait entrer les fils, constitue sa maison, et le jour de la Pentecôte, le Seigneur la remplit, se présente dans Son église et y trouve beaucoup de plaisir. Nous laissons cela pour le moment.

Alors la Parole commence à ouvrir une nouvelle perspective. Quand tout ce qui a pointé vers l'ultime arrive à son accomplissement ultime, à la fin quand il est possible pour un apôtre en vision, en révélation, de crier : "Le tabernacle de Dieu est avec les hommes, et Il habitera avec eux , et ils seront son peuple, et Dieu lui-même sera avec eux, et sera leur Dieu » (Apocalypse 21:3) Le grand tabernacle céleste, l'église, est maintenant rempli de gloire, la présence du Seigneur. C'est le cadre de ceci.

Une passion dévorante

Pourquoi le Seigneur était-il avec David ? Parce que toute la vie de David a été captivée par cette pensée, ce seul but - la présence de Dieu. Il y avait une chose qui rassemblait tout ce que David était et possédait - c'était la maison de Dieu. Vous relisez le Psaume 132, "Je ne donnerai pas le sommeil à mes yeux, ni le sommeil à mes paupières, jusqu'à ce que j'aie trouvé une place pour le Seigneur" (Psaume 132:4,5). Voici un homme qui est consumé par cette seule idée - un lieu pour la préservation du Seigneur, ou, si vous préférez, la présence du Seigneur, que le Seigneur soit présent, que le Seigneur ait sa place, que le Le Seigneur devrait trouver ce en quoi Il peut avoir Son plaisir et Son repos. "Lève-toi, Seigneur", crie David, "dans ton lieu de repos" (Psaume 132:8). Et c'est pourquoi le Seigneur était avec David, parce que David était l'homme d'une seule idée.

Il avait beaucoup de choses dans sa vie, mais tout dans la vie de David devait se plier à cette chose, que le Seigneur soit connu comme présent. C'est le principal facteur, et il vient de cette façon. Cela ne vient pas automatiquement. Il s'agit de la passion dévorante de notre vie, qui sur toutes les autres affaires, a un intérêt et fait plier autant que possible toutes les autres choses à cet intérêt. Vous avez votre entreprise, votre profession, votre maison, beaucoup de choses, mais votre cœur est fixé sur cette question de la place du Seigneur, que dès que vous pouvez vous éloigner des affaires, si vous pouvez vous rendre à l'endroit où le Seigneur est, vous y parvenez aussi vite que vous le pouvez. Vous avalez votre tasse de thé, ou vous vous en passez, pour être là. Vous faites votre entreprise, votre profession, votre foyer, penchez-vous vers cette présence du Seigneur. C'est votre passion, et si c'est le cas, le Seigneur sera avec vous. Et vous obtenez une compagnie de gens dans n'importe quel endroit comme cela, et vous rencontrerez le Seigneur. C'est quelque chose de plus qu'une congrégation allant au « service divin ». C'est une compagnie liée par une idée, une passion, une conception maîtresse - le Seigneur, et le Seigneur ici.

Cela s'est avéré être le résultat glorieux de la vie de David parce que c'était comme ça tout du long, il y eut Salomon et le temple, la glorieuse maison de Dieu. David a dit: "La maison ... doit être extrêmement magnifique" (1 Chroniques 22: 5), 'car elle est pour le Seigneur', et il en fut ainsi, comme les choses vont temporellement, mais seulement une ombre, une préfiguration, de ce qui sera - gloire transcendante enfin. Pensez-vous que cela va arriver? Non, cela va passer par la dévotion du cœur des hommes et des femmes à cette chose maintenant.

Regardez à nouveau David, comment son cœur pour le Seigneur a fourni au Seigneur un terrain pour Sa Maison. Cette passion, ce dévouement, cette préoccupation ont impliqué David dans le coût de tout. David n'était pas un serveur de temps ou un homme qui plaisait. David n'avait pas de considérations secondaires sur : Comment puis-je gagner ou perdre par le cours que je prends, par cette étape dans laquelle je m'engage ? Comment cela va-t-il m'affecter, mes intérêts et mon avenir ? David n'a jamais été affecté par l'opinion publique, l'opinion populaire ou l'opinion religieuse. David n'avait aucun souci de l'ordre des choses accepté, établi, reconnu. Si cela aime contribuer à cette fin, tant mieux, mais la position, l'opportunité de se réaliser, ne lui est jamais venue à l'esprit. Il aurait pu avoir beaucoup s'il y avait mis son cœur et était prêt à faire des compromis. Si seulement il avait fait un compromis avec Saül, avec le royaume de Saül, il aurait pu obtenir beaucoup. Mais il y avait quelque chose en lui qui ne lui permettait pas de faire cela, et donc toutes ces choses ont été simplement écartées.

Si vous ou moi devions à tout moment avoir une considération secondaire, c'est-à-dire que nous perdrions du prestige, une position, une opportunité, que nous gâterions notre avenir, eh bien, n'importe quoi de ce genre, si cela doit nous affecter ou nous influencer , supposez que le verdict ne sera jamais "et le Seigneur était avec lui". Le Seigneur était avec David parce qu'à tout prix - bien que cela lui ait coûté sa maison, bien que cela lui ait coûté sa place dans le royaume, bien que cela lui ait coûté le confort et tout le reste, à tout prix il continue avec le Seigneur ; il est après ce que le Seigneur est après. C'était l'homme, cela ne fait aucun doute.

La preuve du cœur

David n'avait pas la révélation et le modèle de la maison de Dieu au commencement ; cela lui est venu beaucoup plus tard. Ce n'est pas que David se comportait, agissait, décidait et choisissait en pleine vue de la grande révélation de la maison de Dieu. Cela ne lui était pas venu à l'esprit, le modèle n'a été montré qu'après. Mais le cœur de David était fixé sur le Seigneur et ce que le Seigneur voulait était la première chose, puis une période pour prouver que c'était vrai, et ce fut une longue et terrible période pour prouver que cela après tout était vrai.

Il ne nous suffit pas d'être après ce que le Seigneur veut. Il est essentiel que, lorsque tout cela semble avoir été rendu impossible et que tout ce à quoi notre cœur s'est attaché semble avoir été entièrement mis de côté, et que tout semble maintenant s'y opposer, le temps soit un temps d'épreuves intenses et difficulté, et ça continue encore et encore. L'épreuve n'est pas atténuée, c'est à travers cela que nous sommes éprouvés et testés quant à savoir si le Seigneur peut nous conduire directement dans la réalisation de Son dessein.

Vous aurez de nombreuses occasions d'abandonner ce pour quoi vous avez commencé, et si vous argumentez naturellement, vous aurez de nombreuses raisons de l'abandonner. Tout dira : "Eh bien, tu as fait une erreur, tu es parti vers quelque chose d'impossible". C'est une belle idée, mais vous voyez, c'était une illusion, c'est impossible à réaliser, ce n'est pas pratique, et toutes sortes de choses comme ça. Aujourd'hui, quand vous parlez de l'église céleste, l'église telle qu'elle est révélée par Paul, en particulier dans la lettre aux Éphésiens, vous mettez cela en vue, quelle est la réaction ? 'Oh oui, c'est un bel idéal, mais il n'est pas possible de le réaliser. Vous allez dépenser votre force, votre temps et votre vie pour rien si vous pensez que quelque chose comme ça, avec le christianisme tel qu'il est maintenant, peut être réalisé dans un monde comme celui-ci. Tout à l'extérieur argumente (et très souvent il y a beaucoup à l'intérieur qui semble confirmer l'argument) pour dire que vous êtes un imbécile, vous faites une course d'imbécile, vous êtes dans un faux paradis. David a traversé ce genre de choses, et a été éprouvé quant à son cœur, et quand son cœur pour le Seigneur a été éprouvé par de profondes épreuves de toutes sortes, alors le Seigneur lui a donné la vision, la révélation, et lui a montré le modèle. Le grand ciel ouvert lui est venu après une période d'essais et de tests profonds. Puis c'est venu. Mais cela ne vient pas autrement. Cela ne vient pas tant que nos cœurs n'ont pas été éprouvés quant à savoir si nous voulons vraiment faire affaire avec Dieu à tout prix, et le coût est parfois très élevé. Relisez la vie de cet homme et ce que sa dévotion au Seigneur lui a coûté, et pensez à l'histoire ; utilisez un peu votre imagination. Vous constaterez que pendant de nombreuses années, David a passé un moment des plus terribles à tester son cœur. Le Seigneur a répondu.

Que recherchez vous, chers amis ? C'est le but. Recherchez vous une position, une place, une réputation, la prospérité, le succès, la reconnaissance, la popularité, une vie facile ou quelque chose comme ça ? Eh bien, la fin ne sera pas celle-ci, que quiconque vous touchera dise : « Je rencontre le Seigneur en lui, en elle. C'est ce qui se trouve dans les soldes. Le fait est, sommes-nous prêts à tout perdre pour le Seigneur qui est ici dans cette vie ?

La préparation de David pour la maison

Eh bien, quand David a eu le modèle, quand il lui a été montré par le ciel ouvert, il a tout attiré vers sa réalisation. C'est un récit merveilleux dans 1 Chroniques 28 et 29 de la préparation de David pour la maison, toutes les choses qu'il dites, 'J'ai préparé, j'ai préparé, j'ai préparé' - l'or pour les choses d'or, l'argent pour les choses d'argent, d'airain pour les objets d'airain, de fer pour les objets de fer. C'est un long catalogue de son rassemblement et de sa préparation pour la réalisation de cette vision divinement donnée. Il est dans toutes les directions pour trouver ce qui peut répondre au cœur de Dieu, qui peut accomplir cette chose. Il s'étire à fond dans toutes les directions pour recueillir pour la maison de Dieu. Interprétez cela spirituellement, rassemblez-le.

Le don de son propre trésor

Oui, mais ce n'est pas tout. Nous pouvons faire beaucoup en rassemblant les choses et en faisant le travail, mais le cœur de tout cela ressort de la partie que je viens de mentionner. Quand David a fait tout cela, "j'ai un trésor à moi d'or et d'argent, je le donne à la maison de mon Dieu." C'est subjectif; ce n'est pas objectif, c'est intérieur. David s'était amassé son pécule, quelque chose de précieux pour lui-même. "Je lui donne - un trésor à moi." Oh, cela peut signifier beaucoup de choses dans le cas de beaucoup de gens, mais quoi que cela puisse signifier concernant votre trésor personnel, quelque chose que vous avez chéri pour vous-même, un espoir que vous avez chéri, une perspective que vous avez chérie, laisser aller dans l'intérêt de la Maison du Seigneur. Le fait est que c'est quelque chose qui nous coûte intérieurement pour le Seigneur. "Vu que j'ai un trésor à moi". Cet homme ne recule devant rien. Il a laissé aller sa dernière possession afin que le Seigneur ait sa place.

Je n'ai pas besoin d'en dire plus. Vous avez la réponse quant à la raison pour laquelle le Seigneur était avec David. En regardant en arrière sur toute sa vie maintenant, avec toutes ses pages sombres, avec tout ce pour quoi nous sommes désolés, en regardant sur toute sa vie, nous devons dire que Dieu était avec cet homme. Il n'était pas parfait, il n'était pas sans péché ni sans défaut ; il a fait des erreurs, il a dérapé, il a gravement manqué, mais vous ne pouvez pas vous en passer, dans la somme totale de la vie de cet homme, vous devez dire que Dieu était avec cet homme. Nous ne sommes pas irréprochables, nous ne sommes pas parfaits, nous sommes très faibles et nous commettons beaucoup d'erreurs, mais il y a quelque chose au-dessus de tout cela. Si nous avons un cœur pour Dieu comme celui-ci, prouvé être un cœur pour Dieu à travers les épreuves, le découragement, la frustration, la persécution, le chagrin et la souffrance, s'il est prouvé que nous n'avons rien de trop précieux à retenir du Seigneur, même si nous pouvons être faible et fautif et tout le reste, le verdict sera : Dieu est avec cet homme, cette femme, Dieu est avec eux, vous rencontrez le Seigneur en eux. Le Seigneur nous donne la grâce d'être ainsi.

À suivre

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