(6) Les montagnes autour de Jérusalem par T. Austin-Sparks

  Date des messages reçus inconnue. Edité et fourni par le Golden Candlestick Trust.

Chapitre 6 - La Montagne de l'Éclipse du Terrestre

" Après avoir chanté les cantiques, ils se rendirent à la montagne des oliviers. Alors Jésus leur dit : Je serai pour vous tous, cette nuit, une occasion de chute ; car il est écrit : Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées. Mais, après que je serai ressuscité, je vous précéderai en Galilée.’’ (Matthieu 26:30-32).

Minuit

Ici, le Mont est le lieu de l'éclipse de tout ce qui est terrestre. Il est assez remarquable et impressionnant de voir comment une chose se transforme en une autre de cette manière. C'est comme si vous étiez dans un mouvement continu, ininterrompu ; le Mont des Oliviers révélant clairement cette chose qui doit disparaître, et le Mont des Oliviers montrant à nouveau comment cela se passe, et les amenant directement dans l'éclipse de tout cela. Ils s'accrochaient encore, ils s'accrochaient encore à quelque chose ici. Maintenant il est montré que cela va vers minuit, que cela va être effacé, et pour autant qu'ils soient liés à cela, ils vont être effacés, ils iront avec cela s'ils sont liés à cela, et leur seul espoir est qu'ils sortent sur un tout autre terrain. Quelle chose formidable que la rupture avec les choses terrestres et naturelles ! Regardez ces hommes lorsque cette parole s'est accomplie : ils ont tous trébuché, ils ont été offensés à cause de Lui, ils ont été dispersés, désintégrés à tous égards ; personnellement, ils ont été brisés en morceaux ; entre eux, ils ont été dispersés, personne ne se fiant au rapport de l'autre. Personne n'est digne de confiance. Oui, une véritable dispersion à tous points de vue. Quel bouleversement que d'être délivré de l'ancien attachement terrestre, même dans les choses de Dieu. Votre monde s'écroule. Lorsque Dieu vous fait voir Son véritable ordre spirituel des choses, la véritable nature de Son œuvre dans cette dispensation, votre monde s'éclipse, se désintègre, et vous entrez dans l'obscurité, vous ne savez pas où vous êtes. Vous avez perdu un monde et jusqu’à présent vous n’êtes pas parvenu à accéder à l’autre. Il est minuit.

Il peut y avoir minuit dans l’histoire spirituelle ; lorsque le Seigneur nous fait passer par une transition d'un niveau à un autre, en appliquant la Croix à des choses qui étaient inférieures à l'intention du Seigneur, nous crions au Seigneur de nous conduire dans sa plénitude céleste. Nous le prions et le supplions de le faire, mais rappelons-nous que cela ne se fait pas mécaniquement ou automatiquement. Vous traversez un formidable processus de désintégration, la dispersion et l’éclatement de votre ancien monde. Parfois, cela peut être comme ça. Vous êtes entre deux mondes. Ici, le Mont des Oliviers se trouvait à cette occasion entre deux mondes, le ciel et la terre. C'était quelque chose de suspendu, pour ainsi dire, entre les deux. C'était la fin d'un; l'autre était en cours. Ils seront là actuellement, mais ils ne le sont pas encore.

Il y a eu un tremblement de terre lorsque Christ est mort, et il y a très souvent un tremblement de terre d'une autre manière lorsque nous entrons réellement dans le sens de cette mort en ce qui concerne les choses spirituelles et les choses temporelles. Notre terre même tremble sous nos pieds, et les choses chancellent, s’écroulent et s’effondrent tout autour de nous, et bien souvent il faut un tremblement de terre pour que cela se produise. Des ruines, rien que des ruines ! Eh bien, c’est un côté obscur car nous parlons de la montagne de l’éclipse terrestre. "Dispersé à l'étranger".

L'aube

Dieu merci, depuis cette montagne, les rayons de l'aube avaient commencé à traverser le ciel. Tout à l'heure nous les verrons dans cette aube qui ne fait pas encore jour, nous les verrons entre la Croix et le jour de la Pentecôte. C'était juste comme ça : des scintillements, des traînées de lumière traversant le ciel. Deux hommes en route vers Emmaüs, c'est un trait d'une aube nouvelle. Et d’autres choses se produisent, toutes encore très incertaines, toutes apparemment irréelles, et pourtant très réelles, quelque chose entre le jour et la nuit. Mais le jour va se lever ! Ils apparaîtront au grand jour. Je dis cela ici, parce que, rappelez-vous, les nuits de Dieu sont toujours destinées à mener à de nouveaux jours, et si vous êtes maintenant dans l'étape intermédiaire, vous pourriez simplement avoir des stries, des rayons de lumière rapides qui traversent votre horizon, c'est la promesse. d'un nouveau jour. "Vous tous serez amenés à trébucher, vous serez offensés...". Cela peut être nécessaire dans la voie de Dieu avec nous. Si l’offense doit nous survenir dans nos voies avec Dieu, dans nos relations mêmes avec le Seigneur ; S’Il doit provoquer l’offense et nous permettre de trébucher, rappelons-nous qu’Il ne le fait jamais en vue de la dévastation finale, il ne s’agit pas d’une perte ultime, mais simplement de l’échange du moindre contre le plus grand. Nous allons découvrir quelque chose de mieux grâce à cette éclipse. "Je frapperai le berger, et les brebis du troupeau seront dispersées." Oui, dispersés sur la terre terrestre, mais rassemblés sur la terre céleste.

Le jour

Le fait est qu’il ne s’agit pas simplement d’un événement extérieur. Le fait est que ce fondement terrestre lui-même, en tant que nature même de la désintégration, ne fait qu'accélérer le processus qui aura lieu tôt ou tard. Cette vie terrestre, cette association terrestre, porte en elle tous les germes de la corruption, donc de la désintégration, car elle contient la mort. Vous savez très bien que tout christianisme terrestre contient la mort et que, tôt ou tard, il se désintégrera ; il ne supportera pas les secousses. Ce n’est que sur le terrain de la résurrection, où est présente une autre vie incorruptible, que vous possédez la nature même qui ne peut être désintégrée. C’est dans la résurrection que nous sommes engendrés de nouveau – non pas dans la perspective d’une autre éclipse ou d’un autre bouleversement, mais dans une espérance vivante. Dans la résurrection, il y a une vie indissoluble, et donc ce qui est sur ce terrain est quelque chose qui résistera aux secousses.

À suivre

Conformément au souhait de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu dans un but lucratif, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons, si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, de respecter ses souhaits et les offrir librement - sans aucune modification, sans aucun frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration incluse.