(8) Ascendance spirituelle par T.Austin-Sparks

Chapitre 8 - Le roi de Dieu en Sion

(Ce chapitre n'a pas été publié dans le magazine avec le reste de la série.)

"J'ai établi mon roi sur ma montagne sainte de Sion" (Psaume 2:6).

Il y avait trois phases de la vie et de l'histoire du peuple de Dieu d'Israël dans l'ancienne dispensation qui se rapportaient dans leurs voies respectives à la royauté. Une était négative et deux étaient positives.

"Pas de roi en Israël"

La première des trois est celle que nous avons dans le livre des Juges, une période d'environ quatre cents ans. Et la phrase qui régit toute cette période et cet état de choses est : « Il n'y avait pas de roi en Israël ; chacun faisait ce qui était droit à ses propres yeux » (Juges 17 : 6) ; un état sans roi, pas de roi... En lisant ce livre et en l'étalant sur cette longue période de temps, en vous rappelant que bien que vous puissiez lire le livre en une demi-heure environ, vous avez affaire à quatre cents ans ; une période longue et fatigante. Au fur et à mesure que vous le lisez et que vous comprenez à quel point cela a été long et douloureux, vous devez vous rappeler que tout cela est dû à cette seule chose : il n'y avait pas de roi ; et les conditions que nous trouvons parmi le peuple du Seigneur pendant cette période sont les conditions qui résultent inévitablement d'une absence d'autorité, de ce que l'on entend par un roi.

(a) Chaos

En premier lieu, c'était le chaos, il n'y avait aucun ordre, aucune coordination. La vie était juste irrégulière, indéfinie ; personne ne savait ce qui allait se passer ensuite. C'est toujours comme ça quand il n'y a pas de roi.

Nous commençons juste là-bas. Je sais que c'est un niveau très bas sur lequel commencer le message final de cette série. Néanmoins, s'il ne nous parvient pas personnellement en tant que message du Seigneur, c'est-à-dire s'il ne s'applique pas à nous, si ces choses ne sont pas vraies à propos de nous en tant que serviteurs du Seigneur, il vaut peut-être mieux que nous le gardions en réservez pour le jour où nous nous heurterons aux problèmes et aux difficultés qui se trouvent parmi de nombreux membres du peuple du Seigneur et dans l'œuvre du Seigneur ; pouvoir mettre immédiatement le doigt sur la cause. Il existe de nombreuses vies individuelles d'enfants de Dieu, ainsi que de nombreuses expressions de vie collective où il n'y a vraiment aucun ordre. Il y a juste une sorte de hasard, ne sachant pas ce qui va se passer ensuite, n'étant sûr de rien du tout. Il n'y a aucune régularité, aucune coordination, aucune symétrie dans la vie, aucun équilibre, aucun sens d'un plan et d'un dessein. Tout est si fragmentaire, passant simplement d'une chose à l'autre, et il semble y avoir peu ou pas de lien entre les expériences. Tout cela parle d'un manque de contrôle de coordination quelque part. Il n'y a pas d'autorité centrale, pas de véritable chef qui fonctionne, pas de roi.

(b) Variabilité

La vie d'Israël pendant cette période était également pleine d'incertitude et de variabilité. Un jour, les choses vont peut-être assez bien et vous serez peut-être heureux parce que quelque chose se passe. Deborah, Othniel ou Samson peuvent aider en ce moment, et les choses peuvent sembler aller un peu mieux. Mais ça ne dure pas longtemps, et le « haut » devient un « bas », et ça se répète. Bons moments mauvais moments; temps heureux, temps morts; vous ne savez jamais si vous allez monter ou descendre d'un jour à l'autre, la vie spirituelle est pleine d'incertitudes. Nous rencontrons beaucoup de gens comme ça : au top un jour et au plus bas la prochaine fois que vous les rencontrez. Vous ne savez jamais comment vous allez les trouver. J'étais dans l'ascenseur d'un magasin l'autre jour et j'ai dit au préposé : "Eh bien, je suppose que la vie est pleine de hauts et de bas." Il a dit : "Oui, plus de bas que de hauts !" J'ai dit: "Assurez-vous que le dernier est en haut, pas en bas." C'est une sorte de vie d'escalator pour beaucoup de chrétiens, de haut en bas. Il en était ainsi pour Israël au temps des Juges. Il n'y avait aucun contrôle, aucune autorité, aucun roi, et donc aucune certitude et aucune assurance quant à ce que les choses allaient être à un moment donné.

(c) Troubles

Cela, bien sûr, a provoqué un état de grande agitation. Vous lisez le livre des Juges et toute l'atmosphère est celle de l'agitation et de l'anxiété. Lorsque Gédéon est interpellé par le Seigneur avec le mot : « Le Seigneur est avec toi », la réponse presque grincheuse est « Si le Seigneur est avec nous, pourquoi tout cela nous arrive-t-il ? (Juges 6:12-13). Tout n'est qu'inquiétude. Ce n'est pas une image exagérée de nombreuses situations dans la vie des chrétiens. C'est une chose terrible à dire, mais c'est vrai. Et dans l'œuvre du Seigneur dans de nombreuses directions, c'est comme cela; et vraiment tout cela est un état négatif. Il n'y a rien de positif là-dedans, et un état négatif ouvre toujours la porte à toutes sortes de forces et d'éléments perturbateurs. Israël était dans un état négatif, et ainsi une brèche a été faite sur eux de toutes les directions. Les peuples les uns après les autres sont entrés par effraction, ont pillé et emporté leurs biens et les ont maintenus dans cet état de faiblesse, de défaite, d'anxiété et de désordre. Un état négatif est comme ça, et que le matériel que j'utilise pour arriver au point semble vous convenir ou non, je soulève immédiatement cette question de savoir si le vôtre est un état négatif ou positif. Il y a beaucoup de chrétiens qui sont négatifs, et ils sont marqués par une grande question. Si vous voulez savoir pourquoi - eh bien, il n'y a pas de roi, c'est tout. Il faut une main de maître sur la vie pour prendre ses rênes, la gouverner et la tenir complètement en main. C'est une phase de la vie d'Israël qui est une phase très tragique, d'autant plus qu'elle vient après le livre de Josué. Mais nous ne resterons pas avec cela.

"Un roi comme toutes les nations"

Il y a une autre phase qui suit et cette phase qui a duré assez longtemps, a été introduite par une demande : "Établis sur nous un roi pour nous juger comme toutes les nations" (1 Samuel. 8:5) . Je ne sais pas ce qui était pire : pas de roi, ou un faux roi, mais dans le domaine de l'histoire spirituelle, ils signifieraient des caractéristiques différentes. Chaque condition porte ses propres caractéristiques et particulières. Ici fut introduite une période sous un roi, mais un faux roi. Saül était l'incarnation des idées naturelles, la somme totale des propres jugements naturels de l'homme, et quand vous avez Saül, vous n'avez que la royauté des idées de l'homme sur le gouvernement - "Comme les nations" - et il serait intéressant d'y jeter un coup d'œil dans ce qu'ils voulaient copier. Tout au long de ce pays et tout autour d'eux, il y avait de nombreux rois. Voyez combien de rois il y avait dans le livre de Josué. Et quels étaient-ils ? C'étaient des rois qui avaient une ville dans laquelle ils régnaient, puis ils ont amené sous leur domination autant de pays environnants qu'ils le pouvaient, et chaque homme était un roi à part entière, avec autant de territoire qu'il pouvait maîtriser. Ils étaient tous rivaux les uns des autres, et ce n'est que lorsque Israël est entré dans le pays que certains d'entre eux sont entrés dans une confédération pour s'opposer à Israël. Jusque-là, c'était la division, la rivalité, l'ambition personnelle, et régner dans son propre petit royaume et être soi-même quelqu'un. « Établis sur nous un roi... semblable aux nations ». Quelle pauvre chose à imiter - "Comme font les autres, comme le monde le fait : nous voudrions constituer un royaume selon ce monde, selon les idées mondaines, les idées naturelles, les jugements de l'homme sur le gouvernement". C'est là que l'esprit de l'homme intervient pour gouverner, et quel genre de royauté est-ce ? À quoi vous attendez-vous lorsque les jugements humains sont aux commandes et lorsque l'homme naturel domine ? Eh bien, que vous vous y attendiez ou non, vous obtenez exactement ce qu'ils ont obtenu.

Un sacerdoce corrompu

Comment est-ce arrivé, quelle en était la cause ? Eh bien, en type, la cause va droit à la racine de cette chose : le sacerdoce était corrompu. Éli, le grand prêtre, était corrompu ; ses fils étaient corrompus. Samuel aussi, ce grand homme, ce grand homme, a fait une affreuse gaffe, qui a conduit à ceci. Éli a fait de ses fils des prêtres, quelle que soit leur condition spirituelle. Il a permis l'office sans aptitude spirituelle pour cela, et quand le sacerdoce devient corrompu, les fondations sont détruites. Le sacerdoce a à voir avec la croix, l'autel, et c'est là à l'autel que l'homme naturel est censé être mis de côté. La croix de notre Seigneur Jésus ne laisse aucune place aux jugements de l'homme sur les choses de Dieu, aux idées de l'homme sur les choses, à l'homme naturel pour contrôler et dominer. Non, tout cela va dans la croix. Mais si la croix a perdu sa place, vous avez ouvert la porte à tout ce qui est faux, et bien que pendant un petit moment cela semble avoir été un geste merveilleux, ce n'est qu'une question de temps avant que la pourriture de la chose ne soit découverte, comme c'était avec Saül. Saül semble être un grand homme, et vous lisez des choses merveilleuses sur lui et sur ceux qui se sont tournés vers lui, dont le cœur était lié à lui, et les choses semblent aller très bien - c'est généralement le cas lorsque vous commencez à faire quelque chose pour Dieu dans toute la force et la ressource de la sagesse de ce monde et du jugement de l'homme. Mais sous un extérieur juste et une grandeur apparente, il y avait un cœur infidèle, il y avait quelque chose d'étranger à Dieu. Quand il s'agit de l'épreuve de l'autel -« Obéir vaut mieux que le sacrifice, et écouter que la graisse des béliers » (1 Samuel 15:22) - c'est à l'autel que Saül est tombé. C'est là que son royaume est passé de lui, c'est là que son cœur a été exposé, c'est là que la vraie nature de cette chose a été découverte. A l'autel, la croix, il a été trouvé faux.

Désillusion

Cette phase s'est terminée par une tragédie des plus horribles - la désillusion est le mot pour Israël. Oui, beaucoup des meilleurs d'Israël étaient allés après Saül. Ce n'est que lorsqu'ils ont commencé à être désillusionnés, pour se rendre compte qu'une grosse erreur avait été commise quelque part - "Cette chose ne va pas durer, cette chose va nous attirer des ennuis!" - ce n'est qu'alors qu'ils ont commencé à faire sécession avec David, et à se glisser dans la grotte d'Adullam. Et la sécession a continué. C'étaient quelques-uns des meilleurs hommes qui avaient été trompés par cette grande chose de l'homme, cette chose merveilleuse que l'homme avait faite et apportée ; mais, hélas, cette fausse chose. Il y a beaucoup d'histoire dans ce que je dis. Désillusion! Et dois-je en dire trop quand je dis qu'il y a beaucoup de gens du Seigneur qui deviennent lentement désillusionnés à propos du système de choses chrétien ? "Ils ne lui résistent pas, ça ne passe pas; il y a quelque chose de faible et de creux là-dedans; nous ne pouvons pas simplement le retrouver, mais nous avons l'horrible sentiment que d'ici peu quelque chose va arriver, et nous allons nous retrouver au sec". Beaucoup de gens se sentent comme ça aujourd'hui à propos de la religion organisée ; il y a beaucoup de désillusions. Eh bien, cela a été tout pour eux. Cela a été leur roi ; ils sont liés à cela depuis si longtemps. La question est : est-ce venu du ciel, ou est-ce venu de la terre ? Dieu l'a-t-il vraiment introduit comme son premier meilleur, ou était-ce, comme Saul, simplement la chose permissive de Dieu parce que les gens n'auraient rien d'autre ?

Aller au cœur de cela, c'est ce que vous trouvez. Il y avait eu la théocratie du temps de Josué ; le Seigneur seul avait été roi. Il y eut ce jour où se tenait l'homme à l'épée nue. Josué s'avança, s'inclina devant lui et dit : « Es-tu pour nous ou pour nos adversaires ? . Josué a totalement capitulé entre les mains de Celui-là, qui a pris les choses en main et est devenu le Roi invisible à partir de ce moment ; et ce fut un moment merveilleux. Mais d'une manière ou d'une autre, Israël en était arrivé à un état où cela était trop abstrait - "C'est trop spirituel, et cette vie spirituelle est une vie tellement incertaine ; vous ne pouvez rien voir, vous ne pouvez rien saisir ; cela vous échappe tout le temps ! Spiritualité - oui, c'est bien, mais c'est en l'air !" Eh bien, était-ce ainsi, ou était-ce le problème avec les gens? Eh bien, le livre de Josué était la réponse. C'était tout à fait correct quand les gens allaient bien, et il n'y avait jamais rien de mieux que le Seigneur soit Roi seul. Ce n'était pas du tout abstrait alors que les gens étaient dans une vraie position. Pendant que les gens eux-mêmes étaient dans les cieux, le gouvernement céleste était bien. Lorsque les gens sont descendus de leur royaume spirituel et céleste, alors les choses célestes sont devenues irréelles. Alors ils en sont arrivés à l'endroit où ils ont dit : « C'est très bien cette idée que Dieu est Roi seul, mais c'est très irréel, peu pratique, nébuleux ; vous ne pouvez jamais avoir une grande certitude à ce sujet. Cela dépend de l'endroit où vous vivez et de la façon dont vous voyez les choses spirituelles. Si vous vivez en contact étroit avec le Seigneur, vous savez très bien que Son contrôle est une chose très réelle. En tout cas, vous le savez, si vous vous y opposez, vous y êtes bien. Si vous êtes sorti des mains du Seigneur, vous savez tout à ce sujet. Perdre le sentiment que le Seigneur est proche est l'expérience la plus terrible que vous puissiez vivre, une fois que vous l'avez vécue.

Oui, c'est très réel jusqu'à ce que vous vous déplaciez vraiment dans un autre royaume, alors la chose est si ennuyeuse de vivre sur le Seigneur, de vivre par la foi, de vivre la vie spirituelle, et donc vous cherchez un roi comme les nations, quelqu'un que vous pouvez voir, entendre et manipuler. C'était une perte de position spirituelle qui provoquait l'ennui d'une vie spirituelle. C'est le cœur de celui-ci. Alors, perdant leur position céleste, ils font quelque chose à leur image, et à la fin vient la terrible désillusion et la tragédie. Ils avaient choisi une chose fausse. Il y a beaucoup de choses liées à cela que nous ne resterons pas à mentionner. Cette tragédie n'est pas isolée, elle emporte si souvent certains des meilleurs - "Oh Jonathan!"

Le Roi de Dieu sur Sa Sainte Colline

(a) Unité

Mais nous devons fermer. C'était la troisième phase de l'histoire d'Israël. "J'ai établi mon roi sur ma montagne sainte de Sion" - Dieu ayant son roi à sa place. Genre : David. Résultat : coordination, unité, unicité. Toute cette division, cette division, cette insularité - tout a disparu. "Nous sommes à toi, David" (1 Chroniques 12:18). Tout Israël est venu d'un même cœur pour faire roi David. Ils ont trouvé leur unité dans une Tête. Leur unité était réalisée en une personne centrale ; le seul endroit où l'unité se trouve. Vous ne pouvez pas obtenir une véritable unité tant que vous n'y êtes pas arrivé, tant que vous ne venez pas seulement au Seigneur Jésus, mais au Seigneur Jésus là où Il est dans les cieux. Tant de gens ont fait du Seigneur Jésus un Seigneur Jésus terrestre, et ainsi vous avez cette « église » et cette « église » qui appartient à une nation ou à une dénomination. C'est le Christ des terrestres, et ainsi vous avez la désunion et la division. Oh, alors que ce n'est jamais notre pensée ou notre intention de dire à qui que ce soit : « Vous devez sortir de votre église, de votre dénomination, de votre mission », ou quoi que ce soit dans lequel vous vous trouvez ; nous disons ceci : qu'à moins que vous ne transcendiez toutes ces choses, et que vous ne soyez plus grand, plus grand et plus élevé que tout, vous ne connaîtrez jamais l'unité absolue de Christ ; et ne pas savoir que c'est échouer dans les autres choses que je vais mentionner dans un instant. Oh oui, nous devons être super-nationaux, super-dénominationnels, super-mission, super-tout; nous devons être en ascension, être sur la montagne de Sion, unis au Christ dans les cieux. Toutes les autres choses doivent être très petites en comparaison de cela. Quand David est venu et a été établi roi là-haut, Israël a trouvé son unité, ils ont trouvé leur unité; et quelle chose puissante c'est devenu.

C'est le secret de ce qui s'est passé tel qu'enregistré dans le livre des Actes. Ils étaient un, tous d'un commun accord. C'était une unité merveilleuse. Quel témoignage, et quelle influence, et quelle puissance, et quel impact ! Mais le fondement de cette unité est ceci : « Dieu l'a donné (le Seigneur Jésus) pour être le chef de toutes choses de l'église » (Éphésiens 1:22). C'est ainsi que Paul fait appel à cela : « retenez la tête » (Colossiens 2:19). C'est là que nous trouvons notre unicité, notre unité; pas en acceptant quoi que ce soit ici-bas, mais en Le tenant fermement. Lorsque le Roi notre Seigneur est vraiment à sa place, c'est la solution à beaucoup de ces problèmes de perturbation, de division, etc. Je suis tout à fait sûr que, qu'il s'agisse d'une affaire entre croyants individuels ou entre tous les groupes de croyants sur la terre, le principe est le même. Si vous voulez seulement vous abaisser devant le Seigneur et le laisser être le Seigneur dans la situation, vous avez la base pour l'éclaircir. Que deux enfants de Dieu en désaccord se réunissent et disent : « Seigneur, ce n'est pas pour ta gloire, la situation te déshonore et détruit le témoignage ; c'est terrestre. Seigneur, tu dois avoir la place d'honneur et de gloire dans cette situation. Alors le Seigneur peut faire quelque chose, et vous avez le terrain d'une puissante victoire. C'est le seul moyen par lequel il est vraiment possible d'éclaircir n'importe quel type de différence. Oh, couronnez Jésus Roi, pas en paroles, pas en langage, pas en hymnes, mais vraiment, et de combien de divisions on se débarrassera !

(b) Puissance

Eh bien, de cette unité et de cette unicité dans Sa Royauté absolue, sortira le pouvoir. Nous avons dit auparavant que, jusqu'à ce moment où tout Israël d'un seul cœur vint pour faire roi David, même depuis les jours de son entrée dans le pays sous Josué, il restait encore des peuples et des nations dans le pays qu'ils n'avaient pas et ne pouvaient pas jeter dehors. Ils sont restés, et qui plus est, au fil du temps, de nouveaux sont venus et ont établi leur place dans le pays. Ils étaient là, et c'étaient des gens puissants. Les Cananéens étaient un peuple puissant. En dehors des langues japonaise et chinoise, toutes les autres langues de ce monde tirent leur écriture des Cananéens. C'était un peuple puissant, une grande civilisation. Alors qu'ils étaient si développés, ils étaient profondément dégradés. C'est extraordinaire de voir comment ces deux choses sont allées de pair. Des hauteurs merveilleuses de civilisation, d'éducation, de culture et d'affreuses profondeurs d'iniquité chez le même peuple. C'est pourquoi ils ont dû être exterminés. Ils ont tenu bon, et il y en a eu d'autres qui ont tenu bon pendant tous les jours de Josué et des Juges jusqu'à la venue de David; et lorsqu'il vint à Sion, aucune de ces puissances ne resta insoumise. Oh, les paroles de Paul concernant le Seigneur Jésus sont merveilleusement illustrées par le règne de David - "par lequel il peut tout s'assujettir" (Philippiens 3:21). David l'a fait. Le royaume n'avait jamais été aussi vaste et absolu dans sa domination qu'il ne l'était lorsque David monta sur le trône. Puissance, oui; et celle de David, après tout, n'est qu'une simple illustration, étalée sur quelques centaines de kilomètres ; mais le royaume de Christ, oh, combien vaste, combien absolu ; bien au-dessus de toute règle et autorité et domination et nom (Éphésiens 1:21).

Pouvoir; mais vous devez monter là où Il est, pour le savoir. L'église ne connaîtra pas la puissance du royaume de Christ tant qu'elle restera une église terrestre. Spirituellement, elle doit connaître sa place maintenant.

(c) Plénitude

Et, enfin, la plénitude. Non seulement vaste, mais à quel point c'était complet. Vous voyez, une nouvelle ère est arrivée avec David et Salomon. Vous avez entendu parler des différents âges ; vous avez entendu parler de l'âge du bronze et de l'âge de pierre. Vous savez qu'avec David et Salomon, il y eut l'Age du Fer. Ils ont capturé les secrets du fer qui avaient été entre les mains de ces ennemis qu'ils n'avaient jamais pu soumettre. Les secrets du fer; c'est quelque chose que vous devez étudier. C'est devenu un facteur énorme dans la construction de ce royaume; toutes les choses que vous pouvez faire de fer. Imaginez si vous deviez vous passer de fer sous quelque forme que ce soit, par où commenceriez-vous ? Il est entré avec David et Salomon, c'est-à-dire en Israël, je veux dire, il était là entre les mains des autres forces, mais ils l'avaient gardé. C'était un de leurs secrets ; et bien d'autres secrets qu'ils détenaient et qui ne sont pas notre sujet pour l'instant. Ainsi, un nouvel âge est arrivé, un âge de plénitude, et vous lisez la gloire de Salomon comme le résultat de la domination de David ; combien plein! Richesse, richesse, abondance, presque redondance, car "j'ai établi mon roi".

Ce n'est pas seulement une belle histoire, c'est vrai. Certains d'entre vous savent que la plénitude spirituelle est devenue bien plus votre expérience depuis que vous êtes tombé sous la seigneurie absolue du Christ, et vous apprenez, comme nous apprenons tous de plus en plus, que la seigneurie du Christ, la royauté du Christ, n’est pas seulement une bonne idée. C'est une chose qui presse tout le temps. Cela pénètre directement dans notre être même. Elle touche nos façons de faire, nos réflexions sur les choses, nos traditions, notre héritage, notre éducation, nos associations ; et avant que nous ayons fini avec cette seigneurie absolue du Christ, elle aura touché tout dans notre vie naturelle et religieuse, et une question sera soulevée - est-ce que le Seigneur va être Seigneur ici ? Qu'est-ce que vous mettez en place comme facteur déterminant? "J'ai été élevé pour croire ceci, et pas cela." Est-ce que vous opposez cela à d'autres révélations du Seigneur sur ce qu'il peut vouloir ? "Oh, oui; mais..." - et que 'Oh, oui; mais' est vraiment un autre seigneur gouvernant. La Seigneurie de Christ est une chose si totale que nous ne trouverons rien qui ne soit contesté par elle. C'est quelque chose qui doit à la fois augmenter et durer. "Son royaume est un royaume éternel, et sa domination s'étend de génération en génération" (Daniel 4:3), et dans tous les domaines. Mais cela doit aussi être interprété spirituellement. Cela revient à tout. Le Seigneur peut-Il faire ce qu'Il veut et aime avec nous, ou avons-nous le « oui, mais » ? Alors qu'une nouvelle situation surgit, quelque chose de différent de ce qui a été, est votre réaction, "Oh, mais le Seigneur m'a conduit là-dedans !" Le Seigneur a peut-être voulu dire que cela conduisait à autre chose. Vous devez avoir non, "Oui, mais" à propos de quoi que ce soit. Notre attitude doit être : « Je suis prêt à ce que le Seigneur fasse ce qu'il veut, je n'ai pas d'autre idée, le Seigneur aura sa voie complète : quoi que le passé ait retenu, je suis tout à fait ouvert au Seigneur ; je lui fais confiance pour sauvegarde et veille à ce que je ne me trompe pas, mais je suis ouvert à Lui !" C'est la seule façon, avec un cœur parfait, de faire roi David - pas un cœur divisé, ou une petite partie du cœur, il ne doit y avoir aucune réserve ; un cœur parfait qui fait roi David. Quand Il est Seigneur, tout y entre : repos, certitude, coordination, puissance et plénitude.

FIN 

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