(2) La Croix, l'Église et le Royaume par T. Austin-Sparks

 Publié pour la première fois dans les magazines "A Witness and A Testimony", 1948-1949 (Vol. 26-4 à 27-6.)

Chapitre 2 - Les ressources spirituelles de l'Église pour sa mission céleste

"Mais les onze disciples allèrent en Galilée, sur la montagne où Jésus les avait désignés. Et lorsqu'ils le virent, ils l'adorèrent ; mais certains doutèrent. Et Jésus vint à eux et leur parla, disant : Tout pouvoir a été donné à moi dans les cieux et sur la terre. Allez donc, et faites de toutes les nations des disciples" (Matthieu 28:16-19).

Un défi spirituel à relever

Il y a un défi en ce temps présent qui est, peut-être, plus aigu et plus sérieux qu'à tout autre moment dans l'histoire de ce monde. Il ne fait aucun doute qu'aux premiers jours de l'Église, le défi était très fort, mais alors la surface de la terre envahie par l’Évangile était très petite par rapport à l'étendue de notre époque, et à bien d'autres égards, les choses étaient alors beaucoup moins développées qu'elles ne le sont aujourd'hui. Le développement des siècles a fourni tellement plus de terrain et de moyens pour le fonctionnement du royaume des ténèbres par rapport à ce monde, et ce défi du royaume du mal est très, très sérieux et intense à notre époque. À bien des égards, l'Église de Dieu en est consciente - peut-être pas complètement consciente de la cause ou de la raison, mais consciente du fait qu'elle est étouffée, combattue, dans une très large mesure annulée ; prise de conscience d'une certaine impuissance et inefficacité et de l'absence d'autorité et de pouvoir pour faire face à une situation spirituelle qui devient si intense. Je dis que c'est un défi du temps présent qui menace de faire de l'Église une chose qui, comparativement, ne doit pas être prise très au sérieux. Le monde peut passer et l'ignorer, et des situations peuvent survenir ici et là auxquelles elle ne peut pas faire face, devant lesquelles elle est impuissante - et elle le sait.

Ce défi représente un besoin, et bien que nous n'ayons pas la vanité d'imaginer que ce besoin puisse être satisfait par nous, il nous appartient pourtant de relever le défi et de considérer le besoin, et si Dieu prendra les faibles et les petits et les faire compter pour quelque chose de bien, bien au-delà de ce qu'ils feraient naturellement, alors il peut y avoir des possibilités en ce qui nous concerne, si nous affrontons vraiment sérieusement cette question devant Dieu.

Nous avons parlé d'une situation spirituelle, et il n'est pas nécessaire, je pense, de vous dire que, si nous sommes bien conscients que la situation temporelle est de plus en plus difficile pour l'œuvre de Dieu, derrière toutes les difficultés extérieures se cache une domination spirituelle . Les choses vues ne sont, après tout, que le premier plan, la scène, de quelque chose de bien plus grand derrière. "Les dirigeants mondiaux de ces ténèbres" n'est pas une phrase dénuée de sens. C'est là que réside le trouble, et, tant qu'il n'existe pas ce qui peut y toucher avec l'autorité du Christ, la situation pour l'Église est désespérée. Nous pouvons réciter avec tant de légèreté - c'est le slogan de toute entreprise missionnaire - "Toute autorité m'a été donnée dans le ciel et sur la terre. Allez donc, et faites de toutes les nations des disciples." Je pense que l'accent, en tout cas la déduction dans la pratique, est principalement sur "Allez par tout le monde et prêchez l'évangile", et non sur "Toute autorité m'a été donnée dans le ciel et sur la terre." « Allez donc... » ; le mot « donc » n'a pas été donné et n'a pas sa place réelle et suffisante. C'est le lien entre l'entreprise et la « toute autorité » dont est investi le Seigneur Jésus. Et quant à la position de l'Église dans le bien et la valeur de cette "toute autorité", cela ne dit pas grand-chose pour l'autorité si l'impact actuel de l'Église est la norme pour la juger. C'est cela qui constitue l'urgence de ce temps présent.

Le défi relevé dans un peuple spirituel

Maintenant, ayant indiqué à nouveau que toute cette affaire est une affaire spirituelle à combattre dans le domaine spirituel, l'œuvre de Dieu doit en conséquence être vue dans le domaine spirituel avant qu'il puisse y avoir une rencontre de la situation temporelle et la surmonter. Nous sommes amenés ici au cœur des choses. Nous avons parlé dans notre méditation précédente d'un corps de chrétiens, d'une certaine sorte, dans une certaine position, faisant un certain travail. Qu'est-ce que nous entendons par là? Eh bien, utiliser de simples mots n'est pas nécessairement utile. Nous devons expliquer nos propos. Si nous disons un peuple spirituel, en relation spirituelle, occupant une position spirituelle, rencontrant par excellence des forces spirituelles pour les renverser, ce mot « spirituel » nous échappe immédiatement. Qu'est-ce que cela signifie dans l'exercice pratique?

Les marques d'un peuple spirituel

(a) Vivre par la vie divine, non naturelle

Eh bien, premièrement, cela signifie que la vie de telles personnes doit être une vie spirituelle. Dans l'œuvre de Dieu, il peut y avoir, et il y a souvent, la projection d'une grande quantité de force vitale naturelle. Vous pouvez l'appeler par différents termes - zèle, enthousiasme, dynamisme, énergie, n'importe quel mot pour décrire le fait de vous mettre dans la chose de toutes vos forces pour la faire avancer. Ainsi, par ce zeste, par cette intensité, par cette force, vous accomplissez l'œuvre de Dieu. Maintenant, ce n'est pas de cela dont je parle. Si cette chose doit être faite dans le domaine spirituel, cela ne sera fait que par la vie spirituelle, et la vie spirituelle est quelque chose de complètement différent de la vie naturelle. Comme nous basons tout sur la Croix, permettant à la Croix d'être notre base et notre interprétation, c'est juste ici que le grand clivage est fait, la grande différence est reconnue, le grand changement a lieu. A la Croix, en ce qui concerne les choses spirituelles, toute vie naturelle s'achève ; là, toute énergie naturelle, comme capable de produire n'importe quel effet spirituel, prend fin, est au rabais. Même la vie physique naturelle, l'énergie, la force, comme produisant quoi que ce soit de spirituel, ne comptent pour rien. Lorsque vous entrez en contact avec des forces spirituelles, à quoi sert la force musculaire ou constitutionnelle dans le domaine physique et naturel ? Ces forces n'ont qu'à toucher le corps le plus fort et il sera brisé. Ainsi, vous trouvez dans le Nouveau Testament que tout compte sur l'énergie, la capacité, la force de la vie naturelle est mis de côté, et les hommes concernés sont amenés à y mettre un terme et sont amenés à savoir que leur travail spirituel, leur responsabilité, prend son origine de la vie divine même pour le corps, de sorte que, sous la main de Dieu, ils arrivent à l'endroit où, à moins que la vie divine ne soit administrée même à leurs corps physiques - forts comme ils l'ont été physiquement et constitutionnellement auparavant - ils ne peuvent pas continuer, ils sont finis.

Paul en est un excellent exemple. Les autres étaient là aussi. Pierre est arrivé à sa crise là-dessus. Il était très sûr de lui et de ce qu'il pouvait faire, jusqu'où il pouvait aller, ce qu'il pouvait traverser et endurer ; mais il devait arriver, par la Croix, en présence même de la Croix, à l'endroit où il reconnaissait qu'il ne pourrait jamais en venir à bout. Les paroles du Seigneur pour lui avaient une signification immédiate - "Tu ne peux pas me suivre maintenant, mais tu me suivras plus tard" (Jean 13:36); non pas « au-delà », c'est-à-dire dans l'au-delà lointain, dans la prochaine vie, mais « après ». Après quoi? - après avoir appris cette leçon de l'impuissance totale de la vie humaine, et la nécessité absolue et la puissance de la vie divine, même dans le domaine physique.

De sorte qu'une des grandes leçons que ce peuple doit apprendre expérimentalement est de savoir vivre de la vie divine ; et lorsque nous arrivons à cette base, tous les problèmes sont soustraits aux éventualités naturelles. Voici Saul de Tarse, un homme doté d'une force énorme et apparemment d'une grande endurance physique, un homme doté d'une très grande vie naturelle - ce que nous devrions appeler la force de l'âme. Qu'est-ce que le Seigneur a fait de lui ? Il l'amena là où il désespérait de la vie afin qu'il ne se confie pas en lui-même, mais en Dieu qui ressuscite les morts (2 Corinthiens 1:9). En décrivant ainsi son expérience, il laisse simplement entendre : « Eh bien, naturellement je suis un homme mort, la sentence de mort est prononcée contre moi. » Mais voici cet homme qui continue - un homme mort qui continue. Et nous ne le trouvons pas à la dernière phrase : « Je vais maintenant être exécuté, ils vont maintenant m'achever, je dois céder cette fois. Non! Le problème ne concerne pas les empereurs, les gouvernements ou les persécuteurs. Il va finir son cours - pour ne pas le voir écourter ; pas de « colonne brisée » ici ; il va finir sa course, gardant la foi jusqu'au dernier moment (2 Timothée 4:7) ; ne pas avoir à abandonner à cause des circonstances, mais, comme il le met à un autre endroit, il s'offrira en libation (Philippiens 2:17). N'est-il pas exactement dans la même position que son Seigneur, qui a dit de sa propre vie : « Personne ne me l'enlève, mais je l'abandonne de moi-même. J'ai le pouvoir de l'abandonner, et j'ai le pouvoir de prendre ce commandement, je l'ai reçu de mon Père" (Jean 10:18). Ce n'est pas avec le Souverain Sacrificateur, ce n'est pas avec la nation juive, ce n'est avec personne d'autre - c'est à Lui de dire quand Il mourra. Ils ont dit: "Pas pendant la fête." Il dit en effet : « Oui, pendant la fête ; ce sera le jour de la Pâque'; et ce fut.

L'autorité en Christ est donc d'abord en termes de vie. S'il doit y avoir cet impact de l'autorité divine sur le royaume spirituel du mal et de la mort, les personnes à travers lesquelles l'impact sera enregistré devront arriver à cette base où, même pour leur vie même physique, ils doivent connaître la vie de Dieu, savoir comment tirer la vie de Dieu et comment administrer la vie spirituelle et divine les uns aux autres. La vie divine est une chose formidable, et si nous vivons par elle, nous n'allons pas mourir parce que nous sommes vieux. Nous n'allons pas mourir parce que la nature le dit, ou le médecin le dit ! Nous allons mourir quand le Seigneur le dira ! Et quand le Seigneur aura décidé que la vie divine n'est plus requise pour la poursuite de son œuvre à travers nous, alors nous entrerons dans une vie encore plus abondante, et ce ne sera pas la mort. C'est l'autorité du Christ dans l'univers où la mort est le pouvoir d'opposition maître. Un tel peuple doit le savoir.

Être amené là-bas, ce n'est pas seulement enseigner; c'est une affaire sombre et désespérée. Il rencontre un défi, et un défi d'un domaine non moins important que toute la hiérarchie de Satan. La réponse à ce défi doit suivre la ligne de vie divine que nous connaissons pour l'esprit, l'âme et le corps.

Le défi de la vie doit être relevé en entreprise

Et comme c'est une affaire d'entreprise ! Je parle d'un peuple. Oui, cela devient individuel ; il doit y avoir un exercice et une expérience individuels ; une connaissance, une application et une appropriation individuelles ; mais c'est quelque chose de plus qu'individuel. Dans cette bataille, chaque individu a besoin de la coopération et de l'entourage de l'Église. Malheur au pauvre individu, quel qu'il soit, qui entre dans ce royaume de conflit spirituel sans l'entourage des saints !

Ainsi, cette question de triomphe dans le domaine spirituel est une affaire d'Église, et quand je dis « une affaire d'Église », je veux dire qu'il s'agit d'une affaire collective. L'Église peut être indiquée et impliquée par deux ou trois au Nom du Seigneur, mais ce doit être cela au moins pour servir les uns les autres. Oh, si l'Église était plus au courant de cela et s'y tenait directement, combien de tragédies n'auraient jamais lieu et qui sont en train de se produire ! Que de gens seraient épargnés à l'œuvre de Dieu qui sont mis à l'écart ! Que de retraites du travail n'auraient jamais lieu ! Représentent-ils le triomphe de l'ennemi ? Quiconque doit abandonner faute de vie divine, est-ce le triomphe de l'ennemi ? C'est ce que j'entends par personnes spirituelles dans une position spirituelle rencontrant des forces spirituelles - premièrement, connaître la vie spirituelle (c'est-à-dire la vie divine) pour l'esprit, l'homme intérieur : pour l'âme, pour l'esprit : oui, et pour le corps.

Faiblesse naturelle essentielle au pouvoir spirituel

Voici le grand paradoxe du christianisme - "quand je suis faible, alors je suis fort" (2 Corinthiens 12:10). « Ma puissance s'accomplit dans la faiblesse » (v. 9). La vie divine ne fait pas de nous des Samson au sens littéral, physique, de sorte que nos muscles se développent, nos biceps deviennent anormaux, et tout ce genre de choses. Au contraire, dans la faiblesse, il y a quelque chose dont le retrait signifierait que le frêle vaisseau s'effondrerait et disparaîtrait très bientôt. Il y a là quelque chose qui n'est pas naturel ; c'est la vie même de Dieu. Tout doit être comptabilisé sur cette base.

Permettez-moi d'ajouter un mot afin de se prémunir contre les malentendus ou les qui-propos. Je ne dis pas que vous avez tort d'être en bonne santé, ou même d'être fort physiquement. Je ne suggère pas que vous alliez au Seigneur et que vous lui demandiez de vous priver de votre santé et de vos forces. Mais j'ai dit que si c'est la base sur laquelle vous travaillez, si c'est sur cela que vous comptez pour l'efficacité spirituelle, vous vous trompez ; ça ne compte pas du tout. Vous pouvez être sain et fort, mais vous devez reconnaître que ce n'est pas cela qui verra ce travail accompli, mais votre nécessité est aussi grande en matière de vie spirituelle divine que celle du plus faible, du plus démuni. Il y a peut-être une place pour votre santé et votre force, mais quelque chose de plus que cela est nécessaire pour faire le travail dans le domaine spirituel.

(b) Connaissance spirituelle du Seigneur par révélation, non intellectuelle

La même chose vaut en matière de connaissance spirituelle. Aucune quantité de connaissances naturelles, accumulées et étudiées ne peut toucher les choses spirituelles. Il y a une valeur dans l'étude de la Bible, il y a une valeur dans l'accumulation de connaissances sur les choses en relation avec la Parole de Dieu et l'œuvre de Dieu. Oh, ne méprisez pas cela et ne laissez rien de ce que je dis vous détourner de la diligence en cela ; mais, après tout, bien que vous ayez une grande quantité de connaissances de ce genre : bien que vous connaissiez votre Bible de bout en bout : bien que vous soyez ce qu'on appelle un érudit de la Bible : tout cela, à son maximum, s'arrête avant l'efficacité spirituelle. Peu importe combien vous en avez : lorsqu'il s'agit de vous inscrire sur ces intelligences spirituelles, il n'y a aucune connaissance naturelle qui puisse les toucher. Vous ne maîtriserez jamais les forces des ténèbres avec une intelligence naturelle et des informations accumulées, aussi grandes soient-elles. La connaissance spirituelle est d'un autre genre. Vous pouvez avoir l'intellect - je dis, ne le méprisez pas - mais vous devez reconnaître le besoin de quelque chose en plus. Oui, je connais la Bible d'une certaine manière : c'est-à-dire que je sais ce qu'il y a ici dans les mots, les phrases et les paragraphes réels ; mais cela ne m'amènera nulle part quand je traiterai de choses spirituelles. Je dois avoir quelque chose en plus - une compréhension spirituelle, une connaissance spirituelle. Quelque chose doit venir de Dieu par voie d'illumination et de révélation dans mon propre cœur concernant les pensées de Dieu dans ce Livre. Comment pouvons-nous expliquer cela? C'est si difficile, mais c'est là - peut-être que vous comprenez ce que je veux dire. La connaissance spirituelle est d'un autre ordre. Il n'y a que Dieu qui connaît le chemin qui peut rencontrer les intelligences spirituelles.

Donc ce peuple qui compte pour quelque chose dans ce royaume ultime - ce royaume où il y a la seule vraie responsabilité - ce peuple devra être un peuple de connaissance spirituelle et de compréhension spirituelle. Paul a prié pour que « le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ vous donne un esprit de sagesse et de révélation dans sa connaissance ; ayant les yeux de votre cœur éclairés, afin que vous sachiez… » (Éphésiens 1:17- 18); et il n'est pas sans importance que cette prière pour la révélation et la connaissance spirituelle précède ce qu'il écrit concernant les ruses du diable et "Notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances de ces ténèbres" (Éphésiens 6: 11,12). Il n'y a aucune formation dans un séminaire ou une institution qui puisse à elle seule vous équiper contre les ruses du diable. Cela nécessite une formation spirituelle.

Formation spirituelle pratique, non académique

Permettez-moi de mettre ici cette parenthèse. Certains d'entre vous qui lisez ceci peuvent être préoccupés par votre vie, votre avenir, et vous vous demandez si le Seigneur vous conduirait à son service. Certains d'entre vous ont certainement le sentiment qu'Il le fera. La question dans votre esprit est, comment allez-vous obtenir votre formation, qu'en est-il de votre préparation ? Permettez-moi de dire ceci, que, tandis qu'une instruction solide dans la Parole de Dieu sera une base nécessaire, ne pensez pas que cela seul est votre formation pour l'œuvre de Dieu. Ce n'est pas une formation ou une qualification adéquate. L'œuvre de Dieu se situe dans un domaine où, bien que vous ayez tout cela, vous pourriez être complètement au rabais ; vous pouvez être frustré, brisé, vaincu, comme beaucoup de serviteurs de Dieu le sont aujourd'hui parce qu'ils n'ont pas les biens spirituels pour faire face à la situation. Votre formation vraiment vitale sera pratique, dans le domaine spirituel. C'est-à-dire que le Seigneur traitera avec vous de manière à vous développer en tant qu'hommes et femmes spirituels qui connaissent la vie spirituelle et ont une connaissance spirituelle, et cela ne viendra que par une gestion très pratique de votre vie sur la base de la Croix. Il y en a beaucoup qui ne veulent pas suivre ce genre de formation. Ils iront à des études bibliques, à des conférences théologiques, et tout ce genre de choses ; ils sont prêts pour ça, mais ils ne sont pas tellement prêts à être mis dans des situations où il est extrêmement difficile de vivre, de s'entendre avec les autres, où on se retrouve tout le temps frotté à l'envers, et tout va à l'encontre le grain. Dans de telles circonstances, le seul mouvement qui vous pousse et le seul désir de votre âme est d'en sortir, de s'enfuir et de trouver un autre endroit, d'autres circonstances ; et pourtant, le faire serait vous retirer directement des mains de Dieu. Rester entre Ses mains signifie rester dans cette situation jusqu'à ce que la Croix ait fait son travail et que vous soyez heureux d'être là, vous y triomphez, vous y avez acquis l'ascendant spirituellement, et le pouvoir de l'ennemi sur vous là-bas a été cassé. C'est votre formation pour l'œuvre de Dieu. Dieu peut vous mettre n'importe où s'Il vous a comme ça, et vous compterez ; mais tout le reste n'est peut-être rien sans Lui.

(c) Influence spirituelle - l'impact du Christ, pas des gens

Alors ce peuple doit être caractérisé par une influence spirituelle. Qu'est-ce que nous entendons par là? Eh bien, nous savons de quoi nous parlons lorsque nous parlons de personnes influentes. Pour une raison ou une autre, ce sont des gens qui comptent. Il peut s'agir de leur forte personnalité, de leur agressivité personnelle, de leur esprit d'initiative, de leur aptitude manifeste, qu'elles soient consanguines ou acquises. Ce ne sont pas des non-entités ; ce sont des points positifs, pas négatifs. Une grande partie de ce genre d'influence a été apportée à l'œuvre de Dieu, et les gens ont été jugés influents dans les choses du royaume de Dieu en grande partie à cause de telle ou telle caractéristique naturelle, acquisition naturelle ou qualités innées naturelles.

Maintenant, vous pouvez être un géant en influence naturelle, et pourtant dans le domaine spirituel, les puissances des ténèbres peuvent se moquer de vous. Votre stature n'est rien en ce cas, votre mesure naturelle ne signifie rien pour eux. Votre responsabilité dans ce domaine sera juste la mesure de votre vie spirituelle ; votre influence dans le domaine spirituel, avec Dieu, avec les hommes et sur les puissances du mal, sera spirituelle ou ne le sera pas du tout. Ainsi il arrive très souvent que les choses faibles, et les choses qui ne le sont pas, sont les choses mêmes avec lesquelles les puissances des ténèbres et les hommes doivent compter, dont il faut tenir compte. Il arrive souvent que si vous faites le point sur certains croyants, vous ne pensez pas beaucoup à eux ; vous ne leur donneriez pas une seconde pensée ; vous les mettriez dans la catégorie des personnes qui ne comptent pas. Mais d'une manière ou d'une autre, vous ne pouvez pas les rejeter comme ça. Il y a quelque chose en eux que vous ne pouvez pas expliquer par leur personnalité ou son absence, par leur présence physique, par leur entraînement. Il n'y a aucun fondement sur lequel vous pouvez expliquer cela, et pourtant vous devez reconnaître qu'ils comptent pour quelque chose ; c'est une influence spirituelle. Un peuple ainsi constitué est le seul à faire face à l'urgence de cette époque. Un tel peuple sera l'instrument par lequel Dieu justifiera la Croix du Christ.

Mais à quoi cela revient-il ? À ceci - tout avec un tel peuple doit être attribué au Seigneur. C'est ça. Qu'avons-nous dit que Dieu a révélé être l'issue consommée de la Croix ? C'est cela - le Christ absolument transcendant sur toutes les autres puissances, et cela s'exprime dans un peuple. Alors, en ce qui concerne ces gens, la voie à suivre sera de vider, vider, vider - afin qu'en toutes choses Il puisse avoir la prééminence. C'est le Seigneur Jésus et non le peuple qui doit être mis en évidence. Les puissances maléfiques peuvent dire : 'Jésus je connais, et son serviteur Paul je connais, et ce peuple spirituel je connais ; mais quant à vous, gens d'apparat et de développement naturel, qui êtes-vous, qui êtes-vous ?

J'espère que vous voyez vraiment ce que le Seigneur recherche. Le Seigneur doit être manifesté dans Son univers au moyen d'un peuple de ce genre. Le défi se présente à nous - accepterons-nous tout ce que cela signifie d'être de cette sorte ?

Spiritualité engendrée par la discipline des circonstances

Maintenant, je dois ajouter ceci avant de fermer. Ce que j'ai dit peut exiger un ajustement ou un réajustement à votre situation de la part de beaucoup d'entre vous. Voyez-vous, mes chers amis, jeunes, d'âge moyen ou vieux - et écartons ce terme "vieux" à la lumière de ce que nous venons de dire - il se peut que vous soyez autant dans un "institut de formation" maintenant que jamais vous pourriez être. Aller dans un séminaire ou une institution n'ajouterait nécessairement rien à vos chances de vous préparer à l'œuvre du Seigneur. Cela réconforte certains d'entre vous, mais cela demande un ajustement. Si vous êtes entre les mains de Dieu, vous êtes à l'école de Dieu. Qu'est-ce qu'on vous enseigne, qu'apprenez-vous, quel est le sens de cela? Eh bien, est-ce de mieux connaître la Bible en tant que livre, et tous les sujets apparentés et associés, ou est-ce de connaître le Seigneur ? Donnez-moi l'homme ou la femme qui connaît le Seigneur avant de me donner celui qui connaît toutes les autres choses sans cela. La connaissance de la Bible et tout ce genre de choses est un fondement et un ajout précieux, important, oui, dans un sens, indispensable, mais la chose est de connaître le Seigneur. Et comment connaîtrez-vous le Seigneur ? - de la manière que j'ai indiquée : Le connaître comme votre vie, Le connaître comme votre sagesse, Le connaître comme votre influence. Ajustez-vous à votre situation. Si je devais inviter des jeunes hommes et femmes à suivre un cours de formation et leur disais : 'Maintenant, nous démarrons un institut biblique ; Voulez-vous donner votre vie au Seigneur et venir vous former à Son œuvre ? Je pense qu'il y en aurait qui répondraient et diraient, 'Oui, je vais m'entraîner pour l'œuvre de Dieu.' Si vous n'êtes pas déjà en formation, vous ne le deviendrez jamais simplement en fréquentant un tel institut. Ajustez-vous à votre situation actuelle pendant que c'est la volonté du Seigneur que vous y soyez. Ajustez-vous comme vous le feriez dans un centre de formation. Entrez-y avec un nouvel ajustement aussi sérieusement que vous le feriez si vous donniez un préavis au travail, fassiez votre sac et alliez dans un institut biblique. Adoptez cette attitude envers votre situation actuelle et sachez que, pendant que vous êtes là dans Sa volonté, Dieu vous enseignera Lui-même ; et c'est la chose qui compte. Il vous apprendra comment vivre selon Sa vie, comment Le connaître avec une compréhension et une connaissance spirituelles, comment exercer une influence spirituelle. Je ne dis pas : 'Ne posez pas la question de savoir si le Seigneur, après une probation et une épreuve de ce genre, veut que vous vous déplaciez plus pleinement dans Son œuvre.' C'est possible; mais je pense que vous voyez l'intérêt de ce mot. Nous devons nous adapter à toute notre situation de vie. Beaucoup d'entre vous ne pourraient jamais s'éloigner d'où vous êtes ; mais c'est votre école, c'est là que vous devriez apprendre. Mais l'êtes-vous ? Ou est-ce que vous voulez tout le temps sortir, simplement le supporter, le supporter, en disant : « Me voici ; Je suppose que je dois rester jusqu'à ce que quelque chose d'autre s'ouvre. Quelle est votre attitude ? Regardez ces gars qui rament dans la course de bateaux. Le moment vient où ils entrent en formation et ils le font avec un esprit, ils le font à fond, ils s'y mettent. Ils n'ont qu'une chose en vue, et tout doit s'y conformer : être apte à accomplir la tâche qui les attend. Nous devons adopter cette attitude envers la vie où nous sommes dans la volonté de Dieu - « C'est un cadre dans lequel je suis en formation, et je me suis fixé toutes les valeurs possibles dans cette situation de connaître le Seigneur, prouver le Seigneur , vivant du Seigneur, afin que je sois qualifié pour répondre au besoin de l'heure » - et c'est un grand besoin, une très grande urgence, à laquelle le peuple de Dieu est confronté aujourd'hui.

À suivre

Conformément aux souhaits de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu à des fins lucratives, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, veuillez respecter ses souhaits et les offrir librement - libres de toute modification, sans frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration incluse.