Chapitre 10 - La force secrète du dessein divin
Lorsqu'il était ici sur terre, le Seigneur Jésus avait sa vie continuellement au ciel. Il n'a jamais pris les choses pour acquises, mais a maintenu une vie de foi. Il a triomphé des situations ici sur terre par la puissance de la foi et par la prière. La prière avait une très grande place dans sa vie. Il a continuellement puisé dans ses ressources célestes la force et les moyens nécessaires pour accomplir son œuvre pour la gloire du Père. C'était une activité de foi en relation avec son Père, et cela lui était nécessaire. Combien plus devrions-nous vivre sur cette base de foi et de prière en union avec Lui!
Considérons maintenant la dernière de ces ressources secrètes du Christ - la force d'un dessein divin.
Le Seigneur Jésus était conscient qu'il était lié à un dessein éternel et universel. Dans Matthieu 16:18, nous lisons qu'il a dit, en vue de ce dessein: "Je bâtirai mon église, et les portes de l'Hadès ne prévaudront pas contre elle." Comprenons la force et la signification de cette déclaration.
Le Seigneur Jésus savait qu'il était sur le chemin de la croix. Immédiatement après la grande déclaration de Pierre concernant le Christ en tant que Fils du Dieu vivant, le Seigneur Jésus a commencé à parler à ses disciples de la Croix, leur montrant qu'il devait aller à Jérusalem et souffrir. Maintenant, face à cela, il y a cette déclaration délibérée du Seigneur: «Je bâtirai mon église». Cela montre clairement que le but de la vie de Christ ne peut être vaincu par la mort. La Croix ne peut pas le détruire. Il a dit en effet: "Je vais être crucifié, mais je suis venu pour bâtir mon église, et je la bâtirai. Le dessein pour lequel je suis venu ne peut être perturbé; la Croix ne peut pas l'entraver." Ici, nous voyons un but précis qui a caractérisé sa vie, et qui était plus puissant que la mort. Oui, il a même ajouté: "et les portes d'Hadès ne prévaudront pas contre elle". Toutes les forces des ténèbres ne peuvent empêcher le but de sa vie, car elle est liée à l'éternité, à une puissance que la mort et l'enfer ne peuvent résister.
Notons les marques emphatiques de cet objectif dans les passages suivants de l'Écriture:
"Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui M'a envoyé et d'accomplir Son œuvre." Jean 4:34.
"... Le Père qui l'a envoyé ... celui qui ... croit Celui qui m'a envoyé." Jean 5: 23-24.
"... Celui qui M'a envoyé ... le Père qui M'a envoyé." Jean 5: 30,37.
Il y a d'autres versets qui expriment d'une manière similaire ce but précis tel que:
"Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et puissent l'avoir en abondance."
"Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu."
Dans toutes ces références, nous reconnaissons une mission particulière. Derrière la venue du Seigneur Jésus dans ce monde, nous voyons un but défini et prédéterminé. Il n'est pas seulement venu pour une entreprise ou une campagne. Il ne commençait pas un mouvement. Tout dans sa vie était en relation avec un dessein divin. Il y avait un plan défini dans les conseils éternels de Dieu «avant la fondation du monde», que le Seigneur Jésus est venu accomplir. C'est pourquoi il ne pouvait pas être frustré. Même les portes de l'enfer ne pouvaient prévaloir contre elle.
Dans la vie du Seigneur Jésus, il n'y avait rien de purement accessoire. Tout avait un but précis. C'est pourquoi le prophète Ésaïe l'a appelé "le serviteur du Seigneur". Combien de fois le Seigneur Jésus a-t-il dit à propos de sa mission: "Je dois". Il y a quelque chose d'impératif dans Ses paroles: "Je dois travailler les œuvres de Celui qui m'a envoyé". Il parle d'une absence totale de quoi que ce soit d'indéfini.
L'Évangile selon Marc est caractérisé par la précision, montrant le Seigneur Jésus comme le Serviteur du Seigneur. Le mot propre à Marc est «tout de suite». Cela se produit une quarantaine de fois dans l'Évangile, montrant comment devrait être le serviteur. Si nous sommes ici pour le Seigneur et son service, nous n'avons pas de temps à perdre. Tout notre cœur doit lui être consacré et notre vie est marquée par un but dans l'obéissance à Lui. Notre attitude vis-à-vis de Lui doit toujours être «immédiate».
Ainsi, le Seigneur Jésus a tiré beaucoup de force de cette connaissance du but auquel sa vie était liée. Il ne fait aucun doute que nous aussi tirerons notre force de ce sens du but, de cette conscience d'une vocation divine qui est la nôtre. C'est pourquoi l'ennemi essaie toujours de nous décourager. Il cherche à soulever des questions et des doutes dans nos cœurs quant à l'atteinte du but, nous disant que notre travail est en vain. S'il réussit à nous priver de ce sens du but dans notre vie, à nous faire douter de notre témoignage, de notre travail ou de la valeur de la souffrance que nous devons endurer, nous perdrons notre force et l'ennemi obtiendra l'avantage.
Jésus-Christ a été maintenu dans la force de Dieu tout au long, parce qu'il était dominé par le sens de sa mission, parce qu'il gardait ferme son dessein. Si nous tenons fermement le but de notre vie, si nous gardons en vue notre vocation céleste, nous serons, nous aussi, maintenus en force. Mais si nous essayons de réaliser une de nos propres ambitions, si nous exécutons nos propres programmes, si nous continuons à avancer, il n'y aura pas de ressources divines disponibles pour nous. Afin d'être maintenu en force, il est essentiel que nous sachions que nous sommes dans le dessein de Dieu. Notre service doit toujours être le résultat d'un dessein divin. Il est de la plus grande importance pour nous de réaliser que nous avons une place dans le plan de Dieu. Nous devons nous nier. Dans le dessein de Dieu, il n'y a pas de place pour les intérêts personnels. «Pour ceux qui aiment Dieu», pour ceux dont le cœur est pris avec Dieu et l'accomplissement de son dessein, «tout concourt au bien, même à ceux qui sont appelés selon son dessein». C'est une déclaration précise montrant que les croyants sont appelés dans un dessein divin. Nous devons savoir aussi précisément que le Seigneur Jésus le savait, que nous sommes dans le dessein de Dieu.
Paul parle dans ses lettres à plusieurs reprises de ceux qui sont appelés «selon son dessein». Dans Éphésiens 3: 10-11, nous avons une de ces déclarations précises: "afin que maintenant aux principautés et puissances dans les lieux célestes soient révélées par l'église la sagesse multiple de Dieu, selon le dessein éternel". Nous pourrions y penser au futur, mais cela dit clairement «maintenant». Dieu fait quelque chose maintenant dans Son église qui enseigne les principautés et les puissances. Nous sommes entourés d'intelligences invisibles qui observent les relations de Dieu avec nous. Ils regardent les expériences que nous devons vivre et qui sont liées au dessein éternel de Dieu. Quel est cet objectif? C'est que nous devons être conformes à l'image de son Fils. Dans Jérémie 18: 2-3 nous lisons: "Lève-toi, et descends à la maison du potier, et là je te ferai entendre mes paroles ... et voici, il faisait un ouvrage sur le tour". Les principautés et les pouvoirs sont, pour ainsi dire, descendus chez le potier et ils veillent. Quel est ce récipient entre les mains du potier? C'est l'église. Mais le potier céleste n'est pas satisfait de son vase. Il doit le casser et en former un nouveau. Maintenant l'argile est sur le tour, et il doit y avoir toutes sortes de relations et de travaux divins, et ces intelligences invisibles regardent comment le potier céleste nous forme. Nous sommes cette argile, et parfois nous ressentons la pression des mains du potier, et les coupes, pendant qu'il façonne son église. Mais toutes nos épreuves et nos souffrances, toutes nos perplexités ne sont que la voie de Dieu pour nous amener au but. Toutes ses relations ont un effet sur nous et provoquent un changement en nous. Et les intelligences supérieures le voient et s'étonnent de la sagesse de Dieu sur la manière dont le Christ se forme de plus en plus en nous.
C'est notre vocation. Tant que nous sommes en accord avec le dessein de Dieu, son œuvre peut continuer en nous. Ce qui compte, ce n’est pas avant tout notre activité. Dieu est plus concerné par ce qui est fait en nous que par ce que nous faisons pour Lui. Il arrive souvent à sa fin avec nous beaucoup mieux lorsque nous sommes dans un état d'inactivité que dans des périodes de travail intense. La main du potier était sur Moïse quand il était dans le désert où il ne pouvait pas faire grand-chose. Pendant quarante ans, il ne s'occupa que de quelques moutons. Ce n'est pas très grand. Sans doute se demandait-il parfois dans quel but il était là, si sa vie avait une valeur. Mais les principautés et les puissances ont vu quelque chose et se sont émerveillées de la sagesse de Dieu. Dieu savait comment équiper cet homme, comment se frayer un chemin dans cette vie. Cela est vrai dans le cas de nombreux serviteurs de Dieu. Dieu travaille pour le bien, il façonne son récipient. Il y a de la sagesse dans toutes ses relations avec nous. Mais nous devons veiller à ce que nous n’ayons pas de plans ou d’ambitions personnelles. L'argile doit être entièrement entre Ses mains. Si nous sommes vraiment ici pour Dieu, nous pouvons être assurés qu'Il atteindra Sa fin, qu'Il peut accomplir Son dessein en nous. Et là nous trouverons la force.
Êtes-vous sûr que vous êtes dans le grand dessein de Dieu? Tout le monde y a une part. Paul, en parlant de l'Église, l'illustre ainsi: "que tout le corps est bien encadré et uni par ce que chaque joint fournit". Aucune partie du corps n'est sans fonction. Chacun doit être dans le dessein de Dieu. Certaines pièces peuvent être très petites, elles sont néanmoins tout aussi importantes. Nous devons nous rappeler que Dieu nous a appelés dans un but qui se réalisera lorsque nous nous abandonnons à lui. Quel que soit ce à quoi il nous a appelés, soyons prêts et faisons-le. Une vie possédée par le Saint-Esprit est toujours marquée par un but. Rien ne peut être perdu dans une telle vie; ne croyons pas aux simples généralités. Ce n'est pas assez bon. Il y a quelque chose de bien plus précis dans les pensées de Dieu pour nos vies. Abandonnons tous les désirs personnels et soyons remplis de l'Esprit d'urgence - «tout de suite». Ceux qui savent qu'ils sont appelés de Dieu et qui reconnaissent définitivement le but de leur vie y seront entièrement livrés. Ceux-ci n'ont plus aucun intérêt pour les choses de cette terre. Ils n'ont pas de temps à perdre. Ils doivent racheter leur temps.
Maintenant, notre vie est liée à notre Seigneur Jésus-Christ dans la gloire. Le dessein éternel de Dieu règne sur nous avec des dimensions universelles, aussi vastes que ce domaine des principautés et des puissances dans les cieux. L'Église de Jésus-Christ est chargée d'un plan de Dieu formidable et insondable. Savoir cela signifie force. Le savoir nous maintient non seulement calmes dans les moments de perplexité et d'épreuve à travers lesquels Dieu met en œuvre son plan, mais cela nous remplit également de cette paix et de cette joie que le monde ne peut pas nous enlever, comme le Seigneur l'a dit.
Nous sommes dans le grand dessein de Dieu, appelés avec un appel céleste. Il n'y a rien d'accidentel dans nos vies. Notre temps est fixé par Dieu. Nous sommes aux rendez-vous de Dieu. Son objectif n'est pas encore achevé. La venue de Christ sur cette terre n'en était que la première étape, mais puisque Christ est au ciel, il y a maintenant une réalisation plus complète de Son dessein concernant l'Église. Reconnaissons donc en toutes choses la volonté de notre Père céleste, en mettant notre confiance en lui, et regardons le but en Esprit, croyant que nous l'atteindrons par sa grâce.
FIN
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