(2) La bataille pour le trône par T.Austin-Sparks

 2 - La chute

Lecture:

Au chef des chantres. Sur la guitthith. Psaume de David. 8-2 Éternel, notre Seigneur! Que ton nom est magnifique sur toute la terre! Ta majesté s’élève au-dessus des cieux. Par la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle Tu as fondé ta gloire, pour confondre tes adversaires, Pour imposer silence à l’ennemi et au vindicatif. Quand je contemple les cieux, ouvrage de tes mains, La lune et les étoiles que tu as créées: Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui? Et le fils de l’homme, pour que tu prennes garde à lui? Tu l’as fait de peu inférieur à Dieu, Et tu l’as couronné de gloire et de magnificence. Tu lui as donné la domination sur les œuvres de tes mains, Tu as tout mis sous ses pieds, (Psaume 8: 1-6)

C’est pourquoi nous devons d’autant plus nous attacher aux choses que nous avons entendues, de peur que nous ne soyons emportés loin d’elles. Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution, comment échapperons-nous en négligeant un si grand salut, qui, annoncé d’abord par le Seigneur, nous a été confirmé par ceux qui l’ont entendu, Dieu appuyant leur témoignage par des signes, des prodiges, et divers miracles, et par les dons du Saint-Esprit distribués selon sa volonté. En effet, ce n’est pas à des anges que Dieu a soumis le monde à venir dont nous parlons Or quelqu’un a rendu quelque part ce témoignage: Qu’est-ce que l’homme, pour que tu te souviennes de lui, Ou le fils de l’homme, pour que tu prennes soin de lui? Tu l’as abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Tu l’as couronné de gloire et d’honneur, Tu as mis toutes choses sous ses pieds. En effet, en lui soumettant toutes choses, Dieu n’a rien laissé qui ne lui fût soumis. Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises. Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît la mort pour tous. Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut. Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères, lorsqu’il dit: J’annoncerai ton nom à mes frères, Je te célébrerai au milieu de l’assemblée. Et encore: Je me confierai en toi. Et encore: Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnés. Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c’est-à-dire le diable, et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude. Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham. En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple; car, ayant été tenté lui-même dans ce qu’il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. (Hébreux 2)

Nous devons maintenant parler de la Chute et remarquer trois choses à son sujet, à savoir son objet, sa nature, ses conséquences.

L'objet derrière la chute

Quel était l'objet de la chute, en ce qui concerne l'adversaire? Ce n'était rien d'autre que la domination mondiale. Ce n'était pas seulement pour gâcher l'œuvre de Dieu, pas seulement pour contrarier Dieu, pas seulement pour satisfaire un caprice impie et malin. C'était posséder une position, obtenir une place. Ce que Lucifer n'a pas réussi à réaliser au ciel, il cherchera à l'accomplir sur terre. Ce qu'il n'a pas réussi à accomplir directement contre Dieu, il cherchera maintenant à l'accomplir indirectement contre Dieu par l'intermédiaire de l'homme. Il était conscient que la domination était dévolue à Adam; domination spirituelle et le gouvernement du Kosmos. Il était conscient des conditions sur lesquelles reposait et se tenait cette domination, à savoir l'obéissance fidèle et l'allégeance à Dieu. Il était également conscient de la triple faculté de cette domination, la faculté de prophète et de prêtre et de roi. Son but était d'assurer cette domination cosmique et spirituelle qui était investie conditionnellement en Adam, et pour laquelle Adam avait été constitué. La chose en vue avec l'adversaire était la domination mondiale. Nous savons par le reste des Écritures, et en particulier par des déclarations spécifiques dans le Nouveau Testament, qu'il l'a eue, et même Christ n'a pas contesté qu'il l'avait.

La nature de l'automne

La nature de la chute montre très clairement que l'adversaire a porté son attention, d'abord sur la condition de la domination, puis sur le caractère de la domination. La condition était la fidélité, l'obéissance, l'allégeance à Dieu. Il a frappé à cela. C'est tellement familier que nous n'avons pas besoin de l'analyser ni d'en dire plus. Il est bien clair que c'était dans le sens ou dans le domaine de la relation d'Adam à Dieu dans l'obéissance de la foi que l'ennemi dirigeait sa tentative, son effort, ses énergies.

(1) L'esprit spirituel

Il (l’adversaire) a également reconnu cette triple base ou faculté de domination, celle du prophète, du prêtre et du roi; et, voyant que dans le premier cas c'était l'esprit spirituel qui était la caractéristique de sa domination, il y frappa et traita l'homme selon la ligne de la raison. Ainsi, il a contré l'esprit spirituel par un raisonnement purement humain. Il y a une grande histoire attachée à cela. Vous remarquez comment il argumente. (Le fait même que l'homme écoute le diable argumenter est un moyen sûr d'être détrôné. Discutez avec le diable et vous perdrez votre position spirituelle. Et ne laissez pas le diable discuter avec vous. Le Seigneur Jésus n'avait rien de tout cela. Quand Satan discutait avec Lui, Il a dit: "Il est écrit ..." C'est définitif; Il ne discute pas, la chose est réglée.) Le royaume de l'esprit a été assailli par le diable. Dieu avait dit, et cela aurait dû être assez (c'était assez pour le dernier Adam). Mais l'esprit a été assailli et l'esprit s'est ouvert. Bien-aimés, il n'y a jamais rien de mal à avoir votre esprit assailli, le mal est lorsque vous donnez l'assentiment mental à l'agression. Démas s'est éloigné de Paul et est retourné dans le monde, et on nous dit que c'était parce qu'il aimait ce monde pervers actuel. Mais ce n'est que la fin d'une histoire. Le monde a fait son appel. Démas aurait pu fermer la porte et dire: je n'en veux rien; mais il a accepté l'appel, et c'est là que sa chute est venue. De la même manière Adam, au lieu de fermer aussitôt la porte à des arguments qui remettaient en question l'esprit connu de Dieu, consentit à l'assaut dans ce domaine et perdit sa faculté prophétique. Vous voyez le premier royaume de l'attaque.

(2) Le cœur pur

Puis la faculté sacerdotale fut assaillie - le cœur, le désir. Le tout, bien sûr, était très beau, habillé, doré pour ne pas paraître faux et injuste, mais quelque chose à désirer. Oh! ce que cela donne - «à désirer». Le cœur, les désirs, toute la direction était injuste, faux, mais la fonction sacerdotale était assaillie dans le cœur par un désir injuste.

(3) La Sainte Volonté

Puis la domination, la faculté royale, la volonté. Une fois que l'esprit et le cœur sont capturés, il n'est pas loin d'aller pour attraper la volonté, et c'est l'ordre. Raisonnez du côté du diable, le désir est de son côté, et il ne faudra pas longtemps avant que la volonté suive. Donc l'autorité est assaillie, la domination. Mais il y avait un principe profondément ancré de sainteté spirituelle.

Telle est la nature de la chute. Le prophète, le prêtre et le roi, dans tout ce que cela signifie spirituellement, en tant que traits spirituels, ont été assaillis et, par consentement, se sont rendus à l'ennemi.

Les conséquences de la chute

Quelles sont les conséquences de la chute? Elles sont bien évidemment et naturellement en accord avec la nature. Elles sont, dans le domaine de l'esprit ou du mental spirituel, la cécité et les ténèbres. Et c'est ainsi que nous trouvons l'homme déchu: "Ayant assombri l'entendement". Tout l'enseignement du Nouveau Testament sur l'aveuglement spirituel, les ténèbres spirituelles - «le dieu de cet âge a aveuglé les esprits des incroyants» - est lié à la chute.

L'esprit spirituel n'est pas dans l'homme naturel. Il a perdu la connaissance de Dieu, spirituellement. Il n'a aucune compréhension spirituelle. Tel est le prophète.

Dans le domaine du prêtre, le cœur, il y a de la méchanceté ou de l'hostilité contre Dieu. C'est l'homme naturel. Vous voyez les contraires. Le vrai prêtre représente l'amour de Dieu, le cœur des choses. Aaron représente toujours l'aspect du cœur des choses. Dieu a lu le cœur d'Aaron dès le début. La toute première chose que vous avez dite à propos d'Aaron alors qu'il entre en communion avec Moïse est, de Dieu à Moïse: "Aaron, ton frère ... quand il te verra, il sera heureux dans son cœur." C'est le Seigneur qui a lu le cœur d'Aaron, et Aaron intervient du côté du cœur des choses. Il représente toujours les affections, tout comme Moïse représente le gouvernement. Mais maintenant, vous voyez que le cœur, ou la caractéristique et la faculté sacerdotales, a été perturbé, renversé, et maintenant, au lieu de l'amour envers Dieu, c'est l'inimitié contre Dieu. C'est l'homme naturel, et peu importe ce que vous dites au sujet des multitudes de bonnes personnes non sauvées dans ce monde qui ne sont pas en hostilité avec Dieu, et qui rejettent fermement une telle suggestion, le fait demeure. Il n'y a pas un homme ou une femme qui ait jamais été sur cette terre qui, s'il était mis dans certaines circonstances données, ne manifesterait pas d'inimitié contre Dieu. Il ne veut que des circonstances pour le faire. Essayez-les sur la ligne de Job et voyez!

La volonté - le roi? Où est l'homme naturel s'il n'est pas en esclavage dans le domaine de sa volonté? Dites ce qu'il peut sur la liberté, il n'y a pas d'homme libre. Il n'y a pas de liberté dans cette création. Esclavage au péché et à la mort, et aussi - inconsciemment avec beaucoup - au diable.

Le prophète, le prêtre et le roi au sens spirituel ont simplement été renversés à la chute, et ce sont les conséquences; conséquences avec lesquelles nous ne sommes que trop tristement familiers.

La bataille spirituelle de tous les temps

Maintenant, dans le domaine de la triple fonction de l'homme selon l'esprit de Dieu, le fait et la nature de la chute se manifestent continuellement. Cela se dirigera vers et dans l'Antéchrist pour sa pleine expression. Ce que je veux dire, c'est ceci; chaque fois que Dieu a suscité un instrument, individuel ou collectif, de ce caractère, et dans ce but, pour remplir cette fonction de prophète, prêtre et roi en principe, pour exprimer le gouvernement divin, la bataille a immédiatement commencé selon ces trois lignes.

LE PROPHÈTE - La bataille commence dans la ligne de la fonction prophétique, c'est-à-dire dans la ligne de l'esprit spirituel. Quelle est la nature de cette agression? Incrédulité! L'incrédulité est la première étape de l'assaut contre l'esprit spirituel. C'est donc la première étape de l'assaut contre la fonction prophétique, en tant qu'expression de la pensée de Dieu. Mais alors cette étape s'intensifie, et l'histoire en est pleine depuis sa première phase de - dirons-nous - simple incrédulité, à travers toutes ses phases intensifiées de rationalisme.

Rationalisme

Le rationalisme est une attaque directe contre l'esprit spirituel, et donc une attaque contre la faculté prophétique. Autrement dit, la pensée de Dieu représentée et exprimée. Le rationalisme est contre cela. L'athéisme en résulta. Incrédulité, rationalisme, athéisme; ce sont les méthodes directes d'attaquer ce que veut dire le prophète - une révélation spirituelle de l'esprit de Dieu. Il est extrêmement éclairant si vous le suivez. Mettez de côté la révélation spirituelle de la pensée de Dieu, l'expression de la pensée de Dieu donnée par le Saint-Esprit. Par contre, vous avez mis positivement l'incrédulité, le rationalisme et l'athéisme. N'est-ce pas vrai? Il attaque le prophète, que chaque homme et chaque femme vivant en relation avec Dieu est appelé à être. Le prophète n'est pas une fonction spécifique, mais une faculté constitutionnelle inhérente à chaque homme selon la volonté de Dieu. Autrement dit, vous et moi et chaque enfant de Dieu - tout le peuple du Seigneur - sommes appelés à avoir l'esprit spirituel, la connaissance de Dieu par la révélation du Saint-Esprit. Cela constitue un prophète. Je sais qu'il y a différents aspects de l'expression prophétique, mais c'est le principe, quels qu'en soient les aspects. Si c'est clair, eh bien, le seul signalement immédiat qui entre dans la portée de la nomination de Dieu est la révélation du Saint-Esprit. Que la prédiction est cela, cela va sans dire, mais c'est le dévoilement de Dieu par le Saint-Esprit. Par contre, les choses mentionnées sont positivement placées.

Bien que ce soit la méthode directe, il existe des méthodes moins directes. L'apôtre parle et met en garde au sujet de la philosophie: "De peur que quiconque ne vous gâte par la philosophie". Ce mot «gâter» est un mot extrêmement intéressant en grec. Cela signifie, vous séparer de la source de votre vie. Maintenant, pensez à ça! Le diable était là pour gâter le Seigneur Jésus, donc le Seigneur Jésus était là pour gâter le diable, et gâter signifie, couper net entre l'objet et sa base d'opérations, et le séparer. Maintenant, «de peur qu'un homme ne vous gâte par la philosophie», vous coupe et vous sépare de votre vraie source, votre vraie vie. Il n'y a rien de plus matérialiste dans son effet que la philosophie.

Mysticisme

Ensuite, il y a le mysticisme, une attaque indirecte contre l'esprit spirituel. Oh! comme c'est subtil! Vous pouvez avoir une présentation mystique et une interprétation du Nouveau Testament et de toutes les Écritures, ce qui est très beau. Il fait un énorme appel aux facultés artistiques et au tempérament. Certains systèmes religieux de grande envergure et puissants doivent toute leur force au mysticisme, la représentation mystique de la vérité chrétienne, faisant appel à l'esthétique, à l'artistique. Le mysticisme n'est pas la spiritualité. Mais, oh! Les multitudes emportées par cette belle présentation artistique et mystique du christianisme! C'est un assaut contre l'esprit spirituel, et c'est là que se situe tant notre péril par rapport à la vérité; l'attrait si merveilleux, beau, et notre propre réponse naturelle et rationnelle à cela; les idées sublimes, ces merveilleuses conceptions; et puis la saisir comme ça, la tenir dans notre sens esthétique, dans notre esprit dominé par l’âme, et penser que nous avons la vérité et en parlons toujours, à quel point elle est merveilleuse, et pourtant il y a un arrière-plan de contradiction fondamentale.

Nous sommes dans des royaumes dangereux. Quand Dieu par Son Esprit perce et révèle une chose, Il change la vie à l'envers, et à l'envers vous ne pourrez plus jamais être le même. Ne parlez pas des choses merveilleuses, sublimes et belles. Ces choses sont devenues quelque chose de bien plus profond que cela. Vous savez bien qu'il y a un sens où ce sont des choses terribles, merveilleuses mais terribles. Vous ne pouvez jamais contempler Dieu comme une belle œuvre d'art, dont vous parlez sublimement. Il est merveilleux, Il est merveilleux, mais, oh! Il est impressionnant! Ces deux choses vont toujours ensemble. Le mysticisme est l'une des inventions les plus rusées du diable et un moyen de détourner la spiritualité réelle et authentique. C'est un coup porté à l'esprit spirituel, un substitut et une illusion.

Éducateurs

Pardonnez-moi si j'ajoute un autre de ces moyens indirects d'attaquer la fonction prophétique de l'homme selon Dieu. C'est de l'éducationnisme.

Maintenant cela veut garder. Que personne ne pense un seul instant que cela signifie que nous sommes contre l’éducation. Je n'ai pas dit «éducation»; J'ai dit «éducationnisme». Ce que je veux dire par là, c'est ceci; la théorie selon laquelle vous pouvez éduquer les gens selon un standard chrétien et l'accepter avec Dieu, et que l'éducation peut devenir un moyen par lequel vous entrez dans le Royaume de Dieu. Aujourd'hui, de grandes institutions chrétiennes travaillent sous ce mensonge, cette tromperie. Ils veulent éduquer, éduquer, éduquer, par une lente absorption de la connaissance chrétienne, des idées et idéaux chrétiens, le long de la ligne de l'éducation. C'est ainsi que nous apporterons le Royaume de Dieu, disent-ils. Et cela, étant ce que nous entendons par éducationnisme, est un coup du diable à cette chose même, l'esprit spirituel. Vous et moi ne pouvons jamais, en recherchant, par l'étude ou par l'éducation, par le développement de notre cerveau selon des lignes académiques ou scolastiques, entrer dans le Royaume de Dieu, ni même appréhender le plus infime degré de vérité spirituelle. Cela n'est possible que dans le sens spirituel par l'action du Saint-Esprit. L'éducatif en tant que tel, utilisé en relation avec les choses de Dieu, est dans la même catégorie que le mysticisme et la philosophie, et ce ne sont que d'autres aspects de l'incrédulité et du rationalisme.

J'espère que je ne vous fatigue pas, mais je pense que les fondations du peuple de Dieu doivent être bel et bien posées, alors je continue. L'esprit naturel et charnel, à son meilleur, est toujours inimitié contre Dieu. Rien - le mysticisme, l'éducation, la philosophie - ne modifie le fait de base, rien ne change la nature de l'homme à la suite de la chute. Maintenant, cela concerne la ligne du prophète, ou l'esprit spirituel.

LE PRÊTRE - Nous disons que la nature et le fait de la chute se manifestent continuellement à travers l'histoire dans ce triple royaume.

Mélange et perte de caractère distinctif

Alors, dans le second royaume du prêtre, où pouvons-nous retracer ces marques de la chute? Dans la perte de distinction entre le bien et le mal, le bien et le mal. "Si tu sépares le précieux du vil." Vous voyez, Dieu exige une séparation. Mais en Israël, lorsque ces mots ont été prononcés, il n'y avait pas d'appréhension claire de la distinction entre les deux, le précieux et le vil. Il est devenu si confus que les gens en général ne pouvaient pas faire de distinction entre les deux. Et puis dans le bouleversement des normes, appeler le mal bien et le bien mal. Voyez-vous cela au travail aujourd'hui? Il se propage à travers cette terre comme une maladie. Ces anciennes normes sont abattues, ces repères terrestres sont supprimés, et le mal est appelé bien, et le bien est appelé mal. Pourquoi, dans tout le système du communisme, la religion, le christianisme, Dieu, sont appelés des choses mauvaises. Autrement dit, dans sa forme intensive. Sous une forme moins intensive, la même chose se passe dans le monde aujourd'hui, et d'une manière très générale. Le bien est appelé mal, et le mal est appelé bien, et ainsi les normes sont bouleversées. La nature pécheresse du péché est modifiée ou extraite. Avec quel objet? Cela concerne le cœur, c'est-à-dire que c'est un allégement du chemin pour les désirs et les passions humains. Les hommes désirent, veulent et ont des passions pour certaines choses, et par conséquent ils doivent modifier le caractère pécheur de ces choses, ou en extraire - pour leur propre satisfaction, et dire qu'elles sont soit bonnes, ou «la nécessité ne connaît pas de loi». Voyez-vous que c'est une question de cœur? Vous touchez le prêtre ici.

LE ROI - La chute est montrée continuellement à travers l'histoire dans le domaine de la vocation et de la constitution royales ou dominantes de l'homme. Premièrement, dans la lignée des substituts à la faculté de gouvernement pure, divine et royale. Que sont-ils? Despotisme d'une part et, d'autre part, démocratie. Encore une fois, l'autocratie et le communisme. Ce sont des substituts au vrai gouvernement divin et à sa faculté. À quoi mènent-ils? Anarchie! Qu'est-ce que cela représente? Le renversement, la destruction d'un véritable ordre de gouvernement divin représenté par le roi.

Le contexte spirituel de la domination mondiale

Maintenant qu'avons-nous fait dans cette enquête? Nous avons vu qu'au fond de l'histoire, il se passe une chose spirituelle. Au fond de l'histoire vue, il y a une histoire qui ne se voit pas, et c'est dans ce domaine en arrière du visible que le vrai problème doit être combattu. Comprenez-vous pourquoi le Seigneur Jésus a refusé toutes les suggestions et tentatives pour établir un royaume parmi les hommes, quand il est venu, quand ils le prendraient de force et le feraient roi, et quand ils parleraient du royaume? «Rends-tu en ce moment le royaume à Israël». Ils s'attendaient à ce que le Royaume apparaisse immédiatement, mais il le repousse tout le temps. «Es-tu roi alors? "Mon royaume n'est pas de ce monde." Pourquoi? Le problème n'était pas au premier plan, il était derrière, et Il allait s'occuper de toute la question de la malédiction, dans le domaine spirituel. Dans sa croix et par sa croix, il a dépouillé les principautés et les pouvoirs, il a tout soutenu. Il commence derrière les choses. Il terminera au premier plan avec le Royaume et la domination restaurés, mais c'est là que vous et moi sommes, bien-aimés. Nous sommes en arrière-plan pour le moment, nous n'établissons pas un royaume devant les yeux des hommes, nous ne sommes pas sortis pour ce Royaume des Cieux qui est une chose vue qui peut être affichée aux yeux des hommes. Ce que vous et moi sommes dans le grand conflit spirituel de tout le reste, dont la question est la domination de cet univers. "Notre combat n'est pas avec la chair et le sang, mais avec les principautés et les puissances, les dirigeants mondiaux de ces ténèbres, les armées SPIRITUELLES de la méchanceté dans les cieux." C'est là que se situe notre vocation de prophètes, de prêtres et de rois. C'est là-bas que vous et moi devons avoir l'esprit spirituel, la connaissance spirituelle de Dieu, par révélation, la seule chose qui compte. C'est là-bas que vous et moi devons nous tenir dans cette justice qui est de la foi, comme une chose puissante contre les assauts de l'ennemi, ayant la cuirasse de la justice. C'est là-bas que vous et moi devons régner en tant que rois, pour savoir ce qu'est la domination spirituelle sur l'ennemi et toutes ses forces. C'est notre vocation. Plus tard, il sera affiché dans l'univers, plus tard, il sera pleinement visible. Lorsqu'Il sera manifesté, nous serons manifestés avec Lui, mais maintenant c'est spirituel.

TOUTE LA vocation de l'Église dans cette dispensation est spirituelle, et dans le domaine des principautés et des puissances, et, notez bien, vous ne pourrez jamais traiter avec les âmes des hommes que dans la mesure où vous connaissez l'ascendant sur le pouvoir de l’ennemi derrière. Vous ne serez jamais capable de faire face à des situations qui surviennent uniquement dans la mesure où vous savez comment gérer cette situation derrière en tant qu'œuvre de Satan. Toute la question est une question de domination spirituelle, et nous sommes dans la bataille pour le trône. Béni soit Dieu, nous connaissons le problème, mais la bataille est très douloureuse, parfois terrible. Chaque fois qu'il y aura un petit ajout aux saints le long de la ligne de la révélation spirituelle, qui en fera des prophètes dans ce sens spirituel, ou un ajout aux saints de la justice par la foi, qui les constituera prêtres à Dieu, ces deux choses-là pointent directement sur le trône et l'ascendant spirituel des saints et de la domination; et ainsi chaque fois il y aura un conflit étrange, mystérieux, inexplicable - à moins que vous ne connaissiez l'histoire spirituelle des choses - pour commencer. Oui, avant que la chose ne commence, peut-être des semaines avant. L'ennemi connaît nos programmes et il sait ce que signifie pour lui la question des gens spirituels qui se rassemblent pendant une saison, donc il commence la bataille à l'avance, et nous savons des jours, parfois des semaines, avant de nous rassembler, ce que signifie entrer dans un un conflit terrible, une résistance, et tout est fait pour détruire cette chose à l'avance, pour la rendre impossible. Vous voyez quel est le problème. C'est la domination. Nous devrions tendre la main pour voir que nous allons entrer dans tout ce que Dieu veut. Ceux qui ont l'abondance de la grâce régneront dans la vie par cet homme unique, Jésus-Christ.

À suivre

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