(3) Le Trône de Dieu et de l'Agneau de T. Austin Sparks

Chapitre 3 - Le Royaume et l'Agneau

« Et l'un des sept anges qui avaient les sept coupes, qui étaient chargés des sept dernières plaies, vint et me parla, disant : Viens ici, je te montrerai l'épouse, la femme de l'Agneau. Et il m'emporta en Esprit sur une montagne grande et élevée, et me montra la ville sainte de Jérusalem, descendant du ciel d'auprès de Dieu, ayant la gloire de Dieu ; sa lumière était semblable à une pierre très précieuse, comme une pierre de jaspe, claire comme du cristal. » (Apocalypse 21 : 9-11).

« Et il me montra un fleuve d'eau de vie, brillant comme du cristal, sortant du trône de Dieu et de l'Agneau, au milieu de sa place. Et de ce côté et de l'autre du fleuve il y avait l'arbre de vie, portant douze sortes de fruits, donnant son fruit chaque mois ; et les feuilles de l'arbre étaient pour la guérison des nations. et son nom sera sur leurs fronts. Et il n’y aura plus de nuit ; et ils n’auront besoin ni de la lumière d’une lampe, ni de la lumière du soleil ; car le Seigneur Dieu leur donnera de la lumière, et ils régneront pour toujours » (Apocalypse 22 : 1-5).

" L'un des anciens me dit : Ne pleure pas ; voici, le lion de la tribu de Juda, la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux. Et j'ai vu au milieu du trône et des quatre êtres vivants, et au milieu des anciens, un agneau debout, comme s'il avait été immolé, ayant sept cornes et sept yeux, qui sont les sept Esprits de Dieu, envoyés dans toute la terre. " (Apocalypse 5 : 5-6).

Le dessein de Dieu – le règne de la vie incorruptible

Dans nos méditations précédentes, nous avons vu cette partie de la Parole qui met en évidence ce vers quoi Dieu a travaillé depuis le début. L'état de vie et de plénitude qui y est représenté a toujours été la pensée de Dieu pour sa création ; la Vie incorruptible régnant dans tout Son univers. C'est ce que Dieu a comme objet de toutes ses activités, mais dans la mesure où cela est entré, à travers le péché, la mort et la corruption, un combat s'est engagé. La réalisation de la pensée de Dieu a été, et est toujours, une question de conflit et de guerre spirituelle terribles et continus, et c'est dans ce domaine que nous avons introduit tout ce qui est lié à ce terme, ce nom pour le Seigneur Jésus - l'Agneau et le sang de l'Agneau.

Le passage que nous avons lu dans Apocalypse 5 est fondamental pour tout. Ce qui y est exposé est la base sur laquelle Dieu procède pour atteindre Sa fin, l’atteinte de cet état glorieux présenté dans les chapitres 21 et 22. Cet état, avec tout ce qu’il signifie, est le royaume de Dieu réalisé à travers l’Agneau de Dieu. Sa réalisation est la plus grande victoire que ce monde ou cet univers ait jamais connu. C'est la victoire de l'Agneau. Mais il faut voir un peu plus clairement et définitivement ce que cela signifie.

Vous savez que l'Évangile selon Matthieu est l'Évangile du Roi et du Royaume. Le message du Royaume commence, mais dès que le Roi est présenté et que le message du Royaume est diffusé, un autre royaume se dresse en opposition. La fin de la présentation du Roi et du message du Royaume est le Roi crucifié et, apparemment, le Royaume réduit au silence. Mais le livre de l'Apocalypse nous donne une autre vision de la situation et nous montre que la mort du Roi sur la croix et cette opposition à l'évangile du Royaume ne signifiaient pas une défaite ou un désastre ; c'était la plus glorieuse des victoires. L'Agneau a vaincu et, grâce à cette puissante victoire remportée à lui seul, l'Église est introduite. Triomphant immédiatement de la mort et de l'enfer, de Satan et du monde, l'Agneau est élevé au trône ; l'Église est projetée. Sa mission commence, et comme sa nature, sa mission découle de la victoire de l'Agneau. Son témoignage est qu'elle doit également venir au trône où se trouve l'Agneau, pour vaincre grâce au sang de l'Agneau et à la parole de son témoignage.

Maintenant, le point est le suivant : la réalisation du Royaume, cet état glorieux qui arrive très sûrement parce qu’il est déjà assuré dans l’Agneau sur le trône (Il est sur le trône, Il ne monte pas sur le trône, Il est là maintenant), la réalisation de cette condition universelle pour la création est marquée par l’application du sens de cette Croix dans tous les domaines. Pour notre propos maintenant, le premier domaine d’application de la Croix – c’est-à-dire la signification de l’Agneau, le sang de l’Agneau – concerne l’Église. L'Église, nous l'avons dit, naît de la victoire de l'Agneau. L'Église commence son chemin avec son témoignage. L'Agneau a vaincu et l'Église affronte toutes les forces d'antagonisme dans cet univers sur la base de la victoire grâce au sang de l'Agneau, mais ce n'est pas quelque chose qui est simplement objectif pour l'Église. Autrement dit, ce n’est pas quelque chose d’extérieur, qui doit être regardé, observé, pris en compte, auquel on peut croire comme quelque chose quelque part, peut-être au ciel, qui forme le credo de l’Église, l’énoncé de doctrine auquel l’Église souscrit. Non, ce n'est rien de tout cela. C’est quelque chose qui doit avoir son action immédiate au centre même de la vie de chaque membre du Corps du Christ, qui est Son Église. Mon sentiment est qu’il nous faut à nouveau revenir à nos fondations. Il y a encore beaucoup de membres du peuple du Seigneur pour lesquels les fondations ne sont pas vraiment posées, et je suis convaincu qu'il faut revenir aux fondations car c'est le secret de la victoire. Je ne veux pas dire que les fondements de votre foi au Seigneur Jésus ne sont pas posés, mais il y a quelque chose que nous devons voir et qui constitue nos fondements, qui est bien plus que ce que le chrétien moyen reconnaît et comprend.

Ainsi, même s'il est merveilleux de parler du Royaume, du Royaume à venir dont nous allons hériter, de prier « Que ton règne vienne », d'avoir une grande conception mentale du Royaume et du jour à venir du Royaume, le Seigneur Jésus a dit : « Le royaume est en vous ». C'est là qu'il commence, et nous devons savoir ce que signifie le Royaume en nous afin d'être tout à fait assurés d'hériter du Royaume dès maintenant. Le Royaume en nous est l'établissement d'une victoire puissante. Avez-vous vu la signification de ces mots dans le douzième chapitre bien connu de ce livre ? « Et il y eut une guerre dans le ciel : Michel et ses anges combattirent contre le dragon ; et le dragon combattit et ses anges ; et ils ne purent prévaloir, et leur place ne fut plus trouvée dans le ciel. Et le grand dragon fut précipité, le serpent ancien, celui qui est appelé le diable et Satan, le séducteur du monde entier ; il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. Et j'entendis dans le ciel une voix forte qui disait : « Maintenant le salut est arrivé, ainsi que la puissance et le règne de notre Dieu, et l'autorité de son Christ ; car l'accusateur de nos frères, qui les accusait devant notre Dieu jour et nuit, a été précipité » (Apocalypse 12:7-10).

Maintenant le royaume est venu ; maintenant est venue l'autorité du Christ de Dieu. Matthieu, l'évangile du Royaume, se termine par ceci : "Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre. Allez donc...". "Maintenant est venue l'autorité du Christ de Dieu; maintenant est venu le royaume". Quand? Quand l'Église entre dans cette victoire, quand le peuple du Seigneur entre dans le bien de ce qui est vrai dans le cas de l'Agneau. Ici, dans Apocalypse 12, l'enfant mâle, ce groupe représentatif, est vu ravi jusqu'au trône. Maintenant est venu le Royaume ! Le Royaume ne se réalise pas simplement par la présence de l’Agneau sur le trône. Le Royaume est réalisé par le fait que l'Église est également sur le trône. C’est alors que le Royaume en plénitude est venu, et c’est pourquoi l’évangile du Royaume a été confié à l’Église, mais cet évangile du Royaume, comme nous l’avons vu, déclenche immédiatement une guerre terrible.

Le conflit contre le royaume de la vie incorruptible

Mais quelle est la nature de cette guerre ? Il peut s’agir d’une pression spirituelle générale et d’un conflit, et nous en savons beaucoup sur cela. Il peut s’agir de persécution et de souffrance venant de l’extérieur (et l’Église en a connu une grande partie), mais lorsque vous ouvrez le livre de l’Apocalypse, vous découvrez que le Seigneur ressuscité traite l’Église telle qu’elle est représentée ici sur terre, et que l’effet de Sa venue dans l’Église (telle que représentée ici dans les sept églises) est de contester ce qui signifie la défaite de l’Église et la victoire de Satan. Quand vous demandez qu'est-ce qui annule la victoire, qu'est-ce qui donne à Satan son pouvoir de vaincre, qu'est-ce qui signifie que l'Église, le peuple du Seigneur, est vaincu dans un cas ou dans un certain nombre de cas, lorsque vous posez ces questions, vous devez regarder à l'intérieur, pas à l'extérieur.

Rappelez-vous que Satan n’a absolument aucun pouvoir sur le peuple de Dieu dans la mesure où celui-ci lui donne ce pouvoir ; c'est-à-dire seulement dans la mesure où il y a en eux ce qui est de Satan lui-même, et c'est précisément là qu'il faut faire l'application de la Croix, et, en un mot, c'est cela. Nous n’allons pas aller très loin vers la réalisation de la plénitude du dessein de Dieu, maintenant comme par la suite, nous n’arriverons pas à la place de la puissance, de la victoire, de la Vie, de la gloire et de l’efficacité ou de la plénitude spirituelle tant qu’une chose fondamentale n’aura pas été faite, une chose fondamentale, c’est-à-dire que la Croix du Seigneur Jésus doit être plantée au cœur même de notre ancienne nature, de l’ancienne création, et tout ce que cela signifie. Il nous faudra toute une vie pour découvrir ce que cela signifie.

Vous et moi ne savons pas ce que l'ancienne création signifie, seulement dans certaines choses, mais jusqu'à la fin de notre vie, sous l'œil qui est comme une flamme de feu, nous ferons de nouvelles découvertes sur ce qu'est l'ancienne création. Mais, même si nous ne pouvons jamais tout savoir d'un coup, même si cette découverte nous prendra toute notre vie, il doit y avoir une crise réelle et précise, une crise de la Croix dans laquelle nous n'acceptons pas seulement quelque chose que nous croyons à propos de la Croix et qu'on nous enseigne à propos de la Croix comme un enseignement, mais dans laquelle quelque chose se fait en nous qui représente la rupture, la rupture en deux de l'épine dorsale même de l'ancienne création.

L'ancienne création détruite par la croix

Vous savez ce que signifie un membre cassé, n'est-ce pas ? Eh bien, si vous avez vraiment un membre cassé, que pouvez-vous faire ? Vous n’avez aucun pouvoir dessus, aucun contrôle dessus. Quoi que vous souhaitiez en faire, vous ne pouvez pas le faire. Vous avez perdu tout pouvoir pour le diriger, le gouverner, l’utiliser. Le pouvoir est parti. Maintenant, appliquez cela à la colonne vertébrale, à la colonne vertébrale, dont dépend tout votre corps, tout votre homme – une colonne vertébrale fracturée ! Que pouvez-vous faire avec ça ? Il est cassé. Cela ne veut pas dire que tous vos os sont brisés. Vous découvrez que vous avez encore beaucoup d'os entiers, mais que le pilier est brisé, la force principale est traitée et vous savez qu'au centre même de votre être, quelque chose s'est produit. Même s’il reste encore beaucoup d’os à briser (et le Seigneur va briser tous nos os ; Il va briser tous les os de cette ancienne création et la rendre impuissante et incapable de fonctionner), Dieu a posé le doigt sur la force centrale de notre ancienne création et l’a touchée.

La seule chose par laquelle nous savons qu’Il ​​a fait cela, c’est qu’il existe un domaine dans lequel nous ne pouvons pas nous déplacer ; il y a un domaine que nous n'osons pas toucher ; il y a une ressource sur laquelle nous n'osons pas puiser ; il y a des voies que nous n'osons pas emprunter ; il y a une vie que nous n’osons pas vivre, si nous le pouvions. Nous ne pouvons pas. C'est comme la hanche de Jacob. Le Seigneur toucha le tendon de la hanche de Jacob à l'heure de sa force, à l'heure de sa confiance en lui. Ce n’était que le doigt de Dieu, pas la toute-puissance de Dieu ; juste une touche, mais c'était suffisant. Les Juifs, depuis ce jour jusqu’à aujourd’hui, s’ils sont orthodoxes, ne mangent jamais de cette portion. Cela est tombé sous l’interdiction de Dieu. La hanche est un symbole de force, de force naturelle, de force de création ancienne. Dieu a mis le doigt dessus, et Jacob, depuis ce jour jusqu'au jour de sa mort, s'est appuyé sur un bâton, et on nous dit que, le jour de sa mort, lorsqu'il a béni ses fils, il les a bénis en s'appuyant sur le haut de son bâton. Voici un homme qui est boiteux jusqu'à son lit de mort parce que Dieu a touché sa hanche, sa force.

Et c'est l'ancienne création – c'est Jacob. Par nature, nous sommes tous des Jacob. La Croix signifie que la force de notre vie naturelle a été touchée. Oh, je ne dis pas la force du péché ! Bien que je le pense, si je disais cela, vous commenceriez à penser aux péchés. Oh oui, c'est le péché et ce sont les péchés, mais de manière inclusive et globale, c'est nous, nous-mêmes. C'est utiliser nos propres pouvoirs naturels dans les choses divines.

Vous voyez, vous arrivez à ce passage fondateur et vous avez cela présenté de manière si vivante dans le symbolisme. Voici un livre de jugement, le jugement de toutes les nations, scellé de sept sceaux. Ce livre doit être ouvert, les nations doivent être jugées, mais qui est digne d’ouvrir ce livre ? Qui a le droit, qui est moralement digne de juger les nations ? Et le voyant dit qu'il a beaucoup pleuré parce que personne n'a été trouvé digne d'ouvrir le livre, de traiter de tout cet état de choses dans l'univers, de cette corruption, de cette iniquité, de ce péché, de cette méchanceté. Oh, prends la force de ça ! Dieu ne va pas s’occuper des choses parce qu’Il ​​est Dieu souverain. Non, traiter du péché et de l’iniquité exige une condition morale et la question est de savoir qui est digne de le faire ; qui est moralement en position de dire à chaque homme dans la création : « Maintenant, venez au jugement ! » « J'ai beaucoup pleuré parce que personne n'a été trouvé digne d'ouvrir le livre ou de le regarder ; et l'un des anciens m'a dit : Ne pleure pas ; voici, le lion de la tribu de Juda, la racine de David, a vaincu pour ouvrir le livre et ses sept sceaux » (Apocalypse 5 : 4,5).

Le voyant entendit ces mots : « Le Lion qui est de la tribu de Juda ! » C'est le pouvoir ! C'est possible ! C'est la force ! C'est la grandeur ! C'est la majesté ! Verset 6 : « Et je me tournai et je vis… » - puis-je en croire mes yeux ? Un Lion de la tribu de Juda ? "Et j'ai vu... un agneau debout, comme s'il avait été immolé" !

Le Seigneur Jésus - le Vainqueur

Ce changement délibéré d’images par l’Esprit de Dieu a un seul but, un seul objet. Quel est le secret du pouvoir, quelle est la nature du pouvoir, quelle est la ressource permettant de vaincre ? Qu'est-ce qui doit être notre Vie, notre Vie de vainqueur, notre Vie triomphante, notre Vie de gloire et de plénitude ? Vous vous sentez comme un lion, vous abordez tout comme un lion ? Non, il s’agit de connaître la signification de la Croix quant à la destruction de toute force et ressource naturelle, et du Seigneur Jésus Lui-même étant en nous le Vainqueur. Croyez-moi, vous et moi ne serons jamais vainqueurs. Le Seigneur Jésus est le seul Vainqueur et tous les autres vaincront parce que Lui, le Vainqueur, est en eux.

Cela signifie que si le Seigneur Jésus doit réellement être en nous et dans l’Église comme Il est présenté ici, la même chose doit se produire en nous. Il s'est vidé, est devenu obéissant jusqu'à la mort, oui, jusqu'à la mort de la Croix, et même si vous et moi n'aurons jamais ce dont Il avait de quoi nous vider, il doit néanmoins y avoir un vide très réel, un vide de toute force personnelle, de toute volonté propre, de toute estime de soi, de tout intérêt personnel, de tout désir personnel, de tout raisonnement personnel.

Le Soi, la somme totale de l'ancienne création, est la force de Satan, et là où Satan trouve en vous ou en moi ce soi, il est le vainqueur. Pour que Satan soit vaincu et renversé et que le Royaume puisse entrer en nous, le soi doit être brisé – l’épine dorsale même du soi. Oh, les nombreux autres membres du soi seront touchés à mesure que nous avançons, mais il doit y avoir cette fracture de la colonne vertébrale du soi. Je veux vous demander, non pas : « Êtes-vous sauvé ? pas : « Croyez-vous au Seigneur Jésus ? Connaissez-vous vos péchés pardonnés ? Connaissez-vous votre acceptation par Dieu ? Non, nous pouvons tous nous en réjouir, mais il y a quelque chose d’infiniment plus dans le dessein de Dieu que de simplement nous sauver du péché et de l’enfer et que nos péchés soient pardonnés. Il y a un autre grand objectif. C'est le Royaume. Vous et moi n'avons pas encore appris ce que cela signifie : le Royaume. "Ils régneront pour toujours et à jamais."

Qu'est-ce que le royaume ? Arrêtons-nous un instant. Dans la lettre aux Éphésiens, il nous est clairement montré que sur et autour de la terre actuelle, dans l'espace entre la terre et les cieux supérieurs, les forces spirituelles du mal ont leur habitation, que ce monde entier est divisé par elles en principautés et sections gouvernées par un prince du mal sous lequel se trouvent des sous-princes et ensuite d'innombrables armées d'esprits mauvais. Paul le dit : « principautés et puissances, chefs du monde de ces ténèbres, armées spirituelles de méchanceté dans les lieux célestes ». C’est le royaume de Satan dans ce monde, et personne ne remettra en question la réalité de cela, compte tenu de ce qui se passe dans ce monde. Oh, c'est une chose très réelle, le contexte spirituel de ce qui se passe sur terre. Il ne s’agit pas seulement d’hommes mauvais et méchants qui font ce qu’ils veulent. Il y a un pouvoir derrière tout ça.

On ne peut pas expliquer la montée au pouvoir de certains hommes et une domination mondiale par leur parole sur des bases purement naturelles. C'est phénoménal et surnaturel. C’est l’esprit et la puissance de l’Antichrist, et nous le voyons déferler en confédération depuis le nord, selon la Parole de Dieu. Elle est motivée, générée et entretenue par Satan, et les choses les plus extraordinaires, les plus inattendues et les plus improbables se produisent. Tout l’esprit et la sagesse de tous les hommes d’État du monde ne valent rien. Non, il y a derrière cela une ruse et une iniquité qui viennent de l’enfer lui-même. C'est le royaume de Satan. Il règne sur le royaume des hommes impies dans un monde de création ancienne. Le jour vient où un autre royaume sera établi pour régner sur ce même monde. C'est une règle, pas seulement le fait d'être sauvé, pas seulement d'appartenir au Seigneur. Il s’agit de faire monter le Royaume, lieu de gouvernement, sur le trône. Interprétez cela spirituellement : c’est la domination spirituelle ; c'est le royaume.

La nature de l'agneau

Or, pour atteindre cette intention et cette pensée de Dieu, c'est par la voie de l'Agneau, et l'Agneau n'est qu'une contradiction de toute force naturelle. Maintenant, le Lion, à quoi vous attendez-vous lorsque vous parlez de lions ? Quelque chose de terrible, de féroce, de puissant, qui démontre le pouvoir. Oh oui, c'est la façon naturelle de voir les choses, mais la pensée de Dieu est la suivante : que le Lion de Dieu est l'Agneau, et cela comme s'il avait été immolé ! C'est la victoire par la mort et la résurrection du Seigneur Jésus et Sa mort était notre mort. Sa mort était votre mort. Sa mort était ma mort. Ce n’est pas seulement que Jésus est mort pour vous et pour moi. Rappelez-vous que la Parole enseigne si clairement qu’Il ​​est mort pour nous, à notre place, mais aussi qu’Il ​​est mort comme nous. Quand Il est mort, dans la pensée de Dieu, nous sommes morts. Nous ne devons jamais nous éloigner de cela ni le tenir pour acquis, même si nous le savons.

Il doit y avoir en nous cette œuvre de la Croix qui a véritablement brisé toute la force de notre vie naturelle, de sorte que nous ne pouvons l'utiliser dans les choses spirituelles. Nous le savons. Si nous essayons, nous savons que l'Esprit s'y oppose. Nous savons que c'est la mort ; nous traversons une épreuve et devons tôt ou tard demander au Seigneur de nous pardonner et de nous purifier. Nous avons touché à un ancien domaine qui se trouve derrière la Croix et Dieu dit : « Non ! »

Avez-vous vécu cette rupture, cette véritable rupture, au cœur même de votre être ? Comprenez-vous de quoi je parle ? Si ce n'est pas le cas, je vous invite à en parler avec le Seigneur. L'ennemi continuera de semer le chaos, il se pavanera partout jusqu'à ce que cela soit terminé. Chacun de nous doit connaître ce veto de Dieu, représenté par la Croix du Seigneur Jésus, qui dit à la vie naturelle : « Non, jamais ! »

L'Esprit de Dieu nous le rappelle chaque fois que nous argumentons selon nos propres idées, chaque fois que nous projetons nos désirs et manipulons les choses pour les obtenir à notre guise. Nous cherchons à imposer notre volonté pour obtenir, posséder, diriger, gouverner. C'est la mort, et nous le savons. Oh, ces choses sont bien réelles ! Nous connaissons la mort spirituelle. C'est l'éducation du peuple de Dieu : connaître intérieurement ce qui est interdit par Dieu.

C'est cette crise, cette rupture, cette brisement au cœur même de notre vie naturelle, de notre ancienne création, qui permet au Seigneur de nous conduire pleinement à sa volonté. C'est alors que nous comprenons le sens d'un ciel ouvert. C'est lorsque l'Agneau de Dieu descendit dans le Jourdain et les eaux du baptême, et y proclama symboliquement Sa marche vers la Croix, Sa mort et Sa résurrection. C'est alors que les cieux s'ouvrirent et que l'Esprit descendit sur Lui, et que tout commença pour le Royaume de Dieu. Il était déjà entré dans les lieux célestes par l'Esprit.

Lorsque nous sommes baptisés, nous disons : « J'accepte tout ce que la Croix du Seigneur Jésus signifie du point de vue de Dieu, en ce qui me concerne. Je comprends que cela signifie : "J'ai été crucifié avec le Christ ; ce n'est plus moi...", ce n'est plus ce que je veux, ce que j'aime, ce que je n'aime pas. C'est désormais le Christ, et mon attitude, mon esprit, mon comportement, sont ceux de l'agneau… soumis à la volonté de Dieu. » « Il a été mené comme un agneau à l'abattoir », mais pensez-vous que ce sont les hommes qui ont fait de Lui l'Agneau ? Pensez-vous qu'Il était un Agneau pour Satan ? Oh, certainement pas ! Il était le Lion pour Satan ; Il était l'Agneau de Dieu. Qu'est-ce que cela signifie ? Se soumettre à la volonté de Dieu. Oh, il n'y avait ni marteau, ni clous, ni soldats romains assez puissants pour Le crucifier. C'est la volonté de Dieu qui L'a crucifié. Aucune légion romaine n'aurait pu crucifier le Christ. Jamais ! « Crois-tu que je ne puisse supplier mon Père, et qu'il ne m'envoie pas maintenant plus de douze légions d'anges ? » Quand on se souvient de ce qu'un seul ange a fait à l'armée de Sennachérib, on peut imaginer la puissance de douze légions ! Aucune puissance dans cet univers n'est capable de crucifier Jésus-Christ, seule la volonté de Dieu l'est ; c'est l'Agneau, soumis à la volonté de Dieu.

Que le Seigneur fasse pénétrer Sa Parole dans nos cœurs d'une manière nouvelle. Revenons à l'essentiel et reconnaissons le fondement de toute chose : le fondement du Trône et du Royaume, c'est l'Agneau.

(à suivre)

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