Publié pour la première fois dans la revue « A Witness and A Testimony », septembre-octobre 1964, vol. 42-5.
« Ainsi parle l'Éternel : Placez-vous sur les chemins, regardez ; interrogez-vous sur les anciens sentiers, quel est le bon chemin ; marchez-y, et vous trouverez le repos de vos âmes » (Jérémie 6:16).
À un moment donné – et difficile à corriger –, un faux courant s'était introduit dans la vie du peuple du Seigneur. D'abord faible, il avait pris de l'ampleur, jusqu'à prendre le contrôle et emporter tout sur son passage.
Il en résulta la perte quasi totale d'une autorité centrale, qui contrôle et unificatrice ; la perte d'une vision et d'un objectif unificateurs. De là naquit la confusion ; personne ne savait plus distinguer le bien du mal. Cette confusion et cette incertitude devinrent lassantes et fatigantes, et la futilité les rongea. Le résultat inévitable de tout cela fut la division.
Certains acceptaient la situation avec lassitude et cherchaient à la neutraliser par le compromis. D'autres, engourdis et désemparés, se tenaient les mains sur les hanches (métaphoriquement), espérant que quelque chose se présenterait et que les choses s'amélioreraient. D'autres étaient craintifs et inquiets de la direction que cela prendrait.
C'est à cette situation que Dieu a parlé par les paroles citées plus haut. C'était un indicateur de la voie à suivre et un défi au courage, à la fidélité et à l'humilité.
« Tenez-vous sur les chemins et voyez », a dit le Seigneur.
Les chemins étaient des carrefours ; le lieu des alternatives. Retournez là où vous avez fait le mauvais choix, pris le mauvais tournant et vous êtes éloigné du chemin de la bénédiction. À la lumière du présent malheureux, reconsidérez vos décisions. Demandez-vous si « les anciens sentiers », avec toutes leurs difficultés et leurs conflits, ne valaient pas mieux que le présent.
« Tenez-vous debout ». Arrêtez-vous, réfléchissez, considérez, détendez-vous, rompez le charme.
Le cas d'Israël semble définitivement pencher du côté des « anciens sentiers ». Il y eut alors une voix autoritaire ; un trône au-dessus de nos têtes, une vision et un dessein unissant et coordonnant ; un objectif distinctif et un impact sur les peuples proches et lointains. L'époque de David et de Salomon était celle des « chemins anciens ». C'était une époque où le Ciel était visible.
Puis vint ce faux courant de lassitude du céleste ; ils s'inclinèrent vers le terrestre, le tangible, le présent, le populaire et moins ostracisé. Ainsi, le royaume et le niveau commencèrent à changer, jusqu'à ce que la situation à l'époque de Jérémie devienne la règle. Mais les gens étaient las de l'âme.
Si vous pensez que le diagnostic que nous avons donné est forcé ou erroné, examinez la réponse exhaustive au chapitre 17, verset 12 :
« Un trône glorieux, élevé dès le commencement, est le lieu de notre sanctuaire.»
La domination du céleste est le sanctuaire ; le refuge et le repos. C'était la voie du Ciel ouvert, qui est la voie de la satisfaction de Dieu. Le Seigneur dit : « Et vous trouverez le repos pour vos âmes. » Il semble que nous ayons déjà entendu de telles paroles.
La reconsidération à la croisée des chemins doit mener à l'action. Après avoir posé la question, posé la question et vu, « marchez ». Repentez-vous, revenez, décidez, agissez ! « Marchez ».
Un esprit et un cœur ouverts. Une volonté soumise et humble. Une résolution et un engagement honnêtes et courageux.
«Tenez-vous debout». «Demandez». «Marchez». «Trouvez le repos ».
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