Édité et fourni par le Golden Candlestick Trust.
2 Chroniques 35: 1-2: " Josias célébra la Pâque en l’honneur de l’Éternel à Jérusalem, et l’on immola la Pâque le quatorzième jour du premier mois. 2 Il établit les sacrificateurs dans leurs fonctions, et les encouragea au service de la maison de l’Éternel." Quoi qu'Il (l’Éternel) dise, ne commencez pas à lutter pour l'obtenir, rappelez-vous que la première chose est la compréhension par la foi. Si vous commencez à lutter, vous niez le caractère définitif de l'œuvre du Christ ; vous dites en effet : « Il reste encore quelque chose à faire pour achever cette œuvre... » et il n'y a rien à faire, sauf que la foi doit l'accepter. Vous connaissez maintenant la vérité élémentaire selon laquelle le Saint-Esprit n'agit que pour rendre réelles les choses que la foi s'approprie. Vous devez accorder la valeur qui lui revient à ce que Dieu a accompli en Christ. Nous y reviendrons dans un instant.
2 Chroniques 35: 3: "Il dit aux Lévites qui enseignaient tout Israël et qui étaient consacrés à l’Éternel : Placez l’arche sainte dans la maison qu’a bâtie Salomon, fils de David, roi d’Israël ; vous n’avez plus à la porter sur l’épaule. Servez maintenant l’Éternel, votre Dieu, et son peuple d’Israël." Confiez-le à la Maison et libérez-vous de ce fardeau. Peut-être n'en reconnaissez-vous pas la valeur. Oh, vous essayiez de porter tout le poids de la responsabilité du témoignage sur vos propres épaules alors que Dieu a prévu un lieu de responsabilité collective, et que le témoignage est l'affaire de toute la Maison. Le poids total ne doit jamais reposer sur les épaules d'individus. Vous portez actuellement le fardeau du témoignage - partagez-le avec les autres.
La plupart d'entre nous avons de très bonnes raisons d'être reconnaissants que le Seigneur ait ouvert nos yeux et nos cœurs à la réalité de la Maison de Dieu. Certains d'entre nous portaient seuls le fardeau terrible du témoignage, le portant sur leurs propres épaules, puis le Seigneur a suscité une communion spirituelle très bénie avec ceux qui voyaient également le témoignage de Jésus. Ce que nous devons à cette communion, à cette coopération dans la prière, ce que nous devons à ce soutien mutuel !
La plupart d'entre nous connaissent le soulagement béni que procure le fait d'avoir la Maison de Dieu autour de soi pour partager le témoignage. C'est une grande bénédiction que le peuple du Seigneur partage la responsabilité du témoignage. C'est pourquoi Josias a dit : « Mettez-le dans la maison et il ne sera plus un fardeau sur vos épaules (personnelles) ». Vous êtes venus ici avec votre fardeau spirituel individuel, et il peut s'agir d'un poids écrasant, même s'il s'agit d'un véritable fardeau. Vous trouverez votre soulagement lorsque vous cesserez d'adopter une attitude ou une position d'individualisme exclusif. Vous trouverez votre délivrance lorsque vous cesserez d'être dans le froid, seuls spirituellement, et que vous entrerez dans la chaleur de la Maison de Dieu. Dieu a fourni la Maison pour partager la responsabilité de votre fardeau spirituel le concernant. Ce n'est qu'en vous confiant au peuple du Seigneur dans la communion, en entrant dans cette communion mutuelle avec d'autres saints, que vous trouverez le soulagement de ce poids écrasant. Le Seigneur ne veut pas que nous portions un tel poids, même s'il s'agit du fardeau du Seigneur. Il veut que nous le partagions dans la Maison ; ainsi, nos épaules seront soulagées d'une pression excessive.
Si vous avez tendance à être détaché, à vous isoler des autres, et que vous êtes très conscient de votre fardeau et peut-être de votre solitude ; si vous pensez que personne d'autre ne peut comprendre exactement votre situation, votre position, et que vous pensez qu'il est inutile d'essayer de leur en parler ; eh bien, essayez la communion fraternelle. Essayez, par la grâce de Dieu, de dépasser votre réserve, de surmonter votre esprit de détachement. Demandez au Seigneur de vous aider à ouvrir votre cœur, correctement, dans la bonne direction, et entrez dans la communion fraternelle.
Nous ne voulons pas être un ensemble d'unités distinctes, nous voulons être un seul corps ; c'est ainsi que nous entrerons dans la richesse que représente ce chapitre, et c'est ainsi que le fardeau qui pèse sur nos épaules sera allégé par le peuple du Seigneur. Le Seigneur ne doit voir aucun d'entre nous participer à cette conférence en tant qu'individu. Nous devons venir pour notre propre bien et pour le bien des autres. Lors d'un voyage il y a quelque temps, j'ai vu une publicité qui disait : « Nous voulons porter vos fardeaux » ! Vous ne devez pas rester en marge des choses. Peut-être n'êtes-vous pas sûr de qui sont ces personnes, si elles sont sûres ou saines. Demandez au Seigneur d'ouvrir votre cœur à l'amour. Vous n'arriverez jamais à rien si vous vous obstinez.
« Plus aucun fardeau sur vos épaules... » Regardez directement le verset 6 : « Selon la parole du Seigneur par Moïse ». Rassemblez ces trois éléments, réunissez-les et remarquez comment, dans cette affaire, tout doit être conforme à la parole du Seigneur. C'est la Parole de Dieu qui régit l'assemblée du peuple du Seigneur. Nous parlons de révélation, de choses révélées par l'Esprit, ce qui est tout à fait juste, mais nous n'entendons jamais par là quelque chose qui s'ajoute à la Parole de Dieu. Nous voulons dire que la Parole de Dieu, dans son contenu intérieur et sa signification profonde qui ne nous sont généralement pas révélés, nous est révélée par l'Esprit. Il n'y a pas aujourd'hui sur terre de prophètes selon Dieu, en vérité, qui reçoivent des révélations directement de Dieu pour l'Église, en dehors de la Parole de Dieu. Toute affirmation de ce genre est fausse. Mais il y a beaucoup de choses scellées dans le Livre qui n'ont pas encore été révélées.
Nous devons être guidés par la Parole : « À la loi et au témoignage ». Tout doit être soumis à la Parole. Rejoignez l'aristocratie de ceux qui étaient plus nobles que ceux de Thessalonique, qui examinaient les Écritures pour voir si ces choses étaient vraies. Examinez les Écritures, restez fidèles à la Parole, mais allez vers la Parole et demandez au Seigneur de vous la montrer. Vous seriez parfois surpris de voir à quel point la Parole est cachée jusqu'à ce que le Seigneur nous la rappelle soudainement. Une fois, j'ai cité à un homme cher un certain chapitre et un certain verset. Il a lu le chapitre et m'a dit : « Ce n'est pas là », et il m'a interrogé trois fois jusqu'à ce que je regarde dans sa Bible et que je mette mon doigt sur le verset. Cet homme avait des préjugés contre ce que je lui montrais, et ces préjugés l'aveuglaient et l'empêchaient de voir la Parole lorsqu'il la lisait. Confirmez tout par la Parole.
2 Chroniques 35:4-7 : « Préparez-vous selon vos maisons paternelles, selon vos classes, conformément à ce qui est écrit par David, roi d'Israël, et par Salomon, son fils. Tenez-vous dans le lieu saint, selon les divisions des maisons paternelles de vos frères, les enfants du peuple, et qu'il y ait pour chacun une portion de la maison paternelle des Lévites. Tuez la Pâque, sanctifiez-vous, et préparez-vous pour vos frères, afin d'agir selon la parole de l'Éternel par Moïse. Josias donna aux enfants du peuple, du troupeau, des agneaux et des chevreaux, tous pour les offrandes de la Pâque, à tous ceux qui étaient présents, au nombre de trente mille, et trois mille bœufs : ceux-ci étaient de la substance du roi. » C'est là une véritable générosité ! Puissions-nous atteindre la mesure de la générosité du roi, la richesse du roi, la mesure de l'appréciation du roi pour le Seigneur Jésus. C'est cela. C'est là que vous commencez. Le roi commence depuis son trône et exprime son appréciation pour le Seigneur Jésus. Maintenant, nous voulons atteindre Sa mesure d'appréciation.
2 Chroniques 35:8,9 : « Ses chefs firent des offrandes volontaires au peuple, aux prêtres et aux Lévites. Hilkija, Zacharie et Jehiel, chefs de la maison de Dieu, donnèrent aux prêtres pour les offrandes de la Pâque deux mille six cents petites bêtes et trois cents bœufs. Conania, Schemaeja, Nethaneel, ses frères, Hashabia, Jeïel et Jozabad, chefs des Lévites, donnèrent aux Lévites pour les offrandes de la Pâque cinq mille petites bêtes et cinq cents bœufs. »
Voici maintenant un mot sur la typologie, le symbolisme qui devrait nous être utile et nous guider.
Il s'agissait de princes et de dirigeants, de personnes occupant des positions élevées qui prenaient des dispositions pour les sacrifices du peuple, et ils représentent ceux qui ont, dirons-nous, une appréciation avancée, plus mûre, plus développée du Seigneur Jésus. C'est pourquoi ils ont le pouvoir (en raison de leur richesse spirituelle, de leur développement spirituel et de leur maturité) d'apporter à tous les autres une riche appréciation du Seigneur Jésus. Si vous avez une plus grande richesse spirituelle qu'un autre ou que d'autres, si vous avez une vie spirituelle et une connaissance du Seigneur plus avancées, alors vous devez apporter vos richesses spirituelles, vos biens spirituels, votre plus grande compréhension, votre plus grande jouissance et votre plus grande connaissance du Seigneur pour aider les autres à atteindre votre plénitude. C'est ce qui se passe ici.
Et vous qui pensez avoir très peu à donner ou à apporter, très peu de connaissance du Seigneur, très peu de richesses, un développement spirituel très limité, que vous n'avez pas beaucoup grandi, eh bien, souvenez-vous que le Seigneur a placé parmi vous ceux à qui Il a confié Ses richesses, et qu'ils sont là pour votre enrichissement, pour votre bien, pour votre épanouissement. Faites appel à eux et profitez-en, entrez dans leur appréciation du Seigneur Jésus et ne vous recroquevillez pas en disant : « Eh bien, je suis le moindre parmi le peuple du Seigneur et je ne compte pas beaucoup ; ils sont tous tellement en avance sur moi, je suis hors jeu. » Eh bien, ils savent que c'est pour votre bien, pour votre enrichissement. Ne soyez pas envieux et ne partez pas en disant : « Si je ne peux pas gagner, je ne jouerai pas ! » Venez et profitez de l'enrichissement spirituel.
Si vous pensez être un prince, ne gardez pas vos biens spirituels pour vous. Rappelez-vous que le Seigneur vous les a confiés pour les autres. Laissez-les les avoir. C'est cela la maturité et c'est ce qui rend un jour comme celui-ci, à l'époque de Josias, un jour vraiment béni.
2 Chroniques 35:10-13 : « Le service fut donc préparé, les prêtres se tinrent à leur place, et les Lévites selon leurs classes, conformément à l'ordre du roi. Ils immolèrent la Pâque, et les prêtres répandirent le sang qu'ils recevaient de leurs mains, tandis que les Lévites les dépouillaient. Ils enlevèrent les holocaustes pour les distribuer selon les divisions des maisons paternelles des enfants du peuple, afin de les offrir à l'Éternel, comme il est écrit dans le livre de Moïse. Ils firent de même avec les bœufs. Ils rôtirent la Pâque au feu, selon l'ordonnance, et ils firent bouillir les offrandes saintes dans des marmites, des chaudrons et des poêles, et ils les portèrent rapidement à tous les enfants du peuple ».
Vous connaissez désormais la signification de la triple méthode de l'activité du feu : les pots, les chaudrons et les casseroles. Il existe des épreuves secrètes du feu qui ne sont pas visibles dans le pot fermé, mais qui ne sont visibles que dans le chaudron lorsque vous prenez la peine de regarder à l'intérieur, d'examiner et de comprendre. Mais il existe aussi des épreuves du feu dans la casserole ouverte, visibles par tous. Ce sont les épreuves du Seigneur Jésus : en secret, où personne ne voyait, dans cette autre vie où seuls quelques-uns comprenaient, et dans cette autre vie où tous pouvaient voir l'action du feu sur Lui. Ainsi, cette triple appréhension de la souffrance du Seigneur Jésus est exposée ici dans cette Pâque. Puissions-nous avoir une appréciation de Lui sous tous ces angles, une compréhension intérieure de ce que le feu signifiait dans Sa vie.
2 Chroniques 35:14 : « Ensuite, ils préparèrent pour eux-mêmes et pour les prêtres, car les prêtres, fils d'Aaron, étaient occupés à offrir les holocaustes et la graisse jusqu'à la nuit ; c'est pourquoi les Lévites préparèrent pour eux-mêmes et pour les prêtres, fils d'Aaron. » Dans cette tâche, en pourvoyant aux besoins plus importants du peuple du Seigneur, leurs propres besoins furent satisfaits.
2 Chroniques 35:15-27 : « Les chantres, fils d'Asaph, étaient à leur place, selon l'ordre de David, d'Asaph, d'Héman et de Jeduthun, le voyant du roi ; les portiers étaient à chaque porte ; ils n'avaient pas besoin de se retirer de leur service, car leurs frères les Lévites les remplaçaient. Ainsi, tout le service de l'Éternel fut préparé ce jour-là, pour célébrer la Pâque et offrir des holocaustes sur l'autel de l'Éternel, selon le commandement du roi Josias. Les enfants d'Israël qui étaient présents célébrèrent la Pâque à cette époque, et la fête des pains sans levain pendant sept jours. Il n'y eut point de Pâque semblable à celle-là en Israël depuis les jours du prophète Samuel ; aucun des rois d'Israël n'avait célébré une Pâque comme celle que célébrèrent Josias, les sacrificateurs, les Lévites, tout Juda et Israël qui étaient présents, et les habitants de Jérusalem. Cette Pâque fut célébrée la dix-huitième année du règne de Josias. Après tout cela, lorsque Josias eut préparé le temple, Néco, roi d'Égypte, monta pour combattre à Carchemish, près de l'Euphrate ; et Josias marcha à sa rencontre. Mais il lui envoya des ambassadeurs pour lui dire : « Qu'ai-je à faire avec toi, roi de Juda ? Je ne viens pas aujourd'hui contre toi, mais contre la maison avec laquelle je suis en guerre ; et Dieu m'a ordonné de me hâter : abstiens-toi de te mêler de Dieu, qui est avec moi, afin qu'il ne te détruise pas. Josias ne voulut point se détourner de lui, mais il se déguisa pour pouvoir combattre avec lui, et il n'écouta point les paroles de Néco, qui venaient de la bouche de Dieu, et il vint combattre dans la vallée de Meguiddo. Les archers tirèrent sur le roi Josias, et le roi dit à ses serviteurs : « Emportez-moi, car je suis gravement blessé. Ses serviteurs le retirèrent du char, le mirent dans le second char qu'il avait, et le ramenèrent à Jérusalem. Il mourut et fut enterré dans le sépulcre de ses pères. Tout Juda et Jérusalem pleurèrent Josias. Jérémie composa une complainte sur Josias, et tous les chantres et toutes les chantres parlèrent de Josias dans leurs complaintes jusqu'à ce jour ; ils en firent une loi en Israël, et voici, elles sont écrites dans les Lamentations. Le reste des actions de Josias, et ses bonnes œuvres, selon ce qui est écrit dans la loi de l'Éternel, et ses actions, depuis le commencement jusqu'à la fin, voici, elles sont écrites dans le livre des rois d'Israël et de Juda.
Vous obtenez toujours une réaction de l'ennemi, en particulier à la fin d'une conférence, par exemple. N'oubliez pas que cela se produit à la fin de chaque conférence. Nous devons être préparés et savoir à quoi nous attendre. Un moment glorieux, où l'on se réjouit dans le Seigneur, où l'on exulte en Lui, où l'on L'honore, où l'on Lui donne Sa place, et vous seriez surpris de voir à quelle fréquence cela se produit.
Regardez plus tôt dans ce livre les réformes d'Ézéchias, et vous verrez que la même chose se produit. Chaque fois qu'il y a eu un honneur particulier rendu à Dieu, rétablissant les droits de Dieu à leur place, il y a eu une réaction énorme de la part de l'ennemi. Sachons à quoi nous attendre. Il n'aimera pas cela, nous devrons l'affronter, mais béni soit Dieu, cette célébration est le chemin vers la victoire, ce précieux témoignage est triomphant, et nous n'aurons jamais à affronter l'ennemi, sauf dans la puissance d'une victoire déjà accomplie.
Puissions-nous tenir bon le jour où l'ennemi réagira. Et que le Seigneur nous amène à nous rassembler autour de lui, à avoir une véritable communion autour du Seigneur Jésus et à Le considérer comme notre seul objectif - tout pour le Seigneur, pour l'amour de Son Nom.
Conformément au souhait de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu dans un but lucratif, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons, si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, de respecter ses souhaits et les offrir librement - sans aucune modification, sans aucun frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration incluse.
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