La mesure du Christ par T. Austin-Sparks

 Publié pour la première fois dans le magazine « A Witness and A Testimony », septembre-octobre 1931, vol. 9-5.

(Un message tel que parlé)

Psaume 122-124.1 Cantique des degrés. De David. Je suis dans la joie quand on me dit : Allons à la maison de l’Éternel ! 2 Nos pieds s’arrêtent Dans tes portes, Jérusalem ! 3 Jérusalem, tu es bâtie Comme une ville dont les parties sont liées ensemble. 4 C’est là que montent les tribus, les tribus de l’Éternel, Selon la loi d’Israël, Pour louer le nom de l’Éternel. 5 Car là sont les trônes pour la justice, Les trônes de la maison de David. 6 Demandez la paix de Jérusalem. Que ceux qui t’aiment jouissent du repos ! 7 Que la paix soit dans tes murs, Et la tranquillité dans tes palais ! 8 A cause de mes frères et de mes amis, Je désire la paix dans ton sein ; 9 A cause de la maison de l’Éternel, notre Dieu, Je fais des vœux pour ton bonheur.

123 1 Cantique des degrés, Je lève mes yeux vers toi, Qui sièges dans les cieux. 2 Voici, comme les yeux des serviteurs sont fixés sur la main de leurs maîtres, Et les yeux de la servante sur la main de sa maîtresse, Ainsi nos yeux se tournent vers l’Éternel, notre Dieu, Jusqu’à ce qu’il ait pitié de nous. 3 Aie pitié de nous, Éternel, aie pitié de nous ! Car nous sommes assez rassasiés de mépris ; 4 Notre âme est assez rassasiée Des moqueries des orgueilleux, du mépris des hautains.

124 1 Cantique des degrés. De David. Sans l’Éternel qui nous protégea, Qu’Israël le dise ! 2 Sans l’Éternel qui nous protégea, Quand les hommes s’élevèrent contre nous, 3 Ils nous auraient engloutis tout vivants, Quand leur colère s’enflamma contre nous ; 4 Alors les eaux nous auraient submergés, Les torrents auraient passé sur notre âme ; 5 Alors auraient passé sur notre âme Les flots impétueux.
6 Béni soit l’Éternel, Qui ne nous a pas livrés en proie à leurs dents !
7 Notre âme s’est échappée comme l’oiseau du filet des oiseleurs ; Le filet s’est rompu, et nous nous sommes échappés. 8 Notre secours est dans le nom de l’Éternel, Qui a fait les cieux et la terre.

"Christ en vous, l'espérance de la gloire." (Colossiens 1:27). Lisez attentivement ce verset, fragment par fragment, pour comprendre toute la portée de sa merveilleuse vérité : « DIEU a voulu faire connaître – quelle est la richesse de la gloire – de ce mystère, qui est CHRIST EN VOUS. » Les richesses de la gloire, Christ en vous.

" Ne savez-vous pas, quant à vous-mêmes, que Jésus-Christ est en vous? " (2 Corinthiens 13:5). Cet interrogatoire de l'Apôtre n'est pas inutile : « NE LE SAVEZ-VOUS PAS ? quant à vous-mêmes, ne savez-vous pas que Christ est en vous ? Ne connaissez-vous pas cette chose merveilleuse ?

« Mes petits enfants, pour lesquels je suis de nouveau en travail jusqu'à ce que Christ soit formé en vous » (Galates 4:19). «Jusqu'à ce que Christ soit formé en vous»; c'est une étape, un progrès.

« Celui qu'IL a connu d'avance, IL l'a aussi prédestiné à être conforme à l'image de Son Fils » (Romains 8:29). Des paroles merveilleuses, aucun homme n'oserait dire cela, elles sont ici par révélation du Saint-Esprit.

"À chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don du Christ... jusqu'à ce que nous atteignions tous l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ » (Éphésiens 4:7,13 ; ARV). "La mesure... de la plénitude du Christ."

Nous voulons immédiatement tout concentrer dans et sur le Seigneur Jésus-Christ, car c'est LUI qui est en vue. Ce que nous avons devant nous ces jours-ci n’est pas un enseignement ou une vérité, c’est-à-dire une plus grande connaissance de la vérité ; ce n'est pas un service ; mais c'est l'Éternel Lui-même.

Le but du Père, du début à la fin, est que le Fils, le Seigneur Jésus, remplisse toutes choses, et que toutes choses soient remplies de Christ. La valeur de toute chose aux yeux de DIEU est selon la mesure de la manifestation du Christ en cette valeur. Et c’est de ce point de vue que Dieu détermine la valeur de la chose. Quelle part du Seigneur Jésus est manifestée à travers cela, et cela détermine la valeur du point de vue de Dieu.

Si nous nous concentrons là-dessus, cela ferait une grande différence, il faudrait beaucoup de choses à faire parce que [c'est] autre chose que manifester le Seigneur Jésus. Nous devons comprendre que le Père a mis le Seigneur Jésus devant Ses yeux, et que les yeux du Père ne sont remplis que d'un seul objet, c'est le Bien-aimé, Son Fils ; et aux yeux de Dieu, la valeur de toute chose est déterminée par la mesure dans laquelle Son Fils est manifesté et glorifié ; c'est Sa fin et c'est Son objet.

Le service spirituel, la vision, la vocation, la glorification n'ont aucune existence en dehors du Christ ; ce ne sont pas des choses en tant que choses, et ne peuvent être obtenues que dans la PERSONNE du Seigneur Jésus.

Pour beaucoup, le salut est comme une chose. Il est détaché et fait de lui-même, pour être donné par lui-même et pour le bien de ceux qui le reçoivent. La sanctification est enveloppée dans un autre colis. Très souvent, nous pensons au salut, à la sanctification en relation avec les personnes en vue, et donc à quelque chose pour elles, mais c'est CHRIST Lui-même qui EST le salut, IL est la sanctification, et IL est comme cela intérieurement .

Il en est de même du service et de la vocation, souvent perçus uniquement à l'égard des personnes elles-mêmes. «Sauvés pour servir » n'est qu'une partie de la vérité et constitue un slogan dangereux, car le motif est le service lui-même et non le Seigneur. Vous êtes tellement motivé par le service qu'IL est laissé de côté. Nous avons détaché la chose de la Personne, et nous constatons que nous sommes saisis et enveloppés dans les revendications du « service » et cela devient la motivation du service qui, à la fin, nous brise. Et encore une fois, lorsque le service devient dur et difficile, nous disons que nous y renoncerons, que nous démissionnerons, montrant ainsi que nous avons séparé le service de la Personne et que nous avons été occupés jour après jour avec le travail, et non avec le Seigneur lui-même.

Et ainsi avec la Glorification ; oui, cela nous émeut, nous aimons chanter des hymnes sur notre glorification, mais Dieu veut que cela commence maintenant et cela doit commencer maintenant. Qu’est-ce que la glorification ? C'est la pleine manifestation de Jésus-Christ en nous. Dieu considère le salut, la sanctification, la vocation, le service, la glorification comme liés à Son Fils et sans valeur en dehors de LUI ; IL EST le salut, IL EST la sanctification.

Le salut et la sanctification sont souvent présentés aux gens comme des choses à recevoir pour leur bien, le but étant qu'ils bénéficient d'une chose reçue, comme le salut pour le salut. Dieu n'a pas sauvé une seule âme pour l'amour du salut. Dieu ne recherche pas le salut comme une fin en soi, mais à cause du SAUVEUR, pour la gloire de son Fils. Ce n'est pas le salut qui est en vue, mais le Sauveur. Si les gens se réjouissent du salut comme d'une chose reçue pour leur propre bénéfice, le Sauveur sera éclipsé par l'objet du salut. N'est-ce pas là la cause de l'arrestation et de la détention ?

Le travailleur doit être amené, en ne voyant pas la plénitude du résultat de son travail, au point où il s'écrie : "Je ne peux rien faire". Il en vient alors à voir le salut, et à comprendre que sauver une autre âme le dépasse totalement et que c'est l'œuvre de Dieu, et il en vient ainsi à voir l'objectif de Dieu dans le salut, qui est la gloire de Son Fils. Le salut n'est pas une chose, c'est l'arrivée puissante d'une Personne ; "Celui qui a le FILS a la vie" (1 Jean 5:11). "A tous ceux qui l'ont reçu" (Jean 1:12).

Cela est également vrai en matière de sanctification et de service. Tout service qui n'est pas accompli sur la base du Christ habitant en tant qu'Ouvrier ne peut pas réaliser le dessein de Dieu, car seul le Seigneur Jésus, par Son Esprit, peut accomplir l'œuvre de Dieu. Oui, appelé à être serviteur dans un service que vous ne pourrez jamais accomplir. Le service consiste à faire apparaître le Seigneur Jésus, et tout service qui ne fait pas cela n'est pas le service du Saint-Esprit mais le service de l'homme, qui n'accomplit pas les fins de Dieu, et il sera éprouvé par le feu et prouvé sans valeur.

Le christianisme n'est pas une doctrine, pas la vérité en tant que vérité, mais la connaissance d'une PERSONNE ; c'est connaître le SEIGNEUR JÉSUS. Vous ne pouvez pas être éduqué pour devenir chrétien. Le christianisme est la connaissance intérieure d'une personne, la connaissant comme habitant en nous.

Dieu a choisi une Personne et a rassemblé en cette Personne toutes les perfections divines, tout est inséparablement lié à Son Fils, IL a mis toute la plénitude de l'Éternité et de l'Univers dans cette Personne et a lié toute la plénitude en Lui ; pas un fragment ne peut être obtenu en dehors de Lui ; ce qui doit caractériser la Nouvelle Création est en Lui. La Fin prédestinée de Dieu est une présentation complète de la plénitude du Christ : « L'Église, son corps, la plénitude de LUI qui remplit tout en tous » (Éphésiens 1:23).

Chaque coin de l'Univers parle de manière audible de Jésus-Christ ; afin que nous ne puissions pas entrer dans un lieu ou toucher une vie sans trouver une expression du Seigneur Jésus.

"Christ en vous l'espérance de la gloire" - c'est le paradis. Vous marchez en présence du Seigneur Jésus. Pensez à l’Univers tout entier comme ça ; une expression universelle de Son Fils en plénitude. C'est la fin que Dieu a en vue, que Christ remplisse toutes choses, c'est ça la fin de Dieu, regarder tout et le trouver plein de Christ. Tout est fait pour Lui, et dans la Nouvelle Création, tous parleront de Sa présence et montreront certaines caractéristiques de Lui. Oh! la joie même maintenant lorsque vous touchez une vie et découvrez immédiatement que la vie est pleine du Seigneur Jésus, et que le Seigneur Jésus est la plénitude de cette vie, quelle bénédiction c'est !

Dieu a choisi une Personne et l'a mise en avant pour qu'elle soit vue de tous – l'HOMME CHRIST JÉSUS.

Vous ne pouvez pas sortir de A à Z dans le domaine de la littérature, vous encadrez la boussole du langage entre A et Z : de même, le Christ Jésus est le PREMIER et le DERNIER de la nouvelle création de Dieu, et tout ce qui se trouve entre les deux, vous ne pouvez pas sortir de cela. Nous ne devons jamais penser à quoi que ce soit en dehors du Christ, IL est le Salut, IL est la Sanctification, IL est la Rédemption, la Justification, la Paix, la Sagesse, l'Amour, le Ciel. "Vous ne savez pas, pour ce qui vous concerne, que le Christ est en vous", ce CHRIST - en vous ! Voyez-vous les possibilités et l'immensité de cela ? Toutes les potentialités de cet univers dans chaque enfant de Dieu !

Dieu va transformer Son Univers non pas de l'extérieur mais de l'intérieur. Comment? En mettant Jésus-Christ à l'intérieur du croyant par Son Saint-Esprit, et de là une double activité : étant conformé à Lui par Son Esprit, et étant formé dans le croyant ; ainsi Il va faire Sa Nouvelle Création.

"Christ EN VOUS l'espérance de la gloire" (Colossiens 1:27). « Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils, et celui qui a le Fils a la vie » (1 Jean 5:11,12).

« Si quelqu'un n'a pas l'Esprit de Christ, il ne lui appartient pas » (Romains 8:9).

"Le Seigneur Jésus qui façonnera à nouveau le corps de notre humiliation afin qu'il soit conforme au corps de sa gloire, selon l'opération par laquelle il peut même se soumettre toutes choses" (Philippiens 3:21) A.R.V.

"Revêtez l'Homme Nouveau qui est en train d'être renouvelé pour la connaissance, à l'image de Celui qui l'a créé, là où il ne peut y avoir de Grec ni de Juif... mais Christ est tout et en tous" (Colossiens 3:10) A.R.V.

« L'Église qui est Son corps, sa plénitude qui remplit tout en tous » (Éphésiens 1:23).

La vie chrétienne ne se fait pas par effort, ni par lutte ; il ne s'agit pas simplement d'essayer de mettre en pratique certaines maximes, ou d'essayer d'atteindre une certaine mesure ; mais du début à la fin et tous ensemble, il s’agit de connaître le Seigneur Jésus intérieur. Bien sûr, cela implique une réponse à Lui et une soumission continuelle à Son œuvre par Son Esprit intérieur, et ainsi une coopération avec Lui dans Son dessein de conformité à l'image de Son Fils.

Nous avons tous grandi depuis notre naissance. Comment avons-nous grandi ? Non pas en nous asseyant et en considérant que nous devrions accroître notre stature, non pas en étant déterminés à grandir autant aujourd’hui et un peu plus demain ; non pas par des efforts douloureux pour augmenter nos dimensions, etc. ; mais nous "avons juste grandi !" - comme Topsy. Mais alors que nous « grandissions », nous avons dû répondre aux lois de la croissance. Ainsi, dans le domaine spirituel, nous devons reconnaître les lois de la croissance, et là où celles-ci ne sont pas respectées ou sont violées, il ne peut y avoir de croissance, mais il y a arrêt, faiblesse et perte.

Pourquoi la croissance spirituelle est-elle si lente chez certains et si glorieusement rapide chez d’autres ? Parce que certains donnent des coups de pied et questionnent, ou discutent avec Dieu, tournent en rond en demandant : est-ce que cela signifie cela ? Dois-je faire ça ? Est-ce nécessaire? Puis-je, puis-je faire ça ? Et ainsi de suite. Pourtant, ces mêmes personnes affirment le plus haut point qu’elles veulent seulement la volonté de Dieu, mais leur affirmation même montre souvent qu’une lutte est en cours et que leur croissance est semée de nombreuses frictions.

Tandis que d'autres, dans une belle sincérité et pureté d'esprit, se laissent immédiatement aller au Seigneur, ainsi IL est capable de les guider sans perdre de temps dans la controverse avec la volonté de Dieu ; et il n’y a aucune faiblesse s’il n’y a pas un abandon total, une obéissance et un abandon sans réserve à cette volonté. Il y a une passion pour le Seigneur LUI-MÊME et pour Lui d’accomplir pleinement sa voie, quel qu’en soit le prix.

Tout dépend de notre appréciation du Seigneur Jésus. Lorsque nous l'apprécions à sa juste valeur, que nous voyons tout ce qu'Il est pour nous auprès du Père et que, par la foi, nous nous L'approprions, nous grandissons tranquillement - " En Le voyant, vous êtes transformés (transformés de l'intérieur) en la même image, de gloire en gloire " (2 Corinthiens 3:18).

La difficulté de la croissance réside dans le fait de considérer les choses en dehors de la PERSONNE, le Seigneur Jésus. Nous ne ferions jamais le tour de l'Écriture, comme nous le faisons parfois, en débattant de la question de savoir si nous le ferions ou non si nous avions une pleine appréciation de Lui, et si notre passion était qu'IL obtienne la plus grande gloire possible ; nous devrions immédiatement céder si cela signifiait que le Christ allait obtenir plus de gloire.

La difficulté n'est-elle pas souvent de considérer les aspects de la vie chrétienne comme quelque chose en soi ?

Le Seigneur Jésus, apprécié à sa juste valeur, élimine toutes les contraintes liées à la croissance spirituelle. C'est là où le Christ est le plus présent dans le cœur que le Christ est le plus glorifié. La croissance est liée à l'Être bien-aimé ; et la croissance se fait en s'occupant de LUI ; en donnant au Seigneur Jésus sa place en tout ; IL est le premier et IL est tout et en tous. Tout est une question de mesure de Christ, nous DEVONS voir que tout est lié au Seigneur Jésus Lui-même.

Tout est une question de connaissance du Seigneur dans nos cœurs, alors le Seigneur a un chemin clair en nous et à travers nous.

Concentrez-vous sur Lui et voyez que tout est LUI-MÊME.

L'Évangile de Dieu est que nous sommes sauvés pour être conformés à l'image de son Fils. L'Évangile de Dieu est que nous sommes sauvés pour être conformés à l'image de son Fils, "pour parvenir à la plénitude de la mesure du Christ, à l'état d'homme adulte, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ" (Éphésiens 4:13).

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