30 Et le serviteur inutile, jetez-le dans les ténèbres du dehors, où il y aura des pleurs et des grincements de dents. ( Matthieu 25 )
9 Doit-il de la reconnaissance à ce serviteur parce qu’il a fait ce qui lui était ordonné?
10 Vous de même, quand vous avez fait tout ce qui vous a été ordonné, dites: Nous sommes des serviteurs inutiles, nous avons fait ce que nous devions faire. (Luc 17)
Le Seigneur cite, dans deux paraboles, deux cas de travailleur inutile avec chacun un profil différent. Le Seigneur nous enseigne par ces deux paraboles à connaître notre cœur, car tout service agréé de Dieu a pour origine le Seigneur Lui-même et un cœur bien disposé, pur et dévoué à notre Maître. Le service agréé du Seigneur est un service qui porte du fruit pour la vie éternelle. C'est l’enseignement de Jean 15. Il faut demeurer en Christ pour que nos demandes soient selon Sa volonté. Dans ce cas, il s'agit de la prière exaucée. Cette prière exaucée porte du fruit pour la vie éternelle et le Père est glorifié. Il est bon de méditer sur cela. Chaque fois qu'une prière est exaucée, le Père est glorifié ! C'est bon de savoir que nous glorifions le Père par nos prières exaucées. C'est merveilleux, car nous sommes comblés par ces exaucements et nous élevons le Père !
Le premier cas que le Seigneur nous présente est celui d'un maître qui part en voyage et qui établit ses serviteurs sur ses biens en leur pourvoyant à chacun des talents nécessaires pour le service selon leur capacité. Lorsque le maître revient, il demande à ses serviteurs de rendre compte de leur service. Celui qui a reçu un talent n'a pas fait fructifier ce que le maître lui a donné pour un service efficace. Il a un cœur mauvais qui est dévoilé par ce qu'il dit à son maître. Il le traite "d'homme dur, qui moissonne là où il n'a pas semé, et qui récolte là où il n'a pas répandu". Un serviteur avec une disposition de cœur aussi déplorable ne peut pas servir vraiment son maître. Il est honnête car il rend intégralement ce qui lui avait été donné pour le service. Le maître le fait jeter "dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs et des grincements de dents".
Pour nous, c'est clair, le talent que le Seigneur nous a donné est celui de la prière. Le Seigneur est parti nous préparer une place et nous avons ce talent de la prière. C'est un talent essentiel car de lui dépend notre vie consacrée toute entière par la pratique de ce don merveilleux. La prière est le moyen absolu de soumission à notre Maître. Notre vie de consécration dépend de notre vie de prière. La prière nous permet de recevoir l'aval ou l'interdiction pour agir ou au contraire attendre. Les grands hommes de Dieu ont tous été des hommes de prière. La qualité de leur service a été trouvée dans les moments intenses de face à face avec le Seigneur dans le "secret de la chambre" (Matthieu 6:6)
Je connais un frère qui a reçu ce talent pour un service particulier, suite à une prière exaucée. Lorsqu'il s'est trouvé en situation pour exercer ce talent, il a flanché et n'a rien fait. Il a enterré son talent sous sa peur. Lorsqu'il s'est retrouvé seul, il était dans les ténèbres du dehors par ce manque d'obéissance ! Non seulement, il n'a pas pu entrer dans la joie de son Maître, mais il a eu des moments de profondes détresses. Il s'est repenti, le Seigneur l'a relevé et plus tard, il a vécu la même expérience, mais ce coup-ci il a agi et il est entré dans la joie de son Maître en exerçant son talent. Si nous confessons nos péchés il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et le sang de son Fils Jésus nous purifie de toute iniquité. (1 Jean 1:9) Nous avons toujours ce recours merveilleux par la confession et l'abandon de nos péchés pour recevoir la grâce d'une restauration. Notre Seigneur est vraiment merveilleux !
Le deuxième cas diffère du premier. Ici, une fois que le serviteur a accompli tout ce qui lui a été demandé, il est qualifié de serviteur inutile. Il a parfaitement obéi au maître en tout point et pourtant il est inutile. Je crois que le Seigneur traite, par cette parabole, l'attitude du cœur de celui qui n'a pas failli dans son service. Je pense aux religieux de l'époque de Jésus qui accomplissaient la loi de tout leur cœur. Mais ils se glorifiaient de leur vie d'obéissance et lorsque le Seigneur Jésus est venu pour leur salut, ils l'ont rejeté ! Il est bon de connaître la Parole, mais il est plus important de connaître Celui que la Parole nous présente ! C'est la différence entre le légalisme de celui qui connaît la lettre et l'amour qui étreint celui qui Le cherche de tout son cœur dans la Parole, et qui, à cause de cette quête a reçu la révélation du cœur de Dieu. Le premier sera un travailleur inutile car son service ne sera pas motivé par l'amour, mais par la satisfaction de son cœur d'avoir obéi au Maître. Le second sera un bien-aimé du Père car son service est motivé par l'amour que Dieu répandu dans son cœur par le Saint-Esprit !
Il est utile de noter que seulement deux fois dans le Nouveau Testament nous trouvons cette expression "travailleur inutile".
jcb
Le premier cas que le Seigneur nous présente est celui d'un maître qui part en voyage et qui établit ses serviteurs sur ses biens en leur pourvoyant à chacun des talents nécessaires pour le service selon leur capacité. Lorsque le maître revient, il demande à ses serviteurs de rendre compte de leur service. Celui qui a reçu un talent n'a pas fait fructifier ce que le maître lui a donné pour un service efficace. Il a un cœur mauvais qui est dévoilé par ce qu'il dit à son maître. Il le traite "d'homme dur, qui moissonne là où il n'a pas semé, et qui récolte là où il n'a pas répandu". Un serviteur avec une disposition de cœur aussi déplorable ne peut pas servir vraiment son maître. Il est honnête car il rend intégralement ce qui lui avait été donné pour le service. Le maître le fait jeter "dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs et des grincements de dents".
Pour nous, c'est clair, le talent que le Seigneur nous a donné est celui de la prière. Le Seigneur est parti nous préparer une place et nous avons ce talent de la prière. C'est un talent essentiel car de lui dépend notre vie consacrée toute entière par la pratique de ce don merveilleux. La prière est le moyen absolu de soumission à notre Maître. Notre vie de consécration dépend de notre vie de prière. La prière nous permet de recevoir l'aval ou l'interdiction pour agir ou au contraire attendre. Les grands hommes de Dieu ont tous été des hommes de prière. La qualité de leur service a été trouvée dans les moments intenses de face à face avec le Seigneur dans le "secret de la chambre" (Matthieu 6:6)
Je connais un frère qui a reçu ce talent pour un service particulier, suite à une prière exaucée. Lorsqu'il s'est trouvé en situation pour exercer ce talent, il a flanché et n'a rien fait. Il a enterré son talent sous sa peur. Lorsqu'il s'est retrouvé seul, il était dans les ténèbres du dehors par ce manque d'obéissance ! Non seulement, il n'a pas pu entrer dans la joie de son Maître, mais il a eu des moments de profondes détresses. Il s'est repenti, le Seigneur l'a relevé et plus tard, il a vécu la même expérience, mais ce coup-ci il a agi et il est entré dans la joie de son Maître en exerçant son talent. Si nous confessons nos péchés il est fidèle et juste pour nous pardonner nos péchés et le sang de son Fils Jésus nous purifie de toute iniquité. (1 Jean 1:9) Nous avons toujours ce recours merveilleux par la confession et l'abandon de nos péchés pour recevoir la grâce d'une restauration. Notre Seigneur est vraiment merveilleux !
Le deuxième cas diffère du premier. Ici, une fois que le serviteur a accompli tout ce qui lui a été demandé, il est qualifié de serviteur inutile. Il a parfaitement obéi au maître en tout point et pourtant il est inutile. Je crois que le Seigneur traite, par cette parabole, l'attitude du cœur de celui qui n'a pas failli dans son service. Je pense aux religieux de l'époque de Jésus qui accomplissaient la loi de tout leur cœur. Mais ils se glorifiaient de leur vie d'obéissance et lorsque le Seigneur Jésus est venu pour leur salut, ils l'ont rejeté ! Il est bon de connaître la Parole, mais il est plus important de connaître Celui que la Parole nous présente ! C'est la différence entre le légalisme de celui qui connaît la lettre et l'amour qui étreint celui qui Le cherche de tout son cœur dans la Parole, et qui, à cause de cette quête a reçu la révélation du cœur de Dieu. Le premier sera un travailleur inutile car son service ne sera pas motivé par l'amour, mais par la satisfaction de son cœur d'avoir obéi au Maître. Le second sera un bien-aimé du Père car son service est motivé par l'amour que Dieu répandu dans son cœur par le Saint-Esprit !
Il est utile de noter que seulement deux fois dans le Nouveau Testament nous trouvons cette expression "travailleur inutile".
jcb
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire