(2) La croix et la cité de Dieu par T.Austin-Sparks

 Chapitre 2 - Les portes de la ville

Nous avons vu que la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, est la nature du propre peuple de Dieu consommé, perfectionné et glorifié.

Il constitue maintenant cette ville par la Croix par l'Esprit éternel; façonner les membres individuels à sa propre image, l'image de son Fils; et pour cela nous avons été ordonnés (Romains 8:29). Le peuple de Dieu est une annonce du Christ (2 Cor. 3 et 4).

Les portes de la ville

Dans Apocalypse 21, les portes de la ville sont fréquemment mentionnées comme nombre, mesure, position et nature; ils sont positionnés par Dieu le constructeur et l'architecte de la ville.

Les portes à travers les Écritures sont symboliques d'une caractéristique spirituelle; ils représentent un avocat. Dans les temps anciens, les rois, les dirigeants et les anciens siégeaient à la porte de la ville et délibéraient sur les affaires du peuple et les intérêts du royaume. Absalom a rencontré les chefs de la nation à la porte de la ville.

Le Christ a dit: "Je bâtirai mon Église et les portes de l'Hadès ne prévaudront pas contre elle" (Matthieu 16:18).

Partout où l'Église est au pouvoir, sont actifs les conseils d'Hadès qui cherchent à contrecarrer, empêcher et empêcher la puissance de sortir, mais ils ne peuvent prévaloir contre elle, car l'Agneau sur le trône a les clés de la mort et de l'Hadès ( Apocalypse 1: 18). Et Il a dit que Son Église bouleverserait tous les conseils de l'Enfer; et les armes de l'enfer ont écrit sur leurs lames: "Cela ne prospérera pas." Le Seigneur l'a décrété.

Aux portes de la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, sont tenus les conseils de Dieu; l'administration du Seigneur aux portes - le Seigneur s'est uni à son peuple dans les conseils secrets de son cœur, de sorte que ces portes représentent une entrée en communion avec les secrets profonds du cœur du Seigneur. C'est le Seigneur qui réunit ses dirigeants, ses anciens, pour discuter de ces choses secrètes intérieures, connues et comprises seulement par ceux qui sont vraiment un avec Lui dans la communion et le désir; discuter avec eux des affaires de citoyenneté et des intérêts du trône. Tous ceux qui le voudront peuvent être inclus dans cette fraternité; c'est pour tous ceux qui sont avec lui dans sa pensée, son intention et son dessein. C'est la communion avec le Seigneur dans les choses intérieures de son cœur.

Tracez le mot «portes» à travers les Écritures et vous trouverez une grande richesse, et en traçant les portes de la maison de Dieu, vous y trouverez des éléments spirituels. «La louange de tes portes» (Ésaïe 60:18) Louez toujours quand il y a une communion complète avec le Seigneur. "Levez la tête, portes et soyez élevés, portes éternelles et le roi de gloire entrera ... fort et puissant, Jéhovah puissant au combat, Jéhovah des armées, il est le roi de gloire" (Ps. 24). Voici le Seigneur qui entre par les portes du conseil et qui déploie sa gloire.

La force dans la Parole est également associée aux portes et n'y a-t-il pas de force à connaître la pensée du Seigneur? Quelle force il y a à être dans l'unité avec la volonté de Dieu; admis en communion avec lui dans sa pensée et son dessein. Quelle force il y a là-dedans. Oui, il y a de la force dans les portes quand vous savez ce que le Seigneur cherche; l'incertitude fait toujours la faiblesse. Les portes de fer et d'airain (Psaume 106: 16) parlent de force et de résistance.

Souffrance et préciosité

Les portes parlent également de préciosité; "chaque porte était d'une seule perle." Comment se forme la perle? Par un petit morceau de sable logé dans l'ouverture de la coquille d'huître. Cela blesse et perce l'huître, de sorte qu'elle saigne. Ce sang est agissant par d'autres éléments et ainsi la perle est formée, mais elle a donné sa vie même pour faire de cette valeur - une perle.

Dans la Parole de Dieu, «perle» est mentionnée en termes de grande affection. Il a vu cela dans son église qui était plus que toute la gloire du ciel et il a laissé aller la gloire du ciel à la souffrance et à la mort pour sécuriser sa perle, pour gagner son église; Il la voyait comme une perle de grand prix, et il souffrait et saignait pour la sécuriser; Matthieu 13: 45,46; Philippiens 2: 1 à 11; Éphésiens 5: 25-27.

Ainsi, en partageant ses conseils secrets, nous devons dans une certaine mesure connaître la communion de ses souffrances. Chaque porte une perle. Oui, il n'y a qu'un seul chemin, la mort par la croix; mais à la vie triomphante sur la mort, la vie de résurrection.

Le Seigneur a souffert et est mort pour amener ce peuple et le faire entrer en communion avec son propre cœur, il a aimé et partageant avec lui ses propres conseils. Oh, pour aller au cœur du Seigneur, être aimé comme ça, être uni avec Lui dans le désir de Son propre cœur; c'est la force, la louange et la gloire des portes de la perle.

Il n'y a qu'un seul moyen. Le péché dans la course exigeait quelque chose pour répondre au besoin de guérison. Le péché est la maladie, et le quelque chose à rencontrer qui n'est rien de moins que le sang précieux du Seigneur Jésus; il n'y a pas d'autre moyen, la mort pour l'un signifie la vie pour l'autre, la croix est la porte de la vie.

Les gardiens des portes, douze anges. Le Seigneur le Gardien, Il donne la charge concernant la porte de la sainte communion et du conseil. Il le garde.

Accès «ouvert» par la grâce à cette fraternité; une entrée dans l'unité avec le Seigneur par la grâce. Nous obtenons l'ouverture des portes et l'exclusivité des murs. Les portes sont ouvertes, mais c'est une fraternité divinement gardée, rien de ce qui souille ne peut entrer par ces portes. Le péché, la mort, la destruction ne peuvent pas passer là où est le sang, il a englouti la mort dans la victoire.

Transparence en tout

La transparence est une caractéristique très importante de cette ville -

"Jérusalem ... sa lumière claire comme du cristal" (Apocalypse 21:11).

«La ville était de l'or pur comme du verre clair (transparent)» (Apoalypse. 21:18).

"La rue de la ville en or pur, pour ainsi dire en verre transparent" (Apocalypse 21, 21).

«Le fleuve de l'eau de la vie claire comme du cristal» (Apocalypse 22: 1).

Oui, la transparence est la nature même de cette ville, et c'est la marque de la vie du peuple de Dieu; clarté cristalline, tout est clair, rien de faible.

Tournez-vous vers Jérémie 17: 9 "Le cœur est trompeur par-dessus toutes choses et désespérément méchant, qui peut le savoir? Moi, le Seigneur, je sonde le cœur."

Par grâce, nous avons été amenés à renoncer aux choses cachées des ténèbres, et Dieu a fait briller dans nos cœurs la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu devant Jésus-Christ (2 Corinthiens 4: 1-6).

Malachie 3: 3, "Il s'assiéra comme raffineur et purificateur d'argent et Il purifiera les fils de Lévi comme l'or et l'argent." Il fait le raffinage nécessaire jusqu'à ce qu'il obtienne son or pur. "Les filles de Sion ... Jéhovah dévoilera leurs parties secrètes" (Ésaïe 3:17, A.R.V.). "Jésus a dit, j'ai parlé ouvertement dans le monde ... en secret (sous couvert) je n'ai rien dit." (Jean 18:20. "Dieu jugera les secrets des hommes ... par Jésus-Christ." (Romains 2:16). "Les secrets de son cœur sont rendus manifestes." (1 Corinthiens 14:25). "Oui, une épée transpercera votre âme afin que les pensées de plusieurs cœurs puissent être révélées." (Luc 2:35).

Tous ces passages mettent l'accent sur un élément essentiel du progrès spirituel; car il ne peut y avoir de croissance sans transparence absolue. Toute l'histoire des choses spirituelles est le contraste de l'état de lumière avec les ténèbres; vérité avec mensonge; pureté avec mélange; clarté avec nébulosité; ouverture avec secret; réalité avec faux-semblant; authenticité avec imitation; sincérité avec tromperie; ces deux choses sont opposées tout au long de l'histoire spirituelle.

La transparence d'une part est totale et n'a pas de degrés; il n'y a pas de degrés de vérité, seulement des degrés d'approche de la vérité et certains vont plus loin que d'autres dans l'approche de la vérité, mais la vérité est absolue et définitive. Donc, avec la transparence, ce n'est pas transparent s'il y a le mélange le plus infime, vous obtenez des degrés variés de nuances d'approche de la transparence mais une nuance d'obscurité, alors tout n'est pas clair. Un petit nuage (né de la terre) atténue la transparence; et ces ombres et ces nuages ​​viennent d'un autre royaume que le royaume de la gloire de la nature divine.

Le dessein de Dieu est d'avoir une chose sans la suggestion d'un trouble ou d'un mélange; et pour construire sa ville, il doit se débarrasser de tout ce qui n'est pas transparent. D'où la nécessité du travail de la Croix.

La mesure d'un homme est ce qu'il est devant Dieu, et seule cette mesure compte devant le Seigneur. Nous pouvons avoir des mesures les uns des autres à des degrés divers, et nous trouvons quelque chose d'insensé qui nous choque. La seule mesure n'est pas notre mesure les uns des autres, mais la mesure du Seigneur dans cette lumière vers laquelle personne ne s'approche. Si nous nous adaptions à cela, nous devrions y trouver notre repos devant le Seigneur. Ce qui est vrai aux yeux de Dieu, c'est la finalité. Toutes les relations de Dieu avec nous sont liées à cette transparence de caractère et à Son but de garantir à Lui-même un peuple d'une transparence totale, de l'or pur, clair comme du cristal, participant de la nature divine.

Voyez Jacob et comment Dieu l'a traité. Pourquoi était-il nécessaire que Dieu traite ainsi avec lui? N'était-ce pas parce qu'il était lié au témoignage du Seigneur, et ne doit-il donc pas être transparent?

Les voies intrigantes de Jacob doivent céder la place à l'ouverture du Seigneur. Si Jacob trompe, il sera sûrement trompé. «On ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu'un homme sèmera, il le moissonnera aussi». C'est une loi. Son but est d'avoir une chose pure, et Il nous frappera au sol avec cette chose en nous; oui, cette chose en nous qui n'est pas transparente sera le piège même par lequel nous tomberons. Il n'y a pas de secret avec Dieu; tout doit venir au grand jour devant Lui.

Retard, arrestation, confusion, impasse, tout cela est dû à un certain secret, à une arrière-pensée, à quelque chose de flou en arrière-plan; cette chose sombre, cette chose douteuse qui est comme un nuage ou une brume. C'est cela qui amène l'arrestation, la confusion; ce quelque chose qui n'est pas absolument vrai, quelque chose de secret qui n'est pas de Dieu, pas de Lui, mais vient du royaume de notre chair et de la fosse.

Le progrès est entravé par le secret

La ville ne peut rien faire de tel. Du fleuve au centre aux murs sur la circonférence, tout doit être une transparence totale. Toutes ces épaisseurs de notre vie naturelle, nos éléments spirituels, arrêtent et confondent. Il doit y avoir une transparence absolue de l'esprit. Les brouillards viennent parce que nous ne sommes pas tout à fait clairs devant Dieu et l'homme. Les fraternités chrétiennes sont détruites par cette chose. Le fait de ne pas appréhender la vérité spirituelle est dû à cela. Le manque de transparence empêche la révélation divine parce qu'il n'y a pas de paradis ouvert.

Avez-vous remarqué l'importance que la Parole met sur la confession devant Dieu? Il n'y a pas moyen de passer avec le Seigneur tant qu'il n'y a pas de confession. Pourquoi? Il l'exige; parce que c'est l'abandon de cette chose sombre, une reconnaissance, une mise à la lumière de Dieu pour le jugement et la mise à l'écart. Vous n'obtiendrez jamais la liberté avant qu'il y ait eu confession devant le Seigneur; c'est un principe.

Le brouillard est irrécupérable et n'absorbe pas un seul rayon de la lumière rayonnante du ciel; rien ne peut racheter le brouillard spirituel mais la confession au Seigneur et la purification par le sang précieux de Jésus-Christ. C'est une loi de croissance spirituelle que nous n'avons rien de caché, rien de clair et de vrai.

Cette chair qui est la nôtre est un puisard gazeux vaporeux, et ces exhalaisons de chair effacent le visage de Dieu, la mettent dans un brouillard, et il n'y a pas de clair, fort qui se passe sur le chemin. L'orgueil a privé beaucoup d'enfants du Seigneur de la plénitude de vie et de lumière, et l'orgueil spirituel est l'orgueil dans sa pire forme, il n'y a rien de plus aveuglant que l'orgueil.

La colère, une mesure de la chair qui monte et nous tire vers la terre. Pouvez-vous être en colère et garder votre chair hors de lui? Combien de fois les fraternités sont gâchées par le soulèvement de cette colère charnelle! La colère blanche et sacrée est une haute altitude; mais le cloaque de notre chair est derrière une grande partie de notre colère.

L'incrédulité, les soupçons, les yeux spirituels aveugles et le doute rompent la communion; toutes ces brumes viennent de notre chair et nous aveuglent sur la gloire de Dieu, et empêchent cette transparence qui est essentielle pour un témoignage clair. La transparence est la caractéristique prééminente et prédominante du peuple de Dieu quand il les a là où il veut les avoir.

Dans la ville, il n'y a qu'une seule rue. «La rue de la ville était en or pur, comme du verre transparent» (Apocalypse 21:21). Cela ne parle-t-il pas de la communion du peuple du Seigneur? La seule manière de communier ... voyez dans la Parole comment les rues représentent la communion.

«Le fleuve de l'eau de la vie, limpide comme du cristal» (Apocalypse 22: 1) témoin d'une vie absolument transparente; la transparence commence à l'intérieur, puis s'écoule naturellement comme telle.

"Se recommander à la conscience de chaque homme devant Dieu" (2 Corinthiens 4: 2).

"Si nous marchons dans la lumière comme Il est dans la lumière et que nous sommes en communion les uns avec les autres et avec le sang de Jésus-Christ, son Fils nous purifie de tout péché" (1 Jean 1: 7, A.R.V.).

"Quiconque croit en moi ne peut demeurer dans les ténèbres" (Jean 12:46, A.R.V.).

Le Seigneur nous oblige à un plan de clarté; et le Saint-Esprit est venu pour nous conduire dans toute la vérité. Lui seul connaît les choses sombres en nous, et Il convaincra de cette chose en nous qui n'est pas de Dieu, et appliquera la Croix à toutes les formes de vie personnelle, afin que nous puissions confesser la mauvaise chose et la faire mettre de côté par le Sang précieux.

Voyez ce que Dieu a en vue pour nous; communion et service dans la Cité de Dieu: être un peuple pour sa propre possession: "De même qu'Il nous a choisis en Lui avant la fondation du monde pour que nous soyons saints et sans tache devant Lui dans l'amour nous ayant prédestinés à adoption comme fils par le Christ Jésus à Lui-même »(Éphésiens 1:45, ARV).

À suivre

Conformément aux souhaits de T. Austin-Sparks que ce qui a été reçu gratuitement soit donné gratuitement et non vendu à des fins lucratives, et que ses messages soient reproduits mot pour mot, nous vous demandons si vous choisissez de partager ces messages avec d'autres, veuillez respecter ses souhaits et les offrir librement - libres de toute modification, sans frais (à l'exception des frais de distribution nécessaires) et avec cette déclaration incluse.