Le
texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais.
La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont
été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)
Bonjour
et bienvenue dans notre vingtième leçon sur ce merveilleux évangile
de Jean.
Pour
commencer, j’aimerais lire 1
Corinthiens 13 :12 :
« Aujourd'hui nous voyons au moyen d'un miroir, d'une manière
obscure, mais alors nous verrons face à face; aujourd'hui je connais
en partie, mais alors je connaîtrai comme j'ai été connu. » Cela
signifie que peu importe combien nous pensons que nous savons, ce
n’est qu’en partie que nous savons. Paul nous dit ici : « Je
connais en partie. » Même
lorsque le Saint- Esprit nous enseigne cela n’est qu’en partie.
Nous avons une connaissance imparfaite du Seigneur. Nous désirons
donc prier pour que nous puissions voir le Seigneur, mais nous ne
pouvons pas tirer de fierté si le Seigneur nous montre une ou deux
choses. Remettons ce temps d’étude entre Ses mains
Prions:
Père
céleste, nous sommes si reconnaissants de ce que nous pouvons avoir
le privilège d’ouvrir Ta Parole et nous nous confions dans le
Saint-Esprit pour nous illuminer et nous montrer le Seigneur Jésus.
Nous Te remettons notre méditation. Nous Te remercions tellement
pour l’évangile de Jean, merci de nous guider alors que nous
méditons ensemble. Aide-nous à Te voir plus clairement, tout en
sachant que ce que Tu nous enseignes de façon partielle nous prépare
pour ce qui est parfait. Nous Te prions de nous accorder Ta
lumière. Au nom de Jésus. Amen.
Nous
sommes dans le chapitre 4 de l’évangile selon Jean. Nous avons
étudié les versets 4:46-54 et
nous nous posons les questions : Qui est Christ, qu’est-ce que
la foi et qu’est-ce que la vie ? Il s’agit de la guérison
de l’officier du roi qui habitait à Capernaüm. Vous vous rappelez
d’où nous tirons ces trois questions.
Jean
20 :30-31 : « Jésus a fait encore, en
présence de ses disciples, beaucoup d'autres miracles, qui ne sont
pas écrits dans ce livre. Mais ces choses ont été écrites afin
que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et qu'en
croyant vous ayez la vie en son nom. »
Jean
nous dit, sous la guidance du Saint-Esprit, pourquoi il a écrit cet
évangile. C’est pour que nous puissions croire en Jésus. Pour que
nous puissions savoir qui est Jésus. Pour que nous puissions croire
en Lui, et qu’en croyant vous puissiez avoir la vie en Son nom.
Dieu nous dit donc que Jean a écrit pour que nous puissions
connaître le Seigneur, mettre notre confiance dans le Seigneur et
profiter du Seigneur.
A
cause de ce passage clé, j’ai suggéré que chaque histoire dans
l’évangile de Jean met en lumière trois questions. Avec chaque
récit nous nous posons la question de qui est Christ ?
Qu’est-ce que la foi ? et finalement, qu’est-ce que la
vie afin que nous puissions profiter de Lui ?
Dans
notre précédente leçon, nous avons étudié le récit de la
guérison de l’officier du roi et nous avons commencé à étudier
la question de qui est Christ ? J’ai suggéré qu’Il est le
médecin omniprésent et omnipotent. Nous avons mis l’accent sur
Son omniprésence parce qu’il s’agit d’un des quatre miracles
que Jésus a fait à distance. Parfois il a simplement dit une
parole, parfois il a juste désiré que le miracle arrive. Parfois il
a touché une personne. Mais dans quatre cas, il a fait un miracle à
distance. Il y avait environ 30 ou 40 kilomètres entre Cana en
Galilée où était Jésus et Capernaüm où le jeune garçon se
trouvait sur son lit de mort. Comme Christ est omniprésent, nous
avons essayé d’illustrer cela en disant que comme Christ est
omniprésent pour toucher les gens, nous sommes aussi dans un certain
sens omniprésents et nous pouvons toucher le monde entier. J’aime
faire le lien entre les deux versets suivants.
Marc
10:27 dit: « Jésus les regarda, et dit: Cela est
impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à
Dieu. »
Ce
n’est pas le seul verset qui nous dit que tout est possible avec
Dieu. Rien n’est trop difficile pour Lui. Tout est possible pour
Dieu. Vous direz peut-être : « Cela est merveilleux, mais
où est-ce que cela me mène ? Je suis reconnaissant que
toutes choses soient possibles pour Lui, mais je suis faible et
impuissant. » Voici le second verset.
Marc
9:23 : « Jésus lui dit: Si tu peux!... Tout est
possible à celui qui croit. »
Est-ce
que vous voyez de quelle façon ces versets vont ensemble? « Tout
est possible à Dieu. » « Tout est possible à celui
qui croit. » Cela
nous révèle que parce que la foi touche le Seigneur, ce qui est
possible pour Lui est aussi possible pour la foi. Ce n’est pas
parce que la foi est quelque chose en elle-même, mais parce qu’elle
s’appuie sur Celui pour qui tout est possible. La foi touche
Christ, l’objet de la foi, le seul objet de la foi. J’aime le
dire de cette façon, tout ce que Dieu peut faire, la foi peut aussi
le faire. Tout ce qui est possible pour Lui est également possible
pour vous si vous mettez votre confiance dans le Seigneur. Par
conséquent qui est Christ ? Il est le médecin omnipotent et
omniprésent.
Dans
notre précédente leçon, nous avons également répondu à la
question: qu’est-ce que la foi? Nous avons tiré notre réponse du
verset 4 :50 qui
dit : « Va,
lui dit Jésus, ton fils vit. Et cet homme crut à la parole que
Jésus lui avait dite, et il s'en alla. »
Qu’est-ce
que la foi ici? La foi c’est croire la parole de Christ et aller de
l’avant. Sans reprendre toute la leçon, j’aimerais tout de même
rappeler que cette histoire nous montre une foi qui se développe.
Cela ne commence pas trop bien. La foi de cet homme était assez
faible et tremblante au commencement. Il est juste venu vers le
Seigneur Jésus et s’est écroulé à ses pieds. Mais tout s’est
terminé dans une grande victoire. Nous avons vu que la foi grandit
jusqu’à ce qu’elle soit finalement confirmée.
Le
verset 4 :50 dit : « Et
cet homme crut. » et
ensuite le verset 4 :53 dit : « Et
il crut, lui et toute sa maison. » Il
y a eu quelque chose de merveilleux lors de cette deuxième occasion
où cet homme a cru, parce que le Seigneur a confirmé sa foi. Il
s’agit maintenant de la foi de l’assurance. La foi, c’est
croire la parole que Christ donne – une simple parole – et
ensuite aller de l’avant.
A
la fin de notre précédente leçon nous avons juste commencé à
répondre à la question qu’est-ce que la vie, illustrée à partir
de l’histoire de la guérison du fils de l’officier du roi. J’ai
donné cette réponse. La vie, c’est la capacité de croire. La vie
c’est se reposer sur la fidélité de Dieu et garder Sa parole
lorsque je continue mon chemin – en m’attendant à ce que le
Seigneur accomplisse Sa Parole.
J’aimerais
dire une autre chose au sujet de la vie, mais j’aimerais d’abord
clarifier quelque chose. Considérons à nouveau les
versets 4 :47-48 : « Ayant
appris que Jésus était venu de Judée en Galilée, il alla vers
lui, et le pria de descendre et de guérir son fils, qui était près
de mourir. Jésus lui dit: Si vous ne voyez des miracles et des
prodiges, vous ne croyez point. »
Dans
notre précédente leçon, j’ai souligné le fait que dans sa
faiblesse, la foi de cet homme était subjective. En d’autres
termes, il désirait voir un signe. Il désirait voir un miracle.
Est-ce que vous pouvez voir pourquoi ? Son fils était en train
de mourir. Il désirait voir son fils guérir. Il y a beaucoup de
personnes qui ont une foi subjective. Une des illustrations de cela
est qu’elles ont besoin de ressentir la présence de Dieu d’une
façon ou d’une autre et si elles ne ressentent pas cette présence
alors elles pensent que le Seigneur les a quittées.
Elles
n’ont pas encore appris à se reposer sur le fait de la présence
de Dieu, c’est-à-dire qu’Il est là, que vous le ressentiez ou
pas. Il y a des personnes qui ont besoin de ressentir la paix dans
leur cœur, et lorsqu’elles ont des doutes ou des questions elles
se sentent déprimées et oubliées. Il y a des personnes qui ont
besoin de voir des fruits. Elles ont besoin de voir des personnes
venir au Seigneur ou alors elles pensent qu’elles ne sont pas
utilisées par le Seigneur.
Le
verset 4:48 se
termine ainsi :« Si
vous ne voyez des miracles et des prodiges, vous ne croyez
point. » Jésus
a regardé dans les yeux de ce père qui luttait pour croire, car
c’est là où en était sa foi et lui a dit quelque chose comme :
« Et qu’en est-il si je désire que Ton fils meure ?
Tu vois, tu recherches des miracles. Tu me cherches pour que je
guérisse ton fils. Mais qu’en est-il si jamais ma volonté était
que ton fils meure ? » Jésus dit que si cela était le cas,
cet homme ne croirait pas en Lui. En d’autres termes, la foi de cet
homme n’était pas encore arrivée au repos ; il vivait encore
dans l’insécurité. S’il n’y avait pas eu de miracles, alors
cet homme serait reparti en tant qu’incroyant. Il n’aurait pas
cru. Jésus illustre donc avec cet homme les personnes qui ne
croiront simplement pas.
DIEU
NOUS DONNE DES SIGNES DANS SON AMOUR
PAS A CAUSE
DE NOTRE FOI
J’aimerais
maintenant souligner le grand amour de notre Seigneur. Lorsque le
Seigneur voit dans ma vie ou la vôtre que nous avons besoin d’un
miracle, que nous ne croirons pas sans que Dieu fasse quelque chose
d’extraordinaire, alors Il le fera. Je me rappelle bien au début
de ma vie chrétienne que je priais pour recevoir des signes. Si vous
avez besoin d’un signe, Dieu vous le donnera.
Lorsque
nous serons dans le chapitre 6 de Jean nous verrons que les plus
grands miracles que Dieu fait ne le sont pas en réponse à la
prière. Ses plus grands miracles le sont en réponse à
l’incrédulité, et la faiblesse de la foi. Il arrive que quelqu’un
se lève et donne un grand témoignage en disant : « Regardez
ce que Dieu a fait. Il a fait ce grand miracle. » Nous sommes
alors poussés à penser que cette personne a une grande foi. La
réalité est que Dieu a fait cela parce que la foi de cette personne
n’est pas grande. Dieu agit dans notre vie pour que nous apprenions
à vivre par la foi et non pas par la vue, les signes et les
miracles. Jésus n’a pas guéri le fils de cet officier du roi
parce que sa foi était forte, mais Il savait que sans miracle cet
homme n’allait pas croire.
Il
y a une merveilleuse vérité associée à celle-ci. C’est sa
contrepartie. Peut-être quelqu’un parmi vous est venu vers le
Seigneur et Lui a demandé un miracle, une délivrance ou une aide
spéciale. Peut-être que vous Lui avez demandé qu’Il ouvre une
porte pour avoir une opportunité spéciale. Vous avez peut-être
demandé une guérison, ou que le Seigneur vous secoure. Vous avez
peut-être demandé un signe au Seigneur. Mais vous n’avez pas reçu
ce que vous avez demandé. Le Seigneur a répondu par non, et Il n’a
pas guéri la personne pour laquelle vous avez prié. Ou alors Il n’a
pas secouru ou délivré. N’en soyez pas découragé. Vous êtes
arrivé à avancer sans cela et le Seigneur savait que cela serait le
cas. Si vous en aviez besoin, Dieu vous l’aurait donné. Vous
voyez, votre foi est sans doute bien plus forte que ce que vous
pouviez penser. Vous avez prié Dieu pour qu’Il fasse quelque chose
de merveilleux, mais Il n’a pas agi. Il se peut alors que vous
disiez : « Ma foi doit être trop faible. » Non, la
réalité est que votre foi est forte, et vous pouvez continuer sans
cela. Et par conséquent Dieu n’a pas agi.
En
lien avec cela j’aimerais vous partager 1
Pierre 1:6-8 qui
dit : «
C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le
faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses
épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or
périssable (qui cependant est éprouvé par le feu), ait pour
résultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque Jésus Christ
apparaîtra, lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez
sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable et
glorieuse. »
Est-ce
que vous voyez ce que Pierre dit ici? Il dit que c’est le test de
votre foi. C’est le moment où la foi va dans le feu. « lui
que vous aimez sans l'avoir vu ». Vous
passez par des épreuves et vous ne voyez pas le Seigneur. Mais
est-ce que vous l’aimez encore ? Et bien qu’Il ne réponde
pas et ne vous délivre pas, vous croyez tout de même et vous vous
réjouissez d’une joie ineffable. Lorsque vous priez le Seigneur
qu’Il semble lointain, et qu’Il ne réponde pas, est-ce que vous
l’aimez encore ? Est-ce que vous lui faites encore confiance ?
Il s’agit du test de la foi selon 1 Pierre. Cet officier du roi
aurait raté le test de la foi si Dieu lui avait dit : « C’est
ma volonté que ton fils meure. » C’est pourquoi dans Son
grand amour et dans Sa compassion, Il a donné le miracle dont il
avait besoin. Et maintenant, à la fin, sa foi s’est développée
et elle a grandi. Maintenant toute sa famille est venue au Seigneur.
Je pense que si cet homme était de nouveau amené à ce test il
aurait dit: « Si tu voulais éloigner de moi cette coupe!
Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. »
J’aimerais
que nous puissions voir le cœur de Dieu sur ce sujet parce
qu’Il adapte tout le temps Sa force à notre faiblesse. Il vient
tout le temps à notre rencontre là où nous en sommes pour qu’Il
puisse nous emmener là où Il désire que nous soyons.
Retournons
à nos questions. Qui est Christ ? Il est le médecin omnipotent
et omniscient. Qu’est-ce que la foi? C’est croire les paroles que
Christ prononce et passer son chemin. Qu’est-ce que la vie ?
C’est expérimenter la fidélité de Dieu. C’est voir Jésus
veiller sur Sa parole pour qu’elle s’accomplisse. C’est
goûter à la fidélité du Seigneur.
En
lien avec cela, j’aimerais souligner l’attribut de Dieu qui m’a
le plus aidé dans ma vie chrétienne. Lorsque je considère toutes
les révélations que le Seigneur m’a données je crois que la
chose qui m’a le plus rendu humble est la patience du Seigneur. La
patience du Seigneur s’est occupée d’un vieux pécheur comme
moi. Notre Seigneur Jésus savait où en était la foi de cet
officier et à quel point elle était subjective. Il avait besoin
d’un signe, sinon il n’aurait jamais cru.
Mais
le Seigneur n’a pas découragé cette foi qui était encore faible.
Il l’a rencontré là où il en était, Il lui a donné une parole
et ensuite dans Sa fidélité et Sa patience Il a accompli Sa parole.
Il a ensuite confirmé sa foi avec cette parole du verset 4:53 dit
: « Le père
reconnut que c'était à cette heure-là que Jésus lui avait dit:
Ton fils vit. Et il crut, lui et toute sa maison. »
Ce
second « il crut » va plus loin que la première fois
qu’il a cru. La première fois il était tout tremblant, mais
maintenant à cause de la fidélité et de la patience de Dieu, parce
que Dieu s’est occupé de lui là où il en était, sa foi a été
confirmée. En lien avec cela j’aime ce que dit le prophète Joël
en :
Joël
2:11: «
L'Éternel fait entendre sa voix devant son armée; Car son camp est
immense, Et l'exécuteur de sa parole est puissant; Car le jour de
l'Éternel est grand, il est terrible: Qui pourra le soutenir? »
J’aime
tellement cette expression : « Et
l'exécuteur de sa parole est puissant. » Cela
ressemble au verset de Jérémie
1:12 que
nous avons vu dans notre précédente leçon: «
je veille sur ma parole, pour l'exécuter. » Dieu
est puissant et je peux ajouter Dieu est patient pour exécuter Sa
parole. Pourquoi est-ce que le Seigneur Jésus est patient lorsqu’Il
s’occupe de moi ? C’est parce que dans sa fidélité Il est
en train de consolider ma foi pour l’emmener à une place où je
peux Lui faire confiance sans avoir besoin de signe. Dans Sa
patience, dans Sa compassion, dans Sa fidélité, le Seigneur
s’occupe de vous pour que vous puissiez Lui faire confiance sans
avoir besoin d’un signe. C’est là où cette histoire s’arrête.
Dieu désire que nous marchions par la foi et non par la vue. Nous
devrions pouvoir Lui faire confiance sans avoir besoin de signe. Nous
devons passer notre chemin et simplement croire Sa parole. Dans Sa
fidélité Dieu va renforcer notre foi.
Par
conséquent qu’est-ce que la foi? C’est la capacité à faire
confiance à Dieu sans avoir besoin de signes ou de miracles. Voilà
ce qu’est la vie. C’est croire en Lui juste à cause de qui Il
est. Charles Spurgeon a fait cette magnifique déclaration :
« Il y a une paix en Christ que l’on trouve dans la tempête
et qui est souvent perdue dans le calme. » N’est-ce pas une
merveilleuse vérité ? « Il y a une paix en Christ que
l’on trouve dans la tempête et qui est souvent perdue dans le
calme. » Vous voyez, il y a quelque chose qui est bien meilleur
que la délivrance et c’est connaître Celui qui délivre. Il y a
quelque chose qui est bien meilleur que la guérison et c’est être
satisfait dans la présence de Christ alors que l’on est malade.
Quel témoignage pour ceux qui ont connu la présence du Seigneur sur
leur lit de maladie ! La vie c’est expérimenter Sa patience,
Sa fidélité et nous emmener à la place où nous pouvons mettre
notre confiance en Lui sans avoir besoin d’un signe.
Concluons
cela avec 1
Jean 5:11-12 qui
dit : «Et
voici ce témoignage, c'est que Dieu nous a donné la vie éternelle,
et que cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils a la vie;
celui qui n'a pas le Fils de Dieu n'a pas la vie. »
Nous
allons appliquer ce verset de 1
Jean 5:12 dans
chaque histoire et dans chaque chapitre alors que nous avançons dans
ce livre. Celui qui a le Fils a la vie. Qu’est-ce que la vie ?
Celui qui a le Fils a la possibilité de faire confiance à Dieu sans
avoir besoin d’un signe. Vous pouvez prendre ce verset pour
répondre à la question : qu’est-ce que la vie ? Celui
qui a le Fils a la vie. Très bien, c’est avec cela que nous
concluons le chapitre 4.
Cela
nous amène au chapitre 5 de Jean. Il y a deux parties dans ce
chapitre, une courte et une longue. Les premiers 15 versets
contiennent le récit de la guérison d’un infirme à la piscine de
Bethesda et le reste du chapitre contient la conversation qui est la
discussion qui a fait suite à ce miracle. Il y a eu une grande
discussion à cause de la forte réaction des pharisiens suite à
cette guérison et aux paroles de Jésus. Nous aimerions considérer
ces deux parties. Nous allons d’abord considérer l’histoire en
elle-même afin que nous puissions répondre aux questions qui est
Christ, qu’est-ce que la foi et qu’est-ce que la vie ?
Jean
5:1-15 dit : « Après cela, il y eut une fête
des Juifs, et Jésus monta à Jérusalem. Or, à Jérusalem, près de
la porte des brebis, il y a une piscine qui s'appelle en hébreu
Béthesda, et qui a cinq portiques. Sous ces portiques étaient
couchés en grand nombre des malades, des aveugles, des boiteux, des
paralytiques, qui attendaient le mouvement de l'eau; car un ange
descendait de temps en temps dans la piscine, et agitait l'eau; et
celui qui y descendait le premier après que l'eau avait été agitée
était guéri, quelle que fût sa maladie. Là se trouvait un homme
malade depuis trente-huit ans. Jésus, l'ayant vu couché, et sachant
qu'il était malade depuis longtemps, lui dit: Veux-tu être guéri?
Le malade lui répondit: Seigneur, je n'ai personne pour me jeter
dans la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un
autre descend avant moi. Lève-toi, lui dit Jésus, prends ton lit,
et marche. Aussitôt cet homme fut guéri; il prit son lit, et
marcha. C'était un jour de sabbat. Les Juifs dirent donc à celui
qui avait été guéri: C'est le sabbat; il ne t'est pas permis
d'emporter ton lit. Il leur répondit: Celui qui m'a guéri m'a dit:
Prends ton lit, et marche. Ils lui demandèrent: Qui est l'homme qui
t'a dit: Prends ton lit, et marche? Mais celui qui avait été guéri
ne savait pas qui c'était; car Jésus avait disparu de la foule qui
était en ce lieu. Depuis, Jésus le trouva dans le temple, et lui
dit: Voici, tu as été guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne
t'arrive quelque chose de pire. Cet homme s'en alla, et annonça aux
Juifs que c'était Jésus qui l'avait guéri. »
Avant
que nous répondions aux trois questions qui est Christ, qu’est-ce
que la foi et qu’est-ce que la vie, laissez-moi régler trois
petits problèmes que l’on trouve dans ce passage et duquel les
érudits discutent, mais je ne désire pas prendre trop de temps sur
ce sujet. J’aimerais juste les mettre en évidence. On les trouve
tous les trois dans les 4 premiers versets. Le premier se trouve dans
le verset 5 :1 qui
dit : « Après
cela, il y eut une fête des Juifs. »
Les
érudits se bagarrent au sujet de quelle fête cela peut être.
Est-ce qu’il s’agit de la fête de la Pâque ? Est-ce qu’il
s’agit de la fête des semaines ? Est-ce qu’il s’agit de
la fête des Tabernacles ? Est-ce qu’il s’agit de la fête
des trompettes? Est-ce qu’il s’agit de la fête du Pourim? Comme
nous ne savons pas de quelle fête il s’agit nous pouvons tout
simplement laisser cela de côté. Personnellement je suis enclin à
penser qu’il s’agit de la fête de la Pâque parce qu’au
verset 4 :35 Jésus
dit : «Ne
dites-vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la
moisson? » S’il
est question d’une période dans ce passage, alors la fête peut
correspondre à Pâque. Mais nous n’en sommes pas sûrs et
certains.
Le
deuxième problème se trouve en Jean
5:2 qui dit
: « Or,
à Jérusalem, près de la porte des brebis. » La
question est : où est cette porte des brebis ? Certains
disent que l’on devrait traduire cela par la place du marché. Nous
savons que lorsque Néhémie a reconstruit le temple, il a construit
une porte appelée porte des brebis. Mais cela ne nous aide pas et
nous ne savons pas où était cette porte et cela n’est pas
important.
Troisième
problème, celui-ci est un peu plus compliqué et je vais donc
prendre un peu plus de temps. Jean
5:3-4 dit
:
« Sous
ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des
aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement
de l'eau; car un ange descendait de temps en temps dans la piscine,
et agitait l'eau; et celui qui y descendait le premier après que
l'eau avait été agitée était guéri, quelle que fût sa
maladie. »
Dans
certaines de vos Bibles vous trouverez peut-être ce passage entre
crochet. De nombreux manuscrits ne contiennent pas les
versets 5 :3 et 4,
et certaines Bibles ne contiennent que le début du verset 5 :3.
Je
n’aimerais pas aller trop loin dans ce sujet mais il faut savoir de
quelle façon les copistes géraient ces passages délicats. Vous
savez qu’ils recopiaient les manuscrits à la main. Lorsqu’ils
tombaient sur un passage douteux ou suspicieux ils le marquaient d’un
signe. Ils avaient différentes façons de marquer selon le degré de
suspicion. Concernant ce passage les copistes l’ont marqué avec le
symbole qui indique la plus haute suspicion.
En
d’autres termes, ils disent par là qu’il y a un réel problème
avec ce texte. Vous voyez, ceux que l’on nomme les Pères de
l’église ne citent jamais ces versets lorsqu’ils citent
l’Évangile de Jean. Ce n’est qu’à la fin du second siècle
que ces phrases sont apparues.
Le
point que j’essaie de souligner est le suivant. Il y a un problème
de manuscrit avec ces versets. Est-Il vrai qu’un ange venait
régulièrement pour agiter l’eau ? Cela ne me gênerait pas
parce que je n’ai pas de problème avec les miracles. Si Dieu
désirait qu’un ange ou que dix anges descendent, cela ne me
gênerait pas. Je ne désire pas altérer votre foi dans la Bible,
mais il faut que vous sachiez qu’il y a des problèmes avec les
manuscrits sur ce passage particulier. Je suis cent pour cent sûr
que les personnes de cette histoire croyaient qu’il se passait
quelque chose, parce qu’il est question que l’eau est agitée et
il n’y a personne pour aider cet homme à aller dans l’eau
lorsque cela arrive. Mais la Bible n’est pas claire sur le fait que
les gens croyaient ou pas qu’un ange venait pour agiter l’eau.
Le
problème que j’ai avec ce passage n’est pas uniquement qu’il
lui manque une autorité de manuscrit. Cela ne cadre pas avec ce que
je pense connaître de Dieu. Il est vrai que nous sommes des
débutants lorsque l’on en vient à la connaissance de Dieu, mais
cela semble contredire ce que je pense connaître du cœur de Dieu.
Par exemple lorsque je lis ce passage il semblerait que l’on y
trouve le principe de premier arrivé, premier servi. Il semblerait
que ce soit le fort et pas le faible qui ait l’avantage. Cela ne
cadre pas avec le cœur de Dieu. Je pense que si jamais Dieu désirait
favoriser certaines personnes Il favoriserait les faibles. C’est
cela qui semble être la direction de son cœur.
Cette
idée de piscine qui aurait des capacités de guérison n’est pas
nouvelle. On peut trouver des fontaines qui auraient des propriétés
de guérison au Pérou, à Budapest, dans le Rio Grande et bien
entendu dans la ville de Lourdes en France, où l’on dit qu’il y
a six millions de pèlerins par an qui viennent parce que Marie y
serait apparu.
C’est
vraiment une drôle d’histoire que nous avons ici dans la Bible.
Personnellement je suis enclin à penser que cela était un endroit
de superstition. Je n’ai aucun doute qu’il arrivait que l’eau
s’agite de temps en temps, mais pour moi cette place est une
illustration de la superstition.
Reprenons Jean
5:3 : « Sous
ces portiques étaient couchés en grand nombre des malades, des
aveugles, des boiteux, des paralytiques, qui attendaient le mouvement
de l'eau. » Ils
s’attendaient sûrement à quelque chose, n’est-ce pas ? Ces
malades, des aveugles, des boiteux, des paralytiques sont vraiment
des personnes désespérées. Elles devaient être rejetées. Elles
se réunissaient toutes autour de cette piscine. Ces personnes
étaient sûrement prêtes à payer n’importe quel prix pour être
guéries. C’est pour cette raison que les personnes très gravement
malades sont les proies les plus faciles pour les charlatans. Elles
sont si désespérées qu’elles sont prêtes à accepter n’importe
quoi si seulement cela peut les soulager. C’est pour cette raison
que je vais considérer cette piscine comme un symbole de la
superstition.
Voici
donc pour les trois problèmes que l’on peut avoir avec ce
chapitre. Nous ne savons pas de quelle fête il s’agit. Nous ne
savons pas ce qu’était cette porte des brebis. Et nous ne savons
pas exactement ce qui se passait autour de cette piscine. Je suis
enclin à penser que ces détails ont été ajoutés par la suite par
ceux qui désiraient croire dans ces choses subjectives.
CHRIST
EST LE GUÉRISSEUR MISÉRICORDIEUX
DES PÉCHEURS INFIRMES.
Très
bien, selon cette histoire qui est Christ? Le miracle a pris place à
Bethesda. Ce mot vient des mots « Beth » qui signifie
Maison et « Esda » qui signifie miséricorde. Bethesda
signifie maison de miséricorde. Par conséquent qui que soit Jésus
dans cette histoire, Il est Celui qui vient à votre rencontre dans
la maison de miséricorde. J’aime à dire que Christ est le
guérisseur plein de miséricorde des pécheurs infirmes. Laissez-moi
vous montrer d’où je tiens cette idée d’infirmes pécheurs. Jean
5:5 dit
: « Là
se trouvait un homme malade depuis trente-huit ans. »
Vous
voyez l’information sur le temps que nous trouvons ici. Il a passé
38 ans dans cette condition. Cet élément de temps souligne la
puissance de Christ. Vous verrez souvent cela dans l’Évangile de
Jean. Il y a par exemple l’homme qui est né aveugle. Il y a une
femme qui avait des pertes de sang depuis 18 ans. Tout cela met
l’accent sur le temps.
Jean
5:14 dit
: « Depuis,
Jésus le trouva dans le temple, et lui dit: Voici, tu as été
guéri; ne pèche plus, de peur qu'il ne t'arrive quelque chose de
pire. »
Je
ne peux pas le prouver mais il semble que cela implique que sa
condition était la conséquence d’un quelconque péché. Il avait
péché avant et le Seigneur lui demande de ne plus pécher sinon
quelque chose de pire risque de lui arriver. Je ne sais pas ce qu’il
a fait pour qu’il soit infirme. Peut-être cela s’est-il passé
parce qu’il était ivre et qu’il a eu un accident ou parce qu’il
s’est battu. Je ne sais pas ce qui est arrivé à cet homme, mais
il lui est arrivé quelque chose et pendant 38 ans il a été
paralysé dans son corps et son âme.
Lorsque
vous lisez cette histoire avec tant de personnes dans le besoin, vous
pouvez vous demander pourquoi Jésus s’est arrêté devant cet
homme. Pourquoi n’a-t-Il pas guéri une des autres personnes ?
Je pense que c’est parce que le problème moral est souligné. Il
n’était pas uniquement infirme. C’était un infirme pécheur. Je
pense que Dieu se focalise sur cette idée. Il ne va pas uniquement
être guéri dans son corps, il aura également une guérison de
l’âme. Jésus est donc un guérisseur miséricordieux pour les
pécheurs infirmes. Comme cela fait 38 ans que cette personne était
dans cette situation, cela montre que Jésus peut s’occuper des
conséquences du péché qui sont profondément ancrées dans nos
vies. Cet homme a passé 38 ans dans cette condition. Il arrive
parfois que vous soyez si enfoncé par un péché que plus cela dure,
plus vous pensez que vous ne pouvez pas en être délivré. Si cela
fait plus de trente ans que vous êtes dans un péché, vous pouvez
finir par penser comme cet homme qu’il n’y a plus d’espoir.
Seul un Sauveur plein de miséricorde qui se manifeste à la maison
de la miséricorde est capable de donner de l’espoir et de délivrer
quelqu’un qui est si enfoncé dans le péché.
Avez-vous
entendu parler de Mel Trotter? Mel Trotter était un alcoolique
sans espérance à l’âge de 20 ans. Je ne pense pas que j’ai
déjà entendu un témoignage de quelqu’un qui était si dépendant
et si enfoncé dans le péché. Il vivait à l’époque où l’on
utilisait des chevaux et des charrettes. Il a vendu cela pour
assouvir sa soif. Son fils était gravement malade. Lui et sa femme
étaient très pauvres parce que tout l’argent passait dans la
boisson. Le docteur est venu voir le garçon, et comme il savait
qu’il n’avait pas d’argent il a donné des sous au père et lui
a dit : « Cours, ne marche pas, va à la pharmacie et
achète des médicaments. » Il a couru mais pas pour acheter le
médicament, pour acheter de l’alcool et a fini ivre. Lorsqu’il
est revenu son fils était mort. Il a juré sur le cercueil de son
fils qu’il n’allait plus jamais boire. Mais au bout de deux
heures il était de nouveau saoul. Un peu plus tard sa fille est
morte. Il est allé vers elle alors qu’elle était couchée dans le
lit, a pris ses souliers et est allé les vendre pour acheter de
l’alcool.
Voici
encore qui montre à quel point il était enfoncé dans le péché.
Il a pris un rasoir, a entaillé son bras et a écrit un vœu avec
son sang dans lequel il jurait de ne plus boire. Il a utilisé son
sang comme de l’encre et a écrit qu’il promettait de ne plus
boire. Mais avant que le sang soit sec il était de nouveau ivre.
Finalement
il ne pouvait pas trouver d’autre solution que de se prendre la
vie. Il est allé sur le rivage du lac Michigan à Chicago mais il
n’a pas eu le courage de se jeter à l’eau. Et il y
a eu un homme qui est passé et l’a invité à une soirée
missionnaire. Mel a été délivré. Il a accepté Christ et selon
son propre témoignage, il a été tellement délivré qu’il n’a
jamais plus eu le goût pour l’alcool. Il arrive parfois que Dieu
ne délivre pas aussi complètement.
Je
vous rapporte cette histoire pour vous montrer la puissance de Christ
pour délivrer des personnes qui sont profondément engluées dans le
péché. Il l’a fait pour le paralytique de Jean 5 et Il l’a fait
avec Mel Trotter. Dans sa miséricorde Dieu aime à délivrer les
personnes qui sont profondément engluées dans le péché.
Cela
n’a pas besoin d’être une addiction. Cela peut être n’importe
quoi. Cela peut être la fainéantise, la fierté, un mauvais
tempérament, l’égoïsme, l’incrédulité, ou la médisance.
Quoi que cela soit, vous pouvez vous dire mais cela fait 38 ans et je
n’en ai jamais été délivré. Jésus est le grand guérisseur,
qui dans Sa grande miséricorde peut se manifester et vous délivrer
en un instant.
Jean
5:7 dit
: « Le
malade lui répondit: Seigneur, je n'ai personne pour me jeter dans
la piscine quand l'eau est agitée, et, pendant que j'y vais, un
autre descend avant moi. »
Ce
verset nous apprend que cet homme n’avait pas d’ami. C’est une
chose que d’être profondément touché par le péché, mais s’en
est une autre que d’être seul et de n’avoir personne de qui dire
c’est mon ami et il va m’aider. Ajouté à cela, le fait qu’il
est assis dans un endroit de superstition, cet homme n’avait aucun
espoir. Quelle image vous avez ici de quelqu’un qui a besoin de
Jésus de façon si désespérée ! Il est dans un endroit de
superstition, il n’a pas d’ami et il est si enfoncé dans le
péché ! Cela fait 38 ans qu’il est comme cela et il n’attend
plus rien. Il n’espère même pas un jour être délivré. C’est
à ce moment que le Seigneur Jésus se manifeste.
Lorsque
le Seigneur Jésus est venu près des porches, vers ces
nécessiteux, il est intéressant qu’il n’y a personne qui l’ait
interpellé en disant : « Fils
de David aie pitié de moi ! » Il
n’y a pas d’appel pour qu’Il s’approche comme nous le voyons
dans d’autres récits de l’Évangile. Personne n’est monté
en hauteur pour mieux le voir comme ce fut le cas avec Zachée. Il
n’y a personne qui a tendu le bras pour essayer de Le toucher.
Personne n’a ressenti Sa présence puis a dit : « Arrière
de moi, je suis un homme pécheur. » Il
n’y a personne ici qui a dit : « Donne-moi
juste quelques miettes de pain qui tombent de la table du
maître. » Tout
le monde était focalisé sur la piscine. Ils attendaient tous que
l’eau s’agite. Ils s’attendaient à ce que quelque chose se
passe, et voici devant eux il y a Celui qui donne la vie, le
guérisseur Lui-même, qui circule au milieu d’eux et personne ne
Le voit. Personne ne regarde vers le Seigneur. Ils sont tous
focalisés sur cet endroit de superstition, d’où ils espèrent
qu’ils pourront recevoir une sorte de guérison.
Vous
savez de quelle manière les gens sont assis en train de rechercher
ce don, cette vision, ce signe, ce rêve, cette bénédiction
spéciale, ce baptême ou cette émotion. Années après années ils
courent vers les retraites, les conférences et les conseillers, les
livres ou les cassettes en espérant que quelque chose puisse se
passer, mais Christ est en train de marcher au milieu d’eux, et ils
ne voient jamais le Seigneur, et malheureusement il ne se passe rien
pour eux. Cela est si triste, vous avez mal au cœur pour eux. Quoi
qu’il en soit, notre Seigneur Jésus est Celui qui vient vers cette
personne pécheresse, sans espérance, superstitieuse, dans la maison
de miséricorde, et il commence cette merveilleuse œuvre.
Laissez-moi
commencer à répondre à la question suivante et nous terminerons
dans notre prochaine leçon. Qu’est-ce que la foi selon ce
récit ?
Jean
5:6 dit
: « Jésus,
l'ayant vu couché, et sachant qu'il était malade depuis longtemps,
lui dit: Veux-tu être guéri?»
LA
FOI C’EST L’IMPUISSANCE ET LA VOLONTÉ D’ÊTRE RÉTABLI
Laissez-moi donner une simple réponse, puis je la développerai. La foi
c’est la volonté d’être rétabli. Veux-tu être guéri ?
Je
ne désire pas manquer de révérence au Seigneur Jésus, mais au
niveau terrestre cela peut sembler comme une question bête. Vous
allez vers une personne qui est malade depuis 38 ans et vous lui
demandez : « Veux-tu être guéri? » nous répondrions
sûrement : « Eh, cela fait 38 ans que je suis dans cette
situation, bien entendu que je désire être guéri ! Cela
semble aller de soi ! » Mais cet homme n’a pas répondu
« oui. » Il semble que chaque pécheur infirme désire
être guéri.
Qu’est-ce
que la foi? C’est la volonté d’être rétabli. La foi est une
question de volonté. Mais en fait c’est même mieux que cela. John
Charles Ryle dit que la question signifie littéralement :
« Est-ce que tu as la volonté d’être guéri ? »
Vous voyez c’est tout ce dont Jésus a besoin pour faire Son œuvre.
Est-ce que vous avez la volonté pour cela ? Est-ce que vous
avez le désir ? Vous voyez, Christ s’adresse à des gens qui
aspirent à la délivrance et il fait appel à leur volonté.
Pourquoi croyez-vous que cet homme n’a pas répondu oui à la
question ? Pourquoi n’a-t-il pas répondu : « Oui,
je désire être guéri ! Je ne peux supporter cette condition !
S’il n’y a jamais eu quelqu’un qui désirait être guéri c’est
bien moi ! Oui ! Oui ! » Pourquoi n’a-t-il pas
dit cela ? Voici à nouveau sa réponse.
Jean
5:7 dit : « Le malade lui répondit: Seigneur,
je n'ai personne pour me jeter dans la piscine quand l'eau est
agitée, et, pendant que j'y vais, un autre descend avant moi. »
Vous
voyez, il n’a pas essayé d’éviter la question. Cette question
révèle à quel point cet homme était désespéré. En d’autres
termes, je mets des mots dans sa bouche mais je crois qu’il était
en train de dire : « J’aimerais dire oui, mais je suis
infirme, il n’y a personne pour m’aider et c’est donc
impossible. » Je pense qu’il exprimait par là son
impuissance.
C’est
Frederick Brotherton Meyer qui nous rappelle que « Dieu ne peut
pas résister au cri des impuissants. » C’est tout à fait
exact. Si souvent dans ma propre vie chrétienne je suis venu devant
le Seigneur, j’étais si impuissant, je sentais que je ne pourrais
faire confiance à Jésus qu’après avoir été débarrassé
de mon impuissance. Je demandais tout le temps qu’Il puisse me
débarrasser de ce sentiment d’impuissance pour que je puisse
mettre ma confiance en Lui. Mais Il me répondait tout le temps,
l’impuissance fait partie du processus de la foi. Voilà ce qu’est
la foi. C’est cela l’impuissance. Cet homme a donc donné une
réponse parfaite. Il n’a pas dit oui ou non. Il a simplement
exprimé son impuissance au Seigneur. Ce qu’il disait était :
« Si je pouvais dire oui je le ferais. Mais personne ne va
m’aider. Je ne m’attends à rien du tout. Je suis impuissant. »
C’est ce que Jésus attendait d’entendre. Et ensuite il lui dit
: « Prends
ton lit, et marche. »
Laissez-moi
terminer avec trois merveilleux versets qui m’ont beaucoup aidé
dans ce domaine et avec la question est-ce que tu veux être guéri en
lien avec la volonté.
Psaume
110 :3 dit : « Ton peuple est plein de
volonté, quand tu rassembles ton armée; Avec des ornements sacrés,
du sein de l'aurore Ta jeunesse vient à toi comme une
rosée. » N’est-ce pas merveilleux ?
Philippiens
2 :13 dit : « Car c'est Dieu qui produit
en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. »
N’est-ce
pas un merveilleux verset? C’est Dieu qui produit en vous le
vouloir et le faire. Seigneur j’ai la volonté d’être rétabli,
mais j’ai besoin que tu produises cette volonté et me donne la
puissance pour le faire.
Jean
7:17 dit : « Si quelqu'un veut faire sa
volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu, ou si je parle de
mon chef. »
Nous
développerons cela lorsque nous irons dans le chapitre 7, mais ce
qu’il dit est que si quelqu’un le désire, alors il connaîtra.
La connaissance n’est pas une question de pensée. Dans le domaine
spirituel, c’est une question de volonté. Si quelqu’un veut
faire Sa volonté. Il m’arrive parfois que je parle du Seigneur à
des personnes et elles me disent qu’elles ont besoin de plus
d’informations. Non, vous n’en avez pas besoin. Vous avez juste
besoin de la volonté, et mettre votre confiance dans le Seigneur. Ce
n’est pas de plus d’informations dont vous avez besoin. Si
quelqu'un veut faire Sa volonté, il connaîtra si la doctrine est de
Dieu. Vous
voyez lorsque cet homme exprime son impuissance, Jésus place sa
volonté du côté de la foi. Quelle précieuse chose cela
est-il !
Qui
est Christ? C’est le guérisseur plein de miséricorde des
pécheurs infirmes. Qu’est-ce que la foi ? C’est
l’impuissance, mais aussi la volonté d’être rétabli. Cet
infirme avait la volonté. Nous avons lu : « Ton
peuple est plein de volonté, quand tu rassembles ton armée. » Si
vous dites que vous désirez avoir la volonté, alors Dieu verra
votre désir. C’est là où en était cet homme. Il n’avait pas
la volonté de faire cela, il n’avait pas la puissance de le faire.
Il ne pouvait pas le faire et personne sur la terre ne pouvait
l’aider. Mais il avait un désir profond. Il avait la volonté
d’avoir la volonté, mais il n’avait pas le pouvoir. Dieu vous
donne les capacités et Il regarde à vos désirs. Nous devons
vouloir avoir la volonté. Cela est si merveilleux et si simple.
Est-il
possible que quelqu’un qui a été enfoncé dans le péché, qui
est lié par des choses terribles pendant des années et des années
soit délivré très rapidement par le Seigneur ? Oui, s’il a
le désir, Dieu donnera la puissance. Il est en fait Celui qui nous
attire et qui met ce désir en nous. Il est Celui qui met en nous le
désir et qui nous permet de réussir.
Prions:
Notre
Père céleste, nous Te remercions tellement de ce que Tu n’es
jamais fatigué de passer près des porches de Bethesda, en
recherchant quelqu’un qui a un désir. Seigneur, pardonne-nous
parce que nous sommes si souvent focalisés sur les autres choses et
pas sur Toi. Merci Seigneur pour la simplicité de la foi qui est
simplement cette impuissance. C’est simplement un désir, c’est
la volonté de vouloir. Merci Seigneur tu nous donnes une
merveilleuse délivrance. Quelle miséricorde tu as pour nous !
Nous prions que Tu puisses manifester cela dans nos cœurs, nous
prions que Tu puisses nous préparer pour cette grande révélation
de ce qu’est la vie que l’on trouve dans ce chapitre, pour que
nous puissions profiter de la vie. Celui qui a le Fils a ce genre de
vie. Manifeste ces choses dans nos vies. Nous Te prions dans le nom
de Jésus.
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