Le
texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais.
La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont
été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)
Bonjour
et bienvenue dans notre dix-septième leçon sur ce merveilleux
évangile Jean.
Pour
commencer notre étude, laissez-moi vous donner ce merveilleux verset
du Psaume
119 :130.
Ce verset dit : « La
révélation de tes paroles éclaire, Elle donne de l'intelligence
aux simples. » Quoi
que cela signifie pour Dieu que de révéler Sa parole, c’est ce
que nous désirons parce qu’elle nous donne la lumière. Par
conséquent, même s’il peut y avoir du mystère du côté de ce
que Dieu fait, demandons-Lui de révéler Sa Parole.
Prions:
Père
céleste, merci parce que nous pouvons venir vers Toi et nous
attendre à ce que le Saint-Esprit dans notre cœur nous dirige vers
le Seigneur Jésus. Nous Te demandons de nous révéler Ta Parole et
de nous donner de la lumière, afin que même si nous sommes de
simples hommes nous puissions comprendre ce qu’il y a sur Ton cœur
et Tes façons de faire. Seigneur, nous Te remettons notre petite
méditation, amen.
RÉSUMÉ
Très
bien, dans notre précédente leçon nous avons commencé à discuter
de la révélation du Seigneur Jésus à cette femme de Samarie.
C’est une histoire très connue que celle de cette femme au puits.
Dans toute notre étude du livre de Jean nous suivons l’approche
sous forme de trois questions, qui nous sont suggérées en Jean
20:30-31:
« Jésus
a fait encore, en présence de ses disciples, beaucoup d'autres
miracles, qui ne sont pas écrits dans ce livre. Mais ces choses ont
été écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le
Fils de Dieu, et qu'en croyant vous ayez la vie en son nom. »
Jean
20:31 nous
dit exactement ce que nous pouvons attendre de ce livre, nous n’avons
pas besoin de faire des suppositions. Dieu nous dit ici pourquoi Il
nous a donné l’Évangile, ces choses ont été écrites pour
que vous puissiez savoir qui est Jésus, que vous puissiez croire en
Lui et que vous puissiez avoir la vie en Son nom. Cet évangile a été
écrit pour que nous puissions savoir qui est Jésus, ce qu’est la
foi et ce qu’est la vie . Pourquoi est-ce que Dieu est
intéressé par le fait que nous sachions ces trois choses ? La
réponse est pour que nous puissions Le connaître, pour que nous
puissions mettre notre confiance en Lui et pour que nous puissions
profiter de Lui.
Par
conséquent toutes les histoires et récits de Jean répondent à ces
trois mêmes questions : Qui est Christ ? Qu’est-ce que
la foi ? Qu’est-ce que la vie ?
Dans
notre précédente leçon, nous avons donné une réponse rapide à
ces trois questions : Qui est Christ ? Qu’est-ce que la
foi ? Qu’est-ce que la vie ?
Voici ce que dit Jean
4 :10-14 : « Jésus
lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui
te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à
boire, et il t'aurait donné de l'eau vive. Seigneur, lui dit la
femme, tu n'as rien pour puiser, et le puits est profond; d'où
aurais-tu donc cette eau vive? Jésus lui répondit: Quiconque boit
de cette eau aura encore soif; mais celui qui boira de l'eau que je
lui donnerai n'aura jamais soif, et l'eau que je lui donnerai
deviendra en lui une source d'eau qui jaillira jusque dans la vie
éternelle. »
Dans
notre précédente leçon, j’ai souligné que selon ce passage
Christ est Celui qui donne l’eau vive. Il n’est pas que Celui qui
donne, mais Il est Lui la source de l’eau vive. J’ai également
souligné que Jésus et la femme emploient deux mots différents. La
femme fait référence au puits de Jacob comme étant une citerne.
C’est une citerne qui est rapidement à court d’eau et qui
s’assèche. Jésus, Lui, emploie le mot source pour se décrire, Il
est le don qu’Il désire nous donner, c’est une source d’eau
vive et c’est tout différent d’une citerne. Il s’agit d’une
fontaine qui jaillit, ce n’est pas de l’eau statique. Ce n’est
pas de l’eau de pluie qui stagne, mais une source d’eau fraiche
qui se renouvelle et qui coule sans arrêt. Voilà ce que Christ nous
offre et c’est ce qu’Il désire offrir à cette femme. Par
conséquent, qui est Christ ? En opposition à la citerne de ce
monde qui finit tout le temps par s’assécher, Il lui offre une
source d’eau qui jaillit en elle et qui ne tarit jamais.
Cette
image de la citerne qui tarit n’apparaît pas ici pour la première
fois dans le Nouveau Testament. L’idée de la comparaison entre la
citerne et la source est déjà dans l’Ancien Testament. Jérémie
a été inspiré à utiliser cette figure de style alors que Dieu se
plaignait de Son peuple.
Jérémie
2:12-13 dit
: « Cieux,
soyez étonnés de cela; Frémissez d'épouvante et d'horreur! dit
l'Éternel. Car mon peuple a commis un double péché: Ils m'ont
abandonné, moi qui suis une source d'eau vive, Pour se creuser des
citernes, des citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l'eau. »
Le
prophète trouvait que cette situation était choquante, il commence
donc en disant : « Cieux,
soyez étonnés de cela. » Qu’est-ce
qui était si choquant ? Il dit : « Car
mon peuple a commis un double péché: Ils m'ont abandonné, moi qui
suis une source d'eau vive, Pour se creuser des citernes, des
citernes crevassées, Qui ne retiennent pas l'eau. » Il
est déjà assez dommage de choisir des citernes qui tarissent
souvent, mais selon Jérémie, ils ont choisi des citernes qui ne
retiennent pas d’eau. Une citerne qui s’assèche est une chose,
mais une citerne qui ne retient pas l’eau est une autre chose. Ce
n’est donc pas étonnant que les cieux étaient si étonnés.
N’est-il pas ahurissant que de voir des milliers de personnes qui
proclament le nom du Seigneur Jésus, se détourner du Seigneur Jésus
Lui-même, pour se tourner vers des citernes qui ne retiennent pas
l’eau ? Alors qui est Christ dans ce passage ? C’est
Celui qui donne l’eau vive, qui est la fontaine, la source qui
rafraîchit.
Selon
ce passage, qu’est-ce que la foi ?
Jean
4:10 dit
: « Jésus
lui répondit: Si tu connaissais le don de Dieu et qui est celui qui
te dit: Donne-moi à boire! tu lui aurais toi-même demandé à
boire, et il t'aurait donné de l'eau vive. »
Selon
ce récit, la foi c’est boire. Christ est Celui qui donne l’eau
vive et la foi c’est boire. J’ai souligné dans notre précédente
leçon que le Seigneur Jésus a demandé de l’eau à cette femme
pour illustrer le principe biblique qui est que tous les
commandements de Dieu sont comme des invitations. Qu’est-ce que je
veux dire par cela? Jésus lui a demandé de l’eau afin qu’elle
Lui demande également de l’eau. Il désirait qu’elle Lui demande
ce que Lui lui a demandé. Chaque commandement que Dieu donne, et
c’est vrai pour tous les commandements, est pour nous infaisable,
chaque commandement est donc une invitation. Lorsque Dieu nous
commande, Il nous invite également à Lui donner la chose qu’Il
attend de nous.
Il
n’y a rien de plus simple que la foi et la foi c’est boire.
L’action de boire nous rend attentif à l’objet. En d’autres
mots, l’action de boire ne se concentre pas sur boire. Lorsque vous
avez soif, vous ne vous concentrez pas sur l’action de boire ou
d’avaler. Vous vous concentrez sur ce que vous buvez – que ce
soit de l’eau, du thé ou du café. Par conséquent la foi n’est
pas son propre objet. La chose importante sur la foi n’est pas la
foi. La chose importante au sujet de la foi est l’objet dans lequel
nous mettons notre confiance. En qui mettez-vous votre
confiance? Par conséquent l’objet de la foi est Christ. Boire
est donc une bonne figure sur ce qu’est la foi. C’est
s’approprier la fontaine d’eau vive. Qui est Christ ? Il est
Celui qui donne l’eau de la vie. Qu’est-ce que la foi? La foi
c’est boire. C’est s’approprier Christ, Celui qui donne l’eau
vive.
Qu’est-ce
que la vie selon ce récit ? La réponse est satisfaire la soif.
C’est la satisfaction. La vie est la satisfaction, être libre de
la soif. Cette femme, même si elle ne le savait pas au début, avait
une soif dans son cœur, et aucune des citernes percées de ce monde
ne pouvait la satisfaire. Dans notre précédente leçon, nous avons
parlé de cette femme et de son histoire, on peut voir qu’elle a
essayé de nombreuses citernes et que rien ne l’a satisfait.
J’ai
essayé d’illustrer la liberté que Dieu a apportée dans sa vie en
soulignant qu’elle n’a pas seulement été délivrée des
citernes qui ne peuvent retenir l’eau et qui s’assèchent vite,
mais elle a également été délivrée des seaux qu’elle
descendait dans le puits. Lorsque je parle de seau vous ne devez pas
vous imaginer qu’elle avait un seau en métal. A cette époque ils
utilisaient des peaux de bouc qu’ils cousaient ensemble pour faire
des outres pour garder l’eau. Elle a donc été délivrée des
citernes, des seaux et également des grands efforts qu’il fallait
fournir pour tirer sur les cordes qui servaient à remonter l’eau.
Tout cela illustre la grande liberté qui était maintenant la
sienne.
Qu’est-ce
que la vie? C’est la satisfaction. Je n’ai pas besoin d’avoir
des citernes qui contiennent de l’eau. Je n’ai pas besoin de
continuellement recharger mes batteries, de remplir mes seaux ou mes
tasses. Je n’ai pas besoin de tirer sur la corde. Dieu m’a libéré
des citernes, des cordes, du travail, des efforts et ainsi de
suite. La vie est la satisfaction.
Avant
d’aller plus loin, laissez-moi souligner une autre chose pour
éviter la confusion. Peut-être que quelqu’un demandera :
« Comme Jésus dit ici que celui qui boira de cette eau que Je
lui donnerai n’aura plus jamais jamais jamais soif, comment se
fait-il qu’Il dise aussi : bénis soient ceux qui ont faim et
soif ? S’il satisfait notre soif, peut-on encore avoir
soif ? »
Voici ce que dit 1
Pierre 2:2 dit
: «
Désirez, comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur,
afin que par lui vous croissiez pour le salut. »
Désirez,
comme des enfants nouveau-nés, le lait spirituel et pur. Nous serons
tout le temps des nouveau-nés et nous aspirerons après le pur lait
de la Parole.
Alors
qu’est-ce que Jésus désirait dire avec : « Vous n’aurez
plus jamais, jamais, jamais soif » ? Voici la différence.
Il y a une différence entre avoir soif de la satisfaction et avoir
soif à partir de la satisfaction. La promesse de Jésus n’a jamais
été qu’elle aurait à encore rechercher la satisfaction et le
contentement, parce qu’en Christ vous trouvez le repos. Mais
maintenant vous avez faim à partir du repos et non pas du repos. Une
fois que vous avez Christ, si vous recherchez quelque chose d’autre
en guise de satisfaction est un mensonge. Si nous recherchons quelque
chose pour nous satisfaire, nous recherchons un mensonge. Il n’y
a que Jésus qui satisfait.
Mais
il y a une différence entre la faim et l’appétit. Quelqu’un
peut avoir faim, et si cette faim n’est pas satisfaite il risque de
mourir. Mais l’appétit est en lien avec un goût précédent et
maintenant j’ai un appétit pour cela, et j’en veux davantage
parce que j’en désire. Dans ce sens-là nous aurons encore soif.
Nous voulons davantage du Seigneur Jésus, mais pas dans le sens :
« Donne-le moi ou je meurs. » Par conséquent maintenant
c’est une soif de la satisfaction que nous avons, car Il satisfait
pour toujours la soif de ceux qui désirent la satisfaction.
On
voit ici la différence que l’on retrouve dans les Psaumes
42 et 63.
Dans le Psaume 42 on voit l’auteur aspirer après des courants
d’eau. Il ne s’agit pas de la bonne façon d’avoir soif. Dans
le Psaume
63 on
voit l’auteur avoir soif du Seigneur d’une façon qui est
correcte. Dieu ne désire pas que nous vivions comme des biches qui
passent leur temps à courir après des courants d’eau pendant
qu’elles sont exténuées parce que quelqu’un les pourchasse.
Nous ne pouvons pas lire de cette façon. Mais si vous lisez le
Psaume 63, nous saurons de quelle manière nous devons aspirer après
le Seigneur. Après que vous vous soyez reposé en Christ, le
désespoir a disparu, la panique a disparu, et nous avons ensuite
soif à partir de notre repos.
Très
bien, c’est là où nous nous sommes arrêtés dans notre
précédente leçon. Dans cette leçon, j’aimerais repasser par le
même passage et découvrir les principes que le Seigneur utilise
pour s’occuper des personnes qui ont soif. En d’autres mots,
Jésus s’occupe ici de personnes qui ont soif.
Certaines
personnes appelleront peut-être cela des principes d’évangélisation
ou des principes pour gagner des âmes ou encore des principes pour
la mission, mais j’aimerais faire attention avec cela parce que je
n’aimerais pas communiquer l’idée que nous avons maintenant tous
quelque chose à faire. Lorsque j’ai mis ma confiance dans le
Seigneur Jésus, je pensais que je devais bombarder toutes les
personnes que je rencontrais avec l’évangile. Je commence à peine
à me rendre compte du nombre de personnes qui ont été repoussées
par mon zèle plutôt que de les rapprocher du Seigneur.
Je
ne partage pas non plus ces principes pour que nous puissions suivre
l’exemple du maître enseignant qu’est Jésus. Ce n’est pas le
point que je veux souligner. La réalité est qu’Il n’est pas
notre exemple, mais Il est notre substitut. En d’autres mots, comme
Il a agi à cette époque dans Son corps incarné, Il agira également
aujourd’hui dans Son corps spirituel qui est son Eglise. Par
conséquent je ne partage pas ces principes pour enseigner de quelle
façon l’imiter mais pour vous rendre attentif à ce à quoi vous
pouvez vous attendre dans votre vie alors que vous continuez d’aller
au puits pour rencontrer des personnes qui sont assoiffées. Voici
donc de quelle façon Jésus s’occupait des personnes assoiffées,
et maintenant qu’Il vit dans mon cœur voici de quelle manière Il
va s’occuper des personnes assoiffées à travers moi.
Ceci
dit, j’aime l’idée de service pour démontrer ce merveilleux
principe. J’aime m’adresser aux personnes qui sont assoiffées.
J’ai souvent le privilège de la part du Seigneur de servir lors de
conférences bibliques. Je ne refuse pas d’invitation parce que
lors de ces conférences je rencontre des personnes qui ont soif.
J’aime servir les gens qui ont soif. Personnellement je n’aime
pas tellement les divisions superficielles qui sont faites entre les
hommes, les femmes, des nouveaux chrétiens, des célibataires, des
gens mariés, les jeunes ou les vieux. Nous avons tellement de
classes pour des types de personnes différentes. Je pense que ce
serait si facile si nous avions une classe pour toutes les personnes
assoiffées. J’aime m’adresser aux personnes assoiffées.
Comment
est-ce que le Seigneur Jésus s’occupe des personnes qui ont soif,
parce que c’est aussi de cette manière qu’Il va continuer de
s’occuper de personnes assoiffées. J’aimerais mentionner six
principes que je ressors lorsque j’observe les agissements de Jésus
lorsqu’Il s’occupe de personnes assoiffées.
Le
premier principe peut être énoncé par ces mots. Lorsque vous
vous occupez des personnes qui ont soif, vous devez connaître Christ
comme Celui qui a un cœur attaché à faire la volonté de Son Père
souverain. Laissez-moi vous le dire à nouveau. Christ avait Son cœur
attaché à la volonté souveraine de Dieu. Considérez à nouveau le
verset 4:4: « Comme
il fallait qu'il passât par la Samarie. »
ÉVANGÉLISER
C’EST SIMPLEMENT VIVRE
DANS SON QUOTIDIEN
Dans
notre précédente leçon, nous avons vu de quelle façon le Seigneur
Jésus n’avait pas de nécessité géographique de passer à
travers la Samarie. Il y avait d’autres routes pour passer à
travers la Samarie. Il n’avait pas besoin de passer à travers la
Samarie parce que c’était la seule route. En fait, dans notre
précédente leçon je vous ai montré qu’à cause des préjugés
très forts qu’il y avait entre les Juifs et les Samaritains cela
n’était pas leur
route préférée.
Dans
notre précédente leçon je vous ai partagé cette citation de C.I.
Scofield : « Dieu le Père a pris un rendez-vous avec Dieu le
Fils dans l’Éternité passée pour passer à travers la Samarie et
ainsi rencontrer cette femme assoiffée au puits. » La raison
pour laquelle Jésus devait passer par la Samarie était pour
respecter son rendez-vous avec le Père. Sa raison n’était donc
pas une nécessité géographique. Il s’agissait d’une nécessité
morale. Jésus est allé là-bas à cause de la volonté de
Dieu. Son cœur était centré sur la volonté de Dieu. Lorsqu’un
chrétien a son cœur attaché au Seigneur Jésus pour vivre en Lui
et à travers Lui, Christ pourra vous guider d’une telle manière à
ce que même les chrétiens puissent être surpris, et se poser des
questions sur ce que vous êtes en train de faire. Il se peut qu’Il
vous pousse à sortir du camp à sa suite. (cf. Hébreux
13 :13)
Pourquoi
est-ce que tu dis cela ? Par exemple, en faisant abstraction de
cette histoire, est-il sage ou pas pour un homme serviteur de Dieu
d’aller seul dans la maison d’une femme qui a soif ? Est-ce
que c’est sage ou pas ? Ajoutez à cela qu’il s’agissait
d’une femme pécheresse. Est-il sage ou pas sage pour un serviteur
du Seigneur de rencontrer seule chez elle une femme pécheresse ?
Je pense que le conseil que la plupart des personnes donneraient est
d’éviter à tout prix d’avoir un tel comportement.
Lorsque
j’étais étudiant à l’École Biblique de Columbia en
Caroline du Sud, on nous a enseigné à ne jamais avoir une réunion
seul avec une personne de l’autre sexe. Les femmes ne devaient pas
rencontrer un homme seul et les hommes ne devaient pas rencontrer les
femmes seules. Ils nous ont dit de toujours emmener quelqu’un avec
nous, cela peut être un ancien, un ami, un pasteur ou un autre
frère. Ils nous ont dit cela parce que Satan a utilisé de ces
opportunités pour ruiner de nombreuses vies et ministères.
Je
me rappelle d’un cas où un professeur de notre école a été
appelé au milieu de la nuit par quelqu’un. Cette femme était
désespérée et elle a dit qu’elle était sur le point de
commettre un suicide. Cet homme était sage et il a emmené un frère
avec lui. Alors qu’il ont ouvert la porte, la femme était nue et
elle s’est jetée dans les bras de ce frère et des personnes ont
pris des photos. Mais comme un frère accompagnait ce professeur, sa
vie et son ministère ont été sauvés.
Ayant
dit cela, venons-en maintenant à notre histoire. Nous devons être
assez sensibles pour laisser Christ vivre en nous alors que notre
cœur est attaché à Lui
Ceci
dit, j’aimerais que vous imaginiez avec moi que je suis dans mon
bureau et que quelqu’un frappe à ma porte, il s’agit d’Élie.
Il me dit qu’il aurait besoin d’un conseil de ma part. Il me dit
qu’il aimerait emménager dans la maison d’une veuve qui a un
enfant qui habite à Sarepta. (cf. 1
Rois 17)
Eh bien, je lui donnerais le conseil qui se trouve en 1
Thessaloniciens 5 :22 qui
est : « Abstenez-vous
de toute espèce de mal. » Puis
je lui dirais que ce qu’il s’apprête à faire ressemble bien à
quelque chose de mal et qu’il devrait s’en abstenir. Est-ce que
vous réalisez que si je lui avais donné ce conseil, j’aurais été
contre la volonté de Dieu pour lui ? Cela était pourtant la
volonté de Dieu pour lui. Ce qu’il s’apprêtait à faire
semblait mal vu de l’extérieur. Par conséquent, lorsque Christ
habite en vous, vous devez être prêt à ce qu’Il fasse des choses
qui ne sont pas orthodoxes et qui font que les autres chrétiens se
posent des questions sur votre comportement.
La
Bible rapporte un épisode où le prophète Nathan a donné des
conseils à David. David est venu vers lui et lui a dit : « J’ai
à cœur de construire un Temple pour Dieu. » Et Nathan lui a
répondu : « Va et fais-le, c’est la volonté de Dieu
pour Toi. » Et la nuit qui a suivi Dieu a dû venir vers Nathan
pour le remettre à sa place.
2
Samuel 7 :4-5 dit : « La
nuit suivante, la parole de l'Éternel fut adressée à Nathan: Va
dire à mon serviteur David: Ainsi parle l'Éternel: Est-ce toi qui
me bâtirais une maison pour que j'en fasse ma demeure? »
Ce
n’était pas la volonté de Dieu que David construise un temple.
Nathan a dû retourner voir David pour s’excuser et lui dire que
même si son conseil paraissait juste, Dieu était venu vers lui pour
l’informer de sa volonté. Si Jésus était venu à votre porte en
parlant de son projet de rencontrer seul une femme pécheresse en
Samarie, qu’est-ce que vous auriez dit ? Personnellement
j’aurais conseillé Jésus contre la volonté de Dieu. Mon point
n’est pas que je désire encourager les hommes à rencontrer seuls
les femmes ni les femmes à rencontrer seules les hommes. Mais
maintenant que Jésus vit en vous, je veux juste vous rendre attentif
au fait que nous ne devons pas fixer de règles trop strictes parce
que parfois le Seigneur Jésus prend un autre chemin et vous devez
vous soumettre au Seigneur Jésus et aller là où Il désire vous
emmener peu importe à quel point cela peut étonner les gens et leur
faire se poser des questions sur votre comportement qui peut paraître
déplacé.
J’aimerais
également vous faire remarquer que le Saint-Esprit n’a pas
uniquement arrangé les livres de notre Bible dans un ordre
théologique, mais Il a également arrangé l’ordre des histoires
dans la Bible. Juste avant cette histoire nous trouvons celle de
Nicodème.
Le
verset 3:1-2 dit
: « Mais
il y eut un homme d'entre les pharisiens, nommé Nicodème, un chef
des Juifs, qui vint, lui, auprès de Jésus, de nuit, et lui dit:
Rabbi, nous savons que tu es un docteur venu de Dieu; car personne ne
peut faire ces miracles que tu fais, si Dieu n'est avec lui. »
J’aimerais
vous rendre attentif au fait que lorsque cet homme est venu vers
Jésus c’était la nuit. Mais voici ce que dit le verset 4:6 dit
: « Là
se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était
assis au bord du puits. C'était environ la sixième heure. »
C'était
environ la sixième heure. Eh bien, la sixième heure correspond
à midi. Cela se passe en plein midi, il s’agit du moment le plus
clair de la journée. Je ne pense pas qu’il s’agisse d’un
accident si le Saint-Esprit nous narre ces deux récits de rencontre
en privé entre Jésus et un homme en pleine nuit et une femme en
plein jour. Je pense que Dieu a inclus ces deux récits pour nous
montrer que nous devons faire attention. Je veux dire par là que
nous ne devons pas trop vite juger nos frères et sœurs lorsqu’ils
font certaines choses qui ne sont pas trop « orthodoxes »,
parce que comme Jésus vit en nous, je peux vous promettre que la vie
va être excitante. Il va parfois faire des choses qui vous
conduiront en dehors du camp (cf. Hébreux
13 :13)
et même vos amis les plus proches vont se demander si vous n’êtes
pas un rétrograde et si vous suivez encore le Seigneur. Je pense
qu’il est toujours plus sûr de rester prudent et alors que nous
nous soumettons au Seigneur, Il va vivre à travers nous. Ceux qui
désirent que le Seigneur vive à travers eux doivent être sensibles
à la volonté de Dieu, et obéir à Dieu lorsqu’Il donne des
directions claires.
Lorsque
j’ai énoncé le premier principe que l’on trouve ici sur comment
approcher les gens qui ont soif, j’ai ajouté l’expression le
Dieu souverain. J’ai fait cela exprès. Laissez-moi vous le
reformuler. Lorsque vous vous occupez des personnes qui ont soif,
vous devez connaître Christ comme Celui qui a un cœur attaché à
faire la volonté de Son Père souverain. Laissez-moi vous montrer ce
que je veux dire par cela.
Lorsque
vous lisez cette histoire, vous la lisez habituellement de façon
spirituelle et c’est comme cela que je l’ai lue et que je l’ai
présentée jusque-là. Voici quatre faits spirituels. Premièrement,
Jésus est venu en Samarie pour obéir à Dieu. Deuxièmement, Jésus
s’est assis près du puits parce qu’Il savait que cette femme qui
avait soif allait venir et Il désirait la rencontrer. Troisièmement,
Il a envoyé Ses disciples dans les villages pour acheter de la
nourriture afin qu’Il puisse être seul avec elle. Quatrièmement,
bien qu’elle ne le savait pas encore, elle est venue au puits pour
rencontrer le Seigneur Jésus et voir sa vie se transformer. Cela est
également une merveilleuse vérité. Mais au niveau terrestre ce
n’est pas la façon dont les choses se sont passées. Au niveau
terrestre, on dirait plutôt un concours de circonstances. Cela
ressemble plus à des coïncidences et à de la chance.
Laissez-moi
à nouveau vous donner quatre faits vus d’un niveau terrestre cette
fois-ci. Premièrement, Jésus est passé par la Samarie parce qu’Il
devait aller en Galilée et il s’agit de la route la plus courte.
Il n’avait pas de préjugés dans son cœur donc cela n’était
pas un problème pour Lui. C’est pour cette raison qu’Il est allé
là-bas.
Jean
4:6 dit
: « Là
se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, était
assis au bord du puits. C'était environ la sixième heure. »
Deuxièmement,
pourquoi est-ce que Jésus était assis près de ce puits ? Pour
attendre cette femme ? Non, c’est parce qu’il était
fatigué. C’est pour cela qu’il est resté assis au puits.
Troisièmement, pourquoi est-ce que les disciples l’ont quitté ?
Pour que Jésus puisse rester seul ? Pas selon le récit. Le
verset 4:8 dit
: « Car
ses disciples étaient allés à la ville pour acheter des
vivres. » C’est
pour cela qu’ils sont partis. C’est juste pour acheter de la
nourriture. Est-ce que vous voyez ce que je veux dire ? Tout
cela était si naturel, c’était si super naturellement naturel. Il
a pris la route la plus courte, il s’est assis parce qu’Il était
fatigué et les disciples sont partis pour acheter de la nourriture.
Quatrièmement,
pourquoi est-ce que cette femme est venue au puits? Pour trouver
Jésus ? Non, le verset 4:7 dit
: « Une
femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit: Donne-moi
à boire. »
Elle
n’est pas venue pour trouver Jésus. Elle est venue pour puiser de
l’eau. C’est ce que je veux dire lorsque je parle de se soumettre
à Celui qui obéit à la volonté souveraine de Dieu. Vous voyez,
gagner des âmes est en lien avec laisser Jésus vivre en vous et
vous n’avez qu’à vivre. Si vous devez aller à un endroit,
allez-y. Si vous êtes fatigués, reposez-vous. Si Dieu désire que
vous restiez seul, Il renverra les autres personnes. C’est le Dieu
souverain. Et alors que vous ne faites que vivre dans la volonté de
Dieu, Dieu guidera les pas des personnes qui ont soif pour qu’elles
vous rencontrent et qu’elles puissent trouver en vous des fontaines
d’eau vive pour qu’elles puissent être rafraîchies.
Voici
donc ma première suggestion. C’est connaître Christ en tant que
Celui qui a décidé d’obéir à la volonté souveraine de Dieu et
vous serez alors étonné de voir de quelle façon Dieu conduit votre
vie et vous fait rencontrer des personnes assoiffées et ont besoin
du Sauveur. Cette femme n’est pas venue vers Jésus pour connaître
le salut. Il s’agissait juste de la vie courante. Les gens vivent
et Dieu utilise les choses de la vie courante d’une manière
merveilleuse. Je ne désire pas tout condamner mais je ne crois pas
que nous ayons besoin de tous ces programmes spéciaux, nous n’avons
pas besoin de nous arranger pour que tout notre quartier soit saturé
avec de la littérature. Nous n’avons pas besoin d’une grande
campagne de pub et de dépenser tant d’argent. Je vais vous montrer
une voie bien plus simple. Soumettez-vous au Christ qui est en vous.
Laissez-Le vivre à travers vous. Il désire faire la volonté de
Dieu. Il prend tant de plaisir à faire la volonté de Dieu ! Le
Dieu souverain s’occupera alors des détails pour que vous puissiez
rencontrer au puits les gens qui ont soif. Voilà donc ma
première suggestion.
ÉVANGÉLISER AVEC
UN CŒUR AIMANT ET IMPARTIAL
Voici
maintenant mon second principe, alors que vous méditez sur Jésus
qui est maître en ce qui concerne gagner les âmes, demandez à
Dieu de connaître Christ et Son cœur aimant et impartial.
Le
verset 4:7 dit
: « Une
femme de Samarie vint puiser de l'eau. Jésus lui dit: Donne-moi
à boire. »
Dans
notre précédente leçon, je vous ai expliqué de quelle manière
les Juifs voyaient les Samaritains. Les Samaritains étaient comme
des intouchables pour eux. Cette femme avait trois choses contre
elle. Elle était née Samaritaine, elle était une femme, et elle
était une femme pécheresse. Pour les juifs qui ont tant de
préjugés, tout cela joue contre elle. Elle était tout en bas
de l’échelle sociale.
Je
vous ai dit de quelle façon le Saint-Esprit a arrangé cette
histoire. Il est intéressant pour moi de voir que dans le précédent
chapitre, le chapitre 3, nous voyons Nicodème qui lui, était un
membre du Sanhédrin, un des dirigeants du peuple juif. Il était
peut-être même le responsable du Sanhédrin. C’était un leader
religieux. Et dans ce chapitre, nous voyons maintenant cette femme
immorale. Elle est à un des niveaux sociaux les plus bas. Nous
verrons qu’à la fin de ce chapitre 4, Jésus va guérir le fils
d’un officier du Roi à Capernaüm. Là encore nous avons une
personne qui est sur le rang le plus élevé de l’échelle sociale.
Pour le Seigneur Jésus, cela ne faisait rien s’il s’adressait à
une personne en haut ou en bas de l’échelle sociale, s’il
s’agissait de quelqu’un de religieux ou de pécheur ou même de
quelqu’un de royal. Il avait tout simplement un cœur aimant et
impartial. Et Il répondait à la soif des gens.
2
Corinthiens 5:16 dit : « Ainsi, dès
maintenant, nous ne connaissons personne selon la chair; et si nous
avons connu Christ selon la chair, maintenant nous ne le connaissons
plus de cette manière. »
Parce
que l’apôtre Paul a découvert le glorieux secret de laisser
Christ vivre en Lui, il pouvait dire : « Maintenant,
nous ne connaissons personne selon la chair. » N’est-ce
pas une merveilleuse idée ? Cela ne fait pas de différence
pour Paul si les gens sont importants aux yeux du monde ou s’ils
sont dénigrés aux yeux du monde. Nous ne nous occupons pas des gens
selon la chair. La chair c’est ce que les gens sont en dehors de la
grâce de Dieu. Il y a tellement de chrétiens qui pensent qu’ils
ont besoin de connaître des personnes importantes pour recevoir des
recommandations et tout ce genre de chose. Ils courent après les
porte-monnaie et les portefeuilles bien garnis. Jésus n’a jamais
fait ce genre de chose. Pour le Seigneur Jésus, tout le monde était
au même niveau. Lorsqu’Il vivra en vous, vous aurez ce même genre
de cœur aimant et impartial.
Tout
cela a une application toute spéciale pour ceux qui s’occupent
d’enfants à cause de notre inclination naturelle. Notre cœur
naturel est attaché aux enfants qui sont mignons ou sont
intelligents. Il est facile d’ignorer les enfants qui ne sont pas
attirants, qui se comportent mal ou qui sont impolis. Lorsque Paul
dit : « pas
selon la chair » cela
signifie que nous devons permettre au Seigneur Jésus de contrôler
notre vie pour qu’Il puisse montrer son cœur aimant et impartial.
Vous ne savez jamais qui est cet enfant qui a soif et nous devons
permettre au Seigneur de contrôler notre vie pour être sensible à
ce qu’Il désire. Seul Dieu peut manifester cette attitude en nous,
et vous êtes en Lui, vous devez donc vous soumettre à Lui et Lui
permettre d’être impartial à travers vous. Nous avons ici une
illustration de cela. Il est notre substitut et Il vit en nous.
1
Samuel 16 :7 dit : « L'Éternel ne
considère pas ce que l'homme considère; l'homme regarde à ce qui
frappe les yeux, mais l'Éternel regarde au cœur. » Jésus
voit les gens qui ont soif d’eau vive, et Il arrange les rencontres
entre ceux qui ont soif et ceux qui ont la fontaine.
ÉVANGÉLISER C’EST
AUSSI S’OCCUPER
DES PÉCHÉS ET DES ERREURS
Il
y a un troisième principe concernant l’évangélisation qui est
illustré ici. Christ est fidèle pour s’occuper du péché et des
erreurs. Je fais une différence entre cela parce qu’elle avait
deux problèmes. Elle avait des péchés, mais elle avait également
des erreurs doctrinales, et Jésus s’occupe de ces deux choses.
Notre Seigneur Jésus était fidèle pour s’occuper de ses péchés.
Les versets 4 :16-18 disent : « Va,
lui dit Jésus, appelle ton mari, et viens ici. La femme répondit:
Je n'ai point de mari. Jésus lui dit: Tu as eu raison de dire: Je
n'ai point de mari. Car tu as eu cinq maris, et celui que tu as
maintenant n'est pas ton mari. En cela tu as dit vrai. "
Nous
n’allons pas parler de cela maintenant mais nous voyons de quelle
façon cela la dérange et elle essaie de changer de sujet. C’est
en lien avec un autre principe que nous verrons dans notre prochaine
leçon. Jésus met le doigt sur son péché lorsqu’Il dit : « Va,
appelle ton mari. »
En
lien avec cela, j’aime ce que Jésus a dit à Ses disciples, le
jour avant d’aller à la croix. Il a promis qu’Il allait envoyer
le Saint-Esprit et que lorsque le Saint-Esprit allait venir vivre
dans les croyants, cela allait être Son ministère.
Voici
ce que dit Jean 16:7-11 : « Cependant
je vous dis la vérité: il vous est avantageux que je m'en aille,
car si je ne m'en vais pas, le consolateur ne viendra pas vers vous;
mais, si je m'en vais, je vous l'enverrai. Et quand il sera venu, il
convaincra le monde en ce qui concerne le péché, la justice, et le
jugement: en ce qui concerne le péché, parce qu'ils ne croient pas
en moi; la justice, parce que je vais au Père, et que vous ne me
verrez plus; le jugement, parce que le prince de ce monde est
jugé. »
Jésus
a promis qu’Il allait envoyer le Saint-Esprit à Son peuple et que
lorsqu’Il serait venu pour vivre en eux Il allait convaincre le
monde en ce qui concerne le péché, la justice et le jugement. « Le
péché, parce qu'ils ne croient pas en moi; la justice, parce que je
vais au Père, et que vous ne me verrez plus; le jugement, parce que
le prince de ce monde est jugé. »
Je
ne vais pas le prouver maintenant, mais je vais juste vous donner ce
simple principe. Celui qui regarde à Christ vit une telle vie de foi
qu’Il sera convaincu de péché. Il vit en mettant sa confiance
dans la justice de Dieu, et pas la sienne, c’est pour cela que le
Fils est allé auprès du Père. Il vit une vie de victoire sur le
péché. Et le prince de ce monde est jugé afin qu’ils puissent
être convaincus de jugement. Jusqu’à ce que ceux qui ont soif ne
se repentent de leurs péchés, ils ne peuvent pas être délivrés
de leurs péchés. Jésus est si fidèle à travers vous pour
s’occuper des péchés de son peuple. Cela n’est pas tout le
temps facile.
En
fait, de quelle façon est-ce que Jésus a donné la conviction de
ses péchés à cette femme ? La réponse est par Son
omniscience. Il savait qu’elle avait eu cinq maris dans le passé.
Il savait qu’elle vivait dans une situation d’adultère. Nous
n’avons pas ce privilège. Nous ne sommes pas omniscients, lorsque
nous nous occupons des gens nous n’avons pas cette omniscience.
Nous ne savons pas ce qui se passe sur la banquette arrière de la
voiture ou lorsque la chambre est fermée à clé. Nous ne
savons pas, et je ne pense pas que ce soit la volonté de Dieu que
nous allions creuser dans la vie de quelqu’un pour chercher à tout
savoir sur lui. Le Seigneur Jésus avait l’omniscience et Il vit en
nous. C’est l’omniscience de Christ, qui peut pousser une
personne à la conviction de péché. C’est pour cette raison que
nous devons nous soumettre à Celui qui vit en nous.
Est-ce
que vous réalisez que si vous essayez d’apporter la conviction de
péché à quelqu’un dans la chair, vous faites exactement ce que
les amis de Job ont fait ? Ils ont essayé d’apporter la
conviction à job, mais ils n’ont fait que le renforcer dans sa
propre justice. Par conséquent lorsque nous essayons de produire la
conviction de péché cela fonctionne dans l’autre sens.
Voici
ce que dit Jean 4:19-22 : « Seigneur,
lui dit la femme, je vois que tu es prophète. Nos pères ont adoré
sur cette montagne; et vous dites, vous, que le lieu où il faut
adorer est à Jérusalem. Femme, lui dit Jésus, crois-moi, l'heure
vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous
adorerez le Père. Vous adorez ce que vous ne connaissez pas; nous,
nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des
Juifs. »
Nous
parlerons des versets 4:21-22 dans
notre prochaine leçon, mais est-ce que l’on peut dire à partir de
ce passage que Jésus a dit très directement à cette femme que sa
religion était fausse ? La réponse est oui. Un psychologue
vous dira certainement de ne pas faire cela. Mais Jésus l’a fait.
Il lui a dit : « Vous
adorez ce que vous ne connaissez
pas. » Il
lui a dit qu’elle avait tort. Il l’a fait d’une façon centrée
sur Dieu. Il n’a pas dit : « Détourne-toi de ta
religion pour aller vers la religion judaïque parce qu’ils ont
raison. Il n’a pas dit cela. Il a dit : « Détourne-toi
de toutes les religions pour te tourner vers Dieu qui est
esprit. Adore-le en esprit et en vérité. » Le vrai ministre
du Seigneur est soumis au Seigneur et Christ en lui sera fidèle pour
s’occuper de son péché et de son erreur.
Peut-être
que vous me demanderez : « Est-ce que je suis supposé dire à
cette personne qu’elle est dans une secte ? Est-ce que je suis
supposé lui dire que sa religion est fausse ? Que tout ce
qu’elle a entendu jusque-là est faux ?» Non vous êtes
supposés vous soumettre à Jésus, et lorsque vous aurez besoin de
prendre une décision tout cela sera très clair pour vous parce que
Christ va vivre en vous, et Il mettra Ses paroles dans votre bouche
et vous saurez ce que vous aurez à dire. C’est Dieu qui va faire
cela. La seule façon est que vous vous soumettiez au Seigneur. Que
Dieu puisse vous donner la vision qu’Il nous donne ici au chapitre
4.
ÉVANGÉLISER DE FAÇON NATURELLE
Laissez-moi
encore vous donner un dernier principe. Non seulement Christ a
décidé dans son cœur de suivre la volonté du Dieu souverain, non
seulement Christ aime d’un amour impartial, non seulement Christ
est fidèle pour s’occuper du péché et de l’erreur, mais le
quatrième principe peut être énoncé par ces mots : Le
Seigneur Jésus a utilisé une approche très naturelle. Par cela je
veux dire que cette femme avait un intérêt dans l’eau et par
conséquent le Seigneur Jésus lui a parlé d’eau vivre. Abraham
était un pèlerin et Christ lui est apparu en tant que pèlerin.
Pierre était un pécheur, et Jésus lui a dit qu’il serait un
pécheur d’hommes. C’est le principe de 1
Corinthiens 15 :46.
1
Corinthiens 15:46 dit: « Mais ce qui est
spirituel n'est pas le premier, c'est ce qui est animal; ce qui est
spirituel vient ensuite. »
Ce
n’est pas le spirituel qui est le premier, c’est le naturel. Il
s’est simplement occupé d’elle là où elle était pour
l’emmener là où Il désirait qu’elle soit. Nous devons aussi
agir comme cela. Nous avons besoin de laisser Dieu nous rencontrer
d’une façon toute naturelle. Jésus était tout ce qu’il y a de
plus naturel durant sa vie. C’est un naturel surnaturel.
Nous
sommes parfois si artificiels ! Nous désirons partager Christ
avec les autres, mais à la place nous les repoussons. Je pourrais
vous raconter de nombreuses histoires des débuts de ma vie
chrétienne. J’avais l’habitude de porter un clou en bronze dans
mon col de chemise. Et lorsque quelqu’un me demandait ce que cela
était, je prenais mon clou en bronze et je leur demandais :
« Est-ce que vous connaissez Jésus ? » Vous voyez
comme c’est risible ? C’est tellement artificiel et cela
repousse les gens. Vous devez simplement vivre et être intéressé
dans la vie, et Christ va vivre à travers vous.
Voici ce que
dit Jean
4:6 :
« Là se trouvait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du
voyage, était assis au bord du puits. C'était environ la sixième
heure. »
De
nombreuses personnes ont fait des commentaires sur cette expression
: « Jésus,
fatigué du voyage. » Pourquoi
est-ce que le corps de Jésus était fatigué ? Peut-être que
vous répondrez : c’est pour montrer qu’Il était
entièrement homme de même qu’il était entièrement Dieu. Est-ce
que c’est un bon texte pour prouver cela ? La réponse est
oui, c’est un bon texte pour montrer qu’Il était un vrai homme.
Il a eu faim, Il a eu soif et Il a été fatigué. Mais dans le
contexte de Jean 4 c’est un verset missionnaire. Il a laissé son
corps se fatiguer afin de pouvoir s’occuper de cette personne
assoiffée. D’après vous qui est Son corps maintenant ? La
réponse est l’Église. Vous êtes Son corps. Il a laissé Son
corps se fatiguer pour pouvoir s’occuper de cette personne
assoiffée.
Une
des choses qui a permis ce contact entre le Seigneur Jésus et cette
femme est qu’ils ont eu la même expérience. Il était fatigué et
elle était aussi fatiguée. C’est cela qui les a rapprochés. Il
ne fait pas tout le temps cela, mais cela arrive qu’Il le fasse et
parfois Il permet à Son corps d’avoir de grands besoins pour
pouvoir rencontrer ceux qui ont de grands besoins. Ne méprisez pas
le Christ qui est en vous, si parfois Il permet que Son corps dont Il
peut faire ce qu’Il désire, tombe malade, devient financièrement
pauvre ou a des besoins domestiques. Cela peut parfois être des
soucis mutuels, comme la perte d’un être cher car cela peut faire
que deux personnes se rassemblent. Cela peut parfois être une joie
mutuelle comme la naissance d’un bébé, un mariage, une promotion
ou un succès. Dieu permet à Son corps d’expérimenter des choses
afin que les personnes qui ont soif puissent être attirées et
ensuite Christ peut s’occuper d’elles d’une façon tout ce
qu’il y a de plus naturel.
C’est
notre privilège de connaître, de faire confiance et de profiter du
Seigneur Jésus et Il désire vivre en nous parce qu’Il est
l’unique missionnaire. Il n’y a pas de missionnaires. Il n’existe
que des canaux missionnaires. C’est Christ le missionnaire. Il vit
en nous pour atteindre les personnes assoiffées et cela illustre ce
à quoi vous pouvez vous attendre. C’est de cette manière qu’Il
agissait à cette époque, mais Il est le même hier, aujourd’hui
et à jamais. C’est aussi comme cela qu’Il agira de nos jours.
Est-il
possible d’être trop spirituel? La réponse est non. Il n’est
pas possible d’être trop spirituel. Il est possible d’être
pseudo-spirituel, c’est-à-dire non réel. Vous ne pouvez pas être
trop spirituel parce que la spiritualité est en lien avec une juste
relation avec l’Esprit de Dieu. Vous ne pouvez pas être trop
spirituel, mais vous pouvez être pseudo- spirituel.
Demandez
au Seigneur de vous laisser mettre votre confiance en Christ, pour
que vous puissiez vivre et ensuite, dans votre vie naturelle super
naturelle, quoique Dieu permette dans votre corps, Il l’utilisera
pour attirer les gens qui ont soif. C’est de cette manière que
Christ a agi à cette époque et ce qu’Il va encore faire. Nous
continuerons sur ce sujet dans notre prochaine leçon.
Prions:
Notre
Père, nous Te remercions tellement pour Ta Parole et pas uniquement
pour ce que nous pensons que cela signifie ou ce que nous comprenons
mais pour tout ce que Tu as voulu inspirer dans ce livre. Manifeste
cela dans notre cœur. Seigneur, la réalité est que Tu vis en nous
pour pouvoir vivre en nous, et tu as dit à cette femme que Tu allais
être pour elle une source jaillissante comme dans Jean 7. Nous Te
prions donc Seigneur que Tu puisses vivre en nous, que Tu puisses
nous satisfaire, et que Tu puisses ensuite couler en fleuve d’eau
tout autour de nous. Nous Te remercions au nom de Jésus. Amen.
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