L’Esprit
lui-même rend témoignage à notre esprit que nous sommes enfants de
Dieu. Or,
si nous sommes enfants, nous sommes aussi héritiers: héritiers de
Dieu, et cohéritiers de Christ, si toutefois nous souffrons avec
lui, afin d’être glorifiés avec lui. J’estime
que les souffrances du temps présent ne sauraient être comparées à
la gloire à venir qui sera révélée pour nous. (Romains
8:16-18)
Nous
ne voulons pas, en effet, vous laisser ignorer, frères, au sujet de
la tribulation qui nous est survenue en Asie, que nous avons été
excessivement accablés, au delà de nos forces, de telle sorte que
nous désespérions même de conserver la vie. Et nous
regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer
notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui
ressuscite les morts. C’est lui qui nous a délivrés et qui
nous délivrera d’une telle mort, lui de qui nous espérons qu’il
nous délivrera encore, vous-mêmes aussi nous assistant de vos
prières, afin que la grâce obtenue pour nous par plusieurs soit
pour plusieurs une occasion de rendre grâces à notre sujet. (2
Corinthiens 1:8-11)
Car
nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au
delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, parce que
nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui
sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les
invisibles sont éternelles. (2 Corinthiens 4:17-18)
Tout
d'abord, il est de la plus haute importance que
les enfants du Seigneur soient en mesure de reconnaître les
caractéristiques de l'époque dans laquelle nous sommes et la nature
de cette période particulière. Si ce n'est pas le cas, nous
risquons d'être en permanence hors de course, en état de conflit
intérieur continuel sans aucun lien avec le combat extérieur. Je
suis certain que vous serez d'accord sur le fait qu'il est vain
d'essayer de lutter contre une situation, un ennemi à l'extérieur,
alors que nous sommes constamment préoccupés par notre combat
intérieur. Tant que nous ne sommes pas fermes en nous-mêmes, nous
sommes affaiblis, voire paralysés face au vrai combat auquel nous
sommes appelés : celui de la nature même de la période même dans
laquelle nous vivons. Si nos avons des idées fausses, nous
tournerons en rond sur nous-mêmes, sans avancer, ni progresser, dans
un état de fébrilité, de stress, d'incertitude, face à des
questions sans réponse.
Ce
qui donne à cette période son sens et son caractère particulier,
sa véritable nature, c'est le fait que, conformément à la pensée
de Dieu, Jésus
est au ciel et nous ne pouvons le connaître que par le Saint-Esprit.
Si
nous pouvions seulement saisir ce qui cela signifie, nous aurions
déjà fait une bonne part du chemin ! Premièrement Jésus est au
Ciel, donc Il n'est plus sur la terre. S'il était resté sur terre,
le résultat aurait certainement été différent. Pensez-y. Tous
ceux qui avaient des douleurs et des souffrances le poursuivaient
partout en Palestine ou ailleurs, , pour en être débarrassées. Les
gens auraient amené à Lui toutes les difficultés et tous les
problèmes de cette vie sur la terre. Toute la situation politique,
économique, sociale, aurait été résolue par le système temporel
constitué par Jésus. Ils auraient voulu qu'ils deviennent le leader
d'un nouveau mouvement qui règle tous les problèmes politiques,
sociaux ou autre.
A
supposer que Jésus soit là, tout près, vous seriez après Lui avec
vos problèmes physiques ou domestiques pour qu'Il les règle au plus
vite. La seule préoccupation serait les choses temporelles de cette
terre. Nous en voyons très peu venir vers Lui avec des questions
spirituelles, comme le péché, le pardon, le salut. C'est Lui qui a
dû prendre l'initiative de s'en occuper, pas eux.
Ainsi,
Jésus est au Ciel, Il n'est pas sur terre. Ce qui signifie que dans
la dispensation dans laquelle nous vivons, dans la perspective
divine, tout est céleste par nature et par essence. Le
Seigneur ne touche pas en priorité le temporel et le naturel, Il ne
les touche qu'indirectement et de manière secondaire.
Tant
que nous n'aurons pas compris et assimilé cela, nous aurons toujours
des problèmes, des interrogations du genre : "Pourquoi le
Seigneur ne fait pas ceci ou cela ? Pourquoi permet-Il ceci ou cela
?"
"Nos
légères afflictions...." "...si nous souffrons avec..."
Considérez
toute la souffrance contenue dans le Nouveau Testament quand Jésus
vivait sur la terre, la souffrance dans le peuple de Dieu. Pourquoi
n'est-Il pas intervenu ? Aujourd'hui encore nous le ramènerions sur
terre à ce niveau, mais Lui ne descendra pas ! Il est dans les
Cieux, c'est le point capital dans le temps actuel. Tout
est prioritairement céleste avec Lui. Il doit être connu et servi
par l'Esprit, le Saint-Esprit. On
ne peut plus le connaître dans la chair : "Bien que nous ayons
connu Christ selon la chair" dit Paul, "il n'en est plus
ainsi à présent." Nous ne pouvons le connaître que par le
Saint-Esprit qui nous a été donné et imparti,
ce qui
confirme que cette
période que nous vivons est avant tout de dimension céleste et
spirituelle.
Le
Seigneur Jésus a été rendu parfait, amené à la plénitude et
rempli par Dieu de toute Sa plénitude. Il est ainsi devenu l'exemple
et le modèle pour tous les croyants. Il
est au Ciel dans la plénitude céleste en tant qu'Homme et II a été
établi comme modèle céleste pour tout le peuple de Dieu. De
cette manière, cette dispensation est au-dessus de toutes choses, du
point de vue de Dieu, dans le sens que notre être est orienté vers
ce qu'est Christ, plénitude céleste et spirituelle. Le Seigneur est
tout entier consacré à cet objectif qui éclaire toute Son Action.
Un
mode de vie
Tout
est question d'agir et d'avancer dans la perspective d'une vie
céleste et spirituelle.C'est ce mode de vie là qui réalise
l'objectif divin. Nous ne pouvons y entrer que par le Saint-Esprit.
Nous ne pourrons jamais atteindre cet objectif de la plénitude de
Dieu en Christ dans le Ciel, par d'autres moyens que par une action
précise du Saint-Esprit, d'une façon vivante. L'être humain ne
peut ni le faite, ni l'accomplir.
Vous
pouvez, par exemple, fréquenter des réunions, même trois fois par
jour ou plus, pendant toute votre vie et ne pas avancer
spirituellement d'un millimètre. Ni le nombre des réunions, ni la
grande valeur de ces réunions, ni les personnages que nous écoutons,
rien de tout cela nous fera toucher au but divin. Seul
le Saint-Esprit agissant de façon vivante, nous amènera par la vie
divine à la plénitude de Dieu. Vous
et moi sommes complètement démunis pour rendre les gens spirituels.
Vous pouvez les faire entrer dans des institutions et des écoles
afin d'en faire de bons prédicateurs, des gestionnaires, des
ouvriers, faire des milliers de choses avec eux, mais vous ne pourrez
jamais en faire des gens spirituels. Ce sera peine perdue... Si c'est
précisément ce que vous voulez faire en rassemblant les gens dans
un même lieu, permettez-moi de vous dire que c'est voué à l'échec
! Vous n'y parviendrez pas !
Vous
pourrez leur inculquer quantité de connaissances, leur enseigner ce
qui est dans la Bible, les rendre différents de ce qu'ils étaient
par bien des aspects, non, vous ne pourrez pas en faire des chrétiens
spirituels. Je ne peux pas me rendre spirituel, vous ne pouvez pas
devenir spirituels. Vous en êtes incapables ! A moins que l'Esprit
de Dieu ne vienne et n'accomplisse la chose, nous en sommes
incapables, et c'est la grande erreur que beaucoup font : ils ont
pensé qu'en partageant leur connaissance biblique, celles des choses
spirituelles et comment œuvrer pour le Seigneur, ils qualifient les
gens pour le service du Seigneur.
Si
l'on fait quelque chose en dehors de l’œuvre même de Dieu, alors
cela ne compte pas pour Dieu. Cela ne mène nulle part par rapport à
Dieu, et cela prépare même le terrain pour de nouvelles tragédies.
C'est le cas pour bien des gens. Je ne dis pas que ces choses sont
mauvaises ou inutiles, je dis juste une chose : nous ne pouvons pas
rendre les gens spirituels. Seul le Saint-Esprit peut le faire et de
manière vivante. Seul
un vécu authentique, intime, spirituel entre les mains du
Saint-Esprit peut le réaliser.
Le
sens de la souffrance
C'est
là, à présent, qu'interviennent la souffrance, l'affliction, la
frustration et tout le reste. Pourquoi l'adversité est liée à
l'action du Seigneur ? Pourquoi la frustration, pourquoi la
souffrance, pourquoi l'affliction ? Quand tout est dit, quand tout
s'est passé, quand nous sommes à bout, nous allons découvrir que
la
frustration, l'affliction, l'adversité, les soucis, les épreuves,
étaient les moyens utilisés pour nous rendre spirituels, rien
d'autre... c'est
tout cela qui l'a produit.
Nous
pouvons alors dire que, par
la grâce de Dieu, nous devons notre nouvelle mesure spirituelle de
croissance et de progrès à la souffrance que le Seigneur a permis
que nous traversions. Car
nos légères afflictions du moment présent produisent pour nous, au
delà de toute mesure, un poids éternel de gloire, parce que
nous regardons, non point aux choses visibles, mais à celles qui
sont invisibles; car les choses visibles sont passagères, et les
invisibles sont éternelles. (2 Corinthiens 4:17-18)
Dieu
œuvre pour des valeurs éternelles qui sont invisibles, puisqu'elles
ne peuvent pas être saisies par la vue, mais uniquement par les yeux
de la foi. Soyons très clairs à ce sujet, sinon nous serons défaits
avant de commencer.
Ne
luttons-nous pas souvent pour faire descendre le Seigneur à un
niveau terrestre et temporels pour nous ? Pourquoi tant d'adversités,
tant de souffrances ? Pourquoi se trouver face à un ennemi, le
diable ? Pourquoi les persécutions ? Pourquoi vivre tout cela
si le Seigneur est un Dieu Tout Puissant, plein de grâce, préoccupé
par Ses intérêts et l'avancement de Son œuvre ? Si le Seigneur est
vraiment à nos côtés, avec nous, le Tout Puissant, alors le diable
devrait être rejeté, tout obstacle et toute frustration disparus,
toute souffrance soulagée pour être libérés de tout ça. Nous
devrions avancer triomphalement sans de tels poids venant entraver
notre marche et notre progression.
Le
Nouveau Testament est rempli de ce genre de choses. Celui qui a saisi
la vision céleste et la connaissance spirituelle des choses plus que
tout autre, Paul, nous parle bien de ce qu'il a dû traverser.
"...trois fois j'ai fait naufrage... (2 Corinthiens 11:25)
Quelque
chose ne semble pas tourner rond : Dieu permet que l'un de Ses plus
grands apôtres connaisse trois naufrages, sauvant chaque fois sa vie
sur un radeau de fortune, emprisonné encore et encore, battu de
verges, souffrant le froid, la faim, la nudité : quelle liste ! Nous
ne savons pas quand ces événements
se sont déroulés. Il nous dit simplement qu'ils ont eu lieu.
Beaucoup de ces événements
n'ont jamais été rapportés par Luc. Pourquoi ? Parce que Luc n'a
pas écrit la vie de Paul, mais la vie du Seigneur Jésus.
Paul
fait néanmoins mention de ces choses : "j'ai voulu par deux
fois vous rendre visite, mais Satan m'en a empêché..." (1
Thessaloniciens 2:18) Quelque chose d'anormal : Paul ne l'explique
pas. Il ne dit pas c'est mal, il garde son explication pour lui. Nous
désirons tant ramener le Seigneur à notre niveau terrestre, nous
dispenser de toutes ces difficultés, éviter les obstacles, pour
dégager une voie libre, au dessus de l'adversité, de la souffrance,
de l'affliction et de la faiblesse, et nous en faisons même un
critère pour savoir si Dieu est pour nous ou contre nous. Vous savez
bien comme moi, que nous sommes entourés d'amis de Job chrétiens,
toujours prêts à affirmer : "tu en es là parce que tu t'es
trompé, tu es dans l'erreur ! Il faut que tu règles ton problème
au plus vite !" Et voilà !
Pouvons-nous
attendre quelque chose de différent de ce que le Seigneur avait en
réserve pour nous ? Quelque chose d'autre que ce que Paul et les
croyants de l'époque ont connu ? Ces épîtres
font référence à tant d'afflictions et de souffrances chez les
saints...
Une
conception, pas une imitation
Il
faut que vous puissiez bien voir et saisir réellement intérieurement
que nous n'avons pas à imiter de quelque manière le Nouveau
Testament. Le
Nouveau Testament doit être intégré, greffé en nous par le
Saint-Esprit. Vous
voyez, le Nouveau Testament n'a pas d'effet par l'étude. Paul n'est
pas venu pour s'isoler dans une étude pour formaliser une doctrine
du christianisme, à la manière d'un théologien, avec ses
commentaires, ses explications et ses certitudes, et autres, pour
nous proposer ensuite un manuel doctrinal du Nouveau Testament.
Paul
était chaque jour de son existence confronté à de terribles
tragédies, des situations très pratiques. En fait, le Nouveau
Testament s'est écrit au beau milieu d'un champ de bataille, avec
des problèmes très concrets, et quand ces lettres ont été
écrites, loin d'eux la pensée qu'elles feraient partie de
l’Écriture Sainte et qu'à l'avenir, des gens se réuniraient pour
étudier chaque mot afin d'en faire des doctrines et pour
cristalliser "un enseignement du Nouveau Testament." Jamais
ils n'ont songé à cela.
Ils
essayaient simplement de faire face à une situation pratique qu'il
fallait résoudre et cela les dépassait ! Oui, le Saint-Esprit est
alors intervenu de cette manière et a révélé Christ et sa
signification dans une situation pratique. Et si nous ne sommes pas
dans cette situation concrète, face à un problème personnel ou
autre, nous ne pourrons jamais être conformés au Christ du Ciel.
Nous n'y arriverons certainement jamais en nous asseyant pour étudier
la doctrine du Nouveau Testament. Une telle conformité ne peut
s'obtenir que dans le creuset de l'expérience et cette expérience
sera tragique, dans un sens, puisqu'il s'agira d'une question de vie
ou de mort.
Celui
qui a réellement marché avec Dieu sait que c'est la vérité et que
s'ils ont vraiment connu Dieu et en sont venus à posséder une force
et des valeurs spirituelles, c'est à cause d'une expérience sombre
et douloureuse dans leur propre vie, quand ils ont "touché le
fond" , au point de voir leur foi vaciller ! Tout ce qu'il
savait c'est que c'était la fin de tout. Mais c'est ainsi qu'ils ont
grandi pour devenir des chrétiens spirituels, les regards fixés En
Haut. Ils ne sont pas venus pour que Dieu consente à répondre à
leurs demandes infantiles, de satisfaction, de gratification,
d'exaucements de leurs prières en leur faveur, au niveau temporel.
Ils ont été éprouvés, et même si le Seigneur a bien exaucé
leurs prières, Il n'est intervenu qu'après avoir œuvré
intérieurement pour les préparer. Il n'est intervenu qu'après
avoir œuvré intérieurement pour les préparer. Il les a exaucés
après une certaine période "d'enfantement". VOILA
LA NATURE ET LE SENS DE CETTE DISPENSATION ! Elle est céleste,
elle est spirituelle ... et c'est ainsi que le Seigneur dirige et
conduit la vie de Ses enfants.
Tous
ces points et tous ces sujets pratiques doivent venir d'une quête
spirituelle, d'une recherche pour connaître Dieu, pour marcher avec
Lui et réaliser Ses objectifs ... et pas l'inverse ! Beaucoup de
chrétiens pensent qu'en faisant ceci ou cela, le Seigneur les
conduira dans les sphères spirituelles. Oh non ! Impossible de
dupliquer ou de reproduire une assemblée de chrétiens ou un ordre
spirituel.
Écoutez
bien :Il est inutile de parcourir le pays de long en large en disant
: "Nous allons établir des églises du Nouveau Testament, selon
l'ordre du Nouveau Testament." Il est impossible de reproduire
quelque chose de spirituel. C'est peine perdue ! Impossible aussi
d'atteindre les choses spirituelles en sortant d'une structure pour
en créer une autre soi-disant meilleure. Affirmons-le haut et
fort...si vous sortez d'un certain type d'organisation, d'une
certaine dénomination, église ou association, ce ne sera pas dans
le sens d'un progrès spirituel, sauf si, bien sûr, vous vous
trouvez dans une situation néfaste. Si vous entretenez une mauvaise
relation qui nuit à votre vie spirituelle, certes, vous ne pourrez
pas aller plus loin tant qu'elle ne sera pas coupée, mais ce n'est
pas de ce cas précis dont nous parlons.
En
incitant les gens à changer de position, vous risqueriez de les
induire en erreur, si vous n'êtes pas conduit par le Saint-Esprit.
Ne faites pas les choses parce qu'on vous a dit de les faire, de
façon mécanique ou légaliste. Non ! Faites-les parce que vous êtes
animés par une recherche de la plénitude de Dieu. Ce principe est
on ne peut plus clair dans le Nouveau Testament. Regardez : Paul et
les autres apôtres n'ont jamais abandonné le Temple ni le judaïsme
pour se rallier à l'église chrétienne pour suivre le Seigneur.
Non ! Pas du tout...ils se rendaient régulièrement au Temple et
continuer de fréquenter ses membres, d'avoir des relations avec les
Juifs, jusqu'à ce que la question intimement spirituelle s'impose à
eux comme venant du Ciel par le Saint-Esprit. Ils ont découvert
alors une sorte de phénomène de gravitation autour de la vie d'En
Haut, une conformité au modèle céleste.
Ils
ont alors réalisé que le vrai Temple n'était pas celui de
Jérusalem, et ils ont eu la révélation par le Saint-Esprit que le
Temple est au Ciel, et non parce qu'on le leur avait dit. Si peu à
peu ils se éloignés du temple de Jérusalem et de la synagogue
parce qu'ils avaient vu le Temple céleste, une crise s'est produite
dans leur vie spirituelle, preuve qui était un signe de leur
progression spirituelle. Non pas parce que on leur disait : "il
faut que tu quittes ceci, car tu fais des compromis, sors de là, ce
type d'association est mauvais pour toi !" Non, c'était une
question d'une vie spirituelle, de vie de l'Esprit révélé, et vous
ne pouvez fixer pour eux le moment où cela s'est produit.
Il
n'y a pas de sécession dans le Nouveau Testament, aucune division
dans le christianisme. La séparation est arrivée, mais pas pour
tous les croyants en même temps, pour certains seulement. Un jour,
cela arrive et c'est tout ! Ils ont vu la différence, elle était
d'ordre spirituel. Il en est de même aujourd'hui et il est
nécessaire qu'il en soit ainsi. Reconsidérez bien vos voies : en
êtes-vous là parce que votre vie spirituelle est concernée,
quelque chose entre Dieu et vous ? Est-ce bien sur cette base que
vous posez vos pieds ? Sinon, rebroussez chemin ! N'ayez pas peur, ne
croyez pas que vous attristerez le Saint-Esprit. Au contraire ! Il
sera attristé si vous ne mettez pas les choses en ordre. Basons-
nous sur ce qui est vivant, venant du Saint-Esprit : le fondement du
Christ céleste connu et communiqué par le Saint-Esprit.
Pourquoi
en sommes-nous là ?
Le
Seigneur nous considère entièrement selon des critères spirituels
: notre croissance spirituelle, notre maturité spirituelle, et à
travers nous la croissance spirituelle des autres. Alors, lorsque
l'on s'exprime ainsi : "si seulement j'étais à tel ou tel
endroit, dans telle ou telle situation, sur tel poste de travail, si
seulement je pouvais être ici ou là, je pourrai en faire
nettement plus pour le Seigneur ! Mais là où je suis, c'est
difficile, je suis sous tension, sous pression, et il semble que le
Seigneur est si peu présent, et qu'il n'y a rien d'intéressant. Il
ne se passe presque rien c'est indigne et mal adapté. Il n'y a pas
de résultats !" Faites-vous fasse à une telle situation ?
C'est le domaine visible et ce que vous voulez voir, vous ne pouvez
le voir. C'est tout le problème. Alors, comprenons bien : Que fait
le Seigneur ? Me suis-je mis délibérément en dehors de la volonté
de Dieu pour choisir ma propre voie, sans prier et sans remettre ma
vie au Seigneur ? Si c'était le cas, il y aurait une explication
valable dans cette situation. Mais si j'en suis là sans avoir fait
ma propre volonté, et que le Seigneur garde toujours la première
place dans ma vie, que je veuille l'honorer et lui faire entièrement
confiance en lui soumettant toutes choses, et que cette situation
demeure, quelle en est l'explication ?
Le
Seigneur est beaucoup plus intéressé et concerné par la mesure
spirituelle et céleste de Christ en moi que par le nombre de choses
que je fais. Nous
appelons réussite spirituelle : le nombre de convertis, d'églises,
d'ouvriers pour Dieu. Mais ce qu importe pour le Seigneur, c'est
notre mesure spirituelle et céleste et ce qu'il y a du Saint-Esprit.
Mais
que celui qui veut se glorifier se glorifie D’avoir de
l’intelligence et de me connaître, De savoir que je suis
l’Éternel, Qui exerce la bonté, le droit et la justice sur la
terre; Car c’est à cela que je prends plaisir, dit l’Éternel.
(Jérémie 9:24)
C'est
une dure école pour connaître le Seigneur, une école ardue,
cependant, c'est ce que recherche le Seigneur : une mesure
spirituelle et céleste de Christ. Il est concentré dessus bien au
delà de tout le reste et rappelons-nous que je
ne peux JAMAIS AIDER QUI QUE CE SOIT AU DELÀ DE MA PROPRE MESURE
SPIRITUELLE.
Le
Seigneur nous prépare à cette école exigeante pour faire quelque
chose de plus que la moyenne, pour être quelque chose de plus que la
moyenne, ayant une valeur spirituelle. Que ce soit maintenant ou plus
tard, là n'est pas la question, mais c'est le but qu'Il recherche.
Le Seigneur dispose de nous entièrement selon des principes
spirituels. Il
met en place la situation, les circonstances où notre vie
spirituelle est au centre, et nous verrons que le Seigneur nous met
habituellement là où tout est contraire à notre disposition
naturelle, parce que c'est là que réside la différence entre
Christ et Adam, entre l'esprit et la chair, entre la nouvelle
création et l'ancienne. Suis-je
naturellement quelqu'un qui recule et ne prendrait pas de
responsabilité, pas d'initiative propre ?
Selon
le choix du Seigneur, l'école pour moi sera celle où j'aurai à
prendre une initiative pour ma vie spirituelle et j'aurai à le faire
à partir d'une nature qui se dérobe et qui recule. Je souhaiterai
être dans un coin où on ne me demande rien, où je puisse rester
seul. Mais le Seigneur ne va pas me laisser tranquille. Ou, d'un
autre côté, suis-je par nature quelqu'un qui dirige, qui domine,
qui contrôle tout ? Alors mon école sera celle de la douleur où je
serai vidé de moi-même et je ne ferai plus rien de moi-même. C'est
une dure école car elle fait en sorte que des hommes dominent sur
toi et tout ce qui veut reconnu, justifié, valorisé, simplement
réduit en poudre, humilié jusqu'à la poussière. C'est précisément
cette école là qui va ouvrir la voie pour le Seigneur Jésus.
Je
me demande si vous avez déjà contemplé le Seigneur Jésus. Il
était tout ceci, né pour être le Seigneur de l'univers, et en même
temps, Il savait comment être serviteur. En même temps, Lui le plus
doux et débonnaire des hommes, Il a dû parfois se lever pour
prendre position, comme lors du "nettoyage" du Temple.
Pensez-vous que c'était facile ? Non ! Pas du tout ! Il a agit sur
les fondements de la justice, mais je crois que le Seigneur Jésus
aurait préféré ne pas agir ainsi. Je crois, selon l'Esprit de
Christ que, si je dois venir vers vous avec un fouet, cela me
blessera plus que vous. Jésus n'aime pas manier le fouet, ce n'est
pas Sa nature, ni la nature de l'Esprit.
L'Esprit
agit en nous, à travers nos afflictions qui sont des choses qui
agissent en contradiction avec notre constitution naturelle, en nous
rendant conformes à Jésus dans le Ciel, par le Saint-Esprit, pour
une vie spirituelle. J'espère
que le Seigneur le révélera
à tous et nous en donnera la grâce.
T.A.S.