Luc 9:23 T. Austin-Sparks

Si quelqu'un veut suivre mes traces, il doit abandonner tout droit sur lui-même, porter sa croix chaque jour et rester tout près derrière moi. (Luc 9:23 Phillips)

La Croix est appliquée selon les spécificités de chacun. Ce qu’est la Croix pour moi ne sera peut être jamais la Croix pour vous , et la Croix peut signifier quelque chose de différent pour chacun d’entre nous. Mais elle est centrale et universelle. Elle nous touche tous, peut-être d'une manière différente, mais la Croix nous défie, dans la question de savoir si nous allons permettre à la Croix de venir et d’agir en nous. Il y a une application de la Croix personnelle, individuelle, privée pour chacun d’entre nous, et notre croissance spirituelle dépend entièrement du fait que la Croix puisse faire son travail en nous.

Oh, bien-aimés, ne croyez pas que c’est seulement un enseignement ou une doctrine. C’est de la plus grande importance.

Irez-vous vers le Seigneur avec cela en disant: «Seigneur, je ne vois pas, il est difficile pour moi de croire cela: mais, si c’est vrai, alors, Seigneur, je suis ouvert à la Vérité, et je veux que tu me prennes définitivement en main sur le terrain de la Vérité ". Aucun d’entre nous , je suis sûr, veut se retrouver dans la présence du Seigneur plus tard, et s’entendre dire : «Mon enfant, je t’aurais conduit dans quelque chose de beaucoup plus complet si seulement tu m’en avais donné la possibilité. "

Par T. Austin-Sparks à partir de: L'Agneau au milieu du trône - Chapitre 7

l'élection C.H. Spurgeon

Je crois dans la doctrine de l’élection, parce que je suis certain que si Dieu ne m’avait pas choisi, je ne l’aurais jamais choisi moi-même ; et je suis sûr qu’il m’avait choisi avant ma naissance, sinon il ne m’aurait jamais choisi après ; et il devait m’avoir choisi pour des raisons que j’ignore, parce que je n’arrive pas à comprendre en moi-même pourquoi il a jeté son regard sur moi avec cet amour particulier.

Voilà pourquoi je suis forcé d’accepter cette doctrine.

Je suis attaché à la doctrine de la dépravation totale du cœur humain, parce que je trouve mon cœur dépravé, et j’ai chaque jour des preuves qu’il n’y a rien de bon dans ma chair.

Je tiens fermement à ce qu’il y ait expiation avant même que le pardon ne soit possible, parce que ma conscience le demande, et ma paix en dépend.

Cette justice au sein de mon propre cœur n’est pas satisfaite sans qu’une rétribution soit exigée pour le déshonneur fait à Dieu.

C.H. Spurgeon

 Lectures to my students, Second Series, Passmore and Alabaster, p.47


Autres pensées de Spurgeon sur le même thème :

Certains hommes ne peuvent supporter d’entendre parler de la doctrine de l’élection. Je suppose qu’ils aimeraient choisir leurs propres femmes. Mais ils ne veulent pas que Christ choisisse son épouse, l’Église.

Quoi que l’on puisse dire au sujet de la doctrine de l’élection, elle est inscrite dans la Parole de Dieu comme avec un burin de fer, et il n’est pas possible de se débarrasser d’elle.

Celui qui périt a choisi de périr ; mais celui qui est sauvé l’est parce que Dieu a choisi de le sauver.

Mais, diront certains, “Dieu les a élus ayant vu leur foi par avance”.  Cependant, c’est Dieu qui donne la foi, et c’est pourquoi il n’aurait pas pu les élire sur la base d’une foi qu’il aurait vue par avance.

Vous devez d’abord nier l’authenticité et la pleine inspiration de l’Écriture Sainte avant de pouvoir légitimement et véritablement nier élection.

Ceux qui chicanent sur la doctrine de l’élection devraient méditer cette question : “Pourquoi Dieu a-t-il laissé les démons sans espoir, et a pourtant envoyé son Fils pour racheter l’humanité ?” N’est-ce pas là la pleine manifestation de la souveraineté divine ?

 C.H. Spurgeon
 

Actes 3:09 Austin-Sparks

« Tout le monde le vit, marchant et louant Dieu . (Actes 3:09 ) » 

 

«  Au nom de Jésus-Christ de Nazareth , marche " , et d’un saut, il fut debout . Simple dans les termes, mais très, très radical et efficace dans l’action. Aussitôt l'homme connut la gloire de Dieu en lui-même.  Il  bondissait , louant et glorifiant Dieu . Il savait qu'il avait été changé, il était entré dans le bon repos de Dieu .... Cet homme était un témoignage qui était la réponse à tous les arguments.  En voyant l'homme là au milieu d’eux, ils ont dû fermer leurs bouches .

 

Il y a des arguments face à la doctrine, la théorie, l'enseignement, l'interprétation de la vérité, mais face à un témoin vivant - vous ne pouvez pas prétendre le contraire  Est-ce que  devant nous, la bouche des gens est fermée ?

 

Nous ne le ferons pas par la vérité que nous détenons, enseignons, ou interprétons, mais nous pouvons le faire par ce que nous sommes, en étant en possession des bonnes choses de Dieu, en incarnant Son repos, Sa paix, Sa force. 

 

Par  Austin-Sparks de : Du Désert à la Terre Promise

Pensée de Charles Spurgeon

Il est primordial que nous soyons parfois contraint à un état d’humilité. La conscience de l’importance de soi est une illusion odieuse, dans laquelle nous tombons aussi naturellement que les mauvaises herbes poussent sur un tas de fumier.

Nous ne pouvons pas être utilisés par le Seigneur sans que nous ne rêvions aussi à notre grandeur personnelle. Nous nous croyons presque indispensables à l’église, les piliers de la cause, et les fondations du temple de Dieu.

Nous sommes néant et nullité, mais il est bien évident que nous ne nous voyons pas comme tels, car dès que nous sommes mis sur la touche, nous commençons à angoisser: «Comment le travail va-t-il continuer sans moi?». Une mouche sur la roue du camion postal pourrait tout aussi bien dire: «Comment le courrier va-t-il être acheminé sans moi?»

De bien meilleurs hommes que nous sont morts sans avoir amené le travail du Seigneur dans un état stable, et nous, devrions-nous fulminer et angoisser parce que, pour un peu de temps, nous devons rester couchés sur le lit de la langueur?

Dieu affaiblit parfois notre force au moment précis où notre présence semble être plus que nécessaire afin de nous apprendre que nous ne sommes pas réellement nécessaires pour l’œuvre de Dieu, et que lorsque nous sommes le plus utiles, il peut facilement se passer de nous.

Si cela est la leçon pratique, le dur apprentissage peut être facilement supporté car assurément, il est souhaitable au-delà de toutes choses que le “moi” demeure petit et que le Seigneur seul soit magnifié.

 Charles H. Spurgeon « Laid Aside, Why?,” The Sword and Trowel, Mai 1876.

Ephésiens 3:17-19 T. Austins-Sparks

Je prie que vous soyez enracinés et fondés dans l'amour pour que vous puissiez connaître (de façon pratique, par l'expérience personnelle) l'amour de Christ qui surpasse de loin la simple connaissance sans expérience. Ephésiens 3:17-19 AMP)

 

Le Saint-Esprit, avec tout ce que le don de l'Esprit signifie n'est pas un substitut à l'expérience. Nous demandons très souvent au Saint-Esprit de faire pour nous des choses qu'il ne fera jamais.

 

Il doit nous conduire par l'expérience. C'est la seule façon dont il peut répondre à nos prières. Vous demandez au Seigneur de faire quelque chose, et il vous amène à travers l'expérience, et vous arrivez à la réponse de cette façon. 

 

Oh, combien de fois nous avons demandé au Seigneur pourquoi il a permis ceci ou cela, oh pourquoi il n'a pas fait ceci ou cela. L’expérience est très largement la réponse à cette question. L’expérience est très importante parce qu'elle est la qualité même du service. Quand nous entrons dans la vie réelle, et que nous sommes confrontés à des problèmes dont les conséquences peuvent être graves, nous ne voulons pas simplement de l'information, nous voulons l'expérience, et nous allons là où l'expérience peut nous aider. N'est-ce pas vrai ?

 

C'est pourquoi l'expérience est le corps même et la qualité du service et de l'utilité pour le Seigneur

Par  T. Austins-Sparks de: l'importance et la valeur de l'expérience

LA MERVEILLE DE LA CROIX Charles SPURGEON

                   Nous devons TOUT à Jésus crucifié. Quelle est votre vie, mes frères, par rapport la croix? D'où vient le pain de votre âme, de la croix? Quel est votre joie, la croix? Quelle est votre plus grand plaisir, quel est votre ciel?

                    Le Bienheureux, a été crucifié pour vous, il est toujours vivant pour intercéder pour vous! Accrochez-vous à la croix, puis, mettez les deux bras autour d'elle! Tenez au Crucifié, et ne le laisser jamais aller. Venez à nouveau à la croix en ce moment, et reposez vous maintenant et pour toujours! Puis, avec la puissance de Dieu qui repose sur vous, allez prêcher la croix! Informez sur l'histoire de l'agneau saignant. Répétez le conte merveilleux, et rien d'autre. Peu importe comment vous le faites, ne proclamer que Jésus est mort pour les pécheurs.

                    La croix tenue par les mains d'une fille est tout aussi puissante que si un géant la tenait. La puissance réside dans le mot lui-même, ou plutôt dans l'Esprit Saint qui agit en elle et avec elle. O Christ glorieux, quand j'ai eu une vision de la croix, je l'ai vu au premier abord comme un gibet commun, et il étais accroché comme un criminel; mais, comme je l'ai regardé, je l'ai vu commencer à augmenter, et monter en altitude jusqu'à ce qu'il ait atteint le plus haut des cieux, et par sa grande puissance, il a levé des myriades sur le trône de Dieu. J'ai vu ses bras élargir et se prolonger jusqu'à ce qu'ils aient embrassé toute la terre. J'ai vu ses pieds descendre plus profond que nos misères impuissantes;
Quelle vision, j'ai eu de ta magnificence, O Toi crucifié!

                    Frères, croyez en la puissance de la croix pour la conversion de ceux qui vous entourent. Ne dites pas d'un homme qu'il ne peut pas être sauvé. Le sang de Jésus est tout-puissant. Ne dites pas d'un quartier qu'il est trop enfoncé, ou de toute classe d'hommes qu'ils sont allés trop loin: la parole de la croix récupère l'a perdu. Croyez que ce soit la puissance de Dieu, et vous trouverez ainsi.

                    Croyez en Christ crucifié, et prêchez hardiment en son nom, et vous verrez de grandes et joyeuses choses. Ne doutez pas de l'ultime triomphe du christianisme. Ne laissez pas une méfiance voltiger à travers votre âme. La croix doit conquérir; elle doit fleurir avec une couronne, une couronne en rapport avec la personne du Christ crucifié, et l'amertume de son agonie. Sa récompense est parallèle à ses douleurs.Ayez confiance en Dieu, et soulevez sa bannière bien haut, et maintenant avec des psaumes et des chansons avancez à la bataille, pour le Seigneur des armées, qui est avec nous, le Fils du Très-Haut conduisant notre camionnette.
 

                     En avant, avec un jet de trompette d'argent et aux cris de ceux qui saisissent le butin. Ne laissez le cœur d'aucun homme le laisser tomber! Christ est mort! L' Expiation est terminée! Dieu est satisfait! La paix est proclamée! Le Ciel brille avec des preuves de miséricorde déjà accordées à dix mille fois dix mille! L'Enfer tremble, le ciel adore, la terre est en attente. Avancez saints, à une victoire certaine! Vous vaincrez par le sang de l'Agneau.

 SPURGEON

Pensées de Paul Washer

Beaucoup de chants d’adoration dans l’église d’aujourd’hui ne sont rien d’autre que la célébration de la chair. C’est de l’exercice émotionnel.

Le fait de chanter dans les églises a pour but principal de bénir Dieu, et pour but secondaire d’instruire, pour enseigner ceux qui écoutent, pour les encourager, les exhorter, et témoigner.

Voici le problème que j’ai avec la plupart de la musique chrétienne actuelle; non pas toute la musique, mais une grande partie : elle ne respecte pas ces principes, et se fonde principalement sur le ressenti. Je vais être très honnête avec vous, et si cela vous fâche, pardonnez-moi. Je suis américain, je suis parfois un peu abrupt. Beaucoup de chants d’adoration dans l’église d’aujourd’hui ne sont rien d’autre que la célébration de la chair. C’est de l’exercice émotionnel. Si vous commencez à ressentir la présence de Dieu pendant les moments les plus emphatiques (exaltants) musicalement, lorsque le rythme s’accroît et que la musique est si glorieuse … et que vous ne perceviez la présence de Dieu qu’à ce moment-là … alors je dois vous dire que ce n’est pas la présence de Dieu que vous ressentez. Ce sont des émotions.

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Nous ne pouvons pas connaître Dieu dans sa plénitude si le monde nous influence plus que les Écritures!

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Si une personne se réclame de la foi dans le Christ et pourtant s'écroule ou ne fait pas de progrès dans la sainteté, ça ne veut pas dire qu'elle a perdu son salut. Elle révèle qu'elle n'a jamais été réellement convertie.

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Le Seigneur Jésus a fait plus pour vous que de mourir sur un arbre. Il vous a dit comment vous êtes censé vivre et vous n'avez pas le droit de vivre d'une autre manière, je suis désolé!

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Si vous êtes sauvés aujourd’hui. vous n'êtes pas sauvé parce que les Romains ont cloué Jésus à un arbre

Vous n'êtes pas sauvé parce que les Juifs l'ont fait fouetté ou battu. Si vous êtes sauvé ici aujourd'hui, c'est que quand il était sur cet arbre il portait notre péché et son propre Père l'a écrasé.

Nous ne sommes pas sauvé à cause de ce que les Romains ont fait à Jésus. Nous sommes sauvé à cause de ce que Dieu a fait à Jésus. Il a tué son Fils unique.

 Pensez-y un instant. Il est sur cet arbre et il crie : "Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m'as-tu abandonné ?"

 J'entends beaucoup de prédicateurs dire : "Dieu le Père regarde son Fils et quand il a vu toutes les blessures et les souffrances, il a tourné le dos car l ne pouvait plus supporter de le voir ainsi.

C'est un mensonge romantique. Ce n'est pas ce que Jésus a dit. Jésus a témoigné lui-même que le Père l'abandonnait totalement. Pourquoi ? Parce qu'il est devenu péché. Il portait ton péché. Il est devenu le bouc émissaire. Il est devenu le ver. Il est devenu le serpent élevé dans le désert

 Propos de Paul Washer