Il
existe une communion qui ne peut être ni forcée, ni artificielle;
il s'agit de la communion spirituelle que fait naître l'Esprit. Elle
émane de l'Esprit, elle est soutenue et maintenue ensemble par
l'Esprit.
Ne
pensons pas à cette communion spirituelle en termes de réunions ou
de rassemblements. Il est tout à fait possible de tenir une réunion
sans avoir la communion, de même qu'il est possible de fréquenter «
l'église » sans être en réalité l'Ecclésia. La véritable
communion spirituelle ne dépend en rien du fait de tenir des
réunions ou de se réunir ensemble. La réunion sera parfois une
aide et parfois une entrave. Tournons donc notre regard vers quelque
chose de plus élevé que la réunion.
La
communion spirituelle n'est pas un but, mais un résultat. D'après
notre expérience, si la communion constitue le but, alors la
communion n'est pas très profonde, et généralement ne dure pas
longtemps. La communion pour la communion n'est pas différente de
fréquenter l'église juste pour fréquenter l'église. Rien ou bien
peu de choses peuvent être obtenues quand la « communion » est la
chose prééminente, quand les « réunions » sont la base de la vie
spirituelle, quand les « rassemblements » sont un but en eux-mêmes.
Partager
« une partie de sa vie » n'est pas la même chose que partager la
Vie. La première est une fonction sociale, mais la seconde est une
relation spirituelle. La première ne fonctionne que si tous sont
semblables dans leur façon de penser, personnalité, attitude, point
de vue. La seconde rassemble des gens qui, pris individuellement,
sont très différents. Ils peuvent avoir des pensées différentes,
des personnalités différentes, des attitudes différentes, et des
points de vue différents. Mais il existe entre eux une camaraderie
et une connexion instantanées. Il n'est pas du tout difficile de
partager « une partie de sa vie » avec des gens qui sont exactement
comme vous, mais c'est une bataille pour initier et maintenir la
communion spirituelle dans laquelle la Vie de Christ est la chose
prééminente. Il y a un travail, un témoignage, et un combat
difficile dans ce type de communion. Mais quand la communion devient
sociale au lieu d'être spirituelle, c'est qu'elle s'est décentrée
de Christ pour se centrer sur Elle-même; et peu importe l'endroit où
le groupe se réunit, la façon dont il se réunit, et ce qu'ils font
quand ils se réunissent; on y rencontre le besoin de l'homme au lieu
de répondre au besoin de Dieu.
Peut
être participez-vous à un rassemblement de gens. Leur communion
est-elle sociale ou spirituelle? Il s'agit peut être d'une communion
qui au départ était sociale et qui tente de devenir spirituelle, et
si c'est le cas, nous remercions le Seigneur pour cela et nous la
soutenons. Cependant, bien trop souvent, la communion sociale pense
être spirituelle, et il n'y a aucune intention d'atteindre quelque
chose de plus élevé, d'empressement vers une expression plus
complète de la Pleine Pensée de Dieu. Nous profitons de
l'interaction sociale parce que nous en avons « besoin », et le
Besoin de Dieu, Son Objectif, est rarement, sinon jamais, pris en
considération.
Nous
avons découvert qu'il existe une force unificatrice qui lie les gens
les uns aux autres dans le cadre d'une communion spirituelle. D'une
certaine façon, vous pouvez dire que la force unificatrice est
Christ Lui-même et, alors que nous sommes assemblés en Son Nom, Il
nous unit dans une communion spirituelle. C'est techniquement
correct, mais cela peut se transformer en une banalité spirituelle.
De même qu'il y a beaucoup de gens qui prophétisent ou chassent des
démons, et font des oeuvres puissantes « dans le Nom de Jésus »,
il y en a beaucoup qui se réunissent ensemble « dans le Nom de
Jésus »; mais le simple fait d'invoquer Son Nom, ou d'affirmer se
réunir en Son Nom, ne signifie pas nécessairement qu'Il est présent
au milieu d'eux ou qu'Il approuve ce qui est en train de se passer.
Il est possible de faire bien des oeuvres impressionnantes, de tenir
de nombreuses et puissantes réunions, pour finir par s'entendre dire
par le Seigneur, « Je ne vous ai jamais connus ».
Quelle
est donc cette force unificatrice qui lie les gens les uns aux autres
au sein d'une communion spirituelle? Oui, c'est Christ, mais comment
les gens en arrivent-ils à cette conclusion? Comment quittent-ils le
terrain de leur communion sociale pour venir sur celui de la
communion spirituelle, en, de, par, à travers et jusqu'en Christ
Lui-même?
Je
pense que l'on peut trouver une illustration de cela, dans le Livre
de Tolkien, Le Seigneur des Anneaux. Si cette histoire vous est
familière, vous savez donc qu'une réunion s'est tenue à propos du
problème du mal grandissant qui menaçait leur pays. Toutes les
races ont envoyé des représentants à cette réunion. Et vous savez
que cette réunion a été conflictuelle, et que les gens se sont
divisés sur le critère de leurs races respectives - ce qui n'est
pas si éloigné des différences religieuses, politiques, raciales,
culturelles, et socio-économiques qui nous divisent aujourd'hui.
Finalement
il a été décidé que l'Anneau de Puissance devait être détruit,
et que pour cela, quelqu'un devait prendre l'anneau et se rendre au
coeur même du pays ennemi pour le jeter dans le feu de la Montagne
du Destin. Frodon allait porter l'anneau, mais il ne pouvait pas
faire le voyage seul. Il avait besoin d'aide. Un par un, des membres
de chaque race se sont portés volontaires pour voyager avec Frodon
afin d'exécuter cette mission pour la sauvegarde de la Terre du
Milieu. Gandalf les a appelés, la Communauté de l'Anneau, et les a
envoyés accomplir leur mission.
Voici
maintenant la chose qu'il faut remarquer: ce groupe multiculturel ne
s'était pas réuni ensemble parce qu'ils désiraient la communion,
ou parce qu'ils en avaient besoin. Créer une communauté était la
chose la plus éloignée de leurs pensées. Ils n'avaient pas cela à
coeur. Ils étaient probablement assez satisfaits de ne devoir
s'occuper que d'eux-mêmes. Ils n'étaient même pas amis quand ils
ont commencé leur quête. Mais une crise les a rapprochés - une
crise maléfique. Et un par un, ils ont été prêts à sacrifier
quelque chose d'eux-mêmes en faveur d'un intérêt supérieur. Ce
fut cette volonté de sacrifier leurs intérêts propres pour une
cause commune qui fit d'eux une communauté.
Finalement,
il a pu sembler que la communauté avait été brisée - ses membres
dispersés dans différentes directions - mais l'essence même de
leur communion était restée intacte. Bien que ses membres ne soient
que vaguement au courant de ce que les autres étaient en train de
faire, ils avaient le sentiment que toute chose était connectée;
que la bataille dans la plaine serait une aide pour Frodon sur la
montagne. A la fin, chacun mit de coté ses différences pour
travailler ensemble dans un but commun, à savoir débarrasser du mal
une fois pour toutes la Terre du Milieu. Ils vécurent ensemble,
combattirent ensemble, versèrent leur sang ensemble, moururent
ensemble, obtinrent la victoire ensemble. Ils étaient une
Communauté.
Cette
histoire n'est peut être qu'une fiction, mais son application
spirituelle est bien réelle. L'Apôtre Jean nous alerte sur
l'existence d'un mal universel, un esprit d'Antichrist, qui a surgi
pour voler, tuer et détruire « toute chose verte et bonne » dans
la Création de Dieu. Jean nous appelle à nous joindre à lui au
sein de la Communion du Fils, pour être le peuple au moyen duquel
Dieu désire affronter ce mal et le défaire une fois pour toutes.
Dieu
a appelé à cette Communion « des hommes de toute tribu, de toute
langue, de tout peuple, et de toute nation; tu as fait d'eux un
royaume et des sacrificateurs pour notre Dieu, et ils régneront sur
la terre » (Apocalypse 5:9,10). Voilà la communion spirituelle à
laquelle nous sommes appelés en Christ. C'est bien plus qu'une
simple réunion ou un rassemblement. Unissons nous ensemble en faveur
du Dessein Eternel de Dieu, de Son Plan, de Sa Volonté, de Son
Royaume, et permettons Lui de nous introduire dans une communion plus
profonde avec Lui-même et les uns avec les autres - quelle que soit
la distance.
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