PRENDRE
SA CROIX CHAQUE JOUR
«
Puis, s'adressant à tous, il dit: Si quelqu'un veut Me suivre, qu'il
renonce à lui-même, qu'il se charge chaque jour de sa croix, et
qu'il Me suive. » (Luc 9:23)
Nous
avons dit précédemment que la Croix est aussi bien le moyen par
lequel nous entrons dans la Vie Chrétienne et que le moyen pas
lequel nous la vivons. La plupart des chrétiens comprennent comment
nous entrons par la Croix. C'est-à-dire que nous savons que la mort
du Christ sur la croix, et l'effusion de Son Sang, nous rachète de
la mort dans nos péchés. Il a satisfait le jugement de Dieu contre
nous et a ouvert la porte à la communion avec notre Père céleste.
Cette
connaissance est suffisante pour que nous soyons sauvés, mais si
nous connaissons seulement l’œuvre de la Croix au sens de ce que
Jésus a fait, nous ne pourrons pas vivre réellement la Vie
Chrétienne. Bien que pardonnés, nous serons incapables d'abandonner
les péchés pour lesquels nous venons juste de demander pardon.
Veuillez noter que les personnes sont invitées par Christ à prendre
LEUR Croix en tant qu'individus et à Le suivre. Avant même qu'Il
n'ait pris la croix physique et qu'Il soit mort dessus pour nos
péchés, le Seigneur Jésus nous avait déjà demandé de prendre
notre Croix comme un prérequis pour le suivre. D'ailleurs, Il nous
dit que la Croix que nous sommes appelés à porter n'est pas une
chose à faire « une-fois-et-pour-toute ». Jésus, Lui, est mort
pour nos péchés une seule fois et une fois pour toute, et il n'y a
aucun autre sacrifice à faire. Dieu n'exige pas de Lui qu'Il prenne
la Croix et meurt quotidiennement pour nos péchés, en revanche Il
nous dit à nous de prendre notre croix chaque jour et de Le suivre.
Qu'est-ce que cela signifie?
Notre
passage dans Luc nous donne un indice que le passage de Matthieu ne
donne pas. Nous nous sommes focalisés sur le fait de se charger de
la Croix, et ensuite de suivre Jésus. Discutons maintenant ce qui
précède prendre la Croix: « Renoncer à soi-même. » La croix
physique, en tant qu'objet, n'est rien en elle-même et par
elle-même. Le procureur romain qui a condamné Jésus à mort, Ponce
Pilate, fut à lui seul responsable de la mort de milliers de
criminels sur une croix en bois. Si quelqu'un pense que nous disons
qu'il y a une puissance intrinsèque dans un poteau et une traverse
en bois, il n'a pas compris. La Croix est un principe, une façon de
penser, une norme, un symbole du renoncement à soi-même. Quand nous
disons que Christ est mort sur la croix, nous ne mettons pas en
majuscule la première lettre du mot « croix ». Ce n'est qu'un
instrument de mort sur lequel s'est déroulé l'Evénement qui a eu
lieu « une-fois-et-pour-toute », merci Seigneur pour cela. Mais
quand nous parlons de la Croix comme d'un appel à l'abnégation et à
marcher en tant que disciple, nous soulignons le mot « Croix » par
un C majuscule parce c'est quelque chose de plus qu'une méthode
d'exécution, c'est l'attitude quotidienne du renoncement au Moi, de
la soumission de notre vie sous la Main d'un Autre, et de
l'acceptation de mourir à notre propre volonté pour que nous
puissions suivre La Sienne.
Mais
il y a plus. Comprenez que la Croix est plus que la mort; c'est aussi
la résurrection. C'est une caractéristique unique de la Croix que
nous sommes appelés à porter. La croix physique se termine toujours
par la mort de ses victimes, Jésus-Christ étant la seule exception.
De même, la Croix en tant que principe fonctionnant en nous comporte
la mort et la vie, l'enterrement et la résurrection. Dieu ne nous
tue pas afin de nous supprimer ou de nous rendre inexistant. Non,
non, non, mille fois non! Tout ce qui est cloué à la Croix passe
ensuite par la Résurrection! Jésus n'a-t-il pas dit si nous perdons
notre vie, nous la sauverons? Jésus n'a-t-il pas dit à moins qu'un
grain de blé ne tombe en terre et ne meurt, il ne peut porter
beaucoup de fruits? Alléluia! C'est la gloire de la Croix! Il n'y a
aucune gloire à mourir « comme un chien » et à cesser d'exister.
Non, nous avons quelque chose de plus glorieux à l'esprit que cela.
La Croix n'est pas la fin de moi, mais le début de moi - un nouvel
homme, un moi renaît, un moi nouvellement créé! Ce n'est pas moi,
mais Christ! Je ne peux pas vraiment vivre pour Dieu avant que je ne
meure vraiment à moi-même. Ensuite, la vie que je reçois est la
vie ressuscitée. Les amis, quand nous surmontons la mort et sommes
ressuscités, nous ne pouvons pas mourir à nouveau! La mort n'a plus
de puissance sur nous!
Il
nous incombe, donc, de nous renier, de prendre notre Croix CHAQUE
JOUR, et de suivre Jésus. Supposez qu'un docteur demande, «
êtes-vous vivant? » Que répondriez-vous? La question de la vie et
de la mort est applicable à votre état actuel, pas à vos
expériences précédentes. En d'autres termes, vous ne vous
considérerez pas vivant parce que vous êtes né trente ans
auparavant ou parce ce que vous avez eu votre anniversaire la semaine
dernière. Ce sont des faits historiques, mais cela ne signifie pas
nécessairement que vous êtes vivant et en bonne santé AUJOURD'HUI.
Lorsque vous entendez parler de la mort de quelqu'un, vous pourriez
dire qu'il semblait être en pleine forme la veille. Néanmoins, il
est mort aujourd'hui. La Vie est un état quotidien, pas historique.
De
la même manière, la question de la vie spirituelle est liée à mon
état aujourd'hui, et pas à celui d'il y a cinq, dix, vingt ou
cinquante ans. Puisque c'est le cas, il ne suffit pas de prendre la
Croix au début. Afin de vivre aujourd'hui, nous devons avoir Sa Vie
aujourd'hui; et afin d'expérimenter Sa vie quotidiennement, nous
devons avoir Sa Mort quotidiennement. Après beaucoup d'années nous
pouvons peut-être sourire, chanter, sembler gentil, et être engagé
dans beaucoup de travail spirituel, mais pourtant avoir peu de Vie,
vitalité ou fraîcheur d'esprit. Ouvrons simplement notre bouche et
ceux qui ont du discernement verront rapidement si nous apportons la
Vie ou la mort. Nous pouvons répéter mot pour mot ce que nous avons
entendu la semaine dernière, mais si nous n'avons pas reçu la Vie
aujourd'hui nous ne faisons que du babillage spirituel. Ou encore,
nous pouvons entendre un message et toucher la Vie du Seigneur dans
le frère ou la sœur qui le partage. Alors nous le ramenons à la
maison et le rapportons à nos frères et sœurs, utilisant les mêmes
mots et illustrations, pourtant cela n'apporte pas la Vie aux
auditeurs. Pourquoi? C'était une vie empruntée, pas une communion
actuelle avec le Christ et quelque chose reçu de Lui. Les mots
peuvent être corrects, mais sans la Vie, même les mots corrects
sont de peu de valeur.
Le
Christ a comparé Sa Chair au pain du ciel appelé la manne, qui est
tombé quotidiennement et a nourri les Hébreux pendant leur exode
d’Égypte et leurs errements ultérieurs dans le désert. Chaque jour
une nouvelle sortie était faite pour ramasser de la manne fraîche.
Tout ce qui n'avait pas été mangé au coucher du soleil étaient
rempli de vers le lendemain. Nous sommes reconnaissants pour la
multitude qui a goûté à la bonté du Seigneur, mais le problème
n'est pas seulement de goûter le Seigneur, mais d'en manger chaque
jour. Est-ce cela votre expérience? Notre Seigneur est né dans une
petite ville appelée Bethléem, qui veut dire, « Maison du pain ».
Le Christ nous a enseigné à prier « donne-nous notre pain
quotidien. » Jour après jour nous mangeons sa chair et buvons son
sang. Ceci parle de la vie et de la communion quotidienne. Peu
importe notre histoire et notre vie précédente avec Dieu, tout
dépend d'aujourd'hui et de maintenant. L'union doit être maintenue;
la communion doit être ininterrompue; la communion doit être
continue; demeurer est toujours une action au présent.
Comment
pouvons-nous maintenir la vie du Seigneur en nous? Quel est le
témoignage de l'apôtre Paul?
« Mais ce trésor, nous le portons
dans les vases faits d'argile que nous sommes, pour que ce soit la
puissance extraordinaire de Dieu qui se manifeste, et non notre
propre capacité. Ainsi, nous sommes accablés par toutes sortes de
détresses et cependant jamais écrasés. Nous sommes désemparés,
mais non désespérés, persécutés, mais non abandonnés,
terrassés, mais non pas anéantis. Oui, nous portons toujours et en
tout lieu, dans notre corps, la mort de Jésus, afin que la vie de
Jésus soit, elle aussi, rendue manifeste par notre corps. Car sans
cesse, nous qui vivons, nous sommes exposés à la mort à cause de
Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi rendue manifeste par
notre corps mortel. Ainsi, la mort fait son œuvre en nous, et la vie
en vous » (2 Corinthiens 4:7-12).
Dans un autre passage, il dit, «
je meurs quotidiennement » (1 Corinthiens 15:31). C'est cela ce que
signifie prendre sa Croix chaque jour. Nous désirons la Vie du
Seigneur chaque jour, aussi devons nous voir Sa Mort agir en nous
quotidiennement. Il n'y a aucune résurrection sans crucifixion.
Pourquoi
y-a-t il si peu de puissance et de fruits spirituels véritables dans
la vie de ceux qui suivent Jésus? La réponse est simple: ils
désirent la Vie du Seigneur, mais non Sa Mort. Ils veulent recevoir
une dose quotidienne de la Vie du Seigneur, mais ils n'acceptent pas
la perspective du partage quotidien de Sa Mort. Pourquoi
enseignons-nous cela de façon si détaillée? Pourquoi
insistons-nous toujours à nouveau sur ce point? Car les Saints du
Seigneur sont bien instruits dans les domaines de la vie victorieuse,
de la bénédiction, de marcher dans la puissance, de surmonter
l'ennemi, et de vivre au niveau de leur plein potentiel. Pourtant par
comparaison, la plupart d'entre eux ne savent presque rien au sujet
du renoncement à soi-même, de porter sa Croix, de se vanter de ses
faiblesses, d'être joyeux dans les épreuves, de gagner en perdant,
de réussir en abandonnant, de travailler dans le repos, de recevoir
les choses douces et les choses amères comme des cadeaux de Dieu, de
supporter les difficultés en recevant la souffrance. Dieu désire
nous augmenter et nous agrandir; Il nous appelle donc à aller de
nouveau à la Croix et à recommencer à nouveau.
Le
Christ nous dit que nous devons mourir afin de vivre; nous devons
d'abord prendre la Croix avant que nous soyons prêts pour suivre
Jésus. C'est l'appel de la Croix. Qui le recevra?
FIN
FIN
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