«
Et celui qui ne se charge pas de sa croix et ne Me suit pas n'est pas
digne de Moi. » (Matthieu 10:38)
Êtes vous digne du Seigneur Jésus-Christ? Écoutez ce que le Seigneur dit
ici. « Si vous ne prenez pas votre Croix et ne Me suivez pas, vous
ne Me méritez pas.»
La
question n'est pas simplement: suivons-nous le Christ? Le fond du
problème est: avons-nous pris la Croix? Il y a un ordre dans cet
appel à devenir des disciples de Jésus-Christ: d'abord nous devons
prendre notre Croix; et seulement après, nous pouvons Le suivre. Ce
n'est pas, « suivez Moi d'abord, et prenez votre Croix ensuite. »
La Croix est l'étape numéro un. Prendre la Croix est la base pour
suivre Christ, ce n'est pas quelque chose que nous sommes appelés à
faire après plusieurs années. La « Vie chrétienne plus profonde »
comme on l'appelle est en réalité la Vie Chrétienne normale. Toute
chose moindre est anormale. La Vie Chrétienne n'a pas de plus grande
profondeur que ce que Dieu attend de chacun d'entre nous dès le
début. Si nous allons « plus profondément » c'est seulement parce
que jusqu'ici, nous ne sommes pas allés très loin. Nous devons
prendre notre Croix et suivre Jésus.
Si
je dois prendre la Croix, cela ne signifie pas seulement que je dois
avoir la volonté de mourir, mais ma mort actuelle. La Croix n'est
pas théorique mais très réelle. Être disposé à mourir c'est
bien, mais mourir réellement et revenir à la vie c'est encore
mieux. Prendre la Croix aujourd'hui c'est accepter la sentence de
mort aujourd'hui. C'est le début de la fin de ma vie. La Croix ne
m'affaiblit pas simplement, elle me détruit. Certains croient que
tout va bien parce qu'ils sont disposés à mourir pour leur foi.
Mais ce n'est pas suffisamment bien pour Jésus-Christ. Beaucoup
d'activistes religieux radicaux attachent sur eux des explosifs et
font sauter des personnes innocentes et des bâtiments à cause de
leur foi. Il est clair qu'ils sont trompés par un faux sens du
devoir - pourtant ils sont davantage consacrés à leur religion que
leurs vis-à-vis chrétiens ne le sont à leur Seigneur. La foi ce
n'est pas suivre Christ et ensuite mourir, mais mourir et ensuite
suivre Christ. Les demandes du Christ dépassent ici, et de loin,
celles des autres religions. Le Christ nous demande de mourir, et
ensuite de Le suivre.
Certains
diront, « je suis disposé à mourir maintenant que je t'ai suivi. »
La personne qui connaît la Croix dit, « je suis prêt à te suivre
maintenant que je suis morte. » Pourquoi est-ce si important? Parce
que Jésus sait qu'aucun être humain n'est assez qualifié pour Le
suivre avant qu'il ne soit d'abord mort. Jésus sait qu'un homme ne
peut pas vivre tant qu'il n'est pas mort et ramené à nouveau à la
vie. Il nous demande donc de mourir tout de suite, pour qu'Il puisse
nous ressusciter des morts par Son Esprit qui habite en nous et nous
placer immédiatement sur le bon chemin.
UNE EXPÉRIENCE COMMUNE
Quelle
est l'expérience de beaucoup de chrétiens? On leur enseigne à
venir vers le Seigneur simplement comme ils sont, tout de suite, et
Lui permettre de les sauver. Ensuite on leur enseigne à lire la
Bible, à prier, à assister au culte, à payer la dîme, et à être
des témoins de Christ. Mais assez étonnamment, il est très
difficile pour eux d'abandonner le péché. Même après beaucoup
d'années de fidélité dans les activités, ils sont nombreux à
lutter encore avec des péchés récurrents. Ou s'ils sont capables
avec leur force, leur volonté ou leur énergie de laisser de côté
les péchés extérieurs, ils sont apparemment impuissants pour
surmonter leur propre état intérieur. Fierté, médisance,
jalousie, propre justice, intolérance - beaucoup de saints luttent
avec ces choses pendant de nombreuses années après avoir commencé
à suivre le Seigneur, même s'ils ont abandonné leurs plus grands
péchés « physiques ». Et si nous regardons de suffisamment près,
nous constaterons parfois que même ces « péchés évidents de la
chair » sont encore présents, souvent contre leur volonté et
malgré beaucoup de tentatives pour abandonner leurs convoitises. En
fait ils ne peuvent pas les surmonter. En un mot, bien qu'il y ait
des changements positifs, la Vie du Chrétien est fréquemment faite
de hauts et de bas, de quelques victoires parmi de très nombreuses
défaites, d'un cycle d'essais et de défaites, d'essais à nouveau,
de lutte continue contre le péché.
Quand
un chrétien, qui est dans une telle situation, cherche conseil, on
lui dit simplement de retrousser ses manches encore une fois et de
redoubler d'efforts dans la prière, l'étude de la Bible, et
l'assistance à l'église. Ils sont encouragés à confesser leurs
péchés et à continuer d'essayer. Un nouveau livre leur promet de
leur donner le secret de la Vie Chrétienne, ils lisent ardemment le
livre et en mettent la partie en pratique pendant un certain temps,
mais cela non plus ne fournit pas une solution à long terme à leur
état chronique. Ou peut-être est-ce un nouvel enseignement ou une
église différente. Peut-être une nouvelle emphase sur un
enseignement particulier que ce soit le combat spirituel, la prière
ou la louange. Si c'est le jeûne qui est pris comme étant la
réponse, alors ils jeûneront, mais les résultats ne seront pas
durables. Ils peuvent même entendre un message sur le renoncement à
soi-même et exprimer leur approbation. Ils décident de mourir et de
se renier eux-même. Mais plus ils essayent de mourir, plus ils
deviennent vivants.
Cela
a été mon expérience pendant des années. J'ai prié pour la
première fois le Seigneur à l'âge de huit ans, et j'ai ensuite
essayé de vivre une vie chrétienne par mes propres efforts. Je me
rappelle d'une anecdote alors que je n'étais qu'un garçon de treize
ans. J'étais résolu à aller à l'école et à vivre sans pécher
toute la journée. Vous pensez qu'une telle tâche était
comparativement assez facile pour un jeune garçon, mais je me suis
retrouvé à pécher même avant que l'école ait commencé! Mes
pensées, mes mots, mes actions, tout s'est mis contre moi pour me
condamner. À la fin de la journée je ne pouvais que prier pour le
pardon de mes péchés et prendre la résolution de faire mieux le
lendemain. Pourtant je retombais à nouveau. Alors que j'étais sûr
que la victoire était mienne, je tombais - et il n'était même pas
encore neuf heures! Arrivé au déjeuner j'avais abandonné, et le
soir je confessais à nouveau mes péchés et je décidais de faire
mieux le jour suivant. Au cours des années, j'ai conseillé et prié
avec assez de chrétiens pour savoir que mon expérience n'est ni
unique, ni peu courante, et qu'elle est commune aux saints de tous
les âges et milieux.
Quel
est le problème? C'est simplement ceci: nous essayons de suivre
avant que nous ne soyons morts. Il est malheureux qu'après de
nombreuses années de service, le Seigneur doive encore nous appeler
à retourner à la Croix, pourtant c'est précisément ici que nous
aurions dû commencer. Bien que nous devions encourager les gens à
venir au Seigneur tels qu'ils sont et Lui faire confiance pour les
sauver, nous devons également leur enseigner qu'ils doivent évaluer
le coût et prendre la Croix: autrement ils ne sont pas dignes de
Jésus! Dieu ne peut pas nous remplir avant qu'Il ne nous vide. La
Croix est l'endroit où nous sommes vidés pour qu'Il puisse remplir.
Malheureusement, le salut tel qu'il est prêché aujourd'hui n'a pas
pour résultat la mort, mais comme conséquence « un évanouissement
». Il y a une joie exubérante et « une expérience proche de la
mort » une reddition symbolique, mais ce n'est pas la vraie mort. Le
converti change simplement sa conduite, verse quelques larmes,
pourtant il reste toujours en vie. Le comportement extérieur peut
être différent, mais pourtant il n'est pas mort. Il commence par
suivre le Seigneur et par remplir sa vie d'activités spirituelles,
mais ses nombreuses défaites et ses imperfections prouvent qu'il y a
quelque chose qui manque dans son expérience. Qu'est-ce? Il ne
connaît la Croix que comme une chose sur laquelle Jésus est mort
pour lui. La Croix ne représente pas sa propre mort, mais la mort de
son Seigneur. Elle est rarement présentée autrement que comme un
moyen d'expiation et de pardon de ses péchés. Peu réalisent que
c'est le moyen par lequel nous entrons dans la vie chrétienne et
nous la vivons.
à suivre.....
à suivre.....
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire