La croix et la vie vaincue par T.Austin-Sparks

(Notes d'un discours prononcé à la Conférence de septembre 1927.)

Maintenant, bien-aimés, comme vous le savez, nous sommes amenés ces jours-ci à considérer

LA CROIX ET LA VIE SURPRENANTE

et on veut dès le début vous dire quelque chose pour vous calmer, et ceci est - aucun de vous ne sera jamais un vainqueur. Vous pouvez considérer cela comme la clé de la Conférence, dans le sens où, pendant de nombreuses années, nombre d’entre nous ont pensé être des vainqueurs. Bien sûr je sais que cela veut beaucoup d'explications, mais je dis simplement que parce qu'il faut le régler une fois pour toutes que nous, en nous-mêmes, ne serons jamais vainqueurs, et cela ouvre la voie à l'ensemble de ce thème et sa réalité de sens vient du Seigneur vers nous. Il n'y a qu'un seul vainqueur dans l'univers, et c'est le Seigneur Jésus-Christ lui-même, et s'il y a jamais d'autres vainqueurs, il n’y en aura pas d'autres, ils seront simplement le prolongement de son dépassement - l'expansion de sa victoire. . Ce sera en raison de cette unité corporative vitale avec Lui qui n'est pas deux vies, deux expériences distinctes, mais qui est une seule et même expérience partagée. Telle est la nature du dépassement. Ce sera simplement la communication de sa part de son propre triomphe, le partage de sa propre victoire, de sorte que cela ne devienne pas plusieurs victoires, ou mille victoires, mais cela devienne une victoire dans un seul corps, pas dans une foule de corps. ; et pour appréhender cette vérité, ainsi que sa signification et sa nature, il faut remonter loin. Pas au Calvaire, mais bien, beaucoup plus loin que le Calvaire; vous devez revenir juste avant que le monde fût, et y découvrir le secret du cœur de Dieu. La chose qui était enveloppée dans Son propre esprit comme Son but secret vers lequel Il œuvrerait à travers les âges, et dans la plénitude des temps, la révélerait, de sorte que ce ne soit plus un mystère caché, mais encore un mystère, bien qu'un mystère.

Cela peut vous sembler compliqué. Une chose peut-elle encore être un mystère lorsqu'elle a été révélée au sens où nous avons parlé du mystère du Christ dernièrement? Que personne dont l'esprit n'a pas été illuminé par l'Esprit ne peut jamais comprendre ou appréhender; que le croyant et la compagnie des croyants connus sous le nom de Corps du Christ restent encore une énigme et un mystère dans le domaine de la chair, et même dans le domaine de leur propre chair, pas seulement dans le monde; que nous sommes un casse-tête pour nous-mêmes et que notre expérience la plus profonde en relation avec le Seigneur est une chose que nous ne pouvons jamais comprendre avec notre propre esprit, une chose qui vainc et défie complètement tous nos propres efforts d'analyse et de compréhension. Ce qui se passe au centre de notre être par l'opération du Saint-Esprit nous dépasse tout le temps, et tout ce que nous savons, c'est que nous devons suivre quelque chose qui se passe, ce quelque chose qui est révélé. non pas à notre compréhension extérieure, mais à notre conviction intérieure, et nous devons continuer par la foi; et ce n'est que lorsque nous continuons par la foi que nous obtenons une révélation sur la nature de ce qui se passe, cela devient parfois clair; et cela demande beaucoup de persévérance, de continuation et d'endurance dans ce mystérieux processus des opérations divines dans notre vie avant que nous ayons compris juste un peu ce que le Seigneur fait avec nous, et ce que le Seigneur cherche. Il sort un jour, et nous l'appréhendons clairement; mais cela est, un mystère tout le temps; et bien que pour notre esprit ce soit un mystère dévoilé, un mystère révélé; à notre chair et au monde, et à toute chair autour de nous, c'est encore une chose trop profonde pour l'appréhension naturelle, ou la compréhension humaine, ou la manipulation et l'analyse de notre propre pensée. Nous ne pouvons pas démêler cette chose.

Or, cette chose était dans le cœur de Dieu avant les temps éternels, révélée en Christ, seulement en Christ, dans la plénitude des temps. Une vérité éternelle, non pas une chose qui vient juste de sortir et qui est mentionnée pour la première fois à une certaine période de l'histoire, mais une chose qui a été mentionnée tout au long, à travers les âges, mais dont l'interprétation est donnée dans la plénitude des temps . Il y a une grande différence entre le tremblement continu de la part de Dieu d'une chose et l'appréhension spirituelle de la signification de cette chose. Vous remarquez à quelle fréquence c'était le cas même dans le cas des disciples du Seigneur. Le Maître leur disait des choses tout le temps, mais Il devait couvrir ses déclarations et ses activités en disant: "Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant, mais tu le sauras par la suite, et les choses que je dis que tu ne comprends pas maintenant, mais tu les comprendras plus tard. " Et vous trouvez qu'après, dans ce proche après, quand le Saint-Esprit, l'Interprète est venu, alors ils se sont souvenus de Ses paroles. Puis ils se sont souvenus que cela avait été dit; puis ils se sont souvenus qu'Il avait dit ces choses, et elles étaient arrivées. Il sait; elle avait été réglée tout le temps, et Dieu dit Ses choses éternelles tout au long des âges, mais ce n'est que lorsque les temps de Dieu arriveront que l'interprétation est donnée. C'est pourquoi je soutiens très fermement que la vérité du Corps du Christ n'a pas été mentionnée pour la première fois par l'Apôtre Paul. Ce n'est pas quelque chose qui est sorti en mention et en référence à une époque du Nouveau Testament; c'est une chose qui traverse les Écritures du début à la fin; tout comme la Croix et d'autres de ces grandes révélations. Elles sont là tout au long, mais ce n'est qu'à un certain moment, et une certaine condition est réalisée, que l'interprétation est donnée.

Maintenant, nous allons voir cela dans ce sujet même, donc nous revenons aux temps éternels qui étaient dans le cœur et l'esprit de Dieu, et découvrons qu'une double élection est faite de sa part pour la réalisation de son dessein. L'élection d'un chef et l'élection d'un organe, les deux comprenant bien entendu une seule entité. L'élection du Chef et de nombreux membres pour faire partie de la Tête un Corps - une double élection faite par Dieu. Nous sommes de retour là-bas avant qu'il n'y ait aucune chute - "Dans la prescience de Dieu, nous avons été choisis en Lui avant la fondation du monde", et ce corps élu était là et ensuite placé hors de la portée de toute puissance destructrice, ou de toute possibilité. de l'échec. Oh, tu saisis ça. Que le Corps élu du Christ était avant les temps éternels placé dans la même position que la Tête, au-delà de la possibilité d'un échec, de sorte que, bien que les fortes illusions des derniers jours puissent entraîner des multitudes, les tromperies seront de nature à être presque impossible de discerner et d'éviter, il arrivera à ce point que les élus mêmes seraient trompés, si c'était possible. Mais ce n'est pas possible! Dieu a assuré cela au-delà de la possibilité d'une défaite, ou d'un échec, ou d'une tromperie qui le ruinerait en tant qu'instrument éternellement choisi et élu par Dieu pour Christ. Maintenant, prenez simplement cela comme vérité fondamentale, et vous pourrez prendre votre Parole et découvrir qu'elle est là. C’est là tout au long, et c'est une chose très bénie à retenir.

Bien sûr, je sais que cela rend possible notre compréhension finie de nombreux problèmes, mais ces choses ne sont pas révélées dans toute leur signification dans la Parole de Dieu, et nous ne sommes, je suppose, pas censés comprendre encore. Il y a ces problèmes historiques ou théologiques que nous n'avons pas encore pu expliquer pleinement. Par exemple, l'élection selon la prescience de Dieu sur et contre le libre arbitre absolu de l'homme. Comment conciliez-vous les deux. Mais les voilà, et le déroulement de l'élection se fait sur la base de la foi de la part des élus. Maintenant, comment mettez-vous ces choses ensemble? Il y en a beaucoup d'autres; mais nous ne restons pas avec cela. Le fait fondamental est le suivant. Que Dieu a, avant des temps éternels, choisi un Corps en Christ avec le même genre de choix qu'Il a choisi Christ comme Tête du Corps; et ce Corps étant un, de nombreux membres tenant la Tête, il est un dans son ultime triomphe inévitable qui ne peut être détruit. Maintenant, comment cela va-t-il être réalisé? Eh bien, la méthode de Dieu est ensuite révélée, et c'est par incarnation. Nous connaissons certains passages. Vous pourriez vous souvenir d'un tel passage, par exemple, comme celui-ci - Colossiens 1:27, "Le mystère qui a été caché de tous âges et de toutes générations, qui est Christ en vous, l'espérance de la gloire." Éphésiens 5:30, "Nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os ... Ce mystère est grand." Maintenant, des passages comme celui-là, qui sont éternels dans leur balayage, vous ramènent tout de suite. Nous en ajouterons d'autres au fur et à mesure, mais la méthode de Dieu est par incarnation. Christ comme Dieu incarné. "Tandis que les enfants participent à la chair et au sang, il a également participé à la même chose."

Le thème entier de l'incarnation du Christ est si fréquemment traité ici que je pense que je n'ai pas besoin de m'en tenir à lui. Nous l'acceptons, mais nous devons reconnaître cela, que le but ultime de Dieu n'est pas l'incarnation simplement dans une entité individuelle connue sous le nom de Jésus de Nazareth. L'intention ultime et complète de Dieu en ce qui concerne l'incarnation est qu'Il s'incarne dans ce corps, ce corps élu, de sorte qu'il devienne le sanctuaire de Dieu dans lequel Il demeure - le temple de Dieu dans lequel Il habite, et tout ce qui était vrai dans le type du tabernacle dans le désert et le temple, et infiniment plus, est vrai pour la Maison de Dieu, le Corps du Christ, la sphère, le centre et le véhicule de son auto-manifestation et de sa gloire.

Là est Dieu, comme Dieu l'a dit - "Je vais habiter en eux et marcher en eux." Maintenant, quand vous reconnaissez et réalisez que c'est Dieu qui est sorti de l'éternité, s'incarnant d'abord dans un corps historique individuel séparé, et accomplissant cette immense œuvre de la croix, qui a changé la forme de son incarnation après cet accomplissement et est devenu, comme facteur du Calvaire, incarné dans le Corps et en tous ses membres. Là vous avez le secret éternel de la victoire de Dieu, qui est le résident victorieux du Christ par le Saint-Esprit dans le croyant - dans la Maison de Dieu. La grande différence entre les deux dispensations de la Bible - l'Ancienne et la Nouvelle - est que l'une est toujours objective et l'autre subjective. L'Ancien, jusqu'au Calvaire, y compris l'expérience, était objectif. Tout était objectif. Vous revenez dans le désert, la Croix dans la figure du serpent levée - c'est objectif, et celui qui a regardé a vécu. Quand nous chantons ces hymnes sur "Regardez et vivez!" nous ne devons pas avoir une mentalité matérialiste objective et avoir cette conception de regarder quelque chose - regarder quelque chose - nous devons rechercher que cette réalité spirituelle devienne réelle et expérimentale dans notre propre esprit. La grande différence est entre l'objectif dans l'ancienne dispensation et tout devenir subjectif dans la nouvelle. Le Calvaire n'est pas objectif maintenant; Le calvaire est subjectif. Dieu comme dans le sang n'est pas objectif, mais subjectif. Tout est subjectif. C'est à l'intérieur, parce qu'Il est au centre de toutes choses; et Il est la somme totale de toutes choses.

Maintenant, bien-aimée, allez-vous aussi loin? Avez-vous vraiment eu une accélération spirituelle à ce fait fondamental? Cela ferait la plus grande différence possible dans votre expérience. On a dit que le Maître faisait toujours référence à cette chose même. Vous vous souvenez à quelle fréquence Il en parlait. Prenez sa parabole de la vigne et des sarments. Je pense que la découverte par Hudson Taylor de la réalité de la vie d'entreprise avec le Christ à travers cette parabole est l'une des plus belles expositions de la vérité que nous puissions avoir. Je voudrais juste vous la donner: "En pensant à la vigne et aux sarments, au Seigneur, l'Esprit béni s'est déversé directement en moi, combien me paraissait grande mon erreur d'avoir voulu faire sortir la sève, la plénitude, Lui. J'ai vu non seulement que Jésus ne me quitterait jamais, mais que j'étais un membre de son corps, de sa chair et de ses os. La vigne maintenant que je vois n'est pas simplement la racine, mais tout - racine, tige, des branches, des brindilles, des feuilles, des fleurs, des fruits - et Jésus n'est pas seulement cela, Il est la terre, le soleil et les averses et dix mille fois plus que ce que nous ayons jamais rêvé, souhaité ou nécessaire. "

Oh, la joie de voir cette vérité, l'unité, que la seule Vie est en tout, dans chaque partie jusqu'à la plus grande feuille ou brindille! Et cette vie, bien-aimée, est la vie par laquelle Jésus a vaincu la mort! Telle est la vie de sa résurrection.

Maintenant, notre erreur a simplement été d'essayer de remporter la victoire à l'extérieur, de se battre, de lutter, d'être des vainqueurs et de mener une guerre terrible, sans reconnaître que le seul triomphe et la seule guerre est celle que le Christ, Lui-même, mène et réalise. On a trouvé une aide formidable dans la reconnaissance de cette merveilleuse réalité, et puisque l'on est venu faire appel au Seigneur comme à l'intérieur, c'est pour faire face à la situation! Oh, la différence de Lui faire appel comme quelque part objectivement, à l'extérieur, pour entrer et faire face à la situation! Rien ne se passe jamais le long de cette ligne, si ce n'est de reconnaître qu'Il habite à l'intérieur - la réalisation et l'accomplissement de cette intention éternelle dans le mystère de Dieu "Pour que Christ habite dans vos cœurs par la foi". Qu'entendez-vous par cette dernière clause «par la foi»? Voulez-vous dire qu'Il habite par la foi? Non, ce serait aussi bien que de dire que la foi est ce qu'elle n'est pas. "C'est la victoire qui l'emporte, même notre foi." Mais quelle est la direction ou la nature de cette foi qui l'emporte? La foi qui croit, et qui croit compte sur, "Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde". Vous voyez, c'est la victoire qui a vaincu le monde. "Celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde." Maintenant, mettez ce fait en ce que «Christ peut habiter dans votre cœur par la foi». Autrement dit, la foi compte sur le fait que si vous avez reçu le Saint-Esprit dans votre esprit, vous avez reçu Dieu dans votre esprit. Vous avez reçu le Christ triomphant au centre de votre être, et dans la foi, en faisant appel à cela, Il se manifeste et vous découvrez que c'est le secret du dépassement.

C'est la victoire qui vainc, la foi qui se tourne vers le Seigneur non pas aussi objectivement, mais comme à l'intérieur et dit: "Maintenant, Seigneur, comme en moi, je t’appelle à te lever et à affronter cette situation." Il y a une grande différence entre cela et notre appel au Seigneur et de sortir nous-mêmes pour faire face à la situation. C'est l'Ancien Testament, ce n'est pas le Nouveau Testament. Le Nouveau Testament est le Seigneur s'élevant dans notre esprit pour faire face à la situation, Lui qui a déjà la victoire, qui la possède et habite en nous; et c'est pourquoi on a dit au début que nous ne serons jamais vainqueurs dans ce sens détaché ou séparé. Il est le seul vainqueur, et Il devra faire tout le dépassement en nous et pour nous. Il devra travailler à son dépassement, travailler à sa victoire, partager simplement avec nous ce qu'Il a en Lui, et c'est ainsi «qu'il prépare une table en présence de nos ennemis». Il partage avec nous le fruit de sa victoire en plein milieu, et ce qui est plus central dans la situation que votre propre esprit. Votre esprit, bien-aimé, et mon esprit sont le centre même du conflit. Ce conflit survient uniquement parce que Christ est dans l'esprit, parce qu'il est là. Ce genre de guerre, ce conflit est le défi de l'ennemi, pas pour nous en tant que tel, il pourrait bien nous claquer des doigts! Ne pensons jamais que nous pouvons le rencontrer. Le Seigneur délivre de toute confiance vaine de pouvoir rencontrer l'ennemi, il nous étoufferait très vite, mais c'est parce que le Seigneur est là, et il est l'ennemi juré du Christ et il veut détruire la manifestation du Christ en nous; et c'est donc dans la nature d'une bataille qui ne peut être aidée. Vous avez vu des gens qui ne peuvent jamais se croiser mais ce qu'ils combattent, et comme certains animaux dans les rues, ce sont des ennemis jurés, ils ne peuvent jamais se voir sans se provoquer et montrer leurs dents. Pardonnez le niveau très bas de l'illustration, mais c'est comme ça, l'ennemi ne peut venir nulle part à portée du Seigneur Jésus-Christ, mais s'il montre des dents, s’il grogne, c'est parce que le Christ est en vous que la bataille fait rage.

Maintenant, le Seigneur doit rencontrer l'ennemi, doit partager en la présence de l'ennemi les fruits de sa victoire. Mais, bien sûr, nous n'allons pas nous coucher et dire - Maintenant, Seigneur, je m’assois simplement et Tu rencontres l'ennemi. Ce n'est pas ça. Il est dans notre esprit, et il nous a donné en premier lieu, un esprit et nous a distingués de tous les autres résultats de son activité créatrice en nous donnant un esprit, car Il est un esprit, et seul l'Esprit peut avoir une communion avec l'esprit. , ou comprendre l'esprit, ou connaître l'esprit. Il nous a donné un esprit en premier lieu afin qu'il puisse y avoir, au niveau de sa propre nature et ressemblance, la coopération ainsi que la communion, et par sa résurrection, et notre appréhension dans la foi du sens de sa résurrection pour nous à travers le Calvaire, Il a vivifié et ressuscité d'entre les morts notre esprit qui a été tué à l'automne, et l'a fait monter hors de son sépulcre, hors de son lieu de mort, en le vivifiant de sa propre vie par son propre Esprit et en entrant dans notre esprit afin que notre esprit, étant dynamisé par Lui, puisse coopérer intelligemment avec Lui en cela. Et c'est une chose très vitale à retenir, que le Seigneur est victorieux et que le Seigneur est en vous.

Ne vous opposez pas à cela, parce que l'on trouve qu'il y a tellement de gens du Seigneur qui sont simplement submergés, vaincus et brisés, et il y a tellement de choses qui sont en contradiction avec le fait que Christ est en eux pour la simple raison que leur esprit ne s'est pas levé au Nom du Seigneur et n'a pas revendiqué son dynamisme. Oh, comme les résultats d'un esprit divinement dynamisé sont merveilleux. C'est le secret et la clé de tout. C'est un terrain très familier pour la plupart d'entre vous, mais peut-être pour certains, il est nécessaire que le Seigneur nous ramène aux débuts, et dans tous les domaines, même dans le domaine physique où il n'y a pas de ressources, où il y a infirmité et faiblesse, et la condamnation même de la mort - le secret de l'accomplissement de la Parole de Dieu n'est pas d'avoir notre corps revigoré et rendu complet et robuste, c'est d'avoir notre esprit dynamisé par la Vie de Dieu, afin que notre esprit puisse élever notre corps à l'heure de la volonté de Dieu et le porter pour faire la volonté du Seigneur. C'est la «merveille» et le miracle perpétuel du Christ qui habite à l'intérieur - l'espérance de la gloire. Vous prenez certains des pauvres estropiés du Seigneur, il n'y a aucun espoir de gloire en eux physiquement, mentalement ou de quelque autre manière; mais ils deviennent une louange et une gloire pour Dieu, et la gloire de Dieu se voit en eux. Pourquoi? En raison de l'expression de cette vérité fondamentale et centrale. «Christ en vous, l'espérance de la gloire», et ils comptent sur lui de manière positive pour manifester le fait qu'Il est à l'intérieur. C'était sûrement le secret de la vie de l'apôtre Paul dans toute son infirmité, dans toute son affliction, dans toute sa faiblesse, dans tout ce qui est venu sur lui et a surgi dans sa propre vie naturelle, qui aurait bien pu être réduite, pour dire le moindre, ou le submergea et le mit finalement hors de combat. "Néanmoins dans des travaux plus abondants je travaille, plus que tous." La merveille de cela était cette dynamisation continue de son esprit, et son esprit coopérant avec Dieu pour se lever et réclamer la dynamisation; et ainsi il a fait ce qui lui était physiquement impossible autrement.

Bien-aimés, non seulement dans le domaine physique, mais de toute autre manière, le besoin du peuple du Seigneur est de reconnaître que s'ils sont les enfants du Seigneur, ils sont nés de nouveau, et s'ils ont reçu d’être la demeure du Saint-Esprit…. - Oh , puis-je m'arrêter là! C'est le but.

Tout l'intérêt de l'accent, de l'interrogation sur cette question "Avez-vous reçu le Saint-Esprit lorsque vous avez cru?" Avez-vous? Sinon, l'intention éternelle de Dieu que vous soyez une incarnation de Dieu dans ce sens a été contrecarrée. Cette question de grande portée en un instant vous ramène directement à ce que Dieu voulait avant que le monde était, à savoir que vous devriez être habité par Lui, le sanctuaire de Dieu donc. (Et le besoin de beaucoup de gens du Seigneur est à nouveau de reconnaître l'élément relatif dans la vérité. Ils le rendent tout le temps personnel, accessoire, fragmentaire, une chose qui est un peu de vérité, une réalité spirituelle isolée, quelque chose pour expérience, au lieu de voir que chaque fragment de cette chose est lié aux vastes intentions et au dessein de Dieu. Si seulement vous obtenez une révélation de l'immensité, de la gamme infinie de chaque fragment de la vérité divine, jusqu'où cela vous ramène, et jusqu'où cela vous emmène, et tout ce qui en est enveloppé - le plus petit fragment - vous en ressentiriez la puissance et vous réaliseriez qu'il y a une dynamique en lui; mais quand vous la limitez et la rendez personnelle et locale il perd tout son pouvoir, et vous continuez tous les jours de votre vie à tourner autour de cette chose et cela ne devient jamais rien d'expérimental pour vous; et enfin vous y renoncez. Vous devez donc connaître et reconnaître l'élément relatif en vérité - combien il est vaste et comment il en fait partie d'une chose que Dieu a prédéterminée avant les âges et les générations.)

Eh bien, tout cela est entre parenthèses, mais nous revenons maintenant hors des crochets à ceci, que ce que les enfants du Seigneur veulent, par-dessus tout, reconnaître, c'est que s'ils sont entièrement ses enfants, nés de Lui et en dehors de Lui, ayant reçu le Saint-Esprit pour y habiter, ils doivent, dans leur esprit renouvelé, coopérer avec Lui, compter sur Lui, exercer la foi en la réalité intérieure du Christ, et c'est le seul secret de la victoire. Vous découvrirez que le Seigneur doit tout faire pour vous, que vous devrez, en esprit, compter sur Lui et exercer votre esprit avec foi. Vous devrez dire - Seigneur, maintenant je ne peux pas rien faire face à cela, et Il dynamise. Je dois très souvent faire cela moi-même, pour vous laisser entrer dans un secret - le Seigneur fait tout, mais c'est la coopération de la foi. Oh, la foi est une chose extrêmement active! La foi n'est pas une chose passive; la foi n'est pas seulement molle, comme pour dire - je te laisse, Seigneur, je crois que tu en es capable; et laissez-le là. Or, ce n'est pas la puissante foi énergisante de Dieu par laquelle Il a créé les mondes.

Publié pour la première fois dans le magazine «Un témoin et un témoignage», octobre 1927, vol. 5-10

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