«
Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d'annoncer la parole dans
l'Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. Arrivés
près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais
l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. Ils franchirent alors la
Mysie, et descendirent à Troas. Pendant la nuit, Paul eut une
vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe
en Macédoine, secours-nous! Après cette vision de Paul, nous
cherchâmes aussitôt à nous rendre en Macédoine, concluant que le
Seigneur nous appelait à y annoncer la bonne nouvelle » (Actes
16:6-10).
«
Aussi voulions-nous aller vers vous, du moins moi Paul, une et même
deux fois; mais Satan nous en a empêchés » (1 Thessaloniciens
2:18).
Paul
possédait un sens de discernement spirituel remarquable. Ce n'était
pas un don, comme le don de discernement mentionné dans 1
Corinthiens 12. Ce genre de discernement est une capacité qui peut
être développée. Le discernement spirituel est lié à la maturité
spirituelle, et on ne l'obtient que lorsque nos sens ont été
suffisamment exercés sur une longue période et que nous avons
appris à reconnaître la différence entre la main de Dieu et
l'oeuvre de l'Ennemi (cf. Hébreux 5:14).
Par
exemple Paul désirait entrer en Asie, pourtant il est dit que
l'Esprit les en a empêchés. Ils ont ensuite voulu partir vers un
autre endroit, mais encore une fois, il est dit que l'Esprit ne leur
a pas permis de le faire. Par la suite, Paul a eu un rêve dans
lequel un homme lui disait, « Viens en Macédoine pour nous aider. »
Ils sont partis immédiatement, interprétant cela comme étant la
direction de l'Esprit. Ensuite, quand Paul a essayé à plusieurs
occasion d'aller à Thessalonique, il dit « Satan (pas le
Saint-Esprit) nous en a empêchés. » Tout cela est des plus
remarquables.
Nous
devrions être en mesure de faire la différence entre un arrêt
émanant du Seigneur et un empêchement venant du diable. Certains
chrétiens mélangent tout et traitent tout de la même façon. Ils
raisonnent en eux-même et se disent que si Dieu les veut à un
endroit, alors Il fera tout pour que les choses tournent en leur
faveur. Ils pensent que si Dieu le veut, cela arrivera sans qu'il n'y
ait de problèmes. Les Ecritures et l'expérience d'innombrables
Saints prouvent le contraire.
Nous
ne devrions pas nous attendre à ce que les choses se passent
toujours comme prévu, même si nous suivons la volonté de Dieu, et
spécialement quand nous essayons de faire ce que nous pensons devoir
faire. Parfois il semble que tout se ligue contre nous. Les voitures
tombent en panne, les gens sont atteints par la maladie,
l'incompréhension surgit, les affaires s'écroulent, des choses
surviennent. Nous ne voulons pas donner de gloire au diable et tout
lui attribuer. Mais nous voulons discerner la vraie intervention de
l'Ennemi pour pouvoir la déjouer. Nous devons exercer notre
discernement et notre sagesse pour faire la différence entre la main
de Dieu, l'oeuvre de l'Ennemi et l'environnement naturel.
Un
jour que je me préparais à apporter un message, et pendant les
jours qui précédèrent mon intervention, d'étranges choses
semblèrent se passer. Une série de problèmes et de petits
désagréments se succédèrent soudainement. Je devais parler le
dimanche. La nuit du samedi, mon estomac se ballonna tout d'un coup
et je ne pus dormir. Ensuite ma fille commença à avoir des
difficultés pour dormir, et chaque fois que j'arrivais à
m'endormir, elle venait dans la chambre en se plaignant de ne pouvoir
dormir. Cela a duré une heure. Finalement je me suis levé, et je
suis à nouveau allé dans la salle de bain. A ce moment là, j'étais
vraiment irrité.
Tout
d'un coup j'ai senti qu'il y avait quelque chose qui sortait de
l'ordinaire. Immédiatement j'ai soupiré, « Le Seigneur te
repousse, Satan. Tu as été découvert. Je n'ai pas de temps pour
cela. Maintenant je retourne dormir. » Mon problème d'estomac a
disparu et tout le monde s'est endormi de suite. Le jour suivant,
j'ai parlé deux fois et n'ai eu aucune difficulté pour partager le
fardeau du Seigneur et pour encourager les saints. L'Ennemi n'a plus
jamais utilisé cette tactique avec moi parce que je l'ai vaincu dans
ce domaine. Il est obligé d'agir contre moi de manière plus
subtile. Il a apparemment décidé qu'il était plus simple de
perturber le groupe auquel je parle plutôt que d'essayer de
s'attaquer directement à moi. Je dois dire que j'admire sa ténacité.
Ses plans diaboliques peuvent nous empêcher d'avancer de temps en
temps, spécialement quand il travaille contre nous en utilisant
d'autres personnes. Même l'apôtre Paul a occasionnellement été
empêché, et chacun de nous peut s'attendre à rencontrer la même
opposition chaque fois que nous prenons position dans l'Esprit et que
nous maintenons le témoignage pour le Seigneur.
J'ai
partagé cela pour démontrer que lorsque l'opposition survient, il
n'est pas nécessaire de s'engager dans une longue conversation avec
le diable, d'appeler les démons, de citer leurs noms, de marcher en
cercle de long en large, de crier ou de devenir tout excité. Si cela
vient du diable, alors nous pouvons lui résister et il s'enfuira.
S'il ne s'enfuit pas, peut-être n'est-ce pas du tout le diable. Si
je m'étais goinfré de pizzas et de bière plus tôt dans la soirée
, cela aurait été une folie de penser pouvoir repousser le diable
et faire disparaître mes problèmes d'estomac comme par magie.
Si
la source de nos troubles est purement satanique, repoussons l'Ennemi
et nous ne souffrirons pas inutilement. Si elle est purement
naturelle, nous devrions patiemment demander à Dieu que Sa volonté
s'accomplisse au milieu de tout cela. Si elle est purement humaine,
nous n'avons qu'à la supporter patiemment ou nous sortir nous-mêmes
de la situation, car nous ne pouvons pas manipuler la volonté des
gens. Si nous ne faisons que récolter ce que nous avons semé, nous
ne pouvons que nous repentir et éviter de refaire à nouveau la même
erreur dans le futur. Si elle vient purement du Seigneur, nous devons
nous soumettre à la façon dont Il s'occupe de nous et réaliser que
nous ne voyons pas tout le contexte, mais que Lui voit toutes choses,
et qu'Il sait ce qui est le meilleur pour nous.
Le
plus souvent nos problèmes viennent d'une combinaison de beaucoup de
choses. Quand nous nous trouvons nous-mêmes dans des situations
difficiles, restons calmes et attendons-nous au Seigneur avant
d'avoir des idées préconçues sur ce qui arrive et de conclure trop
vite.
Supposez
que votre voiture tombe en panne. Nous interpréterons cet événement
selon nos inclinaisons naturelles. Si nous avons un faible pour le
combat spirituel, nous allons peut-être immédiatement repousser le
diable, pensant qu'il est la cause de ce mauvais fonctionnement. Ou
nous nous demanderons si Dieu n'est pas en train de nous dire de ne
pas faire de voyage. Ou, peut-être penserons-nous qu'il y a un
problème sur la route et le Seigneur nous protège, et nous
remercierons Dieu d'avoir permis que la voiture ne fonctionne pas. Si
nous le prenons de façon plus pragmatique, nous regarderons
peut-être sous le capot et nous réaliserons que le moteur a
surchauffé. Mais quelle est l'approche correcte? Comment
faisons-nous la différence entre l'Esprit qui nous préserve, le
diable qui nous bloque, et les aléas de la vie? Est-ce le premier,
le deuxième, le troisième ou aucun des trois à la fois.
Voyez-vous
ce que je veux dire? Avec tant d'options possibles, comment
devrions-nous prier? La pire chose à faire est de hausser les
épaules et de dire «eh bien c'est la vie », et de continuer son
chemin. Nous ne devrions présumer de rien. Nous devrions nous
arrêter et nous intéresser à la signification derrière les
circonstances. Le plus simple est d'accepter passivement ce qui
arrive, en pensant que c'est un signe de grande maturité. Non, c'est
plutôt un signe de grande fainéantise spirituelle. Nous ne pouvons
pas nous permettre d'être apathiques et de d'accepter simplement
tout ce qui nous arrive, car beaucoup de saints souffrent inutilement
par manque de connaissance. Ils sont incapables de discerner les
temps, les saisons et les circonstances dans lesquelles Dieu les
conduit. Ils finissent par accepter ce contre quoi ils devraient
résister, et ils résistent à ce qu'ils devraient accepter. Ils
lient ce qu'ils devraient délier et ils délient ce qu'ils devraient
lier. Ils repoussent quand ils devraient se repentir et ils se
repentent quand ils devraient repousser. Il ne devrait pas en être
ainsi.
Nous
devons veiller et prier. Nous devons rester sobres et en alerte par
rapport à ce que nous expérimentons pour pouvoir y répondre de
façon appropriée. Peut-être expérimentons-nous un vent contraire
parce que nous naviguons dans la mauvaise direction. Nous devons
cultiver une attitude de prière qui dit en fait, « Seigneur,
pardonne-nous si nous avons péché contre Toi. Si nous avons violé
Tes lois naturelles, montre les nous et nous corrigerons. Si cela
vient de Ta main, nous l'acceptons, parce que Tu fais toutes choses
bien. Nous nous soumettons à Toi. En revanche, nous résistons
fermement à tout ce qui vient de l'Ennemi. » De cette manière,
nous ne nous engageons pas dans une interprétation particulière des
évènements. D'un côté nous sommes prêts à nous soumettre au
Seigneur dans notre environnement, et d'un autre côté nous tenons
fermement le terrain contre l'adversaire. Cette sorte de prière
évite tous les écueils. Cela plaît à Dieu, parce ce que nous nous
humilions devant Lui mais résistons à l'Ennemi. Faisons toutefois
attention de ne pas prier ainsi pour en faire une méthode ou une
incantation. C'est une attitude de coeur qui doit être travaillée.
Ne
pensez jamais que vous avez besoin de tout savoir avant de pouvoir
prier. En fait, moins nous en savons, plus nous devons prier. Ceux
qui demandent des réponses en obtiendront; ceux qui cherchent à
comprendre trouverons; ceux qui frappent à suffisamment de portes
finiront par en trouver une ouverte. Nous devrions prier sans cesse,
et nous devrions veiller pour voir si la situation change. Veillez et
priez; priez et veillez. Alors que les circonstances changeront, nous
recevrons plus de lumière, nos prières seront plus efficaces, et
nous nous alignerons progressivement avec la pensée du Seigneur.
Ensuite tout sera clair.
Mais
il me faut donner une parole d'avertissement. Nous ne devons pas
essayer d'interpréter notre environnement de la même façon qu'un
magicien lit sa boule de cristal. Nous devons veiller, prier, et
rechercher la direction du Seigneur. Nous ne pouvons pas nous
attacher à une même interprétation ou méthode pour comprendre à
chaque fois ce que nous avons à faire, car le diable peut facilement
imiter ces choses et nous faire dévier. Même si l'Esprit de Jésus
a une fois empêché Paul d'entrer en Asie, nous voyons que plus tard
Il le lui a permis. Finalement Paul a prêché l'Evangile dans toute
la province, établissant un large groupe de croyants à Ephèse. Un
« non » de Dieu aujourd'hui peut se transformer en un « oui » de
Dieu demain. « Pas maintenant » ne veut pas dire « jamais ». Les
saisons, les temps et les circonstances changent, et si nous sommes
des enfants de l'Esprit, nous avons donc besoin d'être prêts à
aller n'importe où et n'importe quand, selon que le Vent souffle.
La
tendance naturelle est de s'attendre à ce que Dieu nous parle et
nous conduise toujours de la même façon. Cette tendance naturelle
doit être évitée. Par exemple, Paul a eu un rêve pour aller en
Macédoine, et il est donc parti. Peut-être Dieu nous donnera-t-Il
aussi un rêve , mais peut-être pas. Si nous pensons que Dieu nous
conduira par des rêves et uniquement des rêves, alors l'adversaire
utilisera cela à son avantage. Le dimanche nous aurons un rêve qui
dira, « Viens à Ephèse pour nous aider ». Le lundi nous aurons un
rêve qui dira, « Viens à Rome pour nous aider ». Le mardi nous
aurons un rêve qui dira, « Viens à Jérusalem pour nous aider ».
Et ainsi de suite. Nous courrons de place en place en suivant des
rêves, des voix, des visions et des paroles. Cela , c'est le travail
de confusion de l'Ennemi, et nous ne devons pas ignorer ses
subterfuges.
Si
nous patientons devant le Seigneur, Il nous fera alors connaître Sa
volonté. On peut rectifier presque toutes les erreurs sauf les
présomptions et les irréflexions. La chair est toujours pressée,
nous devrions donc commencer par nous dire qu'« être pressé »
c'est être « dans la chair ». Sur mille présomptions, neuf cents
quatre vingt dix neuf viennent de la chair. Nous souhaitons un
soulagement immédiat, une réponse immédiate et un résultat
immédiat, mais Dieu veut nous ralentir, que nous restions calmes,
tranquilles, en sachant qu'Il est Dieu. Il veut que nous
appréhendions Sa Pensée, que nous nous attendions à Son Esprit, et
que nous devenions habitués de Ses voies. Comme nous ne pouvons pas
éviter les tribulations dans ce monde, nous devrions donc faire le
meilleur usage possible de toutes les circonstances dans lesquelles
nous nous trouvons, en commençant à voir toutes nos tentations,
tests, et problèmes comme des opportunités pour grandir, devenir
mature, et apprendre comment vivre en tant que Vainqueur. Alors nos
problèmes deviendront nos meilleures opportunités pour connaître
Dieu - parce que la profondeur de la révélation est à la mesure de
la profondeur de nos souffrances.
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