Nouvelle
traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves
PETRAKIAN – France Diffusion
gratuite uniquement en indiquant la source :
http://456-bible.123-bible.com/
Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917 Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPAN
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- DES CHOSES RÉVÉLÉES À DE PETITS ENFANTS
«
Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as
caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les
as révélées aux enfants. (Matthieu 11:25; voir aussi Luc 10:21)
Les
sages et les prudents sont ceux qui sont conscients et confiants dans
leur capacité intellectuelle et qui en déduisent qu’elle les aide
dans leur quête de la Connaissance Divine.
Les
petits enfants sont ceux dont le travail essentiel n'est pas
l'intellect et son pouvoir, mais le cœur et sa disposition.
L'ignorance,
l'impuissance, la dépendance, la douceur, la docilité, la confiance
et l'amour sont les qualités que Dieu recherche chez ceux qu’Il
enseigne. (Psaume 25:9, 12, 14. 17, 20).
Une
des parties les plus importantes de notre dévotion est l'étude de
la Parole de Dieu. Cela est si important que nous devrions toujours
recevoir la Parole dans un esprit qui attend du Père la révélation
de sa vérité en nous. C’est tellement important que nous devrions
être comme des enfants, oui, et même avoir cette disposition comme
des bébés auxquels le Père aime transmettre les secrets de Son
amour.
Pour
les sages et les prudents la connaissance intellectuelle est la
première chose; Dieu leur cache le sens spirituel de CHOSES QU’ILS
PENSENT COMPRENDRE.
Pour
les petits enfants, l’important n’est pas dans la tête et les
connaissances, mais dans le cœur et les sentiments, dans le sens de
l'humilité, de l'amour et de la confiance. Dieu leur révèle, dans
leur vie intérieure et par l'expérience, le sens de CHOSES QU'ILS
CONNAISSENT MAIS NE PEUVENT PAS COMPRENDRE.
L'éducation
nous dit qu'il y a deux styles d'enseignement.
Le
professeur ordinaire fait de la communication de la connaissance son
objectif principal, et exploite les capacités de l'enfant dans la
mesure où elles l'aident à atteindre son but.
Le
vrai maître considère la somme de connaissance comme une chose
secondaire. Son premier objectif est de développer la capacité de
l'esprit, et d'aider l'élève, à la fois mentalement et moralement,
en utilisant ses capacités, juste pour poursuivre et mettre en
pratique ses connaissances.
De
même il existe deux catégories de prédicateurs.
Certains
instruisent, argumentent et appellent sans cesse, laissant aux
auditeurs le soin de faire le meilleur usage de ce qui leur est
apporté.
Le
vrai prédicateur sait que tout dépend de l'état du cœur, et
cherche, comme notre Seigneur Jésus a fait, de subordonner
l'enseignement à la vérité objective, ou la doctrine au
développement de ces dispositions sans lesquelles l'enseignement
n’apporte que peu de bénéfice.
Une
centaine de sermons, éloquents et sérieux, aux sages et aux
prudents, à des chrétiens qui les écoutent avec la pensée qu'ils
peuvent les comprendre, et que ce qu'ils entendent leur sera
profitables, apportera une bénédiction moins réelle, qu'un sermon
à des auditeurs par lequel le prédicateur aura éveillé une
conscience de leur ignorance spirituelle. Ces auditeurs ont un esprit
docile d’enfant qui attend dans une entière dépendance, et qui
accepte vraiment et obéit à l'enseignement du Père.
Dans
la chambre secrète, tout homme est, dans la mesure où l’aide
humaine s’en occupe, son propre maître et prédicateur. Il doit
s’entraîner lui-même à cette habitude bénie de simplicité et
de docilité comme un petit enfant. Se rappelant qu'il était non
seulement nécessaire que la Vérité Divine soit révélée dans le
monde, mais qu'il doit y avoir une révélation particulière à
chacun, par l'Esprit Saint. Sa première préoccupation est de
s'attendre au Père pour qu’il lui soit révélé et manifesté, le
mystère caché de sa puissance dans sa vie intérieure. Dans cette
attitude, il exerce un esprit d’enfant, et reçoit le Royaume comme
un petit enfant.
Tous
les chrétiens évangéliques croient à la régénération. Combien
peu croient que, quand un homme est né de Dieu, SA PRINCIPALE
CARACTÉRISTIQUE DEVRAIT ÊTRE UNE DÉPENDANCE ENFANTINE À L’ÉGARD
DE DIEU POUR TOUT ENSEIGNEMENT ET TOUTE FORCE.
C'est
la seule chose sur laquelle a beaucoup insisté notre Seigneur Jésus.
Quand il parlé des pauvres en esprit, des humbles, des affamés,
comme étant bénis ; quand il a appelé les hommes à apprendre de
lui qu'il était doux et humble de cœur, quand il nous invitait si
souvent à nous humilier et à devenir comme des petits enfants,
c'est parce que le première caractéristique et principale d'un
enfant de Dieu, est d’être comme Jésus-Christ, DANS UNE
DÉPENDANCE ABSOLUE À DIEU POUR TOUTE BÉNÉDICTION ET PLUS
SPÉCIALEMENT POUR TOUTE CONNAISSANCE DES CHOSES DE L'ESPRIT.
Que
chacun se demande:
«
Ai-je considéré le fait d’avoir un esprit comme un petit enfant
comme la première disposition essentielle dans mon étude de la
Bible ? »
A
quoi sert étude de la Bible sans cet esprit d’enfant ? C’est la
seule clé réelle de l'école de Dieu.
Ne
serait-il pas bon de tout mettre de côté pour l’obtenir ?
Alors
seulement Dieu révélera Sa sagesse cachée. La
nouvelle naissance, ‒ étant né de Dieu ‒ , par laquelle nous
devenons enfants de Dieu, est destinée à faire de nous des petits
enfants. Elle nous donnera un esprit d'enfant, ainsi qu’un
enseignement d'enfant. Elle ne peut pas faire la deuxième sans la
première.
Croyons
et cédons à cette vie nouvelle en nous, à la direction de
l'Esprit; Il insuffle en nous l'esprit des petits enfants.
Le
premier objectif de l'étude biblique est d'apprendre la sagesse
cachée de Dieu.
La
première condition pour obtenir cette connaissance, est d'accepter
le fait que Dieu Lui-même nous la révèle.
La
première disposition nécessaire pour recevoir la révélation est
un esprit comme un petit enfant.
Nous
savons tous quelle est la première chose qu'un ouvrier sage vérifie,
c’est qu’il a les outils appropriés, et qu'ils sont en bon état.
Il ne considère pas qu’il perd du temps s’il arrête son travail
pour aiguiser ses outils.
Ce
n’est pas non plus du temps perdu si vous cessez l’étude de la
Bible, jusqu'à ce que vous vérifiiez que vous êtes dans la bonne
disposition ‒ l'attente de la révélation du Père dans un esprit
docile et comme un petit enfant.
Si
vous estimez que vous n'avez pas lu votre Bible dans cet esprit,
confessez et abandonnez à la fois l'esprit d'auto-confiance de
sagesse et de prudence. Non seulement priez pour avoir cet esprit
d’enfant mais croyez que vous le recevrez. Il est en vous, négligé
et étouffé, vous pouvez commencer immédiatement comme un enfant de
Dieu à l'expérimenter.
Ne
cherchez pas, par réflexion ou argument à apporter cet esprit
d’enfant dans votre cœur. Travaillez-y de l’intérieur vers
l'extérieur. Il est en vous, comme une semence, dans la nouvelle
vie, né de l'Esprit. Il doit s’élever et se développer en vous
comme une vie née de l'Esprit.
Dans cette foi, il ne faut pas seulement prier, mais également prier tout spécialement pour cette grâce de l'Esprit, et l'exercer. Vivez comme un enfant devant Dieu. En tant que nouveau-né désirez le lait de la Parole.
Et
méfiez-vous d'essayer d'assumer cet état d'esprit seulement lorsque
vous voulez étudier les Écritures. Ce doit être l'habitude
permanente de votre esprit, l’état de votre cœur. Alors seulement
vous pouvez profiter de la direction continue de l'Esprit Saint.
à
suivre….
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