1
Moïse faisait paître le troupeau de Jéthro, son
beau-père, sacrificateur de Madian; et il mena le troupeau derrière le
désert, et vint à la montagne de Dieu, à Horeb.
2 L'ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point.
3 Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point.
Ces versets m'ont toujours attiré et interpellé car il y a des richesses, des trésors pour nos vies dans ce texte! Je ne prétends pas avoir découvert toutes les perles contenues dans ces quelques versets. Je veux simplement partager ce qui m'a touché et fait grandir par ce texte.
Nous voyons un homme qui a une vie active, normale et qui est devenu un simple berger gardant les troupeaux de son beau-père. Il n'y a rien de bien spirituel dans la vie de Moïse! C'est un berger avec un troupeau qui ne lui appartient pas. Il est loin, bien loin de sa vie passée chez Pharaon! Le voilà menant ce troupeau pâturer au-delà du désert, à la montagne de Dieu à Horeb. La Bible donne la vraie identité de cette montagne : la montagne de Dieu. Je suis persuadé que Moïse ignorait cela jusqu'au temps où le peuple libéré de l’Égypte s'est trouvé face à cette montagne, sous la conduite de ce même Moïse, pour servir l’Éternel. Il devait sûrement connaître cet endroit et il a dû y passer de nombreuses fois pour faire paître le troupeau de son beau-père. C'est dans cette vie simple que le Seigneur va se révéler.
Horeb signifie sécheresse. Ce nom alterne avec celui de Sinaï. C'est la même montagne et nous voyons que la montagne de Dieu est celle de la loi et de la sécheresse! C'est très parlant pour nous. Avant la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, c'est la montagne de Dieu qui servait de repère, lieu de la révélation de l’Éternel au peuple et à Moïse. C'est sur cette montagne que, plus tard, Moïse recevra les dix Paroles, la loi et le moyen d'exercer ce sacerdoce nécessaire pour que la grâce de Dieu puisse se manifester sur le peuple. C'est ici que Dieu va se révéler par des ombres dont la réalité est Jésus-Christ avec son église, composée du Juif premièrement et du païen, dont je suis.
L’Éternel se révèle dans un buisson, au pied de la montagne de la sécheresse et de la loi! Ce buisson brûle mais il ne se consume point! Ce buisson, d'après le texte original, est un buisson épineux, piquant. Il est apparu sur terre lors de la désobéissance du premier couple. La terre a été maudite et elle va produire des ronces et des chardons ou des épines et des chardons, selon les traductions. Ces ronces sont produites en dehors du jardin de Dieu, car l'homme en a été chassé! Par sa parole (celle de la désobéissance) il crée son jardin dans lequel il va vivre, avec sa propre loi, celle du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, loin de la communion avec Son Créateur. Si nous sommes observateur, nous en voyons le fruit actuellement sur la terre! C'est un fruit ignoble, exécrable, qui bafoue l'homme et aussi la plus élémentaire morale. Ce fruit amène l'homme à sa déchéance comme à Sodome et Gomorrhe. Malheureusement il prend de plus en plus de l'ampleur!
Pour résumer nous pouvons dire que Dieu a créé Éden, un lieu de délices et de grâce où l'homme pouvait communier avec son Créateur. Lorsque l'homme a désobéi en mangeant du fruit de l'arbre défendu, le jugement est tombé sur lui, il a été chassé de ce jardin et ainsi, il a provoqué la naissance de ce nouveau jardin dont la terre a été maudite. Une nouvelle création est ainsi apparue issue du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal selon les critères de l'homme nourri de ce fruit, après avoir désobéi à l'ordre de l’Éternel.
L’Éternel apparaît à Moïse dans le fruit de la désobéissance de l'homme! Il est bon de méditer sur ces choses! Dieu se révèle à Moïse dans un des fruits de cette création engendrée par la science ou connaissance selon l'homme. Le Seigneur vient nous chercher là où nous nous trouvons là où nous en sommes!
L’Éternel révèle Son Nom dans ce "roncier" comme le traduit Chouraqui dans sa version. Il va révéler Son Nom et la motivation de sa rencontre avec Moïse. Il se présente comme le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. C'est très important et c'est encourageant pour nous. Il est le Dieu de l'alliance! Il ne l'a pas oubliée! Oui, mais Il est aussi ce feu dévorant et Moïse doit se déchausser "car l'endroit sur lequel tu te tiens est une terre sainte." Le lieu devient un sol de sainteté par la présence de l’Éternel. Même ce buisson épineux a poussé dans ce lieu pour que la gloire de Dieu soit manifestée! C'est beau!
Nous pouvons dire que ce buisson représente le symbole de notre humanité déchue, fruit du péché. Jésus est venu, envoyé par son Père dans une chair semblable à celle du péché (Romains 8.3). Il était ce buisson ardent qui parcourait la terre d'Israël. Il enflammait tous ceux qui l'approchaient. Il leur était impossible de rester indifférents. Ils se trouvaient, comme Moïse devant le buisson ardent de la présence de Dieu. Ils marchaient sur une terre sacrée! Son amour pour l'homme le brûlait sans le consumer, sans le détruire! L'amour de son Père pour l'homme, entretenait continuellement dans le cœur du Seigneur ce feu ardent. Nul ne restait insensible devant ce buisson ardent. Chacun était interpellé, mais hélas, une partie du peuple a refusé cet amour, nous savons cela. Mais quelle grâce! Quel amour pour nous!
Par la grâce infinie de Dieu, nous sommes, nous aussi, par Sa vie en nous, ces buissons ardents qui brûlent entretenus par l'amour de Dieu sans se consumer. En tout cas, c'est ce que nous devrions être! (cf 2 Corinthiens 3.17). Si nous méditons sur ces quelques versets, nous voyons que:
Dieu va vers l'homme dans son jardin, son éden. Il renoue avec lui. Le silence de Dieu est terrible lorsque nous le vivons! David s'est écrié en se tournant vers l’Éternel:
"Éternel! c'est à toi que je crie. Mon rocher ! Ne reste pas sourd à ma voix, De peur que, si tu t'éloignes sans me répondre, je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse (Psaume 28.1)
Le silence de Dieu est très dur à vivre!
Dieu interpelle Moïse et Il attend une réponse! Moïse ne peut que répondre "me voici" et il reçoit la grâce de savoir comment s'approcher de Lui. Esaïe a eu le même réflexe lors de sa vision racontée dans le chapitre 6 (verset 8) Ses lèvres ont dues être purifiées par une braise prise sur le feu de l'autel.
Dieu est saint et nul ne peut s'approcher s'Il ne le demande. C'est le feu dévorant, mais qui ne consume pas le buisson épineux. Ce Dieu glorieux habite en nous par la puissance de l'Esprit qui est l'Esprit de Christ (Romains 8.9) Pour nous, maintenant, Il habite en nous. Nous sommes cette terre du sacré! Dieu nous corrige pour notre véritable intérêt, afin de nous faire participer à sa sainteté. (Hébreux 12.10) Nous participons à la sainteté de Dieu! Je ne veux pas écrire sur cela, mais je m'incline et je médite sur tant de grâce! C'est une des raisons pour laquelle il nous arrive d'être dans le creuset, parfois sans cause apparente! Quand je médite sur cette vérité, je comprends ce qu'est la crainte de Dieu. Cette crainte n'engendre pas la peur en moi mais un profond respect de Celui qui m'habite et la responsabilité de ma vie qui doit témoigner d'être conforme à la Vie dans ce temple que je suis, ce lieu de la résidence du Seigneur.
Dieu est un Dieu personnel car Il est le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Lorsque les Saducéens ont interrogé le Seigneur au sujet de la résurrection Jésus a répondu: Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit : Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. Dieu est le Dieu des vivants! Jésus affirme clairement que les trois patriarches sont vivants pour Dieu. Ils ne sont pas morts! C'est très troublant, mais c'est ainsi! Dieu est Celui des vivants! A méditer! Le Dieu personnel de la VIE! Celui qui a sa demeure en chaque vrai croyant! Le temple que nous sommes est saint!
Dieu est celui qui connaît toutes choses. Rien absolument rien ne Lui échappe! C'est très encourageant pour nous. Il sait tout, Il est en tout lieu à chaque moment, Il est le Dieu Tout- Puissant. Paul a écrit dans la lettre aux Romains, poussé par le Saint-Esprit : Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a été son conseiller ? Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour ? C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles ! Amen ! (11.33-35)
Cette description de la nature de Dieu me laisse sans voix. C'est incroyable comment, en si peu de mots, Paul a pu glorifier le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Essayons simplement de peser cette parole:
Qui a connu la pensée du Seigneur? Personne!
Qui a été son conseiller? Personne!
Qui lui a donné le premier pour qu'il ait à recevoir en retour? Personne!
Tout est de Lui, par Lui et pour Lui! Voilà qui est Celui qui habite en nous! Adorons!
En allant un peu plus profondément dans notre méditation et en parcourant la Bible, nous sommes émerveillés de découvrir la grandeur, la beauté, le caractère de notre Dieu! Il est notre Père. Il est ce Dieu jaloux qui vient libérer Son peuple de la servitude en jugeant par des prodiges et des miracles l’Égypte qui l'a opprimé. Il est Celui qui punit Son peuple lors de son exode pour le préparer à entre dans Son repos : Canaan, le pays promis.
Il habite une lumière inaccessible et pourtant nous y sommes en esprit par les mérites de Son Fils! Nous sommes l'incarnation de ce Dieu saint par l'Esprit qui habite en nous! Dieu était en Christ affirme la Parole dans 2 Corinthiens 5. Dieu est en nous, maintenant, Il est notre Tête, nous sommes son corps! Comme Christ, nous pouvons réconcilier le monde avec Dieu en Le laissant vivre en nous! Quelle grâce! Il y aurai tant et tant de choses à rajouter à tout ceci! Quelle responsabilité nous avons! Combien notre vie, notre témoignage, nos actes, doivent être en conformité avec ce trésor en nous!
Que chacun puisse aller plus profondément dans cette méditation car il est impossible de tout énumérer ou de tout comprendre, de tout saisir. Mais je sais au moins une chose c'est que nous devons nous purifier pour être ce vase à honneur utile à notre Maître!
jcb
2 L'ange de l’Éternel lui apparut dans une flamme de feu, au milieu d'un buisson. Moïse regarda; et voici, le buisson était tout en feu, et le buisson ne se consumait point.
3 Moïse dit : Je veux me détourner pour voir quelle est cette grande vision, et pourquoi le buisson ne se consume point.
4 L’Éternel vit qu'il se détournait pour voir; et
Dieu l'appela du milieu du buisson, et dit : Moïse ! Moïse ! Et il
répondit : Me voici!
5
Dieu dit : N'approche pas d'ici, ôte tes souliers de tes pieds, car le lieu sur lequel tu te tiens est une terre sainte.
6
Et il ajouta : Je suis le Dieu de ton père, le
Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. Moïse se cacha le
visage, car il craignait de regarder Dieu.
7 L’Éternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.
8 Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel......
7 L’Éternel dit : J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.
8 Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel......
Ces versets m'ont toujours attiré et interpellé car il y a des richesses, des trésors pour nos vies dans ce texte! Je ne prétends pas avoir découvert toutes les perles contenues dans ces quelques versets. Je veux simplement partager ce qui m'a touché et fait grandir par ce texte.
Nous voyons un homme qui a une vie active, normale et qui est devenu un simple berger gardant les troupeaux de son beau-père. Il n'y a rien de bien spirituel dans la vie de Moïse! C'est un berger avec un troupeau qui ne lui appartient pas. Il est loin, bien loin de sa vie passée chez Pharaon! Le voilà menant ce troupeau pâturer au-delà du désert, à la montagne de Dieu à Horeb. La Bible donne la vraie identité de cette montagne : la montagne de Dieu. Je suis persuadé que Moïse ignorait cela jusqu'au temps où le peuple libéré de l’Égypte s'est trouvé face à cette montagne, sous la conduite de ce même Moïse, pour servir l’Éternel. Il devait sûrement connaître cet endroit et il a dû y passer de nombreuses fois pour faire paître le troupeau de son beau-père. C'est dans cette vie simple que le Seigneur va se révéler.
Horeb signifie sécheresse. Ce nom alterne avec celui de Sinaï. C'est la même montagne et nous voyons que la montagne de Dieu est celle de la loi et de la sécheresse! C'est très parlant pour nous. Avant la venue de notre Seigneur Jésus-Christ, c'est la montagne de Dieu qui servait de repère, lieu de la révélation de l’Éternel au peuple et à Moïse. C'est sur cette montagne que, plus tard, Moïse recevra les dix Paroles, la loi et le moyen d'exercer ce sacerdoce nécessaire pour que la grâce de Dieu puisse se manifester sur le peuple. C'est ici que Dieu va se révéler par des ombres dont la réalité est Jésus-Christ avec son église, composée du Juif premièrement et du païen, dont je suis.
L’Éternel se révèle dans un buisson, au pied de la montagne de la sécheresse et de la loi! Ce buisson brûle mais il ne se consume point! Ce buisson, d'après le texte original, est un buisson épineux, piquant. Il est apparu sur terre lors de la désobéissance du premier couple. La terre a été maudite et elle va produire des ronces et des chardons ou des épines et des chardons, selon les traductions. Ces ronces sont produites en dehors du jardin de Dieu, car l'homme en a été chassé! Par sa parole (celle de la désobéissance) il crée son jardin dans lequel il va vivre, avec sa propre loi, celle du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal, loin de la communion avec Son Créateur. Si nous sommes observateur, nous en voyons le fruit actuellement sur la terre! C'est un fruit ignoble, exécrable, qui bafoue l'homme et aussi la plus élémentaire morale. Ce fruit amène l'homme à sa déchéance comme à Sodome et Gomorrhe. Malheureusement il prend de plus en plus de l'ampleur!
Pour résumer nous pouvons dire que Dieu a créé Éden, un lieu de délices et de grâce où l'homme pouvait communier avec son Créateur. Lorsque l'homme a désobéi en mangeant du fruit de l'arbre défendu, le jugement est tombé sur lui, il a été chassé de ce jardin et ainsi, il a provoqué la naissance de ce nouveau jardin dont la terre a été maudite. Une nouvelle création est ainsi apparue issue du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal selon les critères de l'homme nourri de ce fruit, après avoir désobéi à l'ordre de l’Éternel.
L’Éternel apparaît à Moïse dans le fruit de la désobéissance de l'homme! Il est bon de méditer sur ces choses! Dieu se révèle à Moïse dans un des fruits de cette création engendrée par la science ou connaissance selon l'homme. Le Seigneur vient nous chercher là où nous nous trouvons là où nous en sommes!
L’Éternel révèle Son Nom dans ce "roncier" comme le traduit Chouraqui dans sa version. Il va révéler Son Nom et la motivation de sa rencontre avec Moïse. Il se présente comme le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. C'est très important et c'est encourageant pour nous. Il est le Dieu de l'alliance! Il ne l'a pas oubliée! Oui, mais Il est aussi ce feu dévorant et Moïse doit se déchausser "car l'endroit sur lequel tu te tiens est une terre sainte." Le lieu devient un sol de sainteté par la présence de l’Éternel. Même ce buisson épineux a poussé dans ce lieu pour que la gloire de Dieu soit manifestée! C'est beau!
C'est, malgré toute
Sa gloire, le Dieu de la proximité, de l'intimité, car Il se nomme
le Dieu des pères de Moïse. Il apparaît dans le buisson épineux,
sur la terre de la sécheresse, devant la montagne de la loi. C'est
la description de ce jardin qui a été engendré par la parole de
désobéissance du premier couple. C'est leur nouvel éden! Quelle
différence avec l’Éden de Dieu! L'homme pouvait rencontrer son Dieu,
sans contrainte dans une profonde intimité, un cœur à cœur
merveilleux. Nous ne savons pas combien de temps a duré
cette intimité avant la chute. La Bible ne le précise pas, mais
nous savons que l’Éternel parcourait le jardin avec la
brise du soir pour rencontrer l'homme. Quelle belle description de
paix et de grâce!
Après avoir décliné Son Nom, l’Éternel dit à Moïse: "J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs. Je suis descendu pour le délivrer..." Il vient délivrer Son peuple! Il est le Dieu fidèle qui connaît toutes choses. C'est Lui qui vient, qui descend et qui va honorer les clauses de l'alliance ! C'est toujours Dieu qui prend l'initiative!
Après avoir décliné Son Nom, l’Éternel dit à Moïse: "J'ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j'ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs. Je suis descendu pour le délivrer..." Il vient délivrer Son peuple! Il est le Dieu fidèle qui connaît toutes choses. C'est Lui qui vient, qui descend et qui va honorer les clauses de l'alliance ! C'est toujours Dieu qui prend l'initiative!
Nous pouvons dire que ce buisson représente le symbole de notre humanité déchue, fruit du péché. Jésus est venu, envoyé par son Père dans une chair semblable à celle du péché (Romains 8.3). Il était ce buisson ardent qui parcourait la terre d'Israël. Il enflammait tous ceux qui l'approchaient. Il leur était impossible de rester indifférents. Ils se trouvaient, comme Moïse devant le buisson ardent de la présence de Dieu. Ils marchaient sur une terre sacrée! Son amour pour l'homme le brûlait sans le consumer, sans le détruire! L'amour de son Père pour l'homme, entretenait continuellement dans le cœur du Seigneur ce feu ardent. Nul ne restait insensible devant ce buisson ardent. Chacun était interpellé, mais hélas, une partie du peuple a refusé cet amour, nous savons cela. Mais quelle grâce! Quel amour pour nous!
Par la grâce infinie de Dieu, nous sommes, nous aussi, par Sa vie en nous, ces buissons ardents qui brûlent entretenus par l'amour de Dieu sans se consumer. En tout cas, c'est ce que nous devrions être! (cf 2 Corinthiens 3.17). Si nous méditons sur ces quelques versets, nous voyons que:
Dieu va vers l'homme dans son jardin, son éden. Il renoue avec lui. Le silence de Dieu est terrible lorsque nous le vivons! David s'est écrié en se tournant vers l’Éternel:
"Éternel! c'est à toi que je crie. Mon rocher ! Ne reste pas sourd à ma voix, De peur que, si tu t'éloignes sans me répondre, je ne sois semblable à ceux qui descendent dans la fosse (Psaume 28.1)
Le silence de Dieu est très dur à vivre!
Dieu interpelle Moïse et Il attend une réponse! Moïse ne peut que répondre "me voici" et il reçoit la grâce de savoir comment s'approcher de Lui. Esaïe a eu le même réflexe lors de sa vision racontée dans le chapitre 6 (verset 8) Ses lèvres ont dues être purifiées par une braise prise sur le feu de l'autel.
Dieu est saint et nul ne peut s'approcher s'Il ne le demande. C'est le feu dévorant, mais qui ne consume pas le buisson épineux. Ce Dieu glorieux habite en nous par la puissance de l'Esprit qui est l'Esprit de Christ (Romains 8.9) Pour nous, maintenant, Il habite en nous. Nous sommes cette terre du sacré! Dieu nous corrige pour notre véritable intérêt, afin de nous faire participer à sa sainteté. (Hébreux 12.10) Nous participons à la sainteté de Dieu! Je ne veux pas écrire sur cela, mais je m'incline et je médite sur tant de grâce! C'est une des raisons pour laquelle il nous arrive d'être dans le creuset, parfois sans cause apparente! Quand je médite sur cette vérité, je comprends ce qu'est la crainte de Dieu. Cette crainte n'engendre pas la peur en moi mais un profond respect de Celui qui m'habite et la responsabilité de ma vie qui doit témoigner d'être conforme à la Vie dans ce temple que je suis, ce lieu de la résidence du Seigneur.
Dieu est un Dieu personnel car Il est le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob. Lorsque les Saducéens ont interrogé le Seigneur au sujet de la résurrection Jésus a répondu: Pour ce qui est de la résurrection des morts, n'avez-vous pas lu ce que Dieu vous a dit : Je suis le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob ? Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants. Dieu est le Dieu des vivants! Jésus affirme clairement que les trois patriarches sont vivants pour Dieu. Ils ne sont pas morts! C'est très troublant, mais c'est ainsi! Dieu est Celui des vivants! A méditer! Le Dieu personnel de la VIE! Celui qui a sa demeure en chaque vrai croyant! Le temple que nous sommes est saint!
Dieu est celui qui connaît toutes choses. Rien absolument rien ne Lui échappe! C'est très encourageant pour nous. Il sait tout, Il est en tout lieu à chaque moment, Il est le Dieu Tout- Puissant. Paul a écrit dans la lettre aux Romains, poussé par le Saint-Esprit : Ô profondeur de la richesse de la sagesse et de la science de Dieu ! Que ses jugements sont insondables, et ses voies incompréhensibles ! Car qui a connu la pensée du Seigneur, ou qui a été son conseiller ? Qui lui a donné le premier, pour qu'il ait à recevoir en retour ? C'est de lui, par lui, et pour lui que sont toutes choses. A lui la gloire dans tous les siècles ! Amen ! (11.33-35)
Cette description de la nature de Dieu me laisse sans voix. C'est incroyable comment, en si peu de mots, Paul a pu glorifier le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ! Essayons simplement de peser cette parole:
Qui a connu la pensée du Seigneur? Personne!
Qui a été son conseiller? Personne!
Qui lui a donné le premier pour qu'il ait à recevoir en retour? Personne!
Tout est de Lui, par Lui et pour Lui! Voilà qui est Celui qui habite en nous! Adorons!
En allant un peu plus profondément dans notre méditation et en parcourant la Bible, nous sommes émerveillés de découvrir la grandeur, la beauté, le caractère de notre Dieu! Il est notre Père. Il est ce Dieu jaloux qui vient libérer Son peuple de la servitude en jugeant par des prodiges et des miracles l’Égypte qui l'a opprimé. Il est Celui qui punit Son peuple lors de son exode pour le préparer à entre dans Son repos : Canaan, le pays promis.
Il habite une lumière inaccessible et pourtant nous y sommes en esprit par les mérites de Son Fils! Nous sommes l'incarnation de ce Dieu saint par l'Esprit qui habite en nous! Dieu était en Christ affirme la Parole dans 2 Corinthiens 5. Dieu est en nous, maintenant, Il est notre Tête, nous sommes son corps! Comme Christ, nous pouvons réconcilier le monde avec Dieu en Le laissant vivre en nous! Quelle grâce! Il y aurai tant et tant de choses à rajouter à tout ceci! Quelle responsabilité nous avons! Combien notre vie, notre témoignage, nos actes, doivent être en conformité avec ce trésor en nous!
Que chacun puisse aller plus profondément dans cette méditation car il est impossible de tout énumérer ou de tout comprendre, de tout saisir. Mais je sais au moins une chose c'est que nous devons nous purifier pour être ce vase à honneur utile à notre Maître!
jcb
Aucun commentaire:
Enregistrer un commentaire