…..9 Mais celui qui a été
abaissé pour un peu de temps au–dessous des anges, Jésus, nous le voyons
couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que,
par la grâce de Dieu, il souffrît (il goûtât) la mort pour tous.
10 Il convenait, en effet,
que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la
gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le
Prince de leur salut.
11 Car celui qui sanctifie et
ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas
honte de les appeler frères,
12 lorsqu’il dit : J’annoncerai ton nom à mes frères, Je te
célébrerai au milieu de l’assemblée.
13 Et encore : Je me
confierai en toi. Et encore : Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a
donnés
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la
chair, il y a également participé lui–même, afin que, par la mort, il anéantît
celui qui a la puissance de la mort, c'est–à–dire le diable,
15 et qu’il délivrât tous
ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la
servitude.
16 Car assurément ce n’est
pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham.
17 En conséquence, il a dû
être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain
sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire
l’expiation des péchés du peuple ;
18 car, ayant été tenté lui–même
dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés.
(Hébreux
2)
Il est bon de
partager quelques pensées sur le sacerdoce éternel de notre Seigneur. Il n’a
jamais cessé d’être ce Souverain Sacrificateur pour le salut des hommes et pour
tenir Son Église dans Sa main depuis Sa glorification. Dans ce passage de la
lettre aux Hébreux nous contemplons notre merveilleux Seigneur décrit dans la
gloire de Son Humanité. Nous comprenons le but de Son humanité : devenir
ce Souverain Sacrificateur selon un
nouveau sacerdoce, intransmissible et éternel.
Il est devenu
un Homme comme nous. Paul décrit très bien, dans Philippiens 2, la beauté des
sentiments du cœur de notre adorable Seigneur. Il est impossible de connaître
réellement la profondeur de ce geste sublime : abandonner Sa gloire
éternelle dans le ciel pour se dépouiller et prendre la position d’un esclave,
aller jusqu’à la mort, la mort de la croix. Il n’a jamais cessé d’être ce Fils
éternel, mais Il n’a pas usé de Sa nature divine, tout en restant le même, il a laissé de côté Son droit divin afin de ne pas agir de Lui-même. Il a
été ce Fils de l’homme entièrement soumis à Son Père. Il est impensable de
méditer sur ces vérités sans vouloir ‘’se déchausser’’ car nous sommes sur une
terre sainte à l’extrême ! Ces versets me confondent et me
bouleversent !
Dieu a envoyé, à
cause du péché, Son Propre Fils dans une chair semblable à celle du péché
et a condamné le péché dans la chair. (Romains 8.3) Nous savons comment a été
condamné le péché : Par la crucifixion de notre Seigneur, crucifixion du Fils qui
a été la victime couverte du péché de l’homme pour l’expier. Cela fait partie de Son
sacerdoce ! Il est devenu l’Agneau de Dieu. Il s’est laissé immolé par
cette horrible mort et a expié le péché. Puis d'Agneau immolé, Il a été nommé par le Père Souverain Sacrificateur éternellement. Nous avons un HOMME DANS LE CIEL pour nous garder et prendre soin de chacun en particulier. Le prix payé Lui a donné ce pouvoir pour nous : Le Souverain Sacrificateur éternel.
Notre Seigneur
a revêtu notre humanité pour nous ! Regardons ce que représente cette
somme incalculable d’amour pour les hommes qui ont accepté Son salut : Jésus a goûté,
souffert la mort pour nous. Les derniers versets de ce chapitre donnent
l’explication. Il est devenu semblable en tout à ‘’Ses frères’’, (ceux qui sont
entrés dans la grâce du salut), afin de devenir un souverain sacrificateur
miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu pour faire l’expiation des
péchés du peuple ! Merveilleux !!
Jésus a été élevé à la perfection par la
souffrance en vue du sacerdoce éternel pour nous. Il est le Prince de notre
salut. Jésus et le Père ont voulu conduire à la gloire beaucoup de fils. Il a
été rendu Sauveur parfait, par la souffrance, pour introduire dans la gloire
tous les hommes qui acceptent ce salut. Le but est toujours le salut, la
guérison, la délivrance de Son peuple (ceux qui ont accepté ce ‘’si grand
salut’’, Juifs et païens !)
Celui qui
sanctifie : Christ, et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un
seul : tous issus de Dieu, par l’œuvre de notre Seigneur.
Jésus n’a pas
honte de nous appeler frères (et sœurs) car nous sommes de Sa parenté. Par Son
sacrifice. Il nous a engendrés en ressuscitant notre esprit qui était mort à
Dieu.
Pour arriver à
cette grâce, ce salut, Jésus a ‘’participé à la chair et au sang’’. Il a été cet Homme
parfait pour nous. Il a été méprisé, a subi l’assaut répété des religieux de
son temps. Il n’avait rien pour Lui-même. Il suffit de lire les prophéties d'Esaïe qui le concernent !
Il a écrasé
par Sa mort celui qui détenait le pouvoir de la mort : le diable. C’est un
des buts de Son humanité. Cette humanité qui va Lui permettre de devenir notre
Souverain Sacrificateur. Il a libéré ceux qui par crainte de la mort étaient
retenus en esclavage. Sa mort a expié nos fautes et a détruit la puissance de
notre ennemi : le diable ! La ‘’puissance’’ du diable a été réduit à
l’impuissance par la mort de notre adorable Seigneur. C’était le prix à payer,
prix que nul homme ne pouvait acquitter !
Jésus est
devenu semblables à Ses frères (et sœurs) afin d’être un souverain
sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu. Il a ainsi, pu
faire l’expiation des péchés du peuple. Tout cela est résumé dans le verset
17 :
En
conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin
qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service
de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple
Le verset
suivant conclut : car,
ayant été tenté lui-même dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui
sont tentés. La
gloire morale de notre Seigneur est magnifique. Il a été un Homme, le Fils de
l’homme, entièrement soumis au Père, dirigé d’En-Haut pour nous donner
l’exemple. Il a pu aller à la croix, exempt du péché. Il ne s’agit pas des
péchés, mais du péché, celui dont parle Paul dans Romains 7.17 quand il
écrit :
Maintenant
ce n’est plus moi qui accomplis cela, mais le péché qui habite en moi.
Paul parle de la nature adamique qui a été
soumise au diable par la désobéissance, nature toute entière esclave du péché.
Le Seigneur a revêtu cette humanité en vue de son ministère éternel envers ceux
qui acceptent que la mort qu’ils méritaient soit tombée sur Lui, l’Agneau de
Dieu et être quittes, par ce péché expié à la croix, de cette juste
condamnation à mort.
Donc, Jésus a goûté la mort pour tous.
Cette mort était le passage obligé pour l’expiation du péché. C’est en cela
qu’Il a ‘’goûté’’ la mort pour tous sans exception. La mort n’a pas pu le
retenir et de sacrifice pour le péché Il est, à présent, Souverain
Sacrificateur, sur le fondement de cet Agneau qui a été immolé : Lui-même.
C’est beau ! C’est merveilleux !
C’est la profondeur de l’amour de
Dieu pour l’homme. Libre à nous d’accepter ou de refuser cette grâce ! C’est
Lui qui donne la foi pour croire.
Il a été élevé à la perfection par la
souffrance. Il est bon de s’attarder et méditer sur cette vérité bouleversante
de l’Écriture. Il a été engendré dans le sein de la vierge Marie par le
Saint-Esprit. Il est né comme tout homme, dépendant de sa mère et de son père.
Un bébé qui salissait ses couches, Lui le Créateur de toutes choses et qui
avait besoin de ses parents, dépendant de ses parents. Il est Celui par qui et
pour qui tout existe et Il tient tout ce qui a été créé par la puissance de Sa Parole. C’est Lui qui était ce faible bébé complètement dépendant. Il a grandi,
il a appris comme tout enfant à marcher, à parler, Lui la Parole ! Il n'a pas fait semblant ! Comment peut-on
comprendre ces choses ?
A sa douzième année, Il est devenu un
‘’Fils de la loi’’ comme tous les adolescents de Son âge. Il a confondu les
docteurs de la loi par la connaissance qu’Il en avait. ‘’Jésus croissait en
sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes !’’ (Luc
2.52) Celui par qui et pour qui tout existe a appris, a grandi, comme tout
être humain, il est parti de rien pour apprendre ! Il est bon de méditer
sur ces vérités ! Le but ultime de cela : le Sacerdoce !
Il a du attendre 30 ans pour commencer Son
ministère terrestre. A douze ans déjà Il connaissait le but de Son incarnation.
(Luc 2.49) Durant toutes ces années, jusqu’à Son baptême et le début de Son
ministère, nous pouvons penser qu’Il a dû vraiment souffrir. Il voyait les
esclaves du péché, les lépreux, les malades, les aveugles, les possédés par des
démons ou d’esprits impurs et toute cette misère sur les gens humbles du peuple
de Dieu. Il ne pouvait pas les soulager, les délivrer, les guérir. Il était
venu pour cela. Il devait attendre le temps de Dieu, ce ‘VA’’ du Père pour
entrer dans le service. Son cœur a du être éprouvé au-delà de ce que nous puissions l'imaginer. Il avait la capacité d’agir mais pas encore la permission du
Père. Oh ! Cette souffrance de notre merveilleux Seigneur. ‘’Il a
apprit, bien qu’Il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’Il a souffertes.’’
(Hébreux 5.8) Il a été rejeté par les religieux et les élites de Son
peuple. Il a pleuré sur Jérusalem. Puis, bien sûr, il y a eu Gethsémané et Golgotha.
Tout cela l’a élevé à la perfection. Ce
n’est pas que notre Seigneur ne soit pas parfait, loin de moi cette
pensée ! C’est la démonstration de la perfection morale, de l’Homme Jésus
aux yeux de tous ceux qui sont attirés par Lui. Ils ne peuvent le voir que dans
cette Humanité à la fois si proche et
si différente de la leur. C’est le premier pas avant d’avoir la révélation par
l’Esprit de la nature céleste de notre Seigneur. Nous ne pouvons le connaître
que par révélation. C’est Lui qui nous attire et qui Se révèle par l’Esprit
dans Sa nature divine. Même ceux qui l’ont connu sur cette terre comme Homme n’ont pas reconnu le Seigneur ressuscité !
C’est Lui qui s’est fait reconnaître en les interpellant.
Jésus est le Prince ou l’Auteur de notre
salut. Il a été élevé à la perfection par la souffrance et Il a conduit
beaucoup de fils à la gloire. Que
c’est beau !
Un dernier point à méditer qui me semble
capital. C’est à la postérité (la descendance ) d’Abraham qu’Il vient en
aide. Nous lisons dans Genèse 17 :
7 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants
après toi, selon leurs générations: ce sera une alliance perpétuelle, en vertu
de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi.
Cette
promesse complète celle faite au patriarche lors de son appel enGenèse12
2 Je ferai de toi une grande
nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une
source de bénédiction.
3 Je bénirai ceux qui te
béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de
la terre seront bénies en toi
Dieu a fait
d’Abraham et de sa postérité une grande nation qui a conquis la terre promise.
C’est le premier volet de cette alliance : Israël, le peuple de Dieu.
Jésus est venu chez les Siens pour accomplir le deuxième volet de
l’alliance : ‘’toutes les familles de la terre seront bénies en toi’’
Toutes les familles de la terre ont été bénies en Abraham, le patriarche de la
foi, en sa descendance, c’est-à-dire Christ par Son œuvre merveilleuse.
(Galates 3.16) Il n’y a plus ni Juif, ni Grec (Galates 3.28) mais un nouvel
homme (nouvelle humanité) créé en Christ issue du Juif premièrement et du Grec
(les païens) a écrit Paul en Ephésiens 2.15. Il poursuit au chapitre 3, verset
6 par :
les païens ont un même héritage, forment un même corps
et participent à la même promesse en Christ Jésus par l’Évangile.
Cette
promesse est celle donnée à Abram en Genèse 12 : ‘’Toutes les familles
de la terre seront bénies en toi’’ La postérité d’Abraham au sujet de la bénédiction c’est Christ et
tous les hommes qui sont nés d’En-Haut par Son œuvre, le Juif premièrement et
le Grec (païen)
Pour finir quelques versets de Galates 3 :
6 Comme Abraham crut à Dieu,
et que cela lui fut imputé à justice,
7 reconnaissez donc que ce
sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham.
8 Aussi l’Écriture,
prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette
bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en
toi !
9 de sorte que ceux
qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.
Ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils
d’Abraham ! Tous ceux qui ont cru que Dieu le Père a envoyé Son Fils pour
expier les péchés du monde, du Juif premièrement, puis du païen, sont fils
d’Abraham. La promesse de Genèse 12 est pour chacun d’eux ! Abraham a eu
pour signe de l’alliance, la circoncision dans la chair. (Genèse 17.9-14) Ceux
qui croient dans l’œuvre rédemptrice de Christ reçoivent EN LUI, une
circoncision qui n’est pas faite par la main de l’homme, c’est-à-dire l’entier
dépouillement de notre corps charnel. (Colossiens 2.11) )
......en Lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint–Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. (Ephésiens 1.13-14)
......en Lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint–Esprit qui avait été promis, lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. (Ephésiens 1.13-14)
Que chacun puisse aller plus loin dans
cette méditation si riche ! Amen !
jcb
1 commentaire:
Amen
J'espère que ca vous dérange pas si je fais un copier coller de cet ecrit pour mettre sur mon site !?
Que Dieu vous garde
Solange
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