dimanche 12 août 2012

BRÈVES PENSÉES SUR LA GLOIRE DE CHRIST, NOTRE SOUVERAIN SACRIFICATEUR

…..9  Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au–dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d'honneur à cause de la mort qu'il a soufferte, afin que, par la grâce de Dieu, il souffrît (il goûtât) la mort pour tous.
10  Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, élevât à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
11  Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères,
12 lorsqu’il dit  : J’annoncerai ton nom à mes frères, Je te célébrerai au milieu de l’assemblée.
13  Et encore : Je me confierai en toi. Et encore : Me voici, moi et les enfants que Dieu m’a donnés
14 Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui–même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est–à–dire le diable,
15  et qu’il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.
16  Car assurément ce n’est pas à des anges qu’il vient en aide, mais c’est à la postérité d’Abraham.
17  En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple ;
18 car, ayant été tenté lui–même dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés.    (Hébreux 2)

    Il est bon de partager quelques pensées sur le sacerdoce éternel de notre Seigneur. Il n’a jamais cessé d’être ce Souverain Sacrificateur pour le salut des hommes et pour tenir Son Église dans Sa main depuis Sa glorification. Dans ce passage de la lettre aux Hébreux nous contemplons notre merveilleux Seigneur décrit dans la gloire de Son Humanité. Nous comprenons le but de Son humanité : devenir ce  Souverain Sacrificateur selon un nouveau sacerdoce, intransmissible et éternel.
    Il est devenu un Homme comme nous. Paul décrit très bien, dans Philippiens 2, la beauté des sentiments du cœur de notre adorable Seigneur. Il est impossible de connaître réellement la profondeur de ce geste sublime : abandonner Sa gloire éternelle dans le ciel pour se dépouiller et prendre la position d’un esclave, aller jusqu’à la mort, la mort de la croix. Il n’a jamais cessé d’être ce Fils éternel, mais Il n’a pas usé de Sa nature divine, tout en restant le même, il a laissé de côté Son droit divin afin de ne pas agir de Lui-même. Il a été ce Fils de l’homme entièrement soumis à Son Père. Il est impensable de méditer sur ces vérités sans vouloir ‘’se déchausser’’ car nous sommes sur une terre sainte à l’extrême ! Ces versets me confondent et me bouleversent !
    Dieu a envoyé, à cause du péché, Son Propre Fils dans une chair semblable à celle du péché et a condamné le péché dans la chair. (Romains 8.3) Nous savons comment a été condamné le péché : Par la crucifixion de notre Seigneur, crucifixion du Fils qui a été la victime couverte du péché de l’homme pour l’expier. Cela fait partie de Son sacerdoce ! Il est devenu l’Agneau de Dieu. Il s’est laissé immolé par cette horrible mort et a expié le péché. Puis d'Agneau immolé, Il a été nommé par le Père Souverain Sacrificateur éternellement. Nous avons un HOMME DANS LE CIEL pour nous garder et prendre soin de chacun en particulier. Le prix payé Lui a donné ce pouvoir pour nous : Le Souverain Sacrificateur éternel.
    Notre Seigneur a revêtu notre humanité pour nous ! Regardons ce que représente cette somme incalculable d’amour pour les hommes qui ont accepté Son salut  : Jésus a goûté, souffert la mort pour nous. Les derniers versets de ce chapitre donnent l’explication. Il est devenu semblable en tout à ‘’Ses frères’’, (ceux qui sont entrés dans la grâce du salut), afin de devenir un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu pour faire l’expiation des péchés du peuple ! Merveilleux !!
    Jésus a été élevé à la perfection par la souffrance en vue du sacerdoce éternel pour nous. Il est le Prince de notre salut. Jésus et le Père ont voulu conduire à la gloire beaucoup de fils. Il a été rendu Sauveur parfait, par la souffrance, pour introduire dans la gloire tous les hommes qui acceptent ce salut. Le but est toujours le salut, la guérison, la délivrance de Son peuple (ceux qui ont accepté ce ‘’si grand salut’’, Juifs et païens !)
    Celui qui sanctifie : Christ, et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul : tous issus de Dieu, par l’œuvre de notre Seigneur.
     Jésus n’a pas honte de nous appeler frères (et sœurs) car nous sommes de Sa parenté. Par Son sacrifice. Il nous a engendrés en ressuscitant notre esprit qui était mort à Dieu.
    Pour arriver à cette grâce, ce salut, Jésus a ‘’participé à la chair et au sang’’. Il a été cet Homme parfait pour nous. Il a été méprisé, a subi l’assaut répété des religieux de son temps. Il n’avait rien pour Lui-même. Il suffit de lire les prophéties d'Esaïe qui le concernent !
     Il a écrasé par Sa mort celui qui détenait le pouvoir de la mort : le diable. C’est un des buts de Son humanité. Cette humanité qui va Lui permettre de devenir notre Souverain Sacrificateur. Il a libéré ceux qui par crainte de la mort étaient retenus en esclavage. Sa mort a expié nos fautes et a détruit la puissance de notre ennemi : le diable ! La ‘’puissance’’ du diable a été réduit à l’impuissance par la mort de notre adorable Seigneur. C’était le prix à payer, prix que nul homme ne pouvait acquitter !
    Jésus est devenu semblables à Ses frères (et sœurs) afin d’être un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu. Il a ainsi, pu faire l’expiation des péchés du peuple. Tout cela est résumé dans le verset 17 :

En conséquence, il a dû être rendu semblable en toutes choses à ses frères, afin qu’il fût un souverain sacrificateur miséricordieux et fidèle dans le service de Dieu, pour faire l’expiation des péchés du peuple 
    
   Le verset suivant conclut : car, ayant été tenté lui-même dans ce qu'il a souffert, il peut secourir ceux qui sont tentés. La gloire morale de notre Seigneur est magnifique. Il a été un Homme, le Fils de l’homme, entièrement soumis au Père, dirigé d’En-Haut pour nous donner l’exemple. Il a pu aller à la croix, exempt du péché. Il ne s’agit pas des péchés, mais du péché, celui dont parle Paul dans Romains 7.17 quand il écrit :  

Maintenant ce n’est plus moi qui accomplis cela, mais le péché qui habite en moi.

    Paul parle de la nature adamique qui a été soumise au diable par la désobéissance, nature toute entière esclave du péché. Le Seigneur a revêtu cette humanité en vue de son ministère éternel envers ceux qui acceptent que la mort qu’ils méritaient soit tombée sur Lui, l’Agneau de Dieu et être quittes, par ce péché expié à la croix, de cette juste condamnation à mort.
    Donc, Jésus a goûté la mort pour tous. Cette mort était le passage obligé pour l’expiation du péché. C’est en cela qu’Il a ‘’goûté’’ la mort pour tous sans exception. La mort n’a pas pu le retenir et de sacrifice pour le péché Il est, à présent, Souverain Sacrificateur, sur le fondement de cet Agneau qui a été immolé : Lui-même. C’est beau ! C’est merveilleux !
    C’est la profondeur de l’amour de Dieu pour l’homme. Libre à nous d’accepter ou de refuser cette grâce ! C’est Lui qui donne la foi pour croire.
   Il a été élevé à la perfection par la souffrance. Il est bon de s’attarder et méditer sur cette vérité bouleversante de l’Écriture. Il a été engendré dans le sein de la vierge Marie par le Saint-Esprit. Il est né comme tout homme, dépendant de sa mère et de son père. Un bébé qui salissait ses couches, Lui le Créateur de toutes choses et qui avait besoin de ses parents, dépendant de ses parents. Il est Celui par qui et pour qui tout existe et Il tient tout ce qui a été créé par la puissance de Sa Parole. C’est Lui qui était ce faible bébé complètement dépendant. Il a grandi, il a appris comme tout enfant à marcher, à parler, Lui la Parole ! Il n'a pas fait semblant ! Comment peut-on comprendre ces choses ?
    A sa douzième année, Il est devenu un ‘’Fils de la loi’’ comme tous les adolescents de Son âge. Il a confondu les docteurs de la loi par la connaissance qu’Il en avait. ‘’Jésus croissait en sagesse, en stature et en grâce, devant Dieu et devant les hommes !’’ (Luc 2.52) Celui par qui et pour qui tout existe a appris, a grandi, comme tout être humain, il est parti de rien pour apprendre ! Il est bon de méditer sur ces vérités ! Le but ultime de cela : le Sacerdoce !
   Il a du attendre 30 ans pour commencer Son ministère terrestre. A douze ans déjà Il connaissait le but de Son incarnation. (Luc 2.49) Durant toutes ces années, jusqu’à Son baptême et le début de Son ministère, nous pouvons penser qu’Il a dû vraiment souffrir. Il voyait les esclaves du péché, les lépreux, les malades, les aveugles, les possédés par des démons ou d’esprits impurs et toute cette misère sur les gens humbles du peuple de Dieu. Il ne pouvait pas les soulager, les délivrer, les guérir. Il était venu pour cela. Il devait attendre le temps de Dieu, ce ‘VA’’ du Père pour entrer dans le service. Son cœur a du être éprouvé au-delà de ce que nous puissions l'imaginer. Il avait la capacité d’agir mais pas encore la permission du Père. Oh ! Cette souffrance de notre merveilleux Seigneur. ‘’Il a apprit, bien qu’Il fût Fils, l’obéissance par les choses qu’Il a souffertes.’’ (Hébreux 5.8) Il a été rejeté par les religieux et les élites de Son peuple. Il a pleuré sur Jérusalem. Puis, bien sûr, il y a eu Gethsémané et Golgotha.
    Tout cela l’a élevé à la perfection. Ce n’est pas que notre Seigneur ne soit pas parfait, loin de moi cette pensée ! C’est la démonstration de la perfection morale, de l’Homme Jésus aux yeux de tous ceux qui sont attirés par Lui. Ils ne peuvent le voir que dans cette Humanité à la fois si proche  et si différente de la leur. C’est le premier pas avant d’avoir la révélation par l’Esprit de la nature céleste de notre Seigneur. Nous ne pouvons le connaître que par révélation. C’est Lui qui nous attire et qui Se révèle par l’Esprit dans Sa nature divine. Même ceux qui l’ont connu sur cette terre comme Homme n’ont pas reconnu le Seigneur ressuscité ! C’est Lui qui s’est fait reconnaître en les interpellant.
   Jésus est le Prince ou l’Auteur de notre salut. Il a été élevé à la perfection par la souffrance et Il a conduit beaucoup de fils à la gloire.  Que c’est beau !
    Un dernier point à méditer qui me semble capital. C’est à la postérité (la descendance ) d’Abraham qu’Il vient en aide. Nous lisons dans Genèse 17 :

7 J’établirai mon alliance entre moi et toi, et tes descendants après toi, selon leurs générations: ce sera une alliance perpétuelle, en vertu de laquelle je serai ton Dieu et celui de ta postérité après toi.

Cette promesse complète celle faite au patriarche lors de son appel enGenèse12 

2  Je ferai de toi une grande nation, et je te bénirai ; je rendrai ton nom grand, et tu seras une source de bénédiction.
3  Je bénirai ceux qui te béniront, et je maudirai ceux qui te maudiront ; et toutes les familles de la terre seront bénies en toi

    Dieu a fait d’Abraham et de sa postérité une grande nation qui a conquis la terre promise. C’est le premier volet de cette alliance : Israël, le peuple de Dieu. Jésus est venu chez les Siens pour accomplir le deuxième volet de l’alliance : ‘’toutes les familles de la terre seront bénies en toi’’  Toutes les familles de la terre ont été bénies en Abraham, le patriarche de la foi, en sa descendance, c’est-à-dire Christ par Son œuvre merveilleuse. (Galates 3.16) Il n’y a plus ni Juif, ni Grec (Galates 3.28) mais un nouvel homme (nouvelle humanité) créé en Christ issue du Juif premièrement et du Grec (les païens) a écrit Paul en Ephésiens 2.15. Il poursuit au chapitre 3, verset 6 par :

les païens ont un même héritage, forment un même corps et participent à la même promesse en Christ Jésus par l’Évangile.

   Cette promesse est celle donnée à Abram en Genèse 12 : ‘’Toutes les familles de la terre seront bénies en toi’’ La postérité d’Abraham au sujet de la bénédiction c’est Christ et tous les hommes qui sont nés d’En-Haut par Son œuvre, le Juif premièrement et le Grec (païen) 
    Pour finir quelques versets de Galates 3 :

6  Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
7  reconnaissez donc que ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham.
8  Aussi l’Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d’avance annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en toi !
9  de sorte que ceux qui croient sont bénis avec Abraham le croyant.

     Ce sont ceux qui ont la foi qui sont fils d’Abraham ! Tous ceux qui ont cru que Dieu le Père a envoyé Son Fils pour expier les péchés du monde, du Juif premièrement, puis du païen, sont fils d’Abraham. La promesse de Genèse 12 est pour chacun d’eux ! Abraham a eu pour signe de l’alliance, la circoncision dans la chair. (Genèse 17.9-14) Ceux qui croient dans l’œuvre rédemptrice de Christ reçoivent EN LUI, une circoncision qui n’est pas faite par la main de l’homme, c’est-à-dire l’entier dépouillement de notre corps charnel. (Colossiens 2.11) ) 
......en Lui vous avez cru et vous avez été scellés du Saint–Esprit qui avait été promis,  lequel est un gage de notre héritage, pour la rédemption de ceux que Dieu s’est acquis, à la louange de sa gloire. (Ephésiens 1.13-14)
    Que chacun puisse aller plus loin dans cette méditation si riche ! Amen !

jcb

1 commentaire:

Anonyme a dit…

Amen

J'espère que ca vous dérange pas si je fais un copier coller de cet ecrit pour mettre sur mon site !?

Que Dieu vous garde

Solange