(10) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917  Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPANY

CHAPITRE X LE BONHEUR DU PRATIQUANT

« Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements. Mais celui qui n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité. » (Jacques 1:22, 25)

                     Quelle illusion terrible de se contenter du plaisir d’entendre la parole, sans toutefois la pratiquer.Pourtant c’est terriblement commun, il y a des multitudes de chrétiens qui écoutent la Parole de Dieu très régulièrement et sérieusement, et qui ne la pratiquent pas. Si leur propre employé se contentait d’entendre sans exécuter, combien serait rapide le jugement. Et pourtant, l'illusion est si grande, qu’ils ne se rendent jamais compte qu'ils ne vivent pas une bonne vie chrétienne. 

                   Qu’est ce qui peut nous induire en erreur de la sorte ?

                   Il y a plus d'une chose.

                    La première erreur que les gens font, c’est qu’ils confondent le plaisir qu'ils ont à entendre religieusement avec la véritable adoration.

                   L'esprit se plaît de la vérité mise clairement devant lui; l'imagination se satisfait de son illustration; les sentiments sont remués par son application. À un esprit actif la connaissance donne du plaisir.

                   Un homme peut étudier un domaine de la science – tel que l'électricité – simplement pour le plaisir que cette connaissance lui donne, sans avoir l'intention de l'appliquer pratiquement. Ainsi des gens vont à l'église, apprécient la prédication, ET POURTANT NE FONT PAS CE QUE DIEU DEMANDE. Le non converti comme l'homme converti partagent le même fait de confesser, et de continuer de faire ce qu’ils ne devraient pas faire.

                    Une autre cause de cette illusion est la terrible perversion de la doctrine de notre impuissance à faire le bien.

                    La grâce du Christ qui nous rend capables d'obéir, qui nous préserve du péché et qui vraiment nous rend saints, est si peu crue, que les hommes pensent pratiquement qu'il y a sur eux une fatalité de pécher. Dieu ne peut pas s'attendre à une obéissance de leur part, puisqu’Il sait qu'ils ne peuvent pas l’assumer.

                    Cette erreur coupe toute véritable racine d'un objectif déterminé à faire tout ce que Dieu a dit. Elle ferme le cœur à tout désir sérieux de croire et d’expérimenter tout ce que la grâce de Dieu peut faire en nous. Elle garde les hommes auto-satisfaits dans le milieu du péché.

                    Écouter et ne pas faire – quelle terrible illusion !

                   Il y a une troisième raison pour cela, (entendre sans pratiquer), elle fait référence à la lecture personnelle de la Bible. L'écoute et la lecture étant considérées comme un devoir, l’application est alors considérée comme une pratique religieuse.

                  Nous avons passé nos cinq ou dix minutes dans la lecture du matin; nous avons lu de manière réfléchie et attentive, nous avons essayé de puiser dans ce qui a été lu: un devoir fidèlement rempli apaise la conscience, et donne un sentiment de satisfaction.

                   Il n'y a presque jamais de conscience de l'inutilité d'un devoir accompli ou des connaissances acquises, pire encore de l’endurcissement, à moins que nous décidions de tout notre cœur de VRAIMENT FAIRE ET D'ÊTRE CE QUE LA PAROLE DE DIEU DIT, CE QUE NOUS AVONS À FAIRE ET CE QUE NOUS POUVONS FAIRE.

                    Terrible illusion ! « Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes. » C’est dans la chambre, au moment du culte personnel, que cette illusion doit être combattue et vaincue. Peut-être que cela perturbera notre lecture régulière de la lecture de la Bible, et nous fera prendre du retard dans notre programme. Il n’est pas nécessaire qu’il en soit ainsi. Mais il vaut beaucoup mieux avoir ce contretemps plutôt que ce point reste douteux et non-réglé. TOUT EN DÉPEND.

                    Notre Seigneur Jésus a dit: « Si quelqu'un veut faire sa volonté, il connaîtra si ma doctrine est de Dieu »

                    Seul le cœur qui prend plaisir à la loi de Dieu, et qui A PRIS LA FERME RÉSOLUTION DE LA PRATIQUER, peut recevoir la lumière divine, elle révèle spirituellement l’origine et la puissance divines des enseignements du Christ. Sans cette volonté de pratiquer, nos connaissances ne seront pas profitables: elles seront seulement intellectuelles. Dans la vie, les sciences, l'art, dans les affaires, la seule façon de vraiment savoir, c'est de pratiquer. Ce qu'un homme ne peut pas expérimenter n’est pas vraiment connu.

                    LA SEULE MANIÈRE DE CONNAÎTRE DIEU, DE GOÛTER À SES BÉNÉDICTIONS, C’EST D’ACCOMPLIR SA VOLONTÉ.

                    Ceci prouve s'il s'agit d’un Dieu que je confesse selon mon propre sentiment, et selon mon imagination, ou si c’est le vrai Dieu vivant qui règne et par qui tout fonctionne. Ce n'est qu’en faisant sa volonté que je prouve que je l'aime et accepte de me faire un avec Lui. Et il n’est pas possible sous le ciel d'être uni à Dieu SINON EN ÉTANT UNI À SA VOLONTÉ EN LA PRATIQUANT.

                   C'est le calme de la chambre, dans l'esprit dans lequel je fais mes lectures personnelles de la Bible, dans la détermination avec laquelle je cherche à régler ce point absolument et définitivement, – JE VAIS FAIRE CE QUE DIEU DIT – , que la terrible illusion d'entendre sans mettre en pratique doit être conquise.

                    Cela peut nous aider de prendre une partie de la Parole de Dieu et voir comment nous voulons y faire face. Supposons que ce soit le Sermon sur la montagne. Je commence par la première Béatitude: « Heureux les pauvres en esprit ».  Je me demande : Qu'est-ce que cela signifie ? Suis-je prêt à obéir à cette injonction ? Suis-je bien sérieux dans la recherche jour après jour pour garder cette disposition ? Comme je me sens fier, de nature confiante, à partir de cette constatation, suis-je prêt à plaider avec le Christ, attendre, et croire qu'il peut agir en moi ? Suis-je prêt À FAIRE CELA : être pauvre en esprit ? Ou vais-je être de nouveau un auditeur et non pas un homme d'action ?

                   Ainsi que je puisse méditer sur les Béatitudes et sur le Sermon tout entier, avec son enseignement sur la douceur et la miséricorde, l'amour et la justice. Que je puisse tout faire comme pour le Père, lui faire confiance en toutes choses. Que je puisse faire sa volonté et obéir aux paroles du Christ, et verset par verset, me demander si je comprends ce que cela signifie ?

                     Est-ce que je le vit ? Est-ce que je le pratique ? Est-ce que je suis conforme à ce qu’il dit ? Et comme toujours encore, ma réponse viendra: je ne crois pas, je ne vois pas comment il peut être possible de vivre ainsi et de faire ce qu'il dit. Je vais ressentir le besoin de réviser à la fois ma foi et ma conduite.

                     Et je dois me demander si le vœu DE FAIRE TOUT CE QU'IL DIT a sa place soit dans ma lecture de la Bible soit dans ma vie comme Il exige que cela devrait être.

                    Ces questionnements, peuvent commencer à travailler en moi et me révéler une pauvreté d'esprit que j’ignorai, et ainsi me conduire à une idée entièrement nouvelle de mon besoin de Christ qui va m’inspirer sa propre vie, ET PRODUIRA EN MOI TOUT CE QU'IL DIT.

                    Je prends courage par la foi de dire: « Je puis tout par celui qui me fortifie » Tout ce qu'Il dit dans Sa parole, je vais le faire.

à suivre...

(9) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917  Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPANY

9- FAIRE ET SAVOIR

«Et (Jésus) répondit: Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, et qui la gardent.» (Luc 11:28).

«Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura.»(Jean 7:17)

                   Il y a quelque temps j'ai reçu une lettre de quelqu’un qui était évidemment un chrétien sérieux, me demandant quelques conseils pour l'aider dans l'étude de la Bible. Ma première pensée fût de lui répondre qu'il y avait tellement de discours et de brochures sur le sujet, qu'il pourrait trouver mieux que tout ce que je pourrais lui dire.

                    Après quelque temps, certaines expériences dans mon entourage m'ont fait ressentir combien l'instruction nécessaire sur ce sujet était très importante. J'ai trouvé des points sur lesquels il est apparut souhaitable d’insister particulièrement.

                    Je prends ma plume priant Dieu, et espérant que ce que j'écris soit de Lui, source de Lumière et de Vie, pour aider ses jeunes enfants à voir comment ils peuvent tirer de sa précieuse Parole tout l'enseignement divin et toute la nourriture, toute la joie abondante et toute la force qu’Il y a mises pour eux. Je m’imagine moi-même m'adressant à un jeune chrétien m’ayant demandé:

                    - Aide-moi à étudier ma Bible, donne-moi quelques règles pour me guider sur la façon de commencer, et comment aller plus loin, afin que je puisse bien connaître ma Bible.

                    La première chose que je dois lui dire, la chose qui passe avant toute autre, est la suivante: Dans votre étude de la Bible tout dépend de l'esprit dans lequel vous la faites, sur le but ou la fin que vous vous proposez.

                    Dans les choses de ce monde, un homme est poussé par la fin ou le but qu'il s'est fixé. Il n’en n'est pas autrement avec la Bible. Si votre objectif est simplement de bien connaître la Bible, vous serez déçu. Si vous pensez que la connaissance approfondie de la Bible sera nécessairement une bénédiction, vous vous trompez.

                    Pour certains, c'est une malédiction. Pour d'autres, elle est impuissante, elle ne les rend ni saints ni heureux. Pour certains, c'est un fardeau, elle les enfonce au lieu de les stimuler ou de les relever.

                    Que devrait être alors le But ou la Fin, la motivation réelle de celui qui étudie Bible ? La Parole de Dieu est une nourriture, le pain du ciel; le premier besoin pour étudier la Bible est le suivant: UNE GRANDE FAIM DE DROITURE, un grand désir DE FAIRE LA VOLONTÉ DE DIEU EN TOUTES CHOSES.

                    La Bible est une lumière: la première condition pour en jouir est UNE GRANDE ENVIE DE MARCHER DANS LES VOIES DE DIEU. N'est-ce pas ce que les textes que j'ai noté au-dessus nous enseignent ?

« Heureux plutôt ceux qui écoutent la parole de Dieu, ET QUI LA GARDENT »

                    Il n’y a pas de bonheur à entendre ou connaître la Parole de Dieu sans LA GARDER. La Parole n’est rien si on ne l’observe pas, si on ne lui obéit pas, si on ne la pratique pas. « Si quelqu'un veut FAIRE LA VOLONTÉ de Dieu, IL SAURA. » Conformément à cette parole de notre Seigneur, toute la connaissance de la Parole de Dieu dépendra premièrement de la volonté de la pratiquer. C’est la leçon sur laquelle nous insistons.

                    Dieu refuse de dévoiler à tous le sens réel et la véritable bénédiction de Sa parole, mais seulement à CEUX QUI SONT FERMEMENT DÉCIDÉS À LA PRATIQUER.

                    Je dois lire ma Bible avec un but:  « Tout ce qu'il vous dit, faites-le. » Pourquoi doit-il en être ainsi ? C’est facile à vérifier quand on pense à ce que les mots veulent dire. Ils se situent entre la volonté et l'action.

                    Quand un homme veut faire quelque chose pour vous; avant qu'il le fasse, il exprime son idée ou son but par des mots, puis il concrétise ses mots en faisant ce qu’il a promis.

Il en est de même avec Dieu. Ses paroles prennent toute leur valeur dans ce qu'Il fait. Dans la création Sa parole était puissante: Il parlait et cela se faisait. Dans la grâce, il fait ce qu'Il dit.

                    David prie : « Agis selon CE QUE TU AS DIT » (2 Samuel 7:25)

                    Salomon dit à la consécration du temple :

                   « … Le Dieu d'Israël, qui a parlé de sa bouche à David, mon père, et qui accomplit par sa puissance ce qu'il avait déclaré » (2 Chroniques 6:4), qui « a ACCOMPLI la parole qu'il avait PRONONCÉE » (2 Chroniques 6.10), Éternel, tu « as tenu parole et ce que tu as DÉCLARÉ de ta bouche, tu l'ACCOMPLIS en ce jour par ta puissance » (2 Chroniques 6.15), « Maintenant, Éternel, Dieu d’Israël, observe la promesse que tu as faite à David » (2 Chroniques 6.16).

                    Dans les prophètes, Dieu dit, « Moi, l'Éternel, j'ai parlé, et J'AGIRAI » Et ailleurs: « Ce que tu as dit EST ARRIVÉ » La vérité et la valeur des promesses de Dieu consiste en ce qu'Il les tient. Sa parole de promesse est destinée à être réalisée. C'est ainsi de ses commandements, des choses qu’il veut que nous fassions.

                    Si nous ne les faisons pas, si nous ne cherchons pas à les connaître, si nous admirons leur beauté et louons leur sagesse, mais si nous ne LES FAISONS PAS, nous nous berçons d'illusions. Elles sont destinées à ÊTRE EXÉCUTÉES; et c'est seulement lorsque nous les faisons que leur sens réel et la bénédiction peuvent être déployés pour nous. Ce n'est que lorsque nous les faisons, que nous pouvons réellement nous développer dans la vie divine. 

«Pour marcher d’une manière digne du Seigneur et lui être entièrement agréables, portant des fruits en TOUTES SORTES DE BONNES ŒUVRES et croissant PAR LA CONNAISSANCE de Dieu,» (Colossiens 1:10)

                    Ce n'est que lorsque nous nous approchons des paroles de Dieu avec le même but que celui qu’Il avait en vue, ̶ ̶ QUELLES SOIENT ACCOMPLIES ̶ ̶ que nous pouvons espérer la bénédiction. N'est-ce pas ce que nous voyons autour de nous dans la poursuite de la connaissance, ou dans n'importe quelle branche de métier ? L'apprenti ou l'élève est censé mettre en pratique les leçons qu'il reçoit, et alors seulement, il est prêt à recevoir d'autres enseignements.

                    De même, si dans la vie chrétienne, l’étude de la Bible est une simple théorie, un agréable exercice de l'esprit et de l'imagination, elle ne vaut rien ou presque pour une vraie vie de sainteté à la ressemblance de Christ. Il faut que l'élève soit prêt à ne jamais ouvrir ou fermer sa Bible sans que le but de Dieu soit aussi le sien, l’écoutant quand il dit: «FAITES TOUT ce que JE DIS."

Cela a été la marque des saints de l’ancienne alliance.

« Abram partit, comme l'Éternel le lui avait dit » (Genèse 12:4).

« Moïse fit tout ce que l'Éternel lui avait ordonné ; il fit ainsi » (Exode 40:16)

                     C’est la description de l'homme qui en tant que serviteur a été fidèle en toute chose. Et de David nous lisons: «J'ai trouvé un homme selon mon propre cœur, qui accomplira toutes mes volontés »

                    Dans le Psaume 119, on l'entend parler avec Dieu au sujet de sa Parole, et prier pour avoir la lumière divine et son enseignement, mais toujours accompagné du vœu d'obéissance, ou de quelqu’autre expression d'amour et de joie. L'accomplissement de la volonté de Dieu, est le secret pour entrer dans sa faveur, son esprit, même si on y accède par son propre Fils.

                    Je viens de lire un nouveau livre de M. Moody "Plaisir et bénéfice de l'étude biblique." Je ne doute pas, mais nombreux seront déçus des propositions qu'il contient. Ils pensent à juste titre, que ce qui a aidé un homme comme M. Moody, peut les aider aussi. Et pourtant, ils risquent d'être déçus.

                   Ils le seront certainement, à moins qu'ils apportent à la Bible ce que M. Moody lui a apporté: un «HONNÊTE DÉSIR DE FAIRE CE QU’IL VOYAIT QUE DIEU VOULAIT QU'IL FASSE ».

                  Jeune Chrétien ! Je vous en conjure par la miséricorde de Dieu, lorsque vous demandez à Dieu de vous conduire dans les trésors de Sa parole, dans le palais où habite le Christ, faites-le comme vous présentant en sacrifice vivant, PRÊT À FAIRE CE QUE DIEU DEMANDE. Ne pensez pas que cela va de soi. C’est plus important que vous ne le croyez. Cette attitude est plus fréquemment absente de l'étude de la Bible que vous ne le pensez. Recherchez-la avec une profonde humilité.

                    La première condition pour profiter de vos aliments, c'est la faim. La première exigence pour l'étude de la Bible est une envie SIMPLE MAIS DÉTERMINÉE DE DÉCOUVRIR CE QUE DIEU VEUT QUE VOUS FASSIEZ, ET LA FERME RÉSOLUTION DE LE FAIRE.

                   « Si quelqu'un veut faire la volonté de Dieu, il saura », la parole de Dieu lui sera ouverte.

à suivre...

(8) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

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8 -  LA SEMENCE C’EST LA PAROLE

                    Je pense que l’on peut dire sans hésiter que dans toute la nature il n'y a pas d’autre illustration si vraie et si pleine de sens que la Parole de Dieu est comme une graine. En avoir une vision spirituelle complète est un merveilleux moyen de grâce.

                    Les points de ressemblance sont facilement reconnaissables.

--Il y a l'apparence insignifiante de la graine, bien petite chose par rapport à l'arbre qu’elle produit.

--Il y a la vie, enfermée et dormant dans une enveloppe.

--Il y a la nécessité d'un terrain convenable, sans lequel la croissance est impossible.

--Il y a la lenteur de la croissance, cette longueur de temps demandant une grande patience de l’agriculteur.

--Et il y a le fruit, par lequel la semence se reproduit et se multiplie.

                    À tous ces égards, la graine nous donne les plus précieuses leçons quant à notre utilisation de la Parole de Dieu.

--Il y a d'abord LA LEÇON DE FOI.

La Foi ne regarde pas aux apparences.

                    Pour autant que nous pouvons en juger, il semble très improbable que la Parole de Dieu puisse donner la vie à l'âme, puisse travailler en nous la grâce même dont elle parle, puisse encore transformer notre caractère entier, puisse enfin nous remplir de force. Et pourtant il en est ainsi.

                    Une fois que nous avons appris à croire que la Parole peut concrétiser la vérité même dont elle est l'expression; nous avons identifié l'un des secrets essentiels de notre Étude de la Bible.

                     Nous pourrons alors recevoir chaque parole, comme le gage et la puissance d'un travail Divin.

--Ensuite, il y a LA LEÇON DU TRAVAIL.

                    Les semences doivent être recueillies et conservées, puis mises dans un sol préparé. Ainsi notre esprit doit recueillir dans l'Écriture des semences qui correspondent à nos besoins, les comprendre, les passer sur notre cœur, seul terrain dans lequel ces semences célestes peuvent se développer.

                    Nous ne pouvons pas donner la vie ni la croissance. Nous n’avons pas à le faire: c’est déjà fait.

                    Mais ce que nous pouvons faire, c’est de cacher la Parole dans notre cœur, de l'y maintenir, et d’attendre que le soleil vienne dessus.

--Puis, la semence enseigne LA LEÇON DE LA PATIENCE.

                    La plupart du temps l'effet de la Parole dans le cœur n’est pas immédiat. Il faut du temps pour qu’elle s’enracine et croisse. Les paroles du Christ doivent demeurer en nous.

                    Nous devons non seulement de jour en jour, augmenter notre degré de connaissance de la Bible ̶ ̶ ce qui est comme la collecte du grain dans une grange ̶ ̶ mais veiller à ce que ces commandements ou ces promesses que nous avons spécialement relevés, prennent place dans notre cœur afin que poussent à la fois des racines et des branches.

                    Nous avons besoin de savoir quelle semence nous avons semée, et d’avoir une attentive mais patiente espérance de la voir vivre. En temps opportun, nous récolterons, si nous ne perdons pas courage.

--Et la dernière leçon : LA LEÇON DE LA FÉCONDITÉ.

                    Aussi insignifiante que puisse paraître une semence de la Parole de Dieu, aussi courte que puisse sembler sa durée de vie, même si sa pensée profonde est cachée, même si la lenteur de sa croissance éprouve notre patience, soyons sûrs que ses fruits viendront.

                    La vérité, la vie et la puissance de Dieu, dont la pensée est contenue dans la Parole, vont grandir et mûrir en vous.

                    Et tout comme une semence porte un fruit, contenant la même graine pour reproduire à son tour, la Parole vous apportera non seulement le fruit qu'elle a promis, mais ce fruit deviendra chaque fois une graine que vous pourrez porter à d'autres personnes pour leur communiquer la vie et la bénédiction.

                    Non seulement la Parole, mais «le royaume des cieux est semblable une graine.»  Et toute la grâce de celui-ci vient comme une graine cachée dans le cœur régénéré.

--Christ est une graine.
--L'Esprit Saint est une graine.
--L'amour de Dieu répandu dans le cœur est une graine.

--L’infinie grandeur de la puissance qui agit en nous est une graine.

                    La vie cachée est dans le cœur, mais on ne sent pas toujours sa puissance. La gloire divine est là, mais souvent sans forme ni beauté, et on doit la connaître uniquement par la foi, on doit compter sur elle et même si on ne la sent pas, il faut s’attendre à son jaillissement et à sa croissance.
  

                    Cette vérité essentielle étant bien comprise et tenue comme la loi de toute la vie céleste sur la terre, l'étude de la Parole de Dieu devient un acte de foi, de consécration et de dépendance au Dieu vivant.

     
                    Je crois humblement, presque tremblant, en la semence divine qu'il y a dans la Parole, en la puissance de l'Esprit de Dieu pour la rendre vraie dans ma vie et dans mon expérience.

                   J’ouvre mon cœur assoiffé, et tout à fait prêt à recevoir cette semence divine. Et je m’attends à Dieu dans la dépendance absolue et la confiance pour en augmenter la puissance au-delà de ce que nous pouvons demander ou penser.

à suive...

(7) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE Andrew Murray

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7 - LA PUISSANCE DE LA PAROLE DE DIEU

«La parole de Dieu, qui agit en vous qui croyez.» (1 Thessaloniciens 2:12).

             
                   La valeur des mots d'un homme qui parle dépend de la connaissance que l’on a de lui.  Quelle différence il y a quand un homme me donne la promesse qu’il va me donner la moitié de tout ce qu’il possède, si c’est un pauvre homme qui n’a que peu de sous, ou si c’est un millionnaire qui offre de partager sa fortune avec moi.  

                   Une des premières conditions requise pour une étude fructueuse de la Bible est la connaissance de Dieu comme le Tout-Puissant, ainsi que de la puissance de Sa parole.

                  La puissance de la Parole de Dieu est infinie.  «Par la Parole du Seigneur les cieux ont été faits. Il dit, et cela arrive; Il ordonne et cela existe» Dans la Parole de Dieu sa toute-puissance agit: il a le pouvoir de création. IL PARLE D’UNE CHOSE ET CETTE CHOSE MÊME EXISTE.

                   Comme la parole du Dieu Vivant, elle est une parole vivante et donne la vie. Il peut non seulement appeler à l’existence, mais il peut même faire vivre à nouveau ce qui est mort. Sa puissance vivifiante peut relever des cadavres, et donner la vie éternelle aux âmes mortes.

                  Toute vie spirituelle émane d’elle, car nous sommes nés de semences incorruptibles par la parole vivante et éternelle de Dieu. Ici, se trouve, caché parmi de nombreux autres, l'un des secrets les plus profonds de la bénédiction de la Parole de Dieu : La foi en son énergie créatrice et vivifiante.

                   LA PAROLE PRODUIRA EN MOI LA DISPOSITION DE GRÂCE QU'ELLE COMMANDE OU PROMET.

--Elle agit efficacement en ceux qui croient.

                    Rien ne peut résister à sa puissance quand on la reçoit dans son cœur par l'Esprit Saint. Elle agit efficacement en ceux qui croient.

--La voix du le Seigneur est puissante.

                    Tout dépend de l’apprentissage de cet art à recevoir cette Parole dans son cœur. Et dans l'apprentissage de cet art la première étape c’est : LA FOI EN SA VIE, SON OMNIPOTENCE, SA PUISSANCE CRÉATRICE.

                    Par sa parole «Dieu appelle les choses qui ne sont pas, comme si elles étaient.» Aussi vrai que sont tous les hauts faits de Dieu depuis la création jusqu’à la résurrection des morts, c’est aussi vrai de toute parole qui nous est adressée dans Son saint livre.

--Deux choses nous empêchent de croire comme nous le devrions.

                    L'une est la terrible expérience de ce qui nous entoure, et que, peut- être nous-mêmes aussi avons vécu, ce qui fait que la Parole a été rendue vaine par la sagesse humaine, l'incrédulité ou la mondanité.

                    L'autre est la négligence d’enseigner, conformément à l’Écriture, que la Parole est une semence.

                    Les graines sont petites, les graines peuvent être en sommeil depuis longtemps, les semences peuvent être cachées, et quand elles poussent elles peuvent être de croissance lente. Parce que l'action de la Parole de Dieu est cachée et inaperçue, lente et apparemment faible, nous ne croyons pas dans sa toute puissance.

                    Permettez-nous d’en faire l'une de nos premières leçons.

                   La Parole que j’étudie est la puissance de Dieu pour le salut;  Elle PRODUIRA EN MOI TOUT CE DONT J’AI BESOIN, TOUT CE QUE LE PÈRE DEMANDE. Quelle perspective cette foi ouvre à notre vie spirituelle ! Nous devrions voir que tous les trésors et les bénédictions de la grâce de Dieu sont à notre portée.

                    La Parole a le pouvoir d'éclairer nos ténèbres ; dans nos cœurs, elle apportera la lumière de Dieu, le sentiment de son amour, et la connaissance de sa volonté.

                   La Parole peut nous remplir de force et de courage pour vaincre n’importe quel ennemi, et faire tout ce que Dieu nous demande de faire.

                   La Parole peut nous purifier et nous sanctifier ; faire grandir en nous la foi et l'obéissance, être en nous la semence de tous les traits de caractères à la ressemblance de notre Seigneur.

                   À travers la Parole, l’Esprit veut nous conduire dans toute la vérité, et ainsi préparer notre cœur à être l'habitation du Père et du Fils.

                   Quel changement cela produirait sur notre rapport à la Parole de Dieu si lors de notre culte personnel du matin nous voulions vraiment croire cette simple vérité.

                   Commençons notre entraînement, pour que ce ministère de la Parole – que tous les croyants devraient exercer – prouve son pouvoir dans notre propre vie.

                  Commençons à chercher cela, tranquillement, que nous soyons déterminés à apprendre cette grande leçon de foi : la grande puissance de la Parole de Dieu.

                  Cela ne signifie rien de moins lorsqu’on dit : LA PAROLE DE DIEU EST VRAIE ! Dieu lui-même, la rend vraie en nous.

                    Nous avons beaucoup à apprendre en ce qui concerne ce qui entrave cette puissance, beaucoup à surmonter pour être libéré de ces obstacles, beaucoup à abandonner pour recevoir son œuvre en nous.

                    Mais tout s'arrangera si, dans notre étude de la Bible, nous sommes fermement résolus et déterminés à croire que LA PAROLE DE DIEU À LA TOUTE-PUISSANCE DE TRAVAILLER DANS LE CŒUR EN ACCORDANT TOUTE BÉNÉDICTION DONT ELLE PARLE.

à suivre...

(6) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE Andrew Murray

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6 - MOÏSE, L'HOMME DE DIEU

«Moïse, homme de Dieu, bénit les enfants d'Israël. » (Deutéronome 33:1)

                    L'homme de Dieu ! Comme cette expression a de signification ! Un homme qui vient de Dieu, choisi et envoyé par Lui. Un homme qui marche avec Dieu, dans sa vie de communion avec Lui et porte la marque de sa présence. Un homme qui vit pour Dieu et Sa volonté; dont l’être tout entier est envahi et dominé par la gloire de Dieu, qui conduit, à son insu et sans cesse, les hommes à penser à Dieu. Un homme, dans le cœur et la vie duquel Dieu a pris la place qui lui revient à savoir : le Tout en Tous, et qui n'a qu'un seul désir, qu'il ait cette place dans le monde.

                    Ces hommes de Dieu sont ce dont le monde a besoin; tels que Dieu les cherche, pour les remplir de Lui, et pour les envoyer dans le monde pour aider les autres à Le connaître.

                    Moïse a été un tel homme, si clairement, que les hommes ont naturellement parlé de lui comme: Moïse, l'homme de Dieu !

                   Comme un tel homme, tout serviteur de Dieu devrait viser d’être un tel témoin vivant, la preuve de ce que Dieu est pour lui dans les cieux et sur la terre, et ce que Dieu souhaite être en tous.

                  Dans un chapitre précédent nous avons parlé des rapports de communion avec Dieu, et que l'homme a été créé pour cela. C’est le privilège de la vie quotidienne, et qui devrait être notre premier objectif de notre culte personnel.

                   Ce que nous avons dit faisait surtout référence à nos besoins personnels et la puissance d'une vie pieuse ayant une heureuse influence sur les autres.

                    Le nom, Moïse, l'homme de Dieu ! Cette pensée d'un homme si près et si manifestement lié à Dieu a fait dire aux hommes, comme par instinct, que sa principale caractéristique était: l'homme de Dieu qui nous conduit plus loin.

                    Il nous conduit dans notre vie sociale, il suggère l'idée de l'impression que nous donnons aux hommes, et la puissance que nous pouvons avoir en portant le signe de la sainte présence de Dieu tel que les hommes qui nous voient ou qui pensent à nous, puissent dire : L'HOMME DE DIEU.

                    Le monde, et Dieu aussi, ont besoin de tels hommes. Pourquoi ? Parce que le monde, par le péché, a été séparé de Dieu. Parce qu’en Christ, le monde a été racheté pour Dieu.

                    Et parce que Dieu n'a pas d’autres moyens pour montrer aux hommes ce qu'ils devraient être, pour les réveiller, les appeler et les aider, que par des hommes de Dieu, en qui Sa vie, Son esprit, Sa puissance sont à l’œuvre.

L'homme a été créé pour Dieu, pour que Dieu puisse vivre et habiter, travailler et
manifester sa gloire en lui et par lui. Dieu devait être son tout en tous.

                    La demeure de Dieu dans l’homme devrait être aussi naturelle et délicieuse qu’elle est vraie, étrange et incompréhensible. Lorsque la rédemption de Christ a été accomplie par la descente du Saint Esprit de Dieu dans le cœur des hommes, cette demeure a été restaurée, Dieu a repris possession de sa maison.

                    Et quand un homme SE DONNE LUI-MÊME TOUT ENTIER À LA PRÉSENCE DU SAINT-ESPRIT, non seulement comme une puissance agissante en lui, mais COMME LA DEMEURE DE DIEU EN LUI (Jean 14:16; 20:23; 1 Jean 4), il peut devenir, dans le plus profond sens du mot, UN HOMME DE DIEU !

                   Paul nous dit que c'est par la puissance de l’Écriture Sainte que « l'homme de Dieu est accompli ». Ceci suggère que, pour certains, la vie est imparfaite, et doit être rendu parfaite. «Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, tel que L'HOMME DE DIEU DOIT ÊTRE ACCOMPLI, parfaitement prêt à toutes bonnes œuvres.» Ce qui nous ramène de nouveau au temps de culte personnel comme le meilleur moment pour l'étude biblique personnelle.

                    Notre cœur et notre vie doivent se soumettre à la Parole, pour que Dieu à travers son enseignement, ses reproches, sa correction, son instruction, sonde et façonne toute notre vie. Ainsi, par l'opération directe de Dieu, et dans une pleine relation avec lui, l'homme de Dieu sera complètement accompli pour toute bonne œuvre. Oh ! Quelle grâce d'être vraiment un homme de Dieu ! Un homme qui connaît et prouve ces trois choses; Dieu est tout ; Dieu sait tout ; Dieu fait tout.

                    Un homme chez qui on voit la place que Dieu a dans son univers et dans son entourage, IL EST LE TOUT ET EN TOUS !

                   Un homme qui a compris QUE DIEU DEMANDE TOUT ET DOIT TOUT AVOIR, et qui ne vit que pour donner à Dieu son dû et sa gloire !

                   Un homme qui a découvert le grand secret que DIEU FAIT TOUT, et qui recherche, comme le Fils de Dieu, à vivre dans l'incessante bénédiction de la dépendance du Père ; un homme qui parle et accompli ses œuvres.

                    Frère ! Cherchez à être un homme de Dieu ! Laissez Dieu lors de votre culte personnel être votre tout. Laissez Dieu pendant la journée être votre tout. Et que votre vie soit consacrée à une chose, amener les hommes à Dieu, et Dieu aux hommes, de sorte que dans son Église, et dans le monde, Dieu puisse avoir la place qui lui est due.

                   « Si je suis un homme de Dieu, que le feu descende du ciel ». Ainsi répondit Élie, lorsque le roi l'appela. Le vrai Dieu est le Dieu qui répond par le feu. Et le véritable homme de Dieu est celui qui sait comment faire descendre le feu, parce qu'il en a le pouvoir par le Dieu du ciel. Que le feu soit celui du jugement ou du Saint-Esprit, la tâche de l'homme de Dieu est d'apporter le feu sur la terre. Le monde a besoin de l’homme de Dieu qui connaît la puissance de Dieu, et la puissance qu’il a avec Dieu.

                    Croyez que c’est dans l'habitude de la prière secrète, de la vie quotidienne que nous apprenons à connaître notre Dieu, et Son feu, et notre pouvoir avec Lui. Oh ! Il est bon de savoir ce que c'est d'être un homme de Dieu, et ce que cela implique. En Élie comme en Moïse, nous voyons ce que cela signifie, simplement une séparation de tout autre objectif. Une identification totale à l'honneur de Dieu ; on n'est plus un homme du monde,

                    Il y a une sensation intime que cela entraîne plus d’efforts et de sacrifices, plus de difficultés et de dangers que nous ne sommes prêts à accepter. Ceci n'est vrai que tant que nous n’avons pas bien vu combien est absolu le désir de Dieu, combien il est indiciblement merveilleux de s’y soumettre, et combien il est certain que Dieu lui-même va œuvrer en nous.

                    Regardez en arrière et considérez Moïse, Moïse l’homme de prière, Moïse, l'homme de la Parole, Moïse, l'homme de Dieu et voyez comment ces trois ont grandi.

                  Voyez les mêmes choses dans la vie d'Élie - l'harmonie entre nous qui entendons Dieu et Lui qui nous entend, et la façon dont il devient divinement possible d'être et de vivre en HOMME DE DIEU.

Étudiez puis mettez en pratique.

à suivre...

(5) LA VIE INTÉRIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917  Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPANY

5 - CHAPITRE V MOÏSE, L’HOMME DE PRIÈRE

                    Avant Moïse, le système patriarcal se caractérisait par la vie de famille et le pouvoir que le père détenait. Moïse fut le premier homme désigné pour être enseignant et conducteur des hommes. En lui, nous trouvons de magnifiques illustrations de la place et de la puissance de l’intercession chez un serviteur de Dieu.

Les prières de Moïse.

                    En Égypte, lors de son premier appel, Moïse pria. Il demanda à Dieu ce qu'il avait à dire au peuple, (Exode 3:11-13). Il lui confessa toute sa faiblesse, et le supplia d'être relevé de sa mission, (Exode 4:1-13). Quand le peuple reprocha à Moïse d’avoir augmenté ses charges, il alla le dire à Dieu, (Exode 5:22), et il lui fit connaître toutes ses craintes, (Exode 6:12). Il s'agissait de sa première formation.

                     Ainsi est né son pouvoir dans la prière quand, maintes fois, Pharaon lui demanda de prier le Seigneur pour lui, et la délivrance est venue à la demande de Moïse (Exode 8:8-9, 12, 23-31; 9:28-29, 33; 10:17-18). Étudiez ces passages jusqu’à ce que vous compreniez la réalité de l’impact de la prière dans les actions de Moïse et le rachat de Dieu.

                    À la mer Rouge, Moïse cria à Dieu avec le peuple et la réponse est venue (Exode 14:15). Dans le désert quand le peuple avait soif, et quand les Amalécites les ont attaqués, c’est aussi la prière qui apporta la délivrance (Exode 17:4, 11). Au Sinaï, quand Israël avait fait le Veau d’or, la prière a écarté la destruction prévue (Exode 32:11, 14). Puis la prière leur a acquis la restauration, (Exode 32:31). La prière leur assurait la présence de Dieu au milieu d’eux (Exode 33:17), et encore, la prière révélait la gloire de Dieu (Exode 33:19). Et le moment venu, une nouvelle prière a permis le renouvellement de l’alliance (Exode 34:9-10).

                     Dans le Deutéronome, nous avons un magnifique résumé de tout cela (Deutéronome 9:18-20, 26); on voit avec quelle intensité, il priait, et comment, dans un cas, il s’est prosterné quarante jours et quarante nuits devant le Seigneur (Deutéronome 9:25; 10:10).

                    Dans les Nombres, nous lisons que la prière de Moïse éteignit le feu du Seigneur (Nombres 11:2), et obtint des provisions de viande; (Nombres 11:4). Nous lisons aussi la prière de guérison de Marie, (Nombres 12:13); la prière à nouveau pour sauver la nation quand ils avaient refusé d'entrer en terre promise, (Nombres 14:1720). La prière qui amena le jugement sur Koré (Nombres 16:15), et quand Dieu voulut consumer toute l’assemblée, la prière a assuré l'expiation, (Nombres 16:46). La Prière qui fit sortir l'eau du rocher (Nombres 20:6-11), et le serpent d'airain donné en réponse à la prière (Nombres 21:7). Par la prière, Dieu a donné ses instructions dans un cas difficile, (Nombres 27:5) et Josué fut désigné comme successeur de Moïse (Nombres 27:16).

                    Étudiez tout cela jusqu'à ce que votre cœur soit rempli de la pensée de l’importance que la prière doit jouer, peut jouer, dans la vie d'un homme serviteur de Dieu auprès de ses semblables.

                    Au fur et à mesure que nous étudions, les parties se réuniront en un tout, et Moïse sera pour nous un modèle vivant de notre vie de prière. Nous apprendrons ce qui est nécessaire pour être un intercesseur. Les leçons que nous étudierons nous apprendrons que:

                   Moïse était un homme consacré à Dieu, plein de zèle, oui, jaloux de Dieu, pour son honneur et sa volonté. Un homme aussi, absolument dévoué à son peuple, prêt à se sacrifier, s’il fallait le sauver. Un homme conscient d'un appel divin pour agir en tant que médiateur, pour être le lien, le canal de communication et de bénédiction, entre un Dieu dans le ciel et les hommes sur la terre. Une vie si complètement imprégnée par cette conscience de médiateur que rien ne peut être plus simple et plus naturel que de s'attendre à ce que Dieu nous entende.

                   Je vois ici, Dieu en réponse à la prière d'un seul homme qui sauve et bénit ceux qui Lui sont confiés, et fait ce qu'il n’aurait pas fait sans elle.

                  Je vois comment le gouvernement de Dieu tout entier a pris la prière comme faisant partie intégrante de son plan.

                  Je vois comment le ciel est rempli de vie, de puissance et de bénédictions dont la terre a besoin, et comment la prière de la terre est puissante pour que cette bénédiction descende. Je vois surtout que la prière est un indice de la vie spirituelle, et comment son pouvoir dépend de mes relations avec Dieu, et la conscience que j’ai d'être Son représentant.

                   Il me confie son travail, et plus est simple mon dévouement à Ses intérêts, plus naturelle et certaine devient l'assurance qu'Il m'entend.

                   Pensez à la place que Dieu avait dans la vie de Moïse, le Dieu qui l'avait envoyé, le Dieu à qui il a été entièrement consacré, le Dieu qui avait promis d’être avec lui, et qui l'a toujours aidé quand il a prié.

                   Maintenant pour l'application pratique: Comment apprendre à prier comme Moïse ? Nous ne pouvons pas obtenir cette grâce par un acte de la volonté.

                   Notre première leçon doit être, le sentiment d'impuissance. Alors la grâce va travailler en nous, lentement et sûrement, si nous nous laissons façonner.

                    Mais si la formation sera progressive, il y a une chose que nous pouvons faire EN MÊME TEMPS, nous pouvons à la fois décider de nous lancer dans cette vie et de prendre la bonne attitude.

                   Faites-le maintenant, prenez la décision DE VIVRE ENTIÈREMENT POUR ÊTRE UN CANAL DE BÉNÉDICTION DE DIEU COULANT AU TRAVERS DE VOUS POUR LE MONDE. FAITES LE PAS.

                    Au besoin, prenez dix minutes de réflexion délibérée. Acceptez le rendez-vous divin, et prenez quelques sujets d'intercession. Prenez le temps, disons une semaine, pour vous emparer des vérités essentielles qu’enseigne l'exemple de Moïse. Comme un professeur de musique insiste sur la pratique de faire des gammes, ̶ ̶ seule la pratique amène à la perfection ̶ ̶ fixez vous comme objectif d’apprendre et d'appliquer les leçons élémentaires. Dieu cherche des hommes par lesquels il peut bénir le monde.

                    Dites fermement : je suis là. Je vais consacrer ma vie à cela. Affermissez votre foi dans ces simples vérités: Dieu entend la prière, Dieu vafaire ce que je demande.

                    Donnez-vous totalement aux hommes comme vous vous donnez à Dieu, et ouvrez vos yeux sur la nécessité du monde perdu. Prenez votre position en Christ, dans la puissance que son nom et la vie de son Esprit vous donnent. Et continuez à pratiquer l’intercession de façon déterminée.

à suivre....