(29) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917  Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPAN

29. LA SAINTETÉ, L'OBJECTIF PRINCIPAL DE L’ÉTUDE BIBLIQUE

« Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité. » (Jean 17:17)

                     Dans sa longue prière d'intercession, notre Seigneur a prononcé des paroles que le Père lui avait données. Il les a données à ses disciples qui les ont reçues et crues. C’est ce qui a fait d'eux des disciples.

                     C’est le fait de garder ces paroles qui leur a permis de réellement vivre et d’accomplir la vie de vrais disciples.

                    RECEVOIR DE DIEU LES PAROLES PAR LE CHRIST ET LES GARDER, C’EST LA MARQUE ET LA PUISSANCE D’UN VÉRITABLE DISCIPLE.

                    En priant le Père de les garder dans le monde quand il les aurait laissés, notre Seigneur demande qu'ils soient sanctifiés dans la vérité qui habite et agit dans Sa parole.

                      Christ a dit de Lui-même, «Je suis la vérité. » Il était le Fils unique venu du Père, plein de grâce et de vérité. Son enseignement n'a pas été  comme celui de la loi venue par Moïse, qui donnait une connaissance, une promesse de bonnes choses à venir, mais qui était qu’une image ou une ombre.

                  « Les paroles que je vous dis sont esprit et vie », donnant la substance même, la puissance et la possession divine de ce dont elles parlent. Christ avait parlé de l'Esprit comme l'Esprit de vérité qui conduirait dans toute la vérité et qu'il y avait en lui-même, non pas une question de connaissance ou de doctrine, mais la jouissance d’une expérience réelle.

                    Et puis, Il prie pour que par cette vérité vivante, telle qu’elle demeure dans la Parole, et se révèle en elle par l’Esprit, le Père les sanctifie. A leur égard Il dit: « Et je me sanctifie moi-même pour eux, afin qu'eux aussi soient sanctifiés par la vérité ». Et il demande au Père par son pouvoir et son amour de les prendre en charge, pour que son objectif de les sanctifier par la vérité, à travers sa parole qui est la vérité, puisse être réalisé, et que, comme Lui-même, ils puissent être sanctifiés par la vérité.

                    Etudions les leçons merveilleuses données ici en ce qui concerne la parole de Dieu.

«Sanctifie-les par ta vérité, ta parole est la vérité. » LE GRAND OBJECTIF DE LA PAROLE DE DIEU EST DE NOUS RENDRE SAINTS.

                    Aucune application ou succès dans l’étude de la Bible ne va vraiment nous être bénéfique à moins qu'elles ne nous rendent plus humbles et plus saints. Dans toute notre utilisation de la Sainte Écriture cela doit être notre principal objectif.

                    La raison pour laquelle tant de lecture de la Bible donne souvent si peu de résultats dans la transformation à l’image de Christ, c’est que «le salut, par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vérité », n’est pas vraiment recherché. Les gens s'imaginent que, s'ils étudient la Parole et acceptent ses vérités, ce leur sera profitable d’une manière ou d’une autre. Mais l'expérience enseigne que ce n’est pas ainsi.

                    Le fruit d’un saint caractère, d’une vie consacrée, du pouvoir de bénir les autres, ne vient pas, pour la simple et la plus naturelle raison que nous ne recevons que ce que nous cherchons.

                    Christ nous a donné la Parole de Dieu pour nous rendre saints, et c'est seulement lorsque nous avons ce but précis dans toutes nos études bibliques, que la vérité, pas la doctrine de la vérité, mais sa puissance divine vivifiante, donnant la vie même de Dieu qu'elle contient comme une graine, puisse s'ouvrir et se transmettre à nous.

« Sanctifie-les par ta vérité : ta parole est la vérité ».

                    C'est seulement Dieu lui-même qui peut nous rendre saints par sa Parole. La Parole séparée de Dieu et de Son action, est sans profit. La parole est un instrument: Dieu lui-même doit l'utiliser. Dieu est le seul Saint. Seul Il peut rendre saint.

                     La valeur indicible de la parole de Dieu, c'est qu'elle est le moyen de Dieu pour nous rendre saints. La terrible erreur de beaucoup est qu'ils oublient que Dieu seul peut l'utiliser ou la rendre efficace.

                    Il ne suffit pas que j'ai accès au cabinet d'un médecin. J’ai besoin de sa prescription. Sans lui, l’utilisation de ses médicaments pourrait m’être fatale.

                    Il en fût ainsi avec les scribes. Ils faisaient leur fierté de la loi de Dieu, ils étaient heureux dans leur étude de l'Écriture mais il leur manquait d’être sanctifiés. La parole ne les a pas sanctifiés, parce qu'ils ne recherchaient pas ce but dans la parole, ni ne s’abandonnaient pas à Dieu pour qu’il le fasse pour eux.

«Consacre-les par ta vérité. Ta parole est la vérité. »

                     CETTE SAINTETÉ A TRAVERS LA PAROLE DOIT ÊTRE RECHERCHÉE ET ATTENDUE DE DIEU DANS PRIÈRE. Notre Seigneur n'a pas seulement enseigné à ses disciples qu'ils devaient être saints; Il ne s’est pas seulement sanctifié Lui-même pour eux pour qu'ils le soient véritablement, mais il a apporté ses paroles et son œuvre au Père en LE PRIANT QU'IL LES SANCTIFIE.

                    Il est plus que nécessaire de connaître la parole de Dieu et de la méditer. Il est plus que nécessaire de mettre tout notre cœur à être saints, que ce soit notre objectif premier et principal dans l'étude de la Parole. Mais tout cela ne suffit pas, tout dépend de la façon dont nous suivons Christ pour demander au Père de nous sanctifier par la parole. C'est Dieu, le Père Saint, qui nous rend saints, par l’Esprit de sainteté, qui habite en nous. Il travaille en nous l'esprit même et la disposition de Christ qui est notre sanctification.

                     « Car seul Il est saint et Seigneur»

                    Toute sainteté est de Lui et Il la donne par sa sainte présence.

                    Le tabernacle et le temple ne sont pas seulement saints, en vertu de la purification, de la séparation ou de la consécration. Ils sont devenus saint par Dieu y entrant et y faisant sa demeure. C’est cette prise de possession qui les rendit saints. Ainsi, Dieu nous rend saints par sa Parole qui apporte Christ et l'Esprit Saint en nous.

                    Et le Père ne peut le faire, sauf si nous nous tenons devant Lui, et si nous sommes toujours dans sa dépendance profonde et la soumission pleine et entière, abandonnés à Lui.

                    C'est dans la prière faite en son nom, dans la communion, et dans la foi du grand intercesseur « Sanctifie-moi par Ta vérité : ta parole est la vérité. » que le pouvoir de sanctifier du Père pourra être trouvé, et que notre connaissance de la Parole de Dieu pourra vraiment nous rendre saints.

                    Combien est sacré ce moment du matin ! L'heure spécialement consacrée à l'âme produisant jusqu'à la sainteté de Dieu, pour être sanctifiés par la Parole. Rappelons-nous toujours que le seul but de la Parole de Dieu est de nous rendre saints.

                Que ce soit notre prière continuelle: «Père, sanctifie-moi par ta vérité. »

à suivre.........

(28) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

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CHAPITRE XXVIII LE RENOUVELLEMENT QUOTIDIEN : SON COÛT

« C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. » (2 Corinthiens 4:16).

« Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence » (Romains 12:2)

                   Ce n'est pas une petite chose ou une chose facile d'être un chrétien adulte et fort. Du côté de Dieu, cela signifie le coût de la vie du Fils de Dieu ; la toute puissance de Dieu est nécessaire pour créer un homme nouveau, et rien de moins que les soins quotidiens et incessants de l'Esprit Saint peuvent soutenir cette vie en nous. Du côté de l'homme, cela exige que, lorsque le nouvel homme est mis en route, le vieil homme soit mis à l’arrêt. Toutes les dispositions, habitudes, plaisirs, de notre propre nature, qui faisaient partie notre ancienne vie doivent être mises de côté. Tout ce que nous avons par notre naissance d'Adam, doit être vendu, si nous voulons posséder la perle de grand prix.

                    Si un homme veut suivre Jésus-Christ, il doit renoncer à lui-même, prendre sa croix, renoncer à tout et suivre le Christ sur le chemin dans lequel il marchait. Il doit rejeter non seulement tous les péchés, mais tout, même ce qui est nécessaire, légitime et précieux, pouvant devenir une occasion de pécher; arracher l'œil, ou couper la main. Il doit haïr sa propre vie, la perdre, il doit vivre dans « la puissance d'une vie sans fin ».

                    Être un vrai chrétien est une chose solennelle, bien plus solennelle que la plupart des gens ne le pensent. Cela est particulièrement vrai du renouvellement quotidien de l'homme intérieur. Paul en parle comme étant accompagné et conditionné par la décomposition de l'homme extérieur. L'épître entière de 2 Corinthiens nous montre comment la communion aux souffrances de Christ, jusqu’à la conformité à sa mort, a été le secret de sa vie en puissance et en bénédiction aux Eglises.

« Portant toujours avec nous dans notre corps la mort de Jésus, afin que la vie de Jésus soit aussi manifestée dans notre corps. Ainsi la mort agit en nous, et la vie agit en vous » (2 Corinthiens 4:10, 12).

                    La pleine expérience de la vie de Christ dans notre personne, dans notre corps, dans notre travail pour les autres, dépend de notre communion à ses souffrances et à sa mort. Il ne peut y avoir une large mesure du renouvellement de l'homme intérieur, sans le sacrifice et la destruction de l’homme extérieur. Pour être remplie du ciel, la vie doit être vidée de la terre.

                    Nous avons la même vérité dans notre deuxième texte : « soyez transformés par le renouvellement de l'intelligence ».

                    Une vieille maison peut être rénovée tout en gardant beaucoup de son ancien aspect, ou la rénovation peut être si complète que les hommes s'écrieront : quelle transformation ! Le renouvellement de l'intelligence par le Saint-Esprit signifie une transformation totale, une façon complètement différente de penser, de juger, de décider. L'esprit charnel cède la place à une compréhension spirituelle (Colossiens 1: 9 ; 1Jean 5 :20). Cette transformation est obtenue au prix du renoncement à tout ce qui est de l’ancienne nature.

                    «Ne soyez pas façonnés en fonction de ce monde, mais soyez transformés. » Par nature, nous sommes de ce monde. Lors du renouvellement par la grâce, nous sommes encore dans le monde, soumis aux subtiles influences envahissantes auxquelles nous ne pouvons pas nous soustraire. Et qui plus est, le monde est encore en nous, comme le levain de la nature que rien ne peut ôter, sinon le pouvoir de la puissance de l'Esprit Saint, nous remplissant de la vie du ciel.

                    Laissons ces vérités pénétrer en nous et nous diriger. La transformation divine, par le renouvellement quotidien de notre esprit, à l'image de Celui qui est bien au-dessus de nous, peut se faire en nous ni plus vite ni plus profondément que ne l’est notre demande d’être libéré de tout vestige de conformité à ce monde.

                    Le négatif: « Ne vous conformez à ce monde », a besoin d'être souligné aussi fortement que le positif, « soyez transformés. » L'esprit de ce monde et l'Esprit de Dieu se combattant pour la possession de notre être. C’est seulement quand nous avons reconnu le premier, que nous y avons renoncé et que nous l’avons rejeté, que l’Esprit céleste peut entrer et faire son travail béni de renouvellement et de transformation.

                     Le monde et tout ce qui est de l'esprit du monde, doivent être abandonnés. Toute la vie et n’importe quoi d’autre du moi doivent être perdus. Ce renouvellement quotidien de l’homme intérieur coûte beaucoup, aussi longtemps que nous hésitons, ou essayons de le faire par notre propre force. Une fois que nous apprenons vraiment que l'Esprit Saint fait tout, et que nous avons la foi en la force du Seigneur Jésus qui a renoncé à tout, le renouvellement devient une croissance simple, naturelle, saine et joyeuse de la vie céleste en nous.

                   La chambre secrète devient alors le lieu auquel nous aspirons tous les jours, pour louer Dieu pour ce qu'Il a fait, ce qu’Il fait, et ce que nous savons qu'Il fera. Jour après jour, nous nous abandonnons de nouveau à la bénédiction du Seigneur qui a dit:

                     « Celui qui croit en moi, de lui couleront des fleuves d'eau vive »

                    « Le renouvellement du Saint-Esprit » devient une des vérités les plus bénies de notre vie chrétienne quotidienne.

à suivre.........

(27) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

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CHAPITRE XXVII LE MODÈLE DU RENOUVELLEMENT QUOTIDIEN

« … et ayant revêtu l’homme nouveau qui se renouvelle sans cesse, en vue d’atteindre à la parfaite connaissance, à l’image de Celui qui l’a créé. »(Colossiens 3:10).

« Si du moins vous l'avez entendu, et si c'est en lui que vous avez été instruits à être renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et à revêtir l'homme nouveau, créé selon Dieu dans une justice et une sainteté que produit la vérité. » (Éphésiens 4:21, 23-24)

                    Dans toute recherche, il est important d'avoir un objectif clairement défini. Il ne suffit pas que nous ayons le mouvement et que nous progressions, nous voulons savoir si le mouvement est dans la bonne direction, droite au but. En particulier, quand nous agissons en partenariat avec un autre de qui nous dépendons, nous avons besoin de savoir si notre objectif et le sien sont en parfait accord. Pour que notre renouvellement quotidien atteigne son objectif, nous devons le connaître clairement, et tenir fermement à ce qui le motive. « Vous avez revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle dans la connaissance ».

                     La vie divine, l’œuvre de l'Esprit Saint en nous, n'est pas une force aveugle, comme dans la nature. Nous sommes comme des travailleurs avec Dieu, notre coopération doit être intelligente et volontaire,

                    « L'homme nouveau se renouvelle de jour en jour DANS LA CONNAISSANCE. » Il y a une connaissance que l'entendement naturel peut tirer de la Parole, mais qui est sans vie ni puissance, sans la substance et la vérité, qu’apportent la connaissance spirituelle. C’est le renouvellement du Saint-Esprit qui donne la vraie connaissance, qui ne consiste pas en pensée et en conception, mais en saveur intérieure, une réception vivante des choses dont les mots et les pensées ne sont que les images. 

                    « Le nouvel homme est renouvelé dans la connaissance ». Aussi diligente que puisse être notre étude de la Bible, il n’est pas de véritable connaissance acquise sans le renouvellement spirituel. Le renouvellement dans l'esprit de l'intelligence, dans la vie et l’être intérieur, seul apporte la véritable connaissance divine.

                    Et quel est maintenant le modèle qui sera révélé à cette connaissance spirituelle qui vient du renouvellement comme étant le seul véritable but ? Le nouvel homme est renouvelé jusqu'à la connaissance, D’APRÈS L’IMAGE DE CELUI QUI L’A CRÉÉ, rien de moins que l'image, la ressemblance de Dieu. C'est le seul but de l'Esprit Saint dans son renouvellement quotidien, ce doit être aussi l'objectif du croyant qui vise ce renouvellement.

                      Ce fut le dessein de Dieu dans la création, « Faisons l'homme à notre image, selon notre ressemblance ». Combien peu est prise en considération la gloire infinie de ces paroles. Pour rien de moins que cela, Dieu inspire Sa propre vie dans l'homme, afin de reproduire dans l'homme sur la terre une ressemblance parfaite de Dieu dans le ciel.

                    Dans le Christ, cette image de Dieu a été révélée et vue sous une forme humaine. Nous avons été prédestinés, rachetés et appelés, nous sommes enseignés et façonnés par l'Esprit Saint, pour être rendus conformes à l'image du Fils, pour être imitateurs de Dieu, et pour marcher comme Christ a marché.

                    Comment le renouvellement peut-il être effectué quotidiennement, quel peut être le profit de l'étude de la Bible et de la prière quotidiennes, à moins que nous ayons placé dans notre cœur le même objectif que celui de Dieu. L'HOMME NOUVEAU SE RENOUVELLE DE JOUR EN JOUR D’APRÈS L'IMAGE DE CELUI QUI L'A CRÉÉ.

                    Dans le second passage, nous avons la même pensée exprimée un peu différemment. « Soyez renouvelés dans l'esprit de votre intelligence, et revêtez l'homme nouveau, créé SELON DIEU, à sa ressemblance, dans la justice et la sainteté de la vérité. »

                    La justice c’est la haine que Dieu a du péché, et le maintien de ce qui est juste. La sainteté est la gloire ineffable de Dieu, dans l'harmonie parfaite de sa justice et de son amour, Son exaltation infinie au-dessus de la créature, Son union parfaite avec elle. La justice parfaite chez l'homme comprend toute la volonté de Dieu concernant notre devoir envers Lui ou nos semblables; la sainteté de notre relation personnelle avec Lui.

                    Comme l'homme nouveau a été créé, il doit aussi être renouvelé tous les jours, « selon Dieu dans la justice et la sainteté de la vérité. » C’est pour assurer cela que la puissance du Saint-Esprit travaille en nous. C’est pour assurer cela qu'il attend que nous nous soumettions à Lui de jour en jour, dans son renouvellement de grâce et de puissance.

                   L'heure du matin est le temps favorable pour obtenir le renouvellement quotidien du Saint-Esprit à l'image de Dieu comme justice et sainteté de la vérité. Nous avons besoin de la méditation et de la prière pour obtenir un cœur orienté sur ce que Dieu s'emploie à faire et pour obtenir une véritable vision de cette possibilité merveilleuse: l'homme intérieur se renouvelle de jour en jour dans la ressemblance de Dieu, transformé à son image par l'Esprit du Seigneur.

                     Étudiant chrétien ! Que rien d’autre ne devienne votre but, ou satisfasse vos aspirations. L'image de Dieu, la vie de Dieu est en vous, que Sa ressemblance puisse être vue en vous. Ne séparez plus Dieu de Sa ressemblance, laissez quiconque s’approcher de Lui, que tous aient confiance en Lui, ce qui signifie rien de moins que de le trouver. Que son image soit trouvée en vous par le renouvellement de l'Esprit Saint. Que ce soit votre prière quotidienne, être renouvelé selon l'image de Celui qui vous a créé.

à suivre.....

(26) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

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CHAPITRE XXVI LE POUVOIR DU RENOUVELLEMENT QUOTIDIEN

« C’est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors même que notre homme extérieur se détruit, notre homme intérieur se renouvelle de jour en jour. » (2 Corinthiens 4:16).

« Il nous a sauvés, selon sa miséricorde, par le baptême de la régénération et le renouvellement du Saint-Esprit » (Tite 3:5).

                    La vie de la nature se renouvelle de jour en jour. Comme le soleil se lève à nouveau avec sa lumière et sa chaleur, les fleurs s’ouvrent, les oiseaux chantent, et la vie se trouve partout dans le monde stimulée et renouvelée. Comme nous sortons de notre sommeil et que nous partageons notre petit déjeuner, nous estimons que nous avons rassemblé de nouvelles forces pour les tâches de la journée.

                    Le secret de la chambre est la confession de la NÉCESSITÉ PERMANENTE DU BESOIN DE RENOUVELLEMENT DE NOTRE ÊTRE INTÉRIEUR.

                    Ce n'est que par une nourriture fraîche de la Parole de Dieu, et une fraîche communion avec Dieu lui-même dans la prière, que la vigueur de la vie spirituelle peut être maintenue et croître.

                     Bien que notre homme extérieur se détruise, bien que le fardeau de la maladie ou de la souffrance, le stress du travail et la fatigue puissent nous affaiblir ou nous épuiser, l'homme intérieur peut être renouvelé de jour en jour. Un lieu et un moment de calme, avec la Parole et la prière, sont les moyens du renouvellement. Mais ce renouvellement se produit seulement lorsque ces moyens sont animés par la divine puissance qui opère à travers eux. Ce pouvoir, c’est l'Esprit Saint, la puissance de Dieu qui agit en nous.

                    Notre étude de la chambre secrète et de la vie intérieure qu'elle représente, serait incomplète si nous ne donnions pas la place qui lui convient au renouvellement quotidien de l'homme intérieur, qui est la fonction de l'Esprit béni.

                   Le texte de Tite nous enseigne que nous avons été « sauvés par le bain de la régénération ET LE RENOUVEAU DU SAINT-ESPRIT ».

                    Les deux expressions ne sont pas censées faire une répétition. La régénération, est un grand acte, le début de la vie chrétienne, le renouvellement du Saint-Esprit est une œuvre qui sera effectué en permanence et ne se termine jamais.

                    En Romains 12:2, nous lisons la transformation progressive de la vie chrétienne, qui est « LE RENOUVELLEMENT DE L’ESPRIT ».

                    En Éphésiens 4:23, tandis que les mots «se dépouiller du vieil homme» (au passé) indiquent un acte accompli une fois pour toute, les mots «être renouvelés dans l'Esprit de votre intelligence» (au présent), visent un travail progressif.

                    Même si dans Colossiens 3:10, nous lisons, « ayant revêtu l'homme nouveau, qui se renouvelle (et non, ayant été renouvelé), dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé ». Il est l’Esprit béni vers qui nous devons regarder, sur lesquel nous pouvons compter, pour le renouvellement quotidien de l'homme intérieur dans le secret de notre chambre.Tout dépend, dans nos dévotions secrètes, sur notre capacité de maintenir la véritable relation fidèle à la troisième personne de la sainte Trinité, par laquelle seulement, le Père et le Fils peuvent accomplir leur travail d'amour salutaire, par lequel seulement le Chrétien peut accomplir son travail. Cette relation peut être exprimée dans les deux mots très simples, la foi et la soumission.

La Foi.

                    L’Écriture dit: « Dieu a envoyé dans nos cœurs l'Esprit de son Fils, lequel crie : Abba ! Père ! » L'enfant de Dieu, même le plus faible, qui dans son culte du matin fait monter une prière qui sera agréable au Père, et qui sera une bénédiction pour lui-même, doit se rappeler qu'il a reçu le Saint-Esprit comme l'esprit de prière, et que son aide est indispensable pour nous permettre de prier efficacement. De même avec la Parole de Dieu. C'est seulement par le Saint-Esprit que la vérité, dans son sens divin et sa puissance, peut nous être révélée, et faire son travail dans notre cœur. Pour que le renouvellement quotidien de l'homme intérieur, à l'heure du matin, soit une réalité, prenez le temps de méditer, d’adorer, et de croire de tout votre cœur que le Saint-Esprit vous a été donné, qu'il est en vous, et que par Lui Dieu manifestera la bénédiction qu’Il donne par la prière et la Parole.

La Soumission.

                     N'oubliez pas que l'Esprit Saint doit avoir le contrôle absolu. « Car tous ceux qui sont CONDUITS PAR L'ESPRIT DE DIEU sont fils de Dieu. Ils ne vivent pas selon la chair, mais VIVENT SELON L'ESPRIT. » (Romains 8:14).

                     C’est la présence non attristée de l'Esprit, qui peut donner à la Parole sa lumière et sa force, et nous maintenir dans cette vie bienheureuse de confiance et d’obéissance enfantines qui est tellement agréable à Dieu.

                     Louons Dieu pour ce merveilleux cadeau, le Saint-Esprit dans sa puissance de renouvellement, et regardons de nouveau avec joie et espoir, le secret de la chambre comme le lieu où l'homme intérieur peut en effet être renouvelé de jour en jour. Ainsi la vie gardera sa fraîcheur; nous irons de force en force, de sorte que nous porterons beaucoup de fruit, afin que le Père soit glorifié.

                 Si tout cela est vrai, quel besoin avons-nous de bien connaître le Saint-Esprit ? Étant la troisième personne de la divinité, c'est son rôle et son travail de mettre la vie de Dieu en nous, de se cacher Lui-même dans la profondeur de notre être, de faire Lui-même un avec nous, d'y révéler le Père et le Fils, d’être la toute-puissance de Dieu travaillant en nous, et de prendre le contrôle de tout notre être. Il ne demande qu'une chose, la simple obéissance à sa direction. L'âme qui lui est véritablement soumise trouvera dans le renouvellement quotidien du Saint-Esprit le secret de la croissance, de la force et de la joie.

à suivre........

(25) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

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CHAPITRE XXV L’INTÉRIEUR ET L'EXTÉRIEUR

« Insensés ! celui qui a fait le dehors n'a-t-il pas fait aussi le dedans ? » (Luc 11:40)

                    Tout esprit cherche à se créer une forme ou une apparence dans laquelle sa vie est incarnée. L’extérieur est l'expression visible de la vie cachée à l'intérieur. L’extérieur est généralement connu avant l’intérieur; sous cet extérieur, l’intérieur se développe et atteint sa perfection, comme dit l'Apôtre:

« Mais ce n’est pas le corps spirituel qui existe d’abord, c’est le corps matériel; ensuite le spirituel. » (1 Corinthiens 15:46).

                    Comprendre et maintenir la bonne relation entre l’intérieur et l’extérieur est l'un des plus grands secrets de la vie chrétienne.

                    Si Adam dans le paradis n'avait pas écouté le tentateur, son épreuve aurait abouti à la perfection de sa vie intérieure. Se donnant lui-même à la puissance du monde visible extérieur, ce fut son péché et sa ruine, et la cause de toutes ses misères. Au lieu de chercher son bonheur dans la vie intérieure et cachée d'un cœur qui honore les commandements de Dieu, dans les dispositions intérieures d’amour et de foi, d'obéissance et de dépendance, il a fixé son désir sur le monde extérieur, sur le plaisir et sur la connaissance du bien et du mal qu’il pourrait lui donner.

                     Toutes les fausses religions, depuis la plus dégradante idolâtrie jusqu’à la corruption du judaïsme et du christianisme, ont leur racine dans ce qui est extérieur, ce qui peut plaire à l’œil, intéresser l'esprit, ou satisfaire le goût, et ainsi prennent la place de la vérité dans l’être intérieur, de la sagesse cachée dans le cœur, vérité et sagesse que Dieu cherche et donne.

                    La grande marque du Nouveau Testament, c'est qu’il s'agit d'une dispensation de la vie intérieure. La promesse de la nouvelle alliance est la suivante:

«Je mettrai ma loi AU-DEDANS D'EUX, je l'écrirai DANS LEUR CŒUR».

«Je vous donnerai un cœur nouveau, et je mettrai EN VOUS un esprit nouveau. Je mettrai mon esprit EN VOUS».

                   La promesse que Notre Seigneur a donnée :

«L'Esprit de vérité SERA EN VOUS. En ce jour-là, vous connaîtrez que moi JE SUIS EN VOUS».

                     C’est dans l'état du cœur que la religion consiste, un cœur dans lequel Dieu a envoyé l'Esprit de Son Fils, un cœur où l'amour de Dieu est répandu, où le salut est véritable.

                     Le secret de la chambre, avec sa communion personnelle avec le Père, qui voit dans le secret, est le symbole et l'école de la formation de la vie intérieure. L’usage quotidien de la chambre personnelle, en vérité et avec fidélité, rendra force et joie à la vie intérieure cachée.

                    Dans toute notre religion le grand danger est de donner plus de temps et d'intérêt aux moyens extérieurs qu’à la réalité intérieure.

                    Ce n'est pas l'intensité de votre étude de la Bible, ce n'est pas la fréquence ou la ferveur de vos prières ou les bonnes œuvres, qui nécessairement constituent une authentique vie spirituelle. Non ! Ce dont nous avons besoin, c’est de nous rendre compte que, comme Dieu est Esprit, il y a un esprit en nous qui peut Le connaître, Le recevoir, et devenir conforme à sa ressemblance, et participer aux dispositions qui l’animent, en tant que Dieu dans Sa bonté et Son amour.

                     Règle fermement cela dans ton esprit, que tout ton salut consiste dans la manifestation de la nature, la vie et l'esprit de Jésus-Christ dans ton homme extérieur et dans ton nouvel homme intérieur. Seul ce salut renouvelle et retrouve la vie originelle de Dieu dans l'âme de l'homme.

                    Partout où tu vas, tout ce que tu fais, à la maison ou sur un terrain étranger, fait tout dans un désir d'union avec le Christ, à l'imitation de ses sentiments et inclinations, et à long terme, ne désire rien d’autre, que ce qui exerce et augmente l’esprit et la vie du Christ dans ton âme, et que tout en toi soit changé dans le caractère et l'esprit de Jésus.

                    Considère que tu as en toi le trésor, le Sauveur du monde, le Verbe éternel de Dieu, caché dans ton cœur comme une semence de la nature divine qui doit vaincre le péché et la mort en toi, et générer de nouveau la vie du ciel dans ton âme.

                     Tourne-toi vers ton cœur, et ton cœur trouvera son Sauveur, son Dieu, en lui-même. Tu ne vois et ne sens rien de Dieu, parce que tu Le cherches au dehors, dans les livres, dans l'église, dans des pratiques extérieures, mais tu ne le trouveras pas tant que tu ne l’auras pas trouvé premièrement dans ton cœur. Recherche Le dans ton cœur et tu ne chercheras plus jamais en vain, car Il y habite, c’est le siège de sa lumière et du Saint-Esprit. 

à suivre..........

(24) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917  Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPAN

CHAPITRE XXIV LES VACANCES

« Si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison. » (Luc 12:39)

                     Dans un discours sur l'éducation Edward Thring dit: « La force des heures de loisirs avec leurs occupations est toutepuissante ... La question de la force des heures de loisir devrait être la question la plus importante de toutes car elle affecte le plus le caractère ... les heures de loisirs sont la charnière sur laquelle la véritable éducation pivote ».

                    Ce grand maître dans la science de l'éducation avait vu, que le caractère noble, et la façon d’être véritable, viennent en premier, puis ensuite seulement, la formation des compétences et de la force. Il avait vu, aussi, que si un professeur peut faire beaucoup en paroles et en actes par une ferme conviction et un véritable travail de stimulation et de guide, chaque garçon doit travailler à son propre caractère.

                     Et c’est pendant les heures de loisirs, quand il est libre de toute contrainte et de toute observation, que le jeune garçon montre ce qui est vraiment le plus élevé en lui. Puis l’auteur a parlé des heures de loisirs toutes importantes et toutes puissantes, la charnière sur laquelle tourne la véritable éducation.

                    Dans la religion ceci est intensément vrai. Des milliers d'étudiants l’ont ressenti, sans savoir comment l’exprimer ou l'expliquer. Au collège ou à l’école, leur culte personnel a sa place dans leur emploi du temps. L'esprit tout entier est concentré sur un travail régulier et systématique, et le temps de la dévotion est aussi bien observé que celui d’une classe ou d'une étude personnelle. Lorsque le temps de relaxation vient, et que chacun est libre de faire exactement ce qu’il veut, ceux pour qui le culte personnel et la communion avec Dieu sont devenus si naturels, tels qu’une nécessité de la vie spirituelle et sont source d’une telle joie, que leur observance ne contrarie pas leur plaisir de vacances.

                    Les vacances deviennent le test du caractère, la preuve de savoir jusqu'où l'on peut dire avec Job:

« Je n'ai pas abandonné les commandements de ses lèvres ; j'ai fait plier ma volonté aux paroles de sa bouche » (Job 23:12).

                    La question des heures de loisirs est en effet très importante. Durant les loisirs, je me tourne librement et naturellement vers ce que j'aime le plus. En eux, je prouve et j’accrois le pouvoir de tenir ce que j'ai. Un enseignant dans une grande école en Amérique a dit :

                    «La plus grande difficulté que nous ayons à combattre ce sont les vacances d'été. Juste au moment où nous avons amené un garçon à un bon point de discipline, et qu’il répond au meilleur idéal, nous le perdons, et quand il revient à l'automne, nous devons commencer tout recommencer. Pendant les vacances d'été il perd de sa moralité». Cette déclaration, se référant à l'étude ordinaire et aux devoirs, est forte; dans certaines limites, elle n’est pas moins applicable à la vie religieuse.

                    Le soudain assouplissement des habitudes régulières, et la subtile pensée que la liberté parfaite de faire comme on aime c'est le bonheur parfait, projette en arrière la vie chrétienne de nombreux jeunes étudiants. Il n'y a pas de point plus nécessaire que celui là, à savoir que les étudiants plus âgés et plus expérimentés doivent aider et protéger leurs plus jeunes camarades.

                    Le bénéfice de plusieurs mois peut être perdu par la négligence d’une semaine Nous ne savons pas « à quelle heure de la nuit le voleur viendra ». L'esprit du culte personnel signifie une vigilance incessante toute la journée et tous les jours. Il y a différents aspects dans lesquels le danger, et sa préservation, peut être présentés aux étudiants.

                     Avec les vacances, nous sommes libres des lois de l'école en vertu desquelles nous y vivons au cours de notre séjour. Mais il y a d'autres lois: lois de la morale, les lois de la santé, au sujet desquelles il n'y a pas de relâchement. L'étudiant doit être averti que l'appel à la communion quotidienne avec Dieu n'appartient pas à la première mais à cette dernière catégorie. Autant il a besoin tous les jours de vacances de manger et de respirer, autant il a besoin CHAQUE JOUR DE MANGER LE PAIN, DE RESPIRER L'AIR DU CIEL.

                     Faites bien comprendre que le culte personnel du matin n'est pas seulement un devoir, mais un privilège indicible et un plaisir. La communion avec Dieu, demeurer en Christ, aimer la Parole et la méditer tous les jours, ces choses sont la vie, la force, la santé et la joie de la nouvelle nature. Regardez-les sous cet angle, croyez en la puissance de la nouvelle nature en vous, et agissez en conséquence; si vous ne la sentez pas, elle va se réaliser. Considérez-la comme une joie, et elle deviendra une joie pour vous.

                      Par-dessus tout, rendez-vous compte que le monde a besoin de vous et compte sur vous pour être sa lumière. Christ attend de vous en tant que membre de son corps, jour après jour, pour faire son œuvre de salut au travers de vous. Ni lui, ni le monde, ni vous, ne peut se permettre de perdre une seule journée. Dieu vous a créé et vous a délivré, pour que, grâce à vous, il puisse, sans cesse comme par le soleil, éclairer le monde. Que sa lumière, sa vie et son amour brille sur les hommes. Vous avez besoin chaque jour, d’être de nouveau en communication avec la source de toute lumière. Ne pensez pas demander un allègement de cette communion pendant les vacances.

                     Encore moins, profitez-en. Profitez des vacances comme un temps spécial qui vous est donné pour étudier ce que vous laissez de côté lors de votre étude biblique ordinaire. Profitez et appréciez les vacances comme une opportunité particulière pour plus de temps avec le Père et le Fils.

                     Au lieu qu’elles deviennent un piège, au lieu que toute votre énergie soit épuisée en empêchant seulement de perdre du terrain, appréciez les vacances comme un temps béni de grâce et de victoire sur soi et sur le monde, un temps de forte augmentation de grâce et de force, un temps pour être béni et pour être une bénédiction.

à suivre..

(23) LA VIE INTERIEURE DANS LE SECRET DE LA CHAMBRE par Andrew Murray

Nouvelle traduction française sur l’original. Copyright Aout 2011, Yves PETRAKIAN – France Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source : http://456-bible.123-bible.com/

Titre original: THE INNER CHAMBER AND THE INNER LIFE BY THE REV. ANDREW MURRAY, D.D. 1828-1917  Fleming H. Revell Company Copyright, 1905, by FLEMING H. REVELL COMPAN

CHAPITRE XXIII LA PAROLE EST UNE NOURRITURE

« J’ai recueilli tes paroles, et je les ai dévorées; Tes paroles ont fait la joie et l’allégresse de mon cœur » (Jérémie 15:16)

Ici vous avez trois choses.

‒ LE FAIT DE TROUVER la Parole de Dieu. Ceci ne survient que pour ceux qui la cherchent avec diligence.

‒ Ensuite, LA NOURRITURE. Cela signifie l'appropriation personnelle de la Parole de Dieu comme notre propre nourriture, et l'assimilation dans notre être.

« L'homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu » (Matthieu 4:4).

Et enfin LA RÉJOUISSANCE.

« Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ » (Matthieu 13:44).

                    Là, nous avons le fait de l’avoir trouvé, l'appropriation, et la réjouissance. « Dès que JE TROUVAIS tes paroles, JE LES DÉVORAIS. Ta parole fut LA JOIE ET LA RÉJOUISSANCE de mon cœur. » Manger est ici la pensée centrale.

                    Elle est précédée par la recherche et la découverte; elle est accompagnée et suivie par la joie. C’est le seul but : manger, et c’est ensuite la seule cause et la seule raison de la joie. Dans le secret de la chambre, combien dépend de cela ‒ « Je les dévorais ! »

                     Pour comprendre la différence entre le fait de dévorer et le fait de trouver des paroles de Dieu, comparez les épis qu’un homme a pu stocker dans son grenier, avec le pain qu'il a sur sa table. Tout le travail appliqué qu’il a accordé au semis, à la récolte et au recueil de son grain, toute la riche récompense qu’il a pour son labeur, ne peuvent pas lui profiter, sauf s’il se nourrit de la portion journalière de pain dont son corps a besoin.

                    Dans la découverte, la récolte et l’engrangement, plus la quantité est grande, plus rapide est le travail ‒ ce sont des choses à examiner. Quand on mange, le contraire a lieu ‒ ici, c'est la petite quantité, la lenteur et l’incessante continuité, qui caractérise l’appropriation. Voyez-vous l'application de ceci à votre Écriture étude dans le culte du matin ?

                    Vous devez trouver les paroles de Dieu, et par une réflexion approfondie les assimiler, de manière à les sauvegarder dans votre esprit et dans votre mémoire pour votre propre usage, et celle des autres.

                     Dans ce travail, il peut souvent y avoir une grande joie, la joie de la récolte ou de la victoire, la joie d'un trésor mis en sécurité, ou des difficultés surmontées, et pourtant nous devons nous rappeler que la découverte et la possession des paroles de Dieu n'est pas encore leur consommation qui, seule, apporte la vie divine et la force de l'âme. Le fait de s’en occuper et de posséder du blé sain et bon ne nourrit pas un homme.

                     Le fait d'être profondément intéressé par la connaissance de la Parole de Dieu ne nourrira pas l'âme.

--« Je trouvais tes paroles » ‒ voilà la première chose.

--« Je les dévorais » ‒ voilà ce qui procure la joie et la réjouissance.

                    Et qu’est ce que ce « dévorais » ? Le blé que le paysan avait fait pousser et qui l’avait réjouis parce qu’il lui appartenait, ne pouvait pas le nourrir, jusqu'à ce qu'il le prenne et le mange, et qu’il l’assimile si complètement qu’il devienne une partie de lui-même, entrant dans son sang, formant ses os et sa chair.

                      Cela est à faire, une petite quantité à la fois, deux ou trois fois par jour, tous les jours de l'année. C’est la loi de la nutrition. Ce n'est pas la quantité de vérité que je rassemble de la Parole de Dieu, ce n'est pas l'intérêt ou le succès de mon étude de la Bible, ce n'est pas l'éclaircissement ou l’étendue de ce que je saisi, qui assurent la santé et la croissance de ma vie spirituelle. En aucune façon. Tout cela laisse souvent la nature très peu sanctifiée et non spirituelle avec très peu de la sainteté et l'humilité de Jésus-Christ; il faut faire autre chose.

                     Jésus a dit: « MA NOURRITURE EST DE FAIRE la volonté de Celui qui m’a envoyé. » Prendre une petite portion de la Parole de Dieu, certain commandement précis ou un devoir de la nouvelle vie, le recevoir tranquillement dans la volonté et l'amour du cœur, donnant tout son être à son autorité, et faisant le serment, dans la puissance du Seigneur Jésus, de l'exécuter, et puis aller l’accomplir. C’est cela dévorer la Parole, l’ingérer au point qu’elle devienne un élément constitutif de notre vie intime.

                     De même avec une vérité, ou une promesse; ce que vous avez mangé aujourd'hui devient une partie de vous-même, vous la transportez avec vous où que vous alliez, comme une part de la vie que vous vivez.

                    Vous voyez immédiatement comment les deux points de différence entre le blé dans le grenier et le pain sur la table, couvrent toute votre étude de la Bible. Le rassemblement de connaissances de l'Écriture est une chose. La consommation de la Parole de Dieu, l'avoir reçue en son cœur par la puissance de l’Esprit donnant la vie, est quelque chose de très différent.

                     Et vous voyez comment les deux lois obéissent toujours au contraste : manger la nourriture, à la différence de trouver la nourriture. Vous pouvez rassembler et recueillir des grains pour des années durant. Vous ne pouvez pas avaler une quantité suffisante de pain pour subsister plusieurs jours. Jour après jour, et plus d'une fois par jour, vous prenez la nourriture de votre journée. De même la consommation de la Parole de Dieu doit être prise en petites quantités, juste ce que l'âme peut à chaque fois recevoir et digérer. Et ce, de jour en jour, d’un bout de l’année à l’autre.

                     Me nourrir de la Parole me permettra de dire:

« Et ta parole est la joie et l'allégresse de mon cœur. »

                     George Müller dit qu'il a appris qu'il ne devait pas arrêter de lire la Parole, jusqu'à ce qu'il se sente heureux en Dieu; puis il se sentait apte à sortir pour sa journée de travail.

à suivre...