mercredi 25 novembre 2015

Galates 1:12 T. Austin-Sparks

Je n’ai reçu mon message d'aucune source humaine, et personne ne me l'a enseigné. Mais je l'ai reçu par une révélation directe de Jésus-Christ. (Galates 1:12 NLT)

Pour avoir la force de vaincre et  de surmonter, il nous  faut une révélation du Saint-Esprit en nous! Une révélation qui est dans l'esprit et non pas une compréhension mentale de la vérité, même si c’est la vérité au sujet de Dieu. Oh, être en mesure de dire: «Je sais», et non pas «je l'ai lu ou entendu», mais «je sais." C’est une expérience et rien ne peut nous en priver.

Il est absolument essentiel d'avoir cette révélation par le Saint-Esprit parce que nous devons rencontrer des  forces du mal contre lesquelles rien ne peut résister en dehors de ce qui vient de Dieu. "" Quand j’étais dans la détresse, tu m’as mis au large.(Ps 4 :1) " Comment? Grâce au jaillissement de la Vie  en nous.  Trouble, épreuves,  tristesse ... Nous sommes soumis à ces choses qui sont communes à tous les hommes, mais nous nous élevons  au-dessus d’elles  par la "puissance de sa force" qui agit en nous.

Nous sommes forts grâce à la lumière qui nous est  donnée dans la connaissance de Dieu - Eph. 01 :19. C’est une révélation grandissante. Paul écrit aux saints d'Ephèse, et quelle merveilleuse histoire ils ont eu! Voyez les paroles de Paul qui leur sont adressées en guise d'adieu (Actes 20: 17-38). Par exemple, il dit, "que vous soyez capables de comprendre " (Eph 3 :18), montrant la nécessité que la puissance de Dieu nous soit apportée par la révélation. L'ennemi résiste puissamment à la révélation; pour l’abîmer et l’entraver , et il la combattra sans cesse!

Lumière et Force vont de pair; l'endurance suit la révélation, "Je sais." Être établis dans la vérité par la révélation de la vérité a un impact sur Satan et ses armées; la lumière donne la puissance. Quand le Seigneur ouvre vos yeux, vous voyez ce qui se passe, "les yeux de votre coeur étant éclairés, afin que vous sachiez" voila  le résultat des yeux ouverts. "Sachant que celui qui a ressuscité le Seigneur Jésus nous ressuscitera aussi avec Jésus" - 2 Cor. 4 :14.


Par T. Austin-Sparks de: La Croix et la Cité de Dieu - Chapitre 4

mardi 24 novembre 2015

Matthieu 19:26 T. Austin-Sparks

« Aux hommes cela est impossible, mais à Dieu tout est possible. » . (Matthieu 19:26)

Il y a deux façons de voir l'impossible. Tout dépend où vous mettez l'impossibilité – sur  la chose ou sur Dieu. Les choses qui ne sont pas possibles aux hommes sont possibles à Dieu (Matthieu 19:26). Et Il répond à ces choses impossibles d’une façon normale - car c’est la voie normale; l'anormale serait par des signes, des prodiges et des événements extraordinaires: des démonstrations pour nos sens; mais la voie normale dans la vie chrétienne est la voie de la transcendance continue de Sa Vie sur l’oeuvre de la mort.

Ce miracle est beaucoup plus général que nous le reconnaissons. Vous devez vivre votre vie et faire votre travail dans une sphère de mort spirituelle où tout s’oppose à la vie spirituelle, et il n'y a rien du tout pour vous soutenir, et pourtant vous allez là-bas dans le Seigneur, et vous n’êtes pas engloutis et détruits par cette atmosphère et par ces conditions. Voilà le miracle de la Vie Divine qui oeuvre en silence.

La vôtre est une vie - comme la vie de tout le monde – qui est en présence de la grande pierre de la mort, la mort spirituelle. Nous le savons, et pourtant nous sommes conservés vivants spirituellement et nous continuons. Tel est le grand miracle. C’est le miracle de tous les jours. C’est le témoignage que Dieu a  ressuscité Christ d'entre les morts ....

Par T. Austin-Sparks à partir de: Le problème de la Pierre

(jour 20) ATTENDS-TOI À DIEU Rev Andrew Murray



Mon âme pourquoi t’abats-tu et pourquoi frémis-tu en moi? Attends-toi à Dieu car je le célébrerai encore. Il est la délivrance à laquelle je regarde, il est mon Dieu. (Psaume 42:11)

20 ème Jour. Un Dieu qui nous attend

«L’Éternel attend pour vous faire grâce, et il se lèvera pour vous faire miséricorde, car l’Éternel est un Dieu juste. Heureux tous ceux qui s’attendent à lui.» Esaïe 30:18.

    Ne nous bornons pas à nous attendre à Dieu; pensons aussi que Dieu nous attend, ce qui est plus merveilleux encore. L’assurance que Dieu nous attend donnera un nouvel élan à notre désir de nous attendre à lui. Nous en recevrons l’indicible confiance que ce n’est pas en vain qu’on s’attend à Dieu. Puisqu’il nous attend, nous sommes sûrs d’être les bienvenus auprès de lui, nous savons qu’il a de la joie à accueillir ceux qu’il a désirés, attendus. Dans un esprit d’humble attente à Dieu, cherchons à saisir quelque chose de ce que signifient ces mots: «L’Éternel attend pour vous faire grâce», et nous pourrons nous écrier: «Heureux tous ceux qui s’attendent à lui!».

    Regardez en haut. Contemplez le Dieu sur son trône. Il est amour. Son désir incessant est de communiquer à toutes ses créatures sa bonté et ses grâces. Il prend plaisir à les bénir. Il a de grands desseins à l’égard de chacun de ses enfants; il veut que par la puissance du Saint-Esprit son amour et sa puissance se révèlent en eux. Avec toute la sollicitude d’un père, «il attend pour vous faire grâce.» Et chaque fois que vous allez à lui, que vous vous attendez à lui, que vous cherchez à maintenir dans votre vie de chaque jour la sainte habitude de vous attendre à lui, soyez sûrs qu’il est prêt à vous recevoir «pour vous faire grâce.» Oui, que votre attente à Dieu soit continuellement liée à la pensée que Dieu vous attend.

    Mais, dites-vous, comment se fait-il, s’il attend pour me faire grâce, qu’il ne me donne pas aussitôt le secours que je lui demande en m’attendant à lui, et que souvent il tarde et tarde encore à me répondre? Dieu a deux raisons pour en agir ainsi;

    Comme un sage agriculteur, Dieu «attend le précieux fruit de la terre avec patience.» {Jacques 5:7} Il ne peut pas récolter le fruit avant qu’il soit mûr. Il sait à quel moment nous sommes prêts à recevoir ses grâces, à en profiter et à l’en glorifier. C’est l’attente au soleil de son amour qui prépare l’âme à recevoir ses grâces. L’attente sous les sombres nuages de l’épreuve est tout aussi nécessaire, car ces nuages mêmes finissent par une pluie de bénédictions. Soyez certains que si Dieu se fait attendre plus que vous ne le voudriez, c’est seulement pour que ses grâces vous soient d’autant plus précieuses, Dieu a attendu quatre mille ans que les temps fussent accomplis pour envoyer son Fils sur la terre. Nos temps sont en sa main. «Il fera prompte justice à ses élus.» {Luc 18:7,8} Il se hâtera de nous secourir sans nous faire attendre une heure de trop.

     Voici encore pourquoi Dieu tarde: Celui qui donne est supérieur au don qu’il fait, Dieu est au-dessus de la grâce qu’il accorde et quand il prolonge notre attente, c’est pour nous apprendre à aller à lui, à trouver en lui-même notre vie et notre joie, Oh! si les enfants de Dieu savaient mieux ce qu’est leur Dieu et quel privilège est pour eux la communion, avec leur Dieu lui-même; ils trouveraient de la joie en lui, même lorsqu’il les fait attendre. Ils apprendraient alors à comprendre toujours mieux ces mots: «L’Éternel attend pour vous faire grâce,» car cette attente est la preuve même de sa bienveillance.

    «Heureux tous ceux qui s’attendent à lui.» Une reine est entourée de ses dames d’honneur. Il s’agit là d’un service, d’une position subordonnée, et pourtant cette position passe pour un grand honneur, pour un privilège, parce qu’une reine sage et bonne fait de ses dames d’honneur ses compagnes et ses amies. Quelle grâce et quel privilège pour le croyant d’être appelé au service du Dieu souverain, d’être sans cesse attentif à sa volonté, à ses faveurs, de pouvoir compter sur sa présence, sa bonté et sa grâce! «L’Éternel. est bon pour ceux qui s’attendent à lui.» {Lamentations 3:25} «Heureux ceux qui s’attendent à lui!»

    Oui, quelle bénédiction pour l’âme qui attend Dieu de pouvoir rencontrer ainsi le Dieu qui l’attend. Dieu ne peut pas faire son oeuvre en nous sans qu’il y ait attente de sa part et de la nôtre. Attendons-nous donc à lui, bien certain que lui aussi nous attend avec bonté et bienveillance. De notre côté attendons-le en nous réjouissant de sa bonté, en nous confiant en sa bienveillance. Et que notre attente devienne par là-même une source de grâces infinies, puisqu’elle nous rapprochera toujours plus du Dieu qui attend le moment favorable pour se faire connaître à nous, du Dieu de qui viennent «toute grâce excellente et tout don parfait. «{Jacques 1:17}


«Mon âme, attends-toi à Dieu!»


Traduit de l’anglais S. DELATTRE, ÉDITEUR PRIVAS-(ARDÈCHE) 1920
Nouvelle Edition Numérique Yves PETRAKIAN 2011- France
Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source :
http://123-bible.com et http://456-bible.123-bible.com/

Disponible gratuitement au format Bible Online sur http://123-bible.com



lundi 23 novembre 2015

2 Corinthiens 5:16 T. Austin-Sparks

15 Juillet

Ainsi, désormais, nous ne percevons plus personne de manière humaine; (2 Corinthiens 5:16 )

La chose première et principale est l’absolue  nécessité de nous connaître les uns les autres selon l'Esprit. Cela signifie que dans la mesure où nous en sommes conscients, nous ne devons pas faire de ce que nous sommes par nature, la base de nos relations, de nos attentes, de nos jugements, de nos appréciations et évaluations.

Cela ne signifie pas que nous ne sommes pas conscients de la nature humaine de l'autre et que nous sommes totalement insensibles à ses défauts. Non! Nous serons toujours sensibles. Il est même probable que  plus nous sommes spirituels, plus nous devenons sensibles à ce que nous sommes par nature et ce que les autres sont par nature. Peut-être que nous allons souffrir d'autant plus des défauts, des imperfections, des forces et des faiblesses  naturelles de l'autre .

Il y a aussi le fait que nous sommes face à un adversaire qui cherchera toujours à exploiter ces imperfections, pour nous affecter et nous atteindre. Il est à l'œuvre dans cette affaire pour perturber les relations entre les enfants de Dieu. Il ne se lasse pas d’agir ainsi.

Ne pas connaître l’homme selon la chair ne veut pas dire que tout ce domaine cessera d'exister pour nous, mais cela signifie que nous allons regarder au-delà de ce domaine et que nous serons constamment en train de rechercher la grâce et l'aide du Saint-Esprit pour cultiver une détermination à  regarder au delà de ce que nous sommes par nature, pour voir ce qu'il y a du Seigneur Jésus et de l'Esprit Saint dans l'autre, et de garder nos yeux fixés sur cela.

Par T. Austin-Sparks de: remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu - Chapitre 10

(jour 19) ATTENDS-TOI À DIEU Rev Andrew Murray

Mon âme pourquoi t’abats-tu et pourquoi frémis-tu en moi? Attends-toi à Dieu car je le célébrerai encore. Il est la délivrance à laquelle je regarde, il est mon Dieu. (Ps 42:11)



19 ème Jour. Comme au juste juge

«Nous t’avons attendu, ô Éternel! dans le sentier de tes jugements...car lorsque tes jugements s’exercent sur la terre, les habitants de la terre apprennent la justice.» 

Esaïe 26:8,9.
«L’Éternel est un Dieu juste; Heureux tous ceux qui s’attendent à lui.» 
Esaïe 30:18.

    Notre Dieu est un Dieu de jugement et de miséricorde. L’un et l’autre de ces attributs accompagnent ses actions. Dans le déluge, dans la sortie d’Égypte du peuple d’Israël aussi bien que dans la ruine des Cananéens, nous voyons toujours sa miséricorde accompagner le jugement. De même pour ce qui concerne chaque individu, Dieu juge et condamne le péché, tandis que la miséricorde sauve le pécheur; et quand sa miséricorde sauve le pécheur, ce n’est pas malgré le jugement, c’est parce que le jugement avait condamné le péché. Quant nous cherchons à nous attendre à Dieu, n’oublions pas que nous devons voir en lui «le Dieu juste» qui juge et condamne.

     «Nous t’avons attendu dans le sentier de tes jugements.» Voilà ce que notre expérience nous fera réaliser. Si nous sommes sincère dans notre désir de sainteté, dans notre entière consécration au Seigneur, sa sainte présence nous fera découvrir des péchés ignorés ou cachés, elle nous humiliera très bas, nous révélera le mal attaché à notre nature, notre opposition à la loi de Dieu et notre incapacité à accomplir cette loi divine. Nous comprendrons la vérité de ces mots: «Qui pourra soutenir le jour de sa venue...car il sera comme le feu du fondeur.» {Malachie 3:2} «Oh! si tu ouvrais les cieux, si tu descendais, les montagnes s’écrouleraient, elles se fondraient au feu.» {Esaïe 64:1,2} C’est par miséricorde que Dieu condamne en nous le péché, qu’il nous en fait sentir toute la gravité. Souvent le pécheur cherche à fuir loin de ce jugement de Dieu, mais l’âme qui veut trouver Dieu, qui veut être affranchie du péché s’incline avec humilité devant la sentence divine. En silence et avec espoir elle se souvient de ces mots: «Que Dieu se lève et ses ennemis seront dispersés.» {Psaume 68:1} «Nous t’avons attendu, ô Éternel, dans le sentier de tes jugements.»

    Quand on cherche à s’attendre à Dieu, qu’on ne soit pas surpris de voir le péché se révéler toujours davantage. Que nul ne désespère en constatant son incapacité à vaincre le péché, à dominer ses mauvaises pensées, à sortir des ténèbres qui semblent lui cacher la face de Dieu. Lorsque Jésus au Calvaire a été pour nous le don de la miséricorde divine, Dieu n’a-t-il pas caché son amour pour son Fils bien aimé sous la rigueur du jugement et de la condamnation? Oh! humiliez-vous sous les jugements divins qui condamnent chacun de vos péchés: le jugement prépare la voie à la miséricorde qui vient ensuite. Il est écrit: «Sion sera rachetée par le jugement.» {Esaïe 1:27} Attendez- vous à Dieu avec la confiance qu’au milieu même de ses jugements, Dieu vous amènera à saisir le salut. Attendez-vous à lui et il vous fera recevoir sa grâce.

    Voici une autre application de ce même texte. Nous savons que Dieu doit visiter la terre «dans le sentier de ses jugements.» Nous attendons qu’il le fasse. Quelle attente! Nous savons que des millions d’hommes portant le nom de chrétiens vivent dans une grande indifférence religieuse et qu’à moins de changement de leur part, ils vont attirer sur eux les jugements de Dieu. Ne ferons-nous pas tout ce qu’il nous sera possible pour les avertir et intercéder pour eux auprès de Dieu. Et si nous sentons que pour le faire nous manquons de courage et de force, ne commencerons-nous pas par nous attendre à Dieu d’une manière plus précise et plus instante, demandant au «Dieu juste» de se révéler dans la voie de ses jugements qui vont fondre jusque sur nos amis. Ne serons- nous pas effrayés de ce qui les menace? Ne nous sentirons-nous pas pressés de leur parler et de prier pour eux plus que jamais?

    Quand nous nous attendons à Dieu, ce n’est pas seulement pour nous mettre à l’abri de ses jugements, c’est encore pour laisser Dieu prendre si bien possession de nous, nous remplir si bien de sa sainteté, de l’amour de Christ au Calvaire et du feu céleste de l’Esprit, que nous en soyons réveillés et poussés à avertir les autres, à leur dire que «nous attendons Dieu dans la voie de ses jugements.» Vous, chrétiens, montrez que vous croyez réellement au Dieu juste qui doit juger la terre.

«Mon âme, attends-toi à Dieu!»



Traduit de l’anglais S. DELATTRE, ÉDITEUR PRIVAS-(ARDÈCHE) 1920
Nouvelle Edition Numérique Yves PETRAKIAN 2011- France
Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source :
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Disponible gratuitement au format Bible Online sur http://123-bible.com

dimanche 22 novembre 2015

Actes 04:32 T. Austin-Sparks

Tous les croyants n’étaient qu'un cœur et qu'une âme. (Actes 04:32 )

Le Seigneur doit disposer sur terre d’une compagnie qui, à tous égards, soit  un peuple céleste. Leurs ressources spirituelles de vie, de puissance, de sagesse, de connaissance, et leur but doivent être célestes et ne dépendent seulement que du Saint-Esprit. Leurs moyens et leurs  méthodes doivent être  fournis et dictés par Dieu. Leur énergie doit être directement l'énergie Divine; ce qui signifie qu'ils doivent avoir été séparés de leur propre énergie.

Les relations et les associations spirituelles doivent être célestes. C’est la transformation de l’Eglise en  une institution et un système terrestre qui lui a coûté sa puissance émanant du Trône, et cette puissance ne peut être recouvrée qu’en prenant une position claire concernant les relations traditionnelles. Il y aura besoin d'une position purement céleste quant à la nature vraiment céleste du Corps du Christ - l'Eglise, sans aucune contradiction dans des ordres terrestres.

Nous avons entendu dire que, lors d’ un rassemblement de serviteurs du Seigneur, ils rapportaient :  "c’était comme si on touchait le Ciel. Chacun avait abandonné - pour un moment - les différences de dénominations et les divisions terrestres." . Alors pourquoi y revenir?

Par T. Austin-Sparks de: "Pour un temps comme celui"




(jour 18) ATTENDS-TOI À DIEU Rev Andrew Murray

Mon âme pourquoi t’abats-tu et pourquoi frémis-tu en moi? Attends-toi à Dieu car je le célébrerai encore. Il est la délivrance à laquelle je regarde, il est mon Dieu. (Ps 42:11)



18 ème Jour. Pour qu’il se révèle à tous

«En ce jour-là on dira: Voici notre Dieu, nous l’avons attendu et il nous sauvera; c’est ici l’Éternel, nous l’avons attendu; nous nous égaierons et nous réjouirons de son salut.» 

Esaïe 25:9.

    Ce texte nous offre deux précieuses vérités. Il nous dit d’abord, que c’est tout le peuple de Dieu réuni qui s’exprime ainsi, ensuite que c’est lorsque Dieu s’est révélé à son peuple que tous ont pu s’écrier avec joie: Voici notre Dieu! C’est ici l’Éternel! Voilà ce que nous avons besoin d’apprendre. Oh! quelle puissance, quelle bénédiction on obtient quand tous s’unissent pour s’attendre à Dieu!

    Remarquez que les mots «nous l’avons attendu» reviennent deux fois dans ce passage. Dans un temps de calamité, les cœurs de tous avaient été poussés à se réunir ensemble. Renonçant à tout secours humain, à tout espoir, tous s’étaient retournés d’un même coeur vers leur Dieu pour tout attendre de lui. N’est-ce pas précisément là ce qu’il nous faut dans nos Églises et nos réunions de prière? L’état de l’Église et du monde ne le demande-t-il pas? N’y a-t-il pas là des maux insurmontables pour la sagesse humaine? L’Église de Christ n’est-elle pas affaiblie, paralysée par le ritualisme et le rationalisme, par le formalisme et la mondanité qui lui ôtent toute force? Sa vie spirituelle n’est-elle pas menacée par le développement, l’excès de la culture intellectuelle, de la richesse et du plaisir? Soit en pays chrétien, soit chez les peuples païens, l’Église ne se voit-elle pas incapable de se mesurer avec le débordement de l’incrédulité, du péché, de la dépravation générale? Et pourtant n’avons-nous pas dans les promesses de Dieu, dans la puissance du Saint- Esprit, tout ce qu’il faut pour combattre le mal, pour donner à l’Église l’assurance qu’elle fait ce que Dieu attend d’elle? Si nous savions nous réunir pour attendre de Dieu une effusion de son Esprit, n’est-ce pas là ce qui nous obtiendrait la grâce dont nous avons besoin? Nous ne pouvons pas en douter.

     Dans nos réunions, si nous nous attendions à Dieu d’une manière plus précise et définie, nous obtiendrions le même résultat que dans notre culte privé, c’est-à-dire la conviction plus profonde que Dieu, veut se charger de tout; le sentiment plus humble et plus habituel de notre entière incapacité, accompagné du besoin d’être toujours plus dépendant de Dieu: la conscience que l’essentiel est de donner à Dieu la première place en toutes choses; et l’assurance qu’après avoir entendu nos prières il accordera la délivrance au temps voulu. Le but de cette attente serait d’amener chaque membre d’une réunion de prière et d’édification à sentir mieux la présence de Dieu, en sorte qu’en se séparant, tous emporteraient la conviction d’avoir remontré Dieu lui-même, de lui avoir laissé, à lui directement, toutes leurs requêtes, et de n’avoir plus qu’à attendre en paix qu’il agisse avec puissance.

     C’est de cette expérience-là que parle notre texte. Dieu intervient parfois d’une manière si frappante, que tous doivent s’écrier: «Voici notre Dieu! C’est ici l’Éternel!» Ces mêmes paroles se réalisent aussi pour ceux qui après s’être attendus à Dieu reçoivent une effusion nouvelle de l’Esprit de Dieu, et sentent si bien sa présence qu’ils doivent s’écrier avec une sainte adoration: «Voici notre Dieu! C’est ici l’Éternel!» C’est  ce qui manque beaucoup trop dans nos cultes et nos réunions religieuses. Pour le pasteur fidèle, il n’est pas de tâche plus difficile, plus sérieuse et plus bénie que celle d’amener son troupeau à rencontrer Dieu lui-même. Avant de commencer sa prédication, le pasteur devrait chercher à mettre chacun en contact intime avec Dieu. Quand Pierre entra chez Corneille celui-ci lui dit: «Nous voici tous présents devint Dieu.» {Actes 10:33} Voilà pourquoi ils étaient prêts à recevoir le Saint-Esprit. Attendre devant Dieu, attendre que Dieu se révèle à nous, s’attendre à Dieu, voilà la condition essentielle à laquelle Dieu manifeste sa présence.

    Un groupe de croyants qui se réuniraient pour s’attendre à Dieu soit en s’édifiant mutuellement, soit en observant de courts intervalles de silence et qui ouvriraient leurs cœurs à Dieu pour recevoir ce qu’il aurait à leur révéler sur sa volonté, sur le mal à découvrir cri eux, ou sur leur travail et la manière de le faire ne tarderaient pas à pouvoir s’écrier: «Voici notre Dieu; nous l’avons attendu et il nous sauvera. C’est ici l’Éternel; nous l’avons attendu. Nous nous égaierons et nous réjouirons de son salut.»


«Mon âme, attends-toi à Dieu!»

Traduit de l’anglais S. DELATTRE, ÉDITEUR PRIVAS-(ARDÈCHE) 1920
Nouvelle Edition Numérique Yves PETRAKIAN 2011- France
Diffusion gratuite uniquement en indiquant la source :
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