Le
texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais.
La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont
été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)
Bonjour
et bienvenue dans notre quatrième leçon sur cette merveilleuse
épître de 1 Jean.
RÉSUMÉ
Nous
avons résumé ce livre par le thème de la communion avec Dieu. 1
Jean 1:3 est une sorte de verset clé: « Ce que nous
avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, à vous aussi, afin que
vous aussi vous soyez en communion avec nous. Or, notre communion est
avec le Père et avec son Fils Jésus-Christ. » Dieu nous a
donné ce livre à la fin de la Bible parce qu’Il désire avoir la
communion avec nous. Jean était un vieil homme lorsqu’il a écrit
cela, il était proche de 100 ans et il ne faisait que commencer à
connaître Son Dieu. Selon cette lettre, Jean nous dit qu’il
n’avait pas de plus grande joie que de voir d’autres personnes
venir et profiter de la communion avec Dieu.
Peu
importe à quel point nous devenons vieux, la finalité de la vie
chrétienne est: est-ce que nous profitons du Seigneur? Jean nous
enseigne de quelle façon avoir la communion avec Dieu. De quelle
façon connaître Dieu réellement sans faire semblant. C’est le
message de cette petite épître.
Nous
avons essayé de faire ce que Dieu a fait dans son épître,
c’est-à-dire expliciter le message de la communion autour de
quatre titres de Dieu qui sont donnés à travers le livre.
- 1 Jean 1:5: Dieu est lumière
- 1 Jean 2:29: Dieu est juste
- 1 Jean 4:8: Dieu est amour
- 1 Jean 5:11: Dieu est la vie éternelle
Plus
je connais Dieu en lien avec ces quatre titres, plus je Le vois comme
étant lumière, plus je Le vois comme étant juste, plus je Le vois
comme étant amour, plus je Le vois comme étant la vie éternelle,
plus j’entrerai dans une douce union avec Lui.
Lors
des trois premières leçons, nous avons étudié les vérités
concernant le fait que Dieu est lumière dans les deux premiers
chapitres et de quelle façon ces vérités nous permettent d’avoir
la communion avec Lui.
Alors
que nous avançons avec le Seigneur, le Saint-Esprit place le
projecteur sur Christ. Nous ne pouvons pleinement voir comme Il est,
cela brûlerait nos yeux. Il est si saint et parfait. Dieu met Christ
en lumière au fur et à mesure que nous étudions les Écritures sous
la conduite du Saint-Esprit. Il se peut qu’Il vous dévoile Christ
d’une certaine façon et d’une autre façon à moi. On ne vous
demande pas de marcher dans la lumière que j’ai. Et on ne me
demande pas de marcher dans la lumière que vous avez. Dieu met
Christ en lumière et ensuite Il nous demande de marcher dans la
lumière comme Lui est dans la lumière pour chacun d’entre nous.
Il n’est pas écrit que nous devons marcher dans la lumière comme
Lui est la lumière. Il est écrit que nous devons marcher dans la
lumière comme Lui est dans la lumière. Dieu met Christ en lumière
pour vous selon vos besoins, votre faim, vos capacités et selon Sa
volonté souveraine pour votre vie.
Dans
notre précédente leçon j’ai essayé d’introduire, à partir
des deux premiers chapitres, trois évidences qui nous permettent de
savoir si nous marchons dans la lumière comme Lui est dans la
lumière. Il est facile de dire: « Je suis en communion avec
Dieu. Je me repose dans le Seigneur. Je Le connais. » Mais Dieu
nous aime trop pour nous laisser faire semblant et ainsi vivre dans
l’irréalité. Jean nous donne donc des tests objectifs. Nous en
avons déjà vu deux et nous allons voir le troisième dans cette
leçon.
Voici
les deux premières évidences. Si je marche dans la lumière comme
Christ est dans la lumière une des façons dont je le saurai est
illustrée par 1 Jean 1:5-2:2. C’est mon attitude envers le
péché. J’aurai la même vision par rapport au péché que Dieu a.
La chose qui est précieuse par rapport à cela est que Dieu voit le
péché sur la croix et sous le sang. Si j’avance réellement dans
le Seigneur je verrai mon péché de la même façon que Dieu le
voit. La seconde évidence que je marche dans la lumière se trouve
dans 1 Jean 2:3-2:27. Il ne s’agit pas uniquement de mon
attitude envers le péché, mais également de mon attitude envers ma
nature de péché. En d’autres termes plus je vois le Seigneur,
plus je marche dans la lumière comme Lui est dans la lumière plus
Dieu change mon cœur, Il change la direction de mon cœur. Je
commence à chérir Ses commandements alors qu’avant je ne les
aimais pas. Je commence à faire des commandements de Dieu mes
délices. Je commence à avancer vers le Dieu dont c’est la
volonté. Je commence à vraiment aimer le Seigneur et à aimer Sa
volonté.
Par
conséquent comment est-ce que je sais si je marche dans la lumière?
Mon attitude envers le péché sera la même que celle de Dieu. Je
serai centré sur Dieu et non pas sur le péché. En ce qui concerne
mon attitude envers la nature pécheresse, c’est que Dieu changera
la direction de mon cœur, et je vivrai ensuite pour plaire au
Seigneur. Si cela n’est pas la direction principale de mon cœur
alors je ne vis sûrement pas dans la lumière comme Lui est dans la
lumière.
Cela
nous amène à la troisième évidence que l’on trouve en 1 Jean
2:18-2:28. Il s’agit de mon attitude envers les fausses
doctrines et les faux enseignements. Cela prouvera si nous marchons
ou pas dans la lumière.
SI
JE MARCHE DANS LA LUMIÈRE JE SERAI
PRÉSERVÉ DE L’ERREUR
PRÉSERVÉ DE L’ERREUR
1
Jean 2:18-2:28 dit: « Petits-enfants, c'est la dernière
heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a
maintenant plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est
la dernière heure. Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils
n'étaient pas des nôtres; car s'ils eussent été des nôtres, ils
seraient demeurés avec nous, mais cela est arrivé afin qu'il fût
manifeste que tous ne sont pas des nôtres. Pour vous, vous avez reçu
l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la
connaissance. Je vous ai écrit, non que vous ne connaissiez pas la
vérité, mais parce que vous la connaissez, et parce qu'aucun
mensonge ne vient de la vérité. Qui est menteur, sinon celui qui
nie que Jésus est le Christ? Celui-là est l'antéchrist, qui nie le
Père et le Fils. Quiconque nie le Fils n'a pas non plus le Père;
quiconque confesse le Fils a aussi le Père. Que ce que vous avez
entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez
entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi
dans le Fils et dans le Père. Et la promesse qu'il nous a faite,
c'est la vie éternelle. Je vous ai écrit ces choses au sujet de
ceux qui vous égarent. Pour vous, l'onction que vous avez reçue de
lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne;
mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est
véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon
les enseignements qu'elle vous a donnés. Et maintenant,
petits-enfants, demeurez en lui, afin que, lorsqu'il paraîtra, nous
ayons de l'assurance, et qu'à son avènement nous ne soyons pas
confus et éloignés de lui. »
Tout
le sujet des faux enseignements, des faux enseignants et des faux
prophètes est lié dans 1 Jean à la personne de
l’antéchrist. Je suis sûr que vous avez déjà entendu ce mot.
Voici trois passages où Jean parle de l’antéchrist.
- 1 Jean 2:18: « Petits-enfants, c'est la dernière heure, et comme vous avez appris qu'un antéchrist vient, il y a maintenant plusieurs antéchrists. »
- 1 Jean 4:1-5: « Bien-aimés, n'ajoutez pas foi à tout esprit; mais éprouvez les esprits, pour savoir s'ils sont de Dieu, car plusieurs faux prophètes sont venus dans le monde. Reconnaissez à ceci l'Esprit de Dieu: tout esprit qui confesse Jésus-Christ venu en chair est de Dieu; et tout esprit qui ne confesse pas Jésus n'est pas de Dieu, c'est celui de l'antéchrist, dont vous avez appris la venue, et qui maintenant est déjà dans le monde. Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. Eux, ils sont du monde; c'est pourquoi ils parlent d'après le monde, et le monde les écoute. »
- 2 Jean 1-7: « Car plusieurs séducteurs sont entrés dans le monde, qui ne confessent point que Jésus-Christ est venu en chair. Celui qui est tel, c'est le séducteur et l'antéchrist. »
Il
est intéressant de savoir que Jean est le seul auteur qui mentionne
l’antéchrist par son titre. Ce mot antéchrist est si connu qu’il
semblerait qu’on le trouve à travers toute la Bible et que l’on
entende parler de lui dans tous les récits. Non, Jean est le seul
qui l’ait appelé l’antéchrist. Cela ne signifie pas qu’il
n’apparaisse pas dans d’autres endroits. Par exemple en Daniel
7, on le trouve sous la forme d’une petite corne avec une
bouche qui parle avec arrogance. En Matthieu 24, il est appelé
l’abomination de la désolation. En 2 Thessaloniciens 2, il
est appelé l’homme de péché. En Apocalypse 6, il est
appelé le cavalier sur le cheval blanc. En Apocalypse 13, il
est appelé la bête qui monte de la mer. Nous rencontrons donc
l’antéchrist dans différents endroits de la Bible, mais il n’y
a que Jean qui l’appelle l’antéchrist. Il n’y a aucun autre
rédacteur de la Bible qui l’appelle ainsi, c’est le seul.
L’idée
est que juste avant que le Seigneur Jésus revienne sur terre pour la
seconde fois, l’homme le plus mauvais et le plus puissant que le
monde ait jamais connu sera révélé sur la terre et on lui donnera
le titre de antéchrist. Depuis toujours les croyants ont essayé de
deviner qui est cette personne appelée antéchrist. Certaines
personnes pensent qu’il est vivant de nos jours, qu’il va se
manifester et que Jésus reviendra bientôt. Mais il y a déjà bien
longtemps les juifs pensaient que c’était Antiochus Epiphane puis
peut-être Hérode le Grand. Dans des temps plus proches les gens ont
pensé que c’était peut-être Mussolini, Hitler, Lénine ou Marx.
Les gens continuent d’essayer de savoir qui est cet antéchrist.
J’ai lu les écrits d’un théologien qui essaie d’expliquer
cela de cette façon: « Si une des personnes que j’ai citées
n’est pas l’antéchrist, il est certain qu’il garde la semence
au chaud. » C’est tout à fait vrai. Il n’est pas
uniquement question de l’antéchrist dans 1 Jean, veuillez
noter que 1 Jean 2:19 parle de l’antéchrist au singulier et
des antéchrists au pluriel. Jean dit que l’antéchrist vient, puis
il dit qu’il y a maintenant plusieurs antéchrists. Dans 1 Jean
4:3 nous lisons au sujet de l’esprit de l’antéchrist.
Il
est clair que d’après 1 Jean 2:18 plus nous nous approchons
de la fin, plus nous nous approchons du retour du Seigneur, plus il y
aura de faux enseignants, de faux enseignements et d’erreurs.
L’esprit de l’antéchrist finira par se combiner en une seule
personne, qui sera appelée l’antéchrist. Lorsque les disciples
ont demandé à Jésus quels seront les signes de la fin, Il répond
qu’il y aura une augmentation du nombre de guerres, une
augmentation du nombre de tremblements de terre et une augmentation
du péché. Le cœur de l’homme sera toujours plus froid, et il y
aura une augmentation des faux enseignants. Jésus nous dit donc que
plus nous nous approchons de la fin, plus nous pouvons nous attendre
à cela.
Veuillez
à nouveau noter 1 Jean 2:18: « Il y a maintenant
plusieurs antéchrists: par là nous connaissons que c'est la
dernière heure. » Mais cela a été écrit il y a déjà
2 000 ans. Si à cette époque Jean dit que c’était déjà la
dernière heure, parce qu’il y avait tant de faux enseignants,
alors nous devons être dans les dernières minutes, parce qu’il y
a des faux enseignants partout autour de nous.
Nous
avons l’habitude de lire cela à la légère. Mais nous devrions
demander au Seigneur de nous mettre dans la peau des personnes dont
nous lisons les récits. Alors que je lisais ce texte en demandant
que le Seigneur le rende réel pour moi, je m’imaginais les
lecteurs de Jean assemblés autour d’un feu en train de lire la
lettre: « Petits enfants c’est la dernière heure,
l’antéchrist vient… » Vous voyez nous lisons cela à la
légère, mais cela pouvait être assez effrayant pour les lecteurs
de Jean. Nous devons bien comprendre cela si nous désirons
comprendre le troisième test de la marche dans la lumière. Nous
avons déjà parlé de notre attitude envers le péché, de notre
attitude envers la nature pécheresse, et maintenant il s’agit de
notre attitude envers ces faux enseignements qui vont se rejoindre
dans la manifestation de ce terrible être humain, le pire monstre
que le monde ait jamais connu.
Certains
théologiens pensent que ce n’est même pas un homme. Ils pensent
que de la même façon que Jésus-Christ était Dieu dans la chair,
il y aura aussi Satan dans la chair, qu’il y aura une incarnation
de Satan. Voilà à quel point il sera mauvais. Nous pouvons étudier
les détails de cela dans la Bible et la puissance qu’il aura pour
manifester les signes et les miracles, mais cela ne se trouve pas
dans 1 Jean.
Le
point que je veux souligner est que la façon dont cela a été écrit
avait pour but de faire peur à ces gens. Avant que je vous montre la
bonne attitude que nous devrions avoir si nous marchons réellement
dans la lumière, laissez-moi vous donner un petit arrière-plan sur
la forme que l’erreur a prise à l’époque où le Nouveau
Testament a été écrit et tout spécialement ici dans 1 Jean.
Est-ce
que Jean combattait une hérésie particulière? Je pense que les
commentateurs ont raison lorsqu’ils soulignent que le gnosticisme
commençait juste à se manifester. Le gnosticisme est une forme
d’hérésie. Même si elle s’est totalement manifestée 50 ans
après Jean et qu’elle a encore fleuri pendant 100 ans après cela,
cette hérésie existait déjà sous sa forme embryonnaire. Cela a
commencé à se développer à l’époque de Jean.
Le
mot gnosticisme vient du mot grec « gnosis » qui signifie
connaître. Nous avons donc formé le mot gnostique à partir de là.
Un agnostique est quelqu’un qui dit ne pas connaître. Un gnostique
est une personne qui sait. A l’époque du Nouveau Testament il y
avait des personnes qui disaient qu’elles savaient tout. Il y a
deux livres dans le Nouveau Testament qui traitent très clairement
du gnosticisme. L’un d’entre eux est 1 Jean et l’autre a été
écrit par Paul c’est Colossiens. Ces personnes se disaient être
des connaisseurs et elles glorifiaient la connaissance au-delà de la
foi. Elles se moquaient des chrétiens en disant: « C’est
bien, vous êtes arrivés jusqu’à la foi. Mais maintenant vous
avez besoin de la connaissance. » Ces personnes ont encouragé
les gens à vivre au-delà de la foi.
La
seule raison pour laquelle je vous parle de cette hérésie est parce
que cela apporte beaucoup de lumière sur 1 Jean 5. Lorsque
nous serons dans ce chapitre, nous verrons de quelle manière Jean
s’occupe de cette erreur. Ce n’est pas un accident si le plus
grand livre dans la Bible au sujet de l’assurance, 1 Jean, est
écrit pour combattre le gnosticisme. Aux personnes clamant être des
connaisseurs, Jean répond: « Laissez-moi vous montrer de
quelle façon vous pouvez connaître. L’endroit sur lequel notre
connaissance doit se reposer est la foi. Ce n’est pas la raison. Ce
n’est pas la pensée. » Il s’agit donc d’un incroyable
livre au sujet du gnosticisme.
Comme
1 Jean est le seul livre qui mentionne l’antéchrist par son nom,
de nombreuses personnes ont étudié ce livre pour savoir à quoi
nous attendre de l’antéchrist et des faux enseignements. Voici ce
que nous pouvons apprendre sur ce sujet à partir de 1 Jean.
Premièrement,
le verset 1:2-19 nous enseigne que les faux enseignants
sortent directement de l’église. Ils sont sortis du milieu de
nous, mais ils n'étaient pas des nôtres. C’est une terrible
chose. Cela peut également vouloir parler des victimes des faux
enseignements qui sont sorties du milieu de nous, mais dans le
contexte il s’agit des faux enseignants.
Vous
voyez pour que l’erreur existe, il faut qu’il y ait un peu de
vérité dedans. L’erreur ne peut pas exister seule. L’erreur
découle de la vérité. Elle se mélange avec la vérité. Si
l’erreur n’était qu’un grand mensonge vous ne la croiriez
sûrement pas. Mais si elle met en avant une petite vérité alors
elle peut être trompeuse.
Il
a été justement dit que plus une chose est proche de la vérité,
sans être la vérité, plus cette chose est dangereuse. Je pense que
cela est correct. C’est une terrible chose que de posséder une
grande part de vérité mais de terminer dans l’erreur. Pendant des
années j’ai mal compris le mot antéchrist parce que je croyais
que « anté » signifiait simplement contre. Je pensais
que c’était juste quelqu’un contre Christ. Mais dans la langue
originale cela ne signifie pas contre. Cela signifie à la place de,
à la place de Christ. En d’autres termes, ces faux enseignants
vont venir et offrir des substituts à Christ. Cela atteindra bien
entendu une apogée lorsque l’antéchrist viendra.
Non
seulement l’antéchrist sortira de l’église elle-même, mais
veuillez noter ce que dit le verset 2:22: « Qui est
menteur, sinon celui qui nie que Jésus est le Christ? Celui-là est
l'antéchrist, qui nie le Père et le Fils. » Le verset
2:26 dit: « Je vous ai écrit ces choses au sujet de
ceux qui vous égarent. » Non seulement ils sortent de
l’église, mais ils mentent de façon délibérée pour essayer de
tromper les faibles. C’est une terrible chose.
Comme
je l’ai dit c’est effrayant car Jean dit: « Petits-enfants
c’est la dernière heure, l’antéchrist vient. Il y a déjà de
nombreux antéchrist qui sont là. » C’est déjà assez
effrayant. Ils sortent de l’église. Cela semble assez mauvais. Ce
sont des menteurs et ils essaient de vous avoir. Tout cela est écrit
pour nous faire peur. Lorsque vous lisez cela vous pensez: « Oh
là, là ! Mais ils sont partout et ils sortent de l’église ! »
Une
autre chose que Jean souligne est à quel point ils sont négatifs.
Verset
2:22: « celui qui nie que Jésus est le
Christ. »
Verset 2:23: « Quiconque nie le Fils, n'a pas non plus le Père. »
Verset 4:3: « qui ne confesse pas Jésus. »
Verset 2:23: « Quiconque nie le Fils, n'a pas non plus le Père. »
Verset 4:3: « qui ne confesse pas Jésus. »
Vous
avez déjà probablement remarqué que le problème des sectes, des
faux enseignants et des faux prophètes, est avec ce qu’ils
renient. Ils croient le contraire de ce que vous croyez. Ils prennent
le christianisme et ils en renient des parties.
Par
exemple les témoins de Jéhovah sont une secte. Voici comment savoir
ce qu’ils croient. C’est le contraire de ce que vous croyez.
Est-ce que vous croyez que Jésus est Dieu? Eh bien eux, ils renient
cela. Est-ce que vous croyez dans la trinité? Eh bien eux, ils
renient cela. Est-ce que vous croyez dans le ciel? Eh bien eux, ils
renient cela. Est-ce que vous croyez que la Bible est inspirée? Eh
bien eux, ils renient cela. Est-ce que vous croyez que la Bible est
suffisante, qu’elle est achevée? Eh bien eux, ils renient cela.
C’est de cette manière que vous pouvez savoir ce qu’ils croient,
c’est l’opposé de ce que vous croyez. Toutes les sectes sont
basées sur cette négation. Voilà à quoi nous pouvons nous
attendre.
Est-ce
que vous voyez le grand problème? Avant que l’antéchrist vienne,
les antéchrists viendront et ils rempliront la société avec de
faux enseignements. Ils sortiront de l’église même. Ce seront des
menteurs. Ils essaieront de vous tromper. Ils essaieront de remplacer
Christ par quelque chose d’autre. Ils vont renier l’incarnation
de Christ, l’humanité de Christ, la venue de Christ et l’œuvre
de Christ.
La
question qui devrait résulter de tout cela est: quelle est notre
défense, qu’est-ce qui peut nous protéger? L’antéchrist vient,
les antéchrists sont déjà là autour de nous, il y a partout des
faux enseignements, même dans l’église, ils essaient de nous
tromper et ils renient tout ce en quoi nous croyons. Comment
pouvons-nous en être protégés? Comment pouvons-nous être en
sécurité? Qu’est-ce qui va se passer si un de ces enseignants
rusés me trompe? Qu’est-ce qui se passera si je suis pris au piège
par une secte? C’est cette question qui est soulevée par 1 Jean
2. Est-ce que Dieu a une solution pour protéger de l’erreur
sous toutes ses formes subtiles? Que Dieu nous aide à voir cette
merveilleuse vérité. Considérez les versets suivants:
- Verset 2:20: « Pour vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et vous avez tous de la connaissance. »
- Verset 2:24-25: « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. Et la promesse qu'il nous a faite, c'est la vie éternelle. »
- Verset 2:27: « Pour vous, l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés. »
- Verset 4:4: « Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu, et vous les avez vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui est dans le monde. »
Ce
verset 4:4 est comme un résumé de cette grande vérité,
comme c’est merveilleux. Au milieu de sa discussion au sujet de
l’antéchrist, des antéchrists, des menteurs, des gens qui veulent
nous tromper et des personnes qui renient la foi, Jean nous dit:
« Mais vous avez reçu une onction. » Il dit cela dans le
contexte des faux enseignements. Le verset 2:20: « Pour
vous, vous avez reçu l'onction de la part de celui qui est saint, et
vous avez tous de la connaissance. » Mais cela ne signifie
pas que le chrétien sait tout, cela signifie que tous les chrétiens
savent.
Vous
voyez les gnostiques étaient exclusifs. Ils disaient que certains en
savaient plus que les autres. Ils disaient qu’il existait des
chrétiens de l’esprit qui étaient déjà arrivés, et des
chrétiens de l’âme qui étaient encore sur le chemin pour monter.
Puis ils disaient qu’il y avait les chrétiens qui étaient encore
dans les choses matérielles et ils les appelaient les chrétiens du
corps.
Lorsque
Jean traite de ce problème des gnostiques, il est conscient de leurs
divisions des chrétiens en trois catégories, mais lui il dit:
« Vous avez tous reçu l'onction de la part de celui qui est
saint, et vous avez tous de la connaissance. Il n’y a pas que
certains chrétiens qui ont la connaissance, tous les chrétiens ont
la connaissance. Vous avez tous reçu la même onction. »
Peut-être
que vous demanderez: « N’y a-t-il pas de différence entre
les chrétiens? » Oui et nous l’avons vu en 1 Jean
2:12-14, où Jean s’adresse à des petits-enfants, à des
jeunes hommes et à des pères. La différence est la croissance.
Nous grandissons dans le Seigneur. Les petits-enfants ont saisi le
salut et le pardon des péchés. Les jeunes gens ont saisi la
victoire sur la nature pécheresse, le péché, sur Satan et sur les
mauvais désirs. Les pères sont concernés par le fait de connaître
Dieu et de communier avec Dieu. Il y a une différence au niveau de
la croissance, il passe du pardon des péchés à la victoire sur le
péché, et de la victoire sur le péché à la connaissance de Dieu.
Mais il n’y a pas de différence au niveau de la possession.
Chaque
chrétien possède le Seigneur, peu importe dans quelle église vous
avez grandi et peu importe votre arrière-plan. Si vous connaissez le
Seigneur vous avez une onction. Vous n’avez pas moins de Dieu que
je n’ai et je n’ai pas moins de Dieu en moi que vous en avez en
vous. Vous ne pouvez pas avoir plus de Jésus que je n’en ai et je
ne peux pas avoir plus de Jésus que vous en avez. Chaque chrétien a
la même vie de Dieu en lui. Nous pouvons être différents sur de
nombreux points, mais nous ne sommes pas différents par rapport à
qui nous avons dans notre cœur, c’est-à-dire le Saint-Esprit de
Dieu.
Le
verset 2:25 dit: « Et la promesse qu'il nous a faite,
c'est la vie éternelle. » Je vous ai déjà dit de quelle
façon Jean utilise le terme vie éternelle dans son épître. Il ne
s’agit pas de durée. Il ne parle pas d’une vie qui continue sans
arrêt. Cela fait partie de l’ensemble mais ce n’est pas le point
qu’il souligne. Il est en train de parler de qualité de vie.
J’aime
le dire de cette façon, qu’est-ce que la vie éternelle? C’est
la vie de Celui qui est éternel, voilà ce que c’est. C’est Dieu
Lui-même qui vit dans notre cœur.
A
partir du verset 2:27 de nombreuses personnes ont conclu
qu’elles n’ont plus besoin d’enseignants humains. Elles disent:
« Je n’ai pas besoin de livres, je n’ai pas besoin de
l’église, je n’ai plus besoin d’enseignants et je n’ai pas
besoin d’anciens parce que j’ai le Saint-Esprit. » Le
verset 2:27 dit: « Pour vous, l'onction que vous avez
reçue de lui demeure en vous, et vous n'avez pas besoin qu'on vous
enseigne; mais comme son onction vous enseigne toutes choses, et
qu'elle est véritable et qu'elle n'est point un mensonge, demeurez
en lui selon les enseignements qu'elle vous a donnés. » Ce
que nous savons avec certitude, c’est que quoique 1Jean
2:27 signifie, cela ne peut pas contredire Éphésiens 4:11-13.
Éphésiens 4:11-13 dit: « Et il a donné les uns comme apôtres,
les autres comme prophètes, les autres comme évangélistes, les
autres comme pasteurs et docteurs, pour le perfectionnement des
saints en vue de l’œuvre du ministère et de l’édification du
corps de Christ, jusqu’à ce que nous soyons tous parvenus à
l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état
d’homme fait, à la mesure de la stature parfaite de Christ. »
Quoique cela signifie que « vous n'avez pas besoin qu'on vous
enseigne », cela ne signifie pas que nous n’avons pas besoin
d’enseignants parce que Dieu nous a donné des enseignants avec
pour objectif de nous édifier.
Ce
n’est pas parce que le Saint-Esprit nous enseigne qu’Il met de
côté les instruments humains. Vous pouvez être enseignés par les
hommes tout en étant enseignés par Dieu. J’aime la façon dont
Kenneth Wuest a traduit l’expression: « vous avez tous de
la connaissance ». Il écrit: « Vous avez tous la
capacité de connaitre. » Je peux m’imaginer lorsque Jésus a
guéri l’homme aveugle dans le Nouveau Testament. Je peux
m’imaginer cet ancien aveugle crier: « Je vois tout. »
Cela ne signifie pas qu’il voit tout, mais qu’il a maintenant les
capacités pour tout voir. Nous avons donc tous maintenant la
capacité de tout voir.
Nous
avons besoin de placer ces versets dans leur contexte. Quelle
protection Dieu nous a donnée contre l’antéchrist, les
antéchrists, l’esprit de l’antéchrist, les faux enseignements,
les fausses doctrines, les tromperies, l’erreur et tout ce qu’il
y a là-dehors? La façon dont 1 Jean 2 est écrit est:
« Regardez là-dehors, l’erreur essaie de m’attraper.
Quelle est mon espérance contre tout ce qu’il y a là-dehors? »
La réponse est la vie que j’ai en Lui. C’est ce que j’ai en
moi qui me protégera de ce qui est là-dehors. Celui qui est en vous
est plus grand que celui qui est dans le monde.
NOUS
DEVONS ÉTUDIER LA VÉRITÉ ET PAS L’ERREUR
En
1 Jean 2:27 lorsqu’il est dit: « Vous n'avez
pas besoin qu'on vous enseigne », ne sortez pas cela du
contexte. Dans sa grâce Dieu m’a donné une merveilleuse
bibliothèque. Un homme est un jour venu chez moi et après m’avoir
cité ce verset, il m’a dit que Dieu désirait que je me débarrasse
de tous ces livres. J’ai simplement pensé que Dieu ne m’avait
pas encore dit cela. Lui il pensait que tout cela n’était pas
spirituel, il pensait que nous n’avions pas besoin d’étudier
tous ces livres car nous avions déjà le Saint-Esprit. Nous devons
voir que le contexte est les faux enseignements. Le point que Jean
veut souligner est: « Vous n'avez pas besoin qu'on vous
enseigne de quelle façon combattre l’antéchrist. »
J’ai
passé un moment dans ma vie où j’ai pensé que si je devais être
un témoin fidèle au Seigneur, je devais apprendre tous les faux
enseignements. Je pensais que je devais étudier les mormons, les
témoins de Jéhovah, la science chrétienne, le New Age, afin de
savoir comment m’y prendre avec toutes ces personnes pour répondre
à tous ces arguments. Mon conseil est: ne gâchez pas votre temps,
pas un seul moment. Peut-être que vous direz: « Mais de quelle
façon est-ce que je pourrais me préparer? » Nous devons
marcher dans la lumière comme Lui est dans la lumière. Si nous
marchons dans la lumière, alors Dieu s’occupera de tout cela et
vous n’avez pas besoin de vous en occuper.
J’ai
appris que les agents du FBI n’étudient jamais la monnaie
contrefaite. Ils n’étudient que les originaux. Vous voyez la façon
dont ces personnes font la différence entre le vrai et le faux est
qu’ils mettent les objets sous la lumière naturelle. Ils utilisent
aussi de la lumière ultra violette et vous seriez étonnés de voir
tout ce que l’on peut voir dans un billet. Il y a aussi un bandeau
magnétique qui traverse le billet. Ces gens n'étudient pas les faux
billets, ils ne s’intéressent pas à savoir à quoi ressemblent
les billets contrefaits, ils étudient la vérité et plus vous
connaissez la vérité, plus vous connaîtrez l’erreur. Alors que
nous marchons dans la lumière comme Christ est dans la lumière,
Dieu nous montre Christ et nous devons percevoir l’erreur. Puis si
nous marchons réellement dans la vérité nous saurons quand
l’erreur viendra. Vous avez le Saint-Esprit pour cela.
Il
arrivera parfois que vous entendrez quelque chose et cela sonnera
comme faux à vos oreilles. Vous ne saurez pas forcément dire ce que
c’est mais vous saurez qu’il y a quelque chose de faux là-dedans.
C’est le Saint-Esprit qui agit. Lorsque vous vivez en communion
avec Dieu, alors Il vous protégera. Peut-être que vous pensez:
« Est-ce que je ne devrais pas avoir peur car nous sommes dans
la dernière heure? L’antéchrist vient, les antéchrists sont
là-dehors, les faux enseignants sont là, ils essaient de me
tromper, ils sont dans l’église, ils sortent de l’église, ils
renient tout ce en quoi je crois. » Vous devez simplement
marcher dans la lumière, c’est tout ce dont vous avez besoin, et
si vous marchez dans la lumière alors vous verrez le péché comme
Dieu le voit. Si vous marchez dans la lumière Dieu changera la
direction de votre cœur, si vous marchez dans la lumière vous serez
préservés de l’erreur sous toutes ses formes subtiles, et même
sous sa forme la plus terrible, l’antéchrist Lui-même.
J’aimerais
terminer avec l’accent qui est mis sur le mot « demeurer ».
Nous voyons que toujours à nouveau dans ce chapitre le mot
« demeurer » dans le Seigneur est souligné.
- Verset 2:6: « qu'il demeure en... »
- Verset 2:10: « demeure dans la lumière... »
- Verset 2:14: « la parole de Dieu demeure en vous... »
- Verset 2:17: « celui qui fait la volonté de Dieu demeure éternellement... »
- Verset 2:24: « Que ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous. Si ce que vous avez entendu dès le commencement demeure en vous, vous demeurerez aussi dans le Fils et dans le Père. »
- Verset 2:27: « l'onction que vous avez reçue de lui demeure en vous... »
- Verset 2:27: « demeurez en lui... »
- Verset 2:28: « petits-enfants, demeurez en lui... »
La
simplicité de 1 Jean et de la communion avec Dieu devrait
vous couper le souffle. Dieu a rendu la vie chrétienne si simple.
Nous devons voir Jésus et marcher dans cette lumière. C’est tout
ce que nous avons besoin de faire contre le péché. Nous devons voir
Jésus et marcher dans cette lumière. C’est tout ce que nous avons
besoin de faire pour être transformés. Nous devons voir Jésus et
marcher dans cette lumière. C’est tout ce que nous avons besoin de
faire pour être préservés de l’erreur, des fausses doctrines et
de l’antéchrist.
Est-ce
que vous avez remarqué le dernier verset de cette section? Certains
chrétiens disent: « Je serai si embarrassé lorsque Jésus
reviendra. Je n’ai pas emmené d’âme à Christ. Je n’ai pas
étudié ma Bible comme je l’aurais dû. Je n’ai pas assez donné.
Je n’ai pas été impliqué dans la mission. » La seule chose
qui apportera de la honte aux croyants, lorsque Jésus reviendra, est
s’ils ne sont pas demeurés en Lui. 1 Jean 2:28 dit:
« Et maintenant, petits-enfants, demeurez en lui, afin que,
lorsqu'il paraîtra, nous ayons de l'assurance, et qu'à son
avènement nous ne soyons pas confus et éloignés de lui. »
Là-dehors
il y a les faux enseignants, là-dedans il y a une onction et nous
l’avons tous, c’est le Saint-Esprit, c’est la lumière de Dieu.
C’est le Seigneur Lui-même. 1 Jean 4 :4 dit :
« Vous, petits-enfants, vous êtes de Dieu et vous les avez
vaincus, parce que celui qui est en vous est plus grand que celui qui
est dans le monde. » Combien de fois est-ce que le Seigneur
en nous est plus grand? 10, 100, 1 000 fois plus grand? Il est
infiniment plus grand. Peut-être que vous dites: « Je suis si
effrayé à cause de l’antéchrist. » Mais moi je ne suis pas
effrayé par l’antéchrist et vous savez pourquoi? Parce que Celui
qui est en moi est infiniment plus grand que celui qui est dans le
monde. Peut-être que vous dites: « Un jour j’entendrai une
erreur et je serai attiré dans une secte. » Non, vous ne le
serez pas, pas si vous demeurez dans le Seigneur, si vous regardez au
Seigneur. Pourquoi? Parce que Celui qui est en moi est infiniment
plus grand que celui qui est dans le monde. Peut-être que vous
dites: « Mais est-ce que je ne devrais pas étudier les fausses
doctrines? » Non n’étudiez pas les fausses
doctrines. Étudiez le Seigneur et vous connaîtrez les
doctrines dont vous avez besoin. Vous n’avez pas à vous
soucier des fausses doctrines, connaissez simplement le Seigneur.
Comment
est-ce que je sais que je marche dans la lumière? C’est parce que
je suis centré sur Dieu et pas sur le péché. Parce qu’alors que
j’apprends à connaître le Seigneur, mon ancienne nature est
changée. Mon cœur change, j’aime la volonté de Dieu et le Dieu
dont c’est la volonté et l’onction demeure sur moi, je demeure
en Lui et je suis préservé de l’erreur sous toutes ses formes.
Prions:
Père
merci pour ce précieux chapitre et la simplicité de la vie
chrétienne. Tu as rendu les choses si faciles. Tu as mis Ta lumière
en nous, c’est le Saint-Esprit dans notre cœur. Chaque chrétien
est sur le même niveau et tout ce que Tu nous appelles à faire est
à demeurer en Lui. Merci de ce que Tu désires nous protéger dans
ce monde où tant de personnes sont comme aspirées loin de Toi.
Merci de manifester ces choses dans notre cœur et enseigne-nous
comme jamais avant à marcher dans la lumière comme Lui est dans la
lumière. Prépare notre cœur pour les leçons qui viennent où nous
verrons ce que cela signifie que Tu es juste, que Tu es amour et que
Tu es la vie éternelle. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Amen
Copyright - Bible Study Ministries Inc. Distribution (libre) non commerciale possible à condition que cette mention apparaisse
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