samedi 17 septembre 2011

LE PEUPLE QUI PORTE LE NOM DE L’ETERNEL


7  L’ Éternel dit : J’ai vu la souffrance de mon peuple qui est en Égypte, et j’ai entendu les cris que lui font pousser ses oppresseurs, car je connais ses douleurs.
8  Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu’habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens.
9  Voici, les cris d’Israël sont venus jusqu’à moi, et j’ai vu l’oppression que leur font souffrir les Égyptiens.
10  Maintenant, va, je t’enverrai auprès de Pharaon, et tu feras sortir d'Égypte mon peuple, les enfants d’Israël. (Exode 3.)

    Pour la première fois, l’ Éternel dit que les enfants d’Israël sont le peuple qui Lui appartient, Son peuple. L’ Éternel descend pour libérer Son peuple de l’esclavage auquel l’avait soumis pharaon. Il a vu la souffrance de Son peuple et Il choisit un homme et lui donne la capacité spirituelle et matérielle de faire sortir le peuple de l’esclavage. C’est Dieu qui prend l’initiative. Quand Dieu se révèle pour la première fois, Il se révèle comme Sauveur de Son peuple ! C’est toujours Lui qui prend l’initiative !
    C’est toujours Lui qui vient vers nous. Il nous a aimés le premier et nous savons quel est le prix de cet amour : la croix ! La libération de l’esclavage du péché par son expiation. Il s’est révélé par Jésus-Christ comme le Sauveur de tous les peuples. Il sauve tous ceux qui acceptent l’œuvre de Christ à la croix. ‘’Il nous a délivrés du pouvoir des ténèbres et nous transportés dans le royaume du Fils de Son amour.’’ (Colossiens 1.13) 
    Le Juif premièrement a été délivré puis le Grec (les païens) car le salut vient des Juifs. (Jean 4.22) Il s’agit du ‘’mystère caché de toute éternité et révélé maintenant à Ses saints apôtres et prophètes’’ (Ephésiens 3.5) Nous sommes dans le pays de Dieu, celui du Fils de Son amour ! Nous sommes passé du monde qui est au pouvoir du malin (1Jean 5.19) dans le royaume du Fils de Son amour. Le Juif et le Grec sont en Christ le peuple de Dieu, c’est cela le mystère caché de toute éternité : un peuple constitué de toutes les nations de la terre, uni aux fils d’Israël, par l’œuvre de la croix !
    Dieu a envoyé Son Fils afin de briser la puissance du diable. ‘’Il a réduit à l’impuissance par  Sa mort celui qui détenait le pouvoir de la mort, c’est-à-dire le diable.’’ (Hébreux 2.14) Celui qui a les clés de la mort est du séjour des morts est notre Seigneurle Ressuscité.

Pharaon a vu sa puissance brisée lors du passage de la mer rouge. Par l'immolation de l'agneau, la puissance de Satan, du péché et de la mort a été brisée La chose est symbolisée dans Ex. 12 par l'institution de la Pâque. C'est pour Israël une vraie résurrection, une délivrance complète de la tyrannie de Pharaon. (T.A. Sparks)

   La puissance du diable a été brisée, rendue à l’impuissance par la mort de Christ. La première Pâque n’était que l’ombre des choses à venir. Christ est la véritable Pâque (Christ notre Pâque a été immolée (1Corinthiens 5.7) Dieu est venu par Jésus-Christ délivrer tous ceux qui s’approchent de Lui par Son Fils. Dieu était en Christ réconciliant le monde avec Lui-même, sans tenir compte aux hommes de leurs fautes. (2Corinthiens 5.19) Christ est le salut de Dieu par la réconciliation de l’œuvre de la croix. La puissance du diable, dont l’ombre est pharaon, a été anéantie par l’œuvre de la croix.

7 Je vous prendrai pour mon peuple, je serai votre Dieu, et vous saurez que c’est moi, l’Éternel, votre Dieu, qui vous affranchis des travaux dont vous chargent les Egyptiens. (Exode 6.7)

    L’ Éternelle est descendu pour libérer Son peuple. Il Se révèle comme le Libérateur, le Sauveur des enfants d’Israël. Il s’est manifesté à Son peuple comme Sauveur.
    Lorsque le Seigneur Jésus est venu sur terre Son but a été le salut d’Israël. Il est venu pour ‘’sauver Son peuple de ses péchés’’ (Mathieu 1.21) Dieu n’a pas délaissé Son peuple. Il a tenu Sa promesse, Israël est quitte de ses péchés car le jugement de ceux-ci a été accompli sur l’Agneau de Dieu, par la sentence de la croix. La seule condition est de reconnaître en Jésus leur Sauveur, leur Souverain Sacrificateur, l’Agneau de Dieu, le Fils de l’homme, le Fils de Dieu et Dieu le Fils. Jésus est le TOUT de Dieu. Il est parfaitement Homme, parfaitement Dieu, parfaitement le vrai ‘’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde’’ et parfaitement le Souverain sacrificateur qui a inauguré le nouveau sacerdoce. Il est le TOUT de Dieu pour l’homme, le Juif premièrement et le Grec. (païen)
    Le salut qui vient des Juifs a été donné premièrement au peuple de Dieu, Israël. Il a été étendu à tous les hommes par les premiers Juifs convertis, témoins de Sa résurrection, qui ont répandu l’ Évangile ‘’qui porte des fruits et fait des progrès dans le monde entier’’ (Colossiens 1.6.) Le salut vient des Juifs ! En tout temps, au fil des siècles Dieu s’est réservé un ‘’reste’’ parmi Son peuple, comme ‘’les sept mille qui n’avaient pas plié le genou devant Baal’’ (1 Roi 19.18 ; Romains 11.4) Chaque Juif sauvé depuis la croix fait partie de ce reste et nous, païens, sommes mêlés à ces Juifs, peuple de Dieu, également sauvés comme eux.
    Maintenant et par les révélations que Paul a reçu du Saint-Esprit, nous pouvons affirmer que : " Le Juif, ce n’est pas celui qui en a les dehors; et la circoncision, ce n’est pas celle qui est visible dans la chair. Mais le Juif, c’est celui qui l’est intérieurement;  la circoncision, c’est celle du coeur, selon l’esprit et non selon la lettre. (Romains 2.28-29) Nous, païens, circoncis de coeur, nous sommes associés, unis aux Juifs circoncis convertis. Nous sommes l'olivier sauvage greffé, avec l'olivier franc, en Christ.

27  Esaïe, de son côté, s’écrie au sujet d’Israël : Quand le nombre des fils d’Israël serait comme le sable de la mer, Un reste seulement sera sauvé. (Romains 9.)

    Ces paroles du prophète Esaïe reprises par Paul sont très solennelles, très difficiles pour Israël. Paul explique que Dieu est resté fidèle à son Alliance. Un reste seulement est sauvé. Tous les Juifs qui depuis le temps de la venue du Seigneur se sont convertis font partie de ce reste. La Bible nous certifie que la Loi est le pédagogue qui conduit à Christ. (Galates 3.24) Paul, toujours dans Romains, (11.1-5) affirme, en se donnant comme exemple et comme preuve, que ‘’dans le temps présent, il y a un reste selon l’élection de la grâce.’’ (Romains 11.5) Toute la Parole de Dieu conduit à Christ. Dans toutes les générations depuis la croix, un reste Juif a constamment été sauvé. Le monde a reçu le salut par la prédication de l’Evangile premièrement par ces Juifs sauvés. Puis, Dieu a suscité des hommes de toutes les nations qui, avec les Juifs, prêchent l’Évangile.

    Nous allons regarder à quelle fonction est appelé ce peuple libéré de la servitude d’Egypte et comment  est nommé, défini par Dieu ce peuple, Son peuple.

5 Maintenant, si vous écoutez ma voix, et si vous gardez mon alliance, vous m’appartiendrez entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ; (Exode 19.5)

    Cette promesse d’appartenance à l’Éternel, nous la trouvons dans d’autres passages comme dans Deutéronome 7.6 ; 14.2 ; 26.18. Le Rabbinat français traduit ce verset d’Exode 19.5 comme suit : ’ vous serez Mon trésor entre tous les peuples.’’  C’est une très belle image, qui montre combien est précieux ce peuple aux yeux de Son Dieu !
     Nous avons le pendant de cette affirmation dans 1 Pierre 2.10. Il s’agit, dans ce cas, de l’Église, c’est-à-dire ce peuple de Dieu composé du Juif et du païen. Lisons ce verset qui me comble de reconnaissance chaque fois que je le médite !

10  vous qui autrefois n’étiez pas un peuple, et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n’aviez pas obtenu miséricorde, et qui maintenant avez obtenu miséricorde. (1Pierre 2)

    L’Église est le peuple de Dieu, le Juif premièrement (toujours, toujours !) avec le Grec (païen). Les Juifs et les Grecs sont tous, entés, greffés sur le Cep notre Seigneur Jésus-Christ. Les païens sont mélangés, mêlés avec les Juifs pour former le peuple de Dieu. C’est merveilleux ! ‘’Vous qui autrefois….. , et qui, maintenant, êtes le peuple de Dieu.’’ C’est beau ! Nous devons méditer cette vérité, la serrer dans notre cœur ! Nous avons obtenu miséricorde, le Juif comme le païen ! La porte d’entrée de ce peuple de Dieu : LA CROIX ! Le pays de ce peuple de Dieu : ‘’le royaume du Fils de Son amour’’ C’est un royaume intemporel né de la Passion de notre Seigneur.
    Romains 11 affirme que nous (les païens, dont je suis) avons été entés sur l’olivier franc et que ceux qui auraient du rester sur l’olivier ont été retranchés. Dieu a la capacité de les greffer à nouveau. Je crois que cet olivier franc est notre Seigneur, que les premiers qui ont été greffés sur le véritable olivier se sont les disciples Juifs du Seigneur. C’est la première Église constituée de ces Juifs convertis et de ces prosélytes. Je ne crois pas que nous ayons pu être greffés sur autre chose que sur Christ, le véritable Israël au milieu des premiers Juifs convertis. C’est ce que je crois, mais je n’en fais pas un dogme ! Nous ne pouvons être greffés que sur Celui qui a la vie éternelle, avec le Juif d’abord !
  
6  vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.(Exode 19.6)

    Le but du Seigneur était de faire de Son peuple un royaume de sacrificateurs, et donc, puisque tous sont sacrificateurs c’est une nation sainte, mise à part pour l’Eternel afin de Le célébrer. Nous connaissons la suite…Mais le Seigneur n’a pas abandonné ce projet d’un royaume de sacrificateurs. Nous le savons bien. Ces versets de la première lettre de Pierre et d’Apocalypse 1 sont formels, indiscutables. Nous sommes la nation sainte et nous exerçons ce sacerdoce royal que le Seigneur nous a acquis à la croix, le Juif et le Grec, tous ceux qui ont accepté le sacrifice de notre adorable Seigneur. Nos victimes sont spirituelles, c’est le fruit des lèvres qui confessent Son Nom, fruit de louanges, d’adoration par une vie sanctifiée. (Hébreux 13.15)

et vous–mêmes, comme des pierres vivantes, édifiez–vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles, agréables à Dieu par Jésus–Christ.  (1Pierre 2.5)

Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelés des ténèbres à son admirable lumière,  (1Pierre 2.9)

5  …. . A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
6  et qui a fait de nous un royaume, des sacrificateurs pour Dieu son Père, à lui soient la gloire et la puissance, aux siècles des siècles ! Amen ! (Apocalypse 1)

    Ces versets sont très clairs et ils nous montrent que Dieu n’a jamais abandonné ce qu’Il avait décidé de faire de toute éternité : Un peuple qui Lui appartienne en propre, qui soit un royaume de sacrificateurs, une nation sainte investie d’un sacerdoce royal pour célébrer et glorifier Son Nom, mais aussi annoncer le salut aux nations. C’est le peuple de Dieu composé du Juif premièrement et du Grec ou païen.

    Continuons cette méditation avec quelque pensée sur le temple, le lieu où le Seigneur entre dans Son repos, celui où nous pouvons le rencontrer (2Chroniques 6.41)
    Dans l’Ancienne Alliance, Dieu s’est choisi un lieu pour y faire résider Son Nom. Durant la traversée du désert, l’Éternel Se rencontrait avec Son peuple à la Tente d’Assignation nommé aussi le Tabernacle. C’était le lieu de Sa résidence, au milieu du peuple, dans le désert. Plus tard, quand le peuple a habité le pays, la colline de Sion à Jérusalem a été choisie par l’ Éternel pour qu’Il y habite. Le Temple, le lieu de Son repos (2Chroniques 6.41) a été bâti sur la colline de Sion à Jérusalem. La demeure de l’Éternel est le Temple dans la ville de Jérusalem. C’est là, à cet endroit qu’Il désirait se rencontrer avec le peuple. C’était le lieu de la rencontre avec l’Éternel pour l’adoration, la louange, les fêtes, les sacrifices de reconnaissance, ceux pour l’expiation des péchés etc.

12 Mais vous le chercherez à sa demeure, et vous irez au lieu que l’Éternel, votre Dieu, choisira parmi toutes vos tribus pour y placer Son Nom. (Deutéronome 12.5)

    Puis le Seigneur est venu et un jour, Il a déclaré à la Samaritaine qui demandait comment et où il fallait adorer :

21  Femme, lui dit Jésus, crois–moi, l'heure vient où ce ne sera ni sur cette montagne ni à Jérusalem que vous adorerez le Père.
22 Vous adorez ce que vous ne connaissez pas ; nous, nous adorons ce que nous connaissons, car le salut vient des Juifs.
23  Mais l’heure vient, et elle est déjà venue, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité ; car ce sont là les adorateurs que le Père demande.
24  Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité. (Jean 4)

    Le Seigneur, par ces paroles, abolit tous les rites qui étaient pratiqués au Temple, la Maison de Dieu, Il ne reconnaît plus ce Lieu pour la rencontre entre Dieu et l’homme. Il est impossible de comprendre réellement le bouleversement que ces paroles pouvaient engendrer dans le cœur de ceux qui ont entendu cette affirmation !
    Il fallait attendre l’œuvre de la croix, la mort, (la Pâque) la résurrection, l’Ascension et la glorification de notre Seigneur pour voir et vivre l’accomplissement de cette parole. Le lieu n’est plus géographique, il est vivant bâti de Sa main par les pierres vivantes que nous sommes. Il y a une multitude de lieux où Dieu est présent et où Il est adoré ! Chaque enfant de Dieu est un sanctuaire ! Chaque réunion de chrétiens est un sanctuaire, si nous sommes remplis de l’Esprit et y obéissons ! Sinon, nous sommes un club, une association humaine !

    L’Église est le nouveau temple de Dieu, le lieu de Son repos, l’endroit où Il habite, où Sa présence réelle est dans ce Temple formé de ceux qu’Il a rachetés. Il suffit de deux ou trois personnes assemblées en Son Nom pour que le Temple soit là où se réunissent ces deux ou trois. Lisons ces versets si connus de Mathieu 18 :

19  Je vous dis encore que, si deux d’entre vous s’accordent sur la terre pour demander une chose quelconque, elle leur sera accordée par mon Père qui est dans les cieux.
20  Car là où deux ou trois sont assemblés en mon nom, je suis au milieu d’eux.

    C’est le NOM DE JÉSUS invoqué qui amène la présence de Dieu au milieu de deux ou trois. Jésus est le véritable Temple du Dieu vivant. C’est Sa présence au milieu de deux ou trois, (ou de bien plus nombreux) qui est le Temple. C’est Lui le Temple (Jean 2.19-21) Si c’est Lui le Temple, c’est Lui aussi qui est l’Église et en Lui nous sommes l’ Église, le Lieu de la présence de Dieu. C’est tellement essentiel de bien assimiler toutes ces merveilleuses vérités. Jésus est le Temple de Dieu. Il habite en nous par Son Esprit.

Lisons aussi 1Corinthiens 3.16-17 :

16  Ne savez–vous pas que vous êtes le temple de Dieu, et que l'Esprit de Dieu habite en vous ?
17  Si quelqu’un détruit le temple de Dieu, Dieu le détruira ; car le temple de Dieu est saint, et c’est ce que vous êtes.
 
Ainsi que 1Corinthiens 6.19 :

19  Ne savez–vous pas que votre corps est le temple du Saint–Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous–mêmes ?

    C’est ce que le Seigneur expliquait à la Samaritaine. Le Temple de Dieu n’est plus un bâtiment mais une congrégation d’hommes et de femmes sauvés par la grâce de Dieu, le Juif premièrement et le païen forment ce Temple, par la présence du Seigneur Jésus en chacun de nous. Nous sommes ce Temple de Dieu individuellement (1Corinthiens 6.19) et collectivement (1Corinthiens 3.16) Le Temple de Dieu n’est plus un endroit géographique, mais des hommes et des femmes (le Juif premièrement et le païen) qui se réunissent pour invoquer le Nom du Seigneur.

Continuons notre méditation par ces versets d’Actes 15 : 

14  Simon a raconté comment Dieu a d’abord jeté les regards sur les nations pour choisir du milieu d’elles un peuple qui portât son nom.
15  Et avec cela s’accordent les paroles des prophètes, selon qu’il est écrit:
16  Après cela, je reviendrai, et je relèverai de sa chute la tente de David, J’en réparerai les ruines, et je la redresserai,
17 Afin que le reste des hommes cherche le Seigneur, Ainsi que toutes les nations sur lesquelles mon nom est invoqué, Dit le Seigneur, qui fait ces choses,
18  Et à qui elles sont connues de toute éternité.

    Nous sommes le peuple qui porte le Nom de Dieu ! Le Seigneur a ajouté les païens au peuple de Dieu, afin de relever la tente (tabernacle) de David. Dieu a relevé la tente de David en établissant le Seigneur Jésus (descendant de David, le Lion de la tribu de Juda) sur le trône pour qu’Il règne éternellement. Jésus a restauré le culte pratiqué dans la tente dressée par David, sur la colline de Sion. Ce culte se pratiquait sans sacrifices sanglants. Il n’y avait que louanges, adoration dans la tente dressée sur la colline de Sion. Les sacrifices sanglants étaient pratiqués à Gabaon, dans la non-présence de Dieu puisque l’arche était établie au milieu de la tente, sur la colline de Sion. L’ Arche ou coffre était le trône de Dieu. Il siégeait entre les chérubins qui se trouvaient sur le couvercle de l’Arche.
    Les sacrificateurs n’étaient pas séparés de l’Arche par un voile. L’arche était au milieu de la tente et les sacrificateurs étaient devant pour la louange et l’adoration. C’est l’image, l’ombre dont la réalité est l’Église. Il n’y a plus de voile entre l’adorateur et son Dieu !
    Il y aurait encore bien des choses à partager sur ce sujet. Tout ce que l’ Éternel a dit à Son peuple est accompli en Christ pour Son Église composée du Juif premièrement et du païen.

L’ Église (le Juif premièrement et le païen) 

--est le peuple qui porte le Nom de l’ Éternel
--est une nation sainte
--est un royaume de sacrificateurs qui exercent un sacerdoce royal
--est la propriété de Dieu, le trésor de Dieu
--est le peuple de l’alliance
--le peuple qui a droit de cité en Israël
--est le temple du Dieu vivant, l’habitation de Dieu en esprit 
--est une race élue
    En cherchant dans la Parole, il y a encore des trésors à découvrir au sujet de l’ Église.

Pour clore cette courte méditation, lisons quelques versets de Malachie 3 :
  
16  Alors ceux qui craignent l ’Éternel se parlèrent l’un à l’autre ; L’Éternel fut attentif, et il écouta ; et un livre de souvenir fut écrit devant lui Pour ceux qui craignent l’Éternel et qui honorent son nom.
17  Ils seront à moi, dit l’Éternel des armées, Ils m’appartiendront en propre, au jour que je prépare ; J’aurai compassion d’eux, comme un homme a compassion de son fils qui le sert.
18  Et vous verrez de nouveau la différence entre le juste et le méchant, entre celui qui sert Dieu et celui qui ne le sert pas.

    Ces versets nous permettent de comprendre la démarche de ces fils d’Israël qui n’ont jamais plié le genou devant des divinités étrangères, qui ont toujours essayé de plaire à l’Éternel. Lorsqu’ils entendirent le réquisitoire de Dieu sur le peuple, par la bouche de ce prophète, ils se sont concertés. Malgré leur marche droite devant leur Dieu ou à cause de cette marche, ils ont décidé d’écrire un livre de souvenir devant l’ Éternel.
    Dans ce livre de souvenir, ceux qui craignaient l’Éternel ont écrit leurs noms. Alors ceux qui craignent l'Éternel est traduit dans la Bible du Rabbinat français ‘’Cependant les adorateurs de l’Éternel s’exhortèrent mutuellement.’’ Je pense que cette traduction nous donne le vrai visage de ces fils d’Israël. Ils étaient des adorateurs. L’Éternel reproche par la bouche du prophète au peuple d’être le contraire de ces adorateurs.
    Le peuple et certains des sacrificateurs méprisaient la table de l’Éternel en apportant de la nourriture souillée (Malachie 1.7) des bêtes boiteuses, malades, aveugles. (Malachie 1.8) Ces sacrificateurs offraient ces bêtes à l’Éternel tout en sachant qu’elles ne pouvaient être agréées pour honorer le Seigneur. Ces sacrifices ne pouvaient être agréables. Ils rendaient complices de leurs abominations, les personnes qui étaient venu sacrifier, en ne repoussant pas ces bêtes non conformes. Au contraires ils les sacrifiaient, les offraient à Dieu !
    Le Seigneur prend à partie ces sacrificateurs qui ont fait trébucher des hommes au moyen de la loi en violant l’Alliance de Lévi. (Malachie 2.8-9) Juda s’est marié à la fille d’un dieu étranger. Il y avait aussi les mariages contre nature avec les femmes des nations, la répudiation, le vol par le non-respect des dîmes. Dieu est fâché, en colère contre Son peuple. Mais, il y a un reste fidèle qui craint l' Éternel, Ses adorateurs.
    Dieu renouvelle Ses promesses pour ce reste. Ce reste Lui appartient, ce reste L’adore, ce reste sera épargné lors du jugement qui va tomber sur le pays.
    Il y a eu un reste du temps du Seigneur, ceux qui étaient inscrits sur ce livre de souvenirs ont eu de descendants. Jésus a puisé dans ce livre, en a choisis, les a sauvés et ils sont devenus le salut pour toute la terre. Les noms notés dans ce livre de souvenir, connus de Dieu et les descendants de ces adorateurs sont devenus les premiers disciples, la première Église.  Le salut a pu ainsi, être prêché à toutes les nations.
    L’Éternel a promis de bénir jusqu’à la millième génération la postérité de ceux qui le craignent. Je pense que ceux que le Seigneur a touchés faisaient partie des descendants de ceux qui ont écrit ce livre de souvenir. Dieu est fidèle à Sa Parole, Il se souvient !
    L’Église est le peuple qui doit donner ce salut à toutes les nations. C’est la continuité de l’Ancienne Alliance. Les païens ont été ajoutés au reste d’Israël, pour le salut du monde. Nous sommes le peuple qui porte le Nom de l’Éternel, le Juif premièrement et le Grec.    

18  Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

    Ce verset est très actuel pour l’ Église. Nous sommes le peuple qui porte le Nom de l’Éternel. Est-ce que notre vie fait la différence entre le monde et le peuple de Dieu que nous sommes ? Est-ce que nos sacrifices spirituels sont offerts à Dieu en élevant des mains pures ? Est-ce que notre vie est vraiment sanctifiée ? Est-ce que nos noms pourraient être inscrits sur un livre de souvenir comme du temps du prophète ? Est-ce que nous souillons la Table du Seigneur en ne discernant pas le corps ? Et tant d’autres questions auxquelles chacun de nous doit être confronté ! Je crois que chacun pourra répondre à ces questions, dans le secret de son cœur !
    Le monde doit voir la différence ! Les chrétiens persécutés dans certains pays  montrent la différence par leur mode de vie et souvent ils en payent durement le prix.
    A méditer Actes 14.22 ; 1Thessaloniciens 2.14 ; 2Timothée 3.12 ; Hébreux 10.32-34 ; 1Pierre 4.12. Nous pouvons trouver encore d’autres passages comme ceux-ci.


jcb     

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