Les Titres du Seigneur ressuscité par T. Austin-Sparks

Transcrit d'un message oral donné lors d'une conférence sur "Le bras du Seigneur" en avril 1957.

Nous nous occupons aujourd'hui du côté de la résurrection de la Croix. Et cet après-midi, je vais vous demander de considérer avec moi certains des titres du Seigneur ressuscité, les titres de résurrection du Seigneur Jésus. Dans le livre de l'Apocalypse, chapitre 1, au verset 4 : "Jean aux sept Églises qui sont en Asie : que la grâce et la paix vous soient données de la part de celui qui est, qui était, et qui vient, et des sept esprits qui sont devant son trône, et de la part de Jésus-Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts et le prince des rois de la terre". Vous avez là trois titres du Seigneur en résurrection. Qu'ils se rapportent à Lui en résurrection est tout à fait clair dans le contexte où Il dit Lui-même à Jean : "Je suis le Vivant ; j’étais mort, je suis vivant pour toujours".

Trois titres : le Témoin fidèle. Le Premier-né des morts. Le Souverain des rois de la terre.

Il est important de noter deux choses alors que nous avançons vers ce livre. Premièrement, il s’agit du livre de la révélation, ou du dévoilement de Jésus-Christ, comme le déclare la première phrase. Deuxièmement, il s’agit de la révélation de Lui comme exerçant l’autorité et le jugement : premièrement, dans l’Église ; deuxièmement, dans les nations ; et troisièmement, dans le royaume de Satan. Ces trois choses comprennent l’ensemble de ce livre.

Cette autorité, qu’Il ​​est ici révélé comme exerçant, est elle-même basée sur trois choses : premièrement, ce qu’Il ​​a prouvé être en Personne, en incarnation ; deuxièmement, ce qu’Il ​​est devenu en triomphe sur la mort ; et troisièmement, ce qu’Il ​​est en exaltation et en justification divine.

D’un coup d’œil, vous verrez que ces trois choses ne sont qu’une exposition des trois titres : ce qu’Il ​​a prouvé être en Personne, en incarnation : le Témoin fidèle, qui L’emmène jusqu’à la Croix et dans toute l’expérience de la Croix ; ce qu'Il est devenu en triomphe sur la mort : le Premier-né des morts. Et ce qu'Il est en exaltation par la justification divine : le Souverain des rois de la terre.

Toute Son autorité et Son jugement sont basés sur ces trois choses, ou sur ce qu'Il a prouvé être en Personne.

Nous les examinons, autant que le temps le permet, une par une.

"Le Témoin fidèle"

Le témoignage en incarnation : c'est-à-dire en Sa Personne pendant qu'Il est ici sur la terre.

Maintenant, un témoin est l'incarnation de la vérité - s'Il est un vrai témoin, s'Il a le droit d'être appelé témoin ; Il devrait Lui-même être l'incarnation même de la vérité. Jésus était cela. Jésus en tant que témoin fidèle était une, pourrions-nous dire, la représentation fidèle de la pensée de Dieu concernant l'homme, ce que Dieu voulait que l'homme soit, ce que toute la race humaine avait échoué à être, Jésus est devenu cela : une représentation fidèle de la pensée de Dieu dans la création de l'homme. C'est ainsi que nous devons Le regarder pendant que nous sommes ici sur terre - pas seulement en suivant Ses pas, en notant Ses paroles et Ses actions, en étant intéressés ou même fascinés par Son enseignement et par Ses œuvres puissantes - mais en regardant plus profondément dans Son cœur, dans Sa pensée, dans toute Sa mentalité, dans tout Son Esprit. Regarder plus profondément pour voir quel genre d'Homme Il est. Que ressort-il de la nature même de cet Homme ? Toutes les réactions qu'Il fait à tout le jeu des conditions, des épreuves, des souffrances et des déceptions, tout ce qu'Il rencontre dans ce monde et tout ce qu'Il rencontre chez les hommes, tout ce qu'Il rencontre dans les circonstances de Sa vie, et comment Il se comporte, et quel Esprit Il montre. Que ressort-il de l'Homme intérieur ? De quel genre d'Homme s'agit-il ?

Je pense que nous pouvons résumer la vie du Seigneur Jésus ici de trois manières :

Un Amour parfait

Amour parfait : amour parfait pour Dieu son Père. Cela ne se voit pas seulement dans les choses qu'Il dit à ce sujet, mais cela se voit dans Sa relation avec le Père tout au long du chemin - un amour parfait. Et remarquez, s'Il avait été autre que ce qu'Il était, Il aurait pu se poser des questions sur le Père - pourquoi Son sort aurait-il dû être ce qu'il était, pourquoi ceci et pourquoi cela - de l'enfance à la Croix, pourquoi Il a été appelé à faire ceci, à endurer cela, pourquoi Il a été si éprouvé avec les hommes mêmes qu'Il a dit que le Père Lui avait donnés. Il a dit : « Ceux que Tu m'as donnés. » Vous savez, vous auriez pu regarder ces hommes, si vous aviez été autre que Christ, et dire : « Regarde ce que Tu m'as donné ! Regarde ce que Tu m'as donné, ce que je dois supporter ! Voilà ce que Tu m'as donné. » Vous voyez ce que je veux dire. Mais à aucun moment, à aucun moment, en aucune circonstance : souffrance, adversité, épreuve, provocation, déception, vous ne trouvez un nuage venant couvrir Son amour pour le Père.

Et que dire de Son amour pour eux ? Il faut que ce soit un amour parfait, n'est-ce pas ? Mais voici la déclaration : « Ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, Il les aima jusqu'au bout » - « jusqu'au bout » : c'est l'amour qui ne faillit jamais, qui n'abandonne jamais, qui ne disparaît jamais. Il a pu s'effondrer plusieurs fois. Voilà l'amour parfait.

Et qu'en est-il du monde ? Qu'en est-il du monde ? Je veux dire du monde de l'humanité pécheresse, faible, mauvaise, persécutrice - du monde. Je ne parle pas du système mondial, qu'Il a positivement haï et répudié, mais du monde de l'homme - ce monde que Dieu a tant aimé, eh bien, Il s'est donné Lui-même pour ce monde. Et dans ses pires représentants - ses pires représentants, qui exerçaient leur pouvoir pour Sa destruction totale, pour Le massacrer - non, ce n'est pas un mot trop fort : « Il a été mené comme une brebis à la boucherie » - pour massacrer le Fils de Dieu. Il dit : « Père, pardonne-leur » - l'amour parfait. Voilà l'Homme que Dieu a voulu que les hommes soient. Et voici l'Homme à la ressemblance duquel Dieu travaillera pour avoir tous les hommes dans Son Royaume. L'amour parfait - « le Témoin fidèle ».

La Foi parfaite

Foi parfaite. Il est tout à fait clair que Sa Vie, depuis son tout début jusqu'à la fin, a été délibérément placée par Dieu sur une base de foi. Dans toutes les questions matérielles et temporelles, Sa vie était une vie de foi. Mais bien plus profondément et plus éprouvante que dans le temporel, dans le domaine spirituel, Sa vie était une vie de foi. Il vous suffit de vous asseoir et de réfléchir un petit moment à la distance que votre foi vous porterait dans les conditions de Sa vie. Vous découvrirez, j'en suis tout à fait sûr, que vous n'irez pas très loin avec Lui. Votre foi ne résistera pas à beaucoup de ce qui Lui est arrivé. Si nous comprenions tout ce qui se passait dans cette nécessité de la foi : Celui qui, au cours de l'éternité passée, n'avait jamais eu à vivre par la foi du tout - jamais eu à vivre par la foi. Il avait tout ce que le ciel peut donner : ses richesses, son honneur, sa gloire, ses serviteurs pour l'attendre afin qu'il accomplisse son ordre concernant la Parole - Il n'a jamais eu à vivre par la foi. Tout était vue ! Tout était possession ! Et, maintenant, vidé de tout cela !

Vous savez, c'est une chose si vous n'avez jamais eu rien d'autre. Ce n'est pas si difficile, si vous n'avez jamais eu rien d'autre, de vous en passer. Mais si vous avez tout eu et que vous vous trouvez soudainement dans une situation où vous ne pouvez tout simplement pas, ne pouvez pas faire ce que vous faisiez avant, ce à quoi vous n'avez rien à faire, vous ne pouvez en aucun cas le faire - vous êtes moralement tenu de ne pas le faire. Vous avez accepté une vie, un cheminement et un ministère qui vous interdisent de puiser dans ces autres ressources et vous obligent à vivre entièrement en dehors d'un autre, en dehors de Dieu en toutes choses. C'est un grand changement, et c'est cela la foi - c'est cela la foi ! Sa foi était une foi parfaite. Et c'est ainsi que Dieu voulait que l'homme soit. C'est précisément à ce moment-là que le premier homme s'est effondré. Il n'a pas fait confiance à Dieu de manière implicite.

L'amour parfait, la foi parfaite et l'obéissance parfaite.

L'obéissance parfaite

Nous n'avons pas besoin de nous y attarder. Nous savons comment, en tout temps et en toutes choses, s'étant engagé à la volonté de son Père, il a lutté jusqu'au bout pour cela : « Non pas ma volonté » - « Ta volonté, Ta volonté, Ta volonté » - et quel « tout » c'était. Et Paul a raison quand il dit : « Il s'est fait obéissant jusqu'à la mort, oui, jusqu'à la mort de la croix ».

Parfait dans ces trois choses, et c'est ainsi qu'Il était le témoin fidèle de la pensée de Dieu concernant l'homme. Il était une représentation parfaite de l'esprit de Dieu. De cette façon, iIl était un « témoin fidèle ».

Il était alors un « témoin fidèle » de la vérité.

C'est un mot qui était très souvent sur Sa bouche - sur Ses lèvres : la vérité, la vérité, la vérité. « Le témoin fidèle et véritable » Il est appelé à un autre endroit dans ce livre de l'Apocalypse - le témoin fidèle de la vérité.

Il y avait de la fidélité dans Son témoignage, Son témoignage quant à la vérité de l’homme. Il n’a rien caché. Il n’a pas prétendu que l’homme était meilleur qu’il ne l’était. Il a été fidèle dans Son témoignage quant à ce qu’est l’homme. Nous pourrions avoir peur de faire cela, ou nous pourrions penser que ce n’est pas politique. Nous savons certainement qu’il serait impopulaire de dire la vérité sur l’homme, mais Jésus a été fidèle dans ce domaine – dans la révélation et l’exposition de la vérité sur l’homme.

Il a été fidèle à la vérité sur Dieu. Il a été fidèle dans Son témoignage sur la vérité concernant le péché – le péché. Et Il a été fidèle dans Son témoignage sur la vérité concernant Satan. Il n’hésite pas à dévoiler le diable ; Il l’expose, le fait sortir directement à la lumière, vous dit exactement ce qu’il est : « c’est un menteur depuis le commencement – ​​c’est un meurtrier. »

Un Témoin fidèle de la vérité. Pourquoi ? Parce qu’Il ​​était la Vérité. Sa nature était la Vérité, et c’est là que nous devons rester pour utiliser davantage notre temps. C'est une chose extrêmement importante, en relation avec la puissance de la résurrection, avec l'autorité, avec le gouvernement, avec ce qui est révélé ici comme étant le Christ ressuscité. C'est une chose fondamentale, une chose de base qu'il y ait la Vérité - le vrai Témoin.

Voyez-vous, Son autorité, Son jugement, Son gouvernement, Son tout - Son droit - Son droit de mettre les églises en question, Son droit de juger les nations, Son droit de traiter avec le royaume de Satan - est basé sur cette chose, cette seule chose : qu'Il est la Vérité ! Il est vrai, Il est vrai. Il ne peut y avoir aucun retour de l'Église, du monde ou de Satan qui trouverait en Lui quelque chose qui soit un défaut, qui ne soit pas vrai, qui bouleverserait toute Son autorité, Son droit de juger. Tout repose sur le fait qu'Il est vrai.

Chers amis, vous passerez immédiatement de Lui à nous-mêmes, à l'Église, et vous verrez la faiblesse, l'échec à enregistrer, le manque d'autorité, l'absence d'autorité ; et tout cet état terrible de faiblesse, et le fait que le monde puisse montrer du doigt l'église, et que l'église n'ait pas d'influence ni de pouvoir auprès du monde, et que Satan puisse tenir bon et presque se moquer de l'église, est en grande partie dû au fait que la vérité n'est pas là. Ce n'est pas vrai. Ce n'est tout simplement pas vrai. Beaucoup de choses que vous dites peuvent être vraies en elles-mêmes, mais elles ne sont pas vraies en vous. Beaucoup de choses que vous professez, bien qu'elles soient correctes en elles-mêmes, ne sont pas vraies en ce qui vous concerne ! Il y a un fossé entre ce que vous professez, dites et revendiquez et vous-même. Ce n'est tout simplement pas réel dans votre propre cas. Par conséquent, toute votre position est dévoilée. Vous voyez où je veux en venir.

C'est une question très importante pour le témoignage, pour l'influence, pour l'efficacité, pour se tenir devant Dieu et se tenir devant l'homme, devant le monde et se tenir devant Satan. Quelle grande place Dieu a donnée à cette question de vérité ! Il est Lui-même le Dieu de Vérité. Il est montré dans Sa Parole comme étant très jaloux de la vérité. Il désire la vérité dans les parties intérieures. Il tient tous les mensonges pour une abomination, nous dit-on. Il a consigné tous les menteurs dans l'étang de feu, comme le dit la Parole. Il exclut de la cité, de la Nouvelle Jérusalem, tout ce qui fait un mensonge. Il n'y a pas de place à l'intérieur. Jésus Lui-même est appelé « la Vérité ». Il s'est appelé lui-même « la Vérité ». Et ici, Il est « le Témoin fidèle et véritable ».

Tandis que, de l'autre côté, Satan, à l'autre extrême, dans l'autre royaume tout entier, est appelé « le menteur » et « le père du mensonge ». Toute la structure de la création s'est effondrée lorsque le mensonge, la fausseté est entré. C'est à ce moment-là que toute cette belle structure s'est effondrée. Tout cela était dû à un mensonge, un mensonge est entré. Et s'il y a un mensonge dans quoi que ce soit, c'est ce qui va lui arriver. Tôt ou tard, cela signifiera l'effondrement, la désintégration de toute structure, s'il y a un mensonge dedans.

Le résultat de ce mensonge qui s'est introduit dès le commencement fut que l'homme lui-même devint un mensonge. L'homme devint un mensonge. Il n'y avait pas seulement du mensonge en lui : il devint lui-même un mensonge. Il est une créature trompée. Il y a un mensonge dans sa nature même. Il n'est pas la vraie chose quand Dieu l'a créé et qu'Il voulait qu'il soit. Il est une fausse représentation de la pensée de Dieu sur l'homme. Il y a un mensonge non seulement dans sa nature et sa constitution, mais il y a un mensonge dans sa vie et dans son travail. Il espère et il croit, il travaille et il s'efforce et tout cela est en vain. Tout cela est en vain.

Comme l'a dit le sage, il avait exploré tous les domaines de la connaissance et de l'apprentissage, il avait recherché toutes les lois secrètes. Il s'était donné pour mission d'aller dans chaque domaine pour en découvrir les secrets et se familiariser avec toutes choses - avec toutes choses. Et il a dit : « Quand j'aurai fait cela », et vous savez, il a obtenu beaucoup de choses ; La Reine du Sud est venue voir sa sagesse et la sagesse de Salomon est proverbiale, si elle n'est pas fabuleuse, il avait fait un long chemin dans ce domaine, et quand il eut tout fait, en fit son métier, il dit : « Tout est vanité. Tout est vanité. Tout est vanité. » Il y a un mensonge dans tout cela. Il y a une fausseté dans toute cette histoire. La déception attend le meilleur que l'homme puisse faire. La déception est son destin - c'est la fin.

L'homme pense qu'il est libre, mais il est prisonnier. Il pense qu'il sait, mais il est un imbécile. Ce n'est pas un mot trop fort. A la lumière des choses d'aujourd'hui, on doit dire : « Oh, quels imbéciles sont les hommes. Les plus sages, les plus intelligents et les plus forts d'entre eux ; quels imbéciles ils sont. Ils ont raté la Voie. » Il pense qu'il sait. C'est un imbécile. Il pense qu'il peut faire, et il fait beaucoup de choses, mais où cela s'arrête-t-il ? Dans la bombe à hydrogène. La terreur, la peur sur toute la terre, l'appréhension, la retenue du souffle, les hommes à bout de nerfs. Que faire ? Que faire ? C'est ce qu'il peut faire. La fin de son œuvre merveilleuse, merveilleuse, tout ce qu'il peut faire, ne mène qu'à plus de problèmes - encore plus de problèmes. Il construit sur du sable, pas sur du roc. Tout son monde est gouverné par des mensonges, oui, des faux-semblants, des prétentions, des mensonges.

L'une des denrées les plus rares de ce monde est l'honnêteté pure et simple - en politique, dans l'industrie, dans le commerce, dans les affaires, dans la société - l'honnêteté pure et simple. L'homme ne peut réussir dans ce monde que s'il déforme, ou trompe, ou fait semblant (je parle de manière très générale), s'il mélange un peu les choses, s'il exagère un peu. Et toutes nos publicités ? Quel monde merveilleux, merveilleux ce serait si un minimum de ce qui est dit dans nos publicités était vraiment vrai ! Mon Dieu, nous serions arrivés à l'utopie. Nous aurions tous un corps immortel. Eh bien, eh bien, l'âge d'or viendrait si seulement une demi-douzaine de publicités étaient vraies. C'est vrai, c'est un fait, vous savez. Vous les lisez simplement et, bien sûr, vous les lisez et vous êtes pris au piège et vous allez acheter ceci ou cela : nourriture ou médicament ou autre chose. Et puis vous l'essayez, et après, eh bien, ça n'a pas fait ce que la publicité prétendait faire. Mais l'homme ne peut diriger son monde que de cette façon. Il ne peut s'en sortir, il ne peut gagner de l'argent, il ne peut obtenir de succès que par ces apparences et ces exagérations.

Il y a un mensonge, voyez-vous, quelque part dans toute la création. Et le mensonge s'est infiltré dans la religion. L'accusation que notre Seigneur a portée contre les scribes et les pharisiens était formulée dans un mot horrible - un mot horrible : "Hypocrites !" - des comédiens, des imposteurs, ceux qui font semblant. "Hypocrites !" - faux, faux. Oui, l'extérieur du plat : lavé, mais en dessous... le sépulcre peint en blanc, mais à l'intérieur : des os en putréfaction. Le Seigneur a vu clair ! C'est une histoire horrible, n'est-ce pas, cette histoire de la nature trompée et menteuse de l'homme ?

En face de cela, voyez-vous, Jésus dit : « Je suis la Vérité, je suis venu pour rendre témoignage à la Vérité ». Ses dernières paroles à la Croix furent sa déclaration à Pilate selon laquelle il était venu pour rendre témoignage à la Vérité et Pilate était si peu familier avec ce sujet qu'il dit : « Eh bien, qu'est-ce que la vérité ? » Je ne suis pas familier avec cela. Je n'en sais rien. Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que cette chose que vous appelez la vérité ? » Ce monde ne sait pas ce que c'est.

La Vérité, le Témoin Véritable

Voyez-vous, c'est une grande loi spirituelle fondamentale. C'est pourquoi j'ai dit qu'il est si important de noter ces choses dès le début, qu'il s'agit d'un dévoilement de Jésus dans l'autorité, dans le gouvernement et dans le jugement juste, car tout repose sur cela. Personne n'a le droit d'exercer une autorité ou un jugement. Personne n'a le droit d'être dans un poste de gouvernement à moins que l'on puisse dire d'eux : « Ils sont vrais. Ils sont vrais - absolument vrais, de part en part. Il n'y a pas de mensonge en eux. Il n'y a pas de fausseté en eux. Il n'y a pas de doute à leur sujet. Il n'y a pas deux choses en eux qui se contredisent. »

Chers amis, c'est pourquoi le Seigneur Jésus est venu au commencement de l'Église. Il a commencé là, voyez-vous. « Le jugement commence par la maison de Dieu », et Il a commencé tout cet exercice de Son Autorité avec les églises, avec sept églises symboliques, bien sûr, de toute l’Église, et Il se tient devant et Il dit en réalité : « Regardez ici, vous êtes faibles, vous avez échoué, votre témoignage est brisé. Le monde ne ressent pas l’impact de votre présence. Les puissances du mal font des incursions dans votre vie en tant qu’églises, et c’est parce que » (c’est l’implication) « c’est parce qu’il y a quelque chose de faux là-dedans – quelque chose de faux là-dedans. »

Vous remarquez comment à maintes reprises, dans Ses messages aux églises, Il soulève cette question de la fausseté et de la vérité – si les choses sont vraies. Oh, il est important que ce soit ainsi à notre sujet – que nous soyons réels, que nous soyons authentiques, que ce que nous disons soit vrai, que ce que nous prétendons ou professons soit vrai à notre sujet. Il doit en être ainsi pour le pouvoir spirituel dans ce monde.

Si seulement l’Église pouvait se remettre de la faiblesse résultant d'une fausse position - quelque chose qui n'est pas réellement vrai, "comme la vérité est en Jésus". Si notre représentation de l'Esprit de Dieu était plus exactement selon cet Esprit, quelle puissance il y aurait - quelle puissance il y aurait ! Mais comme je l'ai dit, comme la création au commencement s'est effondrée et est tombée en morceaux parce qu'un mensonge s'y est introduit, c'est un fait permanent - un fait permanent que partout où il y a quelque chose de douteux, de douteux, de faux, de faux, il y aura, tôt ou tard, un effondrement spirituel. Nous devons être édifiés sur le fondement de la Vérité - la Vérité.

Or, cela explique tellement, n'est-ce pas, le titre même du Saint-Esprit que Jésus lui a donné : "Quand Lui, l'Esprit de Vérité, sera venu". "L'Esprit de Vérité" - le Saint-Esprit est CELA ! Il est exact ! Il est particulier ! Il voit à travers tout. Et si vous et moi marchons dans l'Esprit, nous serons très vrais, nous serons très réels. Il n'y aura rien de douteux et de faux en nous. Nous serons contrôlés sur tout, peut-être sur une exagération, peut-être une exagération, peut-être une prétention, une illusion, tout ce qui n'est pas vrai, qui est faux, le Saint-Esprit nous contrôlera sur cela. Non pas parce qu'Il se plaît à nous amener en jugement, mais simplement parce que c'est très important pour la construction de ce qui va tenir, demeurer, et aller jusqu'au bout, et en sortir triomphant à la fin, il est si important que dès le fondement, la chose soit vraie.

Le Seigneur nous fera tomber, nous fera tomber, et nous fera tomber jusqu'au fond afin de commencer avec ce qui est vrai s'il y a une superstructure qui n'est pas sûre parce qu'elle est mixte ou parce qu'elle n'est pas vraie. Et nous devrions être reconnaissants au Seigneur qu'Il fasse cela.

Je suis sûr que nous dirions : « Seigneur, qu’il n’y ait pas de fausseté dans ma position, pas de mensonge dans ce que je professe. Il ne devrait y avoir rien qui ne soit absolument réel dans ce que les gens pensent de moi. » C’est très important. Vous voyez, le Seigneur Jésus se tient tel qu’Il est, et tel qu’Il peut être, pour juger et pour être, pour être la mesure parce qu’Il est le vrai Témoin – le vrai Témoin. C’est-à-dire qu’Il est l’incarnation de la Vérité.

Or, c’est un mot sombre. C’est un mot qui cherche. Ce n’est peut-être pas un mot très inspirant et édifiant. Mais, voyez-vous, après tout, c’est un titre du Seigneur ressuscité – un titre du Seigneur ressuscité. Pourquoi Dieu l’a-t-Il ressuscité d’entre les morts ? Pourquoi a-t-Il pu être ressuscité d’entre les morts ? Dieu ne ressuscitera pas un mensonge ! Dieu ne ressuscitera même jamais un mensonge ! Il a été ressuscité parce qu’il était le vrai Témoin. Il avait, dans Sa propre personne, rendu un vrai témoignage à Son Père et aux pensées de Son Père. C'est une question de vie de savoir s'il y a de la vérité, voyez-vous. La vie ne peut jamais cohabiter avec quelque chose qui n'est pas vrai. La vie exige la Vérité.

Laissons cela de côté et passons à ce deuxième titre :

"Le Premier-né d'entre les morts"

"Le Premier-né d'entre les morts" : ce qu'Il est devenu en triomphe sur la mort.

Cette expression "premier-né" est utilisée, comme vous le savez probablement, à de nombreuses reprises dans le Nouveau Testament. Dans Romains 8:29, nous l'avons : "afin qu'il soit le Premier-né entre plusieurs frères". L'idée est ici encore et encore dans le Nouveau Testament, dans ce grand chapitre de la résurrection de 1 Corinthiens 15, elle est là encore : "Christ est ressuscité, le premier - le premier-né, d'entre les morts".

Il y a une allusion très intéressante à cela, qui m'a beaucoup impressionné, car j'avoue que je ne l'avais pas remarquée, ou que cela ne m'avait pas frappé très fortement auparavant, dans Actes chapitre 26. On y attache une grande importance au verset 23. Paul se défend devant Festus et les autres, et voici ce qu'il dit : « Comment il fallait que le Christ souffre, et comment il devait le premier, par la résurrection des morts, annoncer la lumière au peuple et aux païens. » Il «est le premier, par la résurrection des morts » : le premier Témoin, le premier Prédicateur, le premier à proclamer - cela commence par la résurrection ; Il est le premier d'une longue lignée de prédicateurs. Bon, je ne vais pas m'attarder là-dessus et en faire grand cas, mais je dis que cette expression, « le Premier-né », revient sans cesse dans le Nouveau Testament.

Eh bien, qu'est-ce que cela implique ? Eh bien, tout d'abord, bien sûr, de toute évidence, cela implique qu'il doit y avoir une succession. Et nous voici de retour dans Ésaïe 53 : « Il verra sa postérité » – « Il verra sa postérité ». Il est le Premier-né. Nous revenons encore dans Jean 12:24, le grain de blé et le résultat abondant de sa chute en terre et de sa mort : « Le Premier-né parmi plusieurs frères », « le Premier-né d’entre les morts ». Cela signifie alors que tous ceux-ci, dont Il est le Premier, les nombreux frères, la semence, la progéniture de Sa résurrection, partageront la même Vie triomphante et immortelle. Nous sommes une famille qui a une Vie qui a déjà prouvé qu’elle était plus que capable de rivaliser avec la mort – un grand espoir, une grande assurance, un grand réconfort, une vérité merveilleuse que si nous sommes de cette famille de plusieurs frères, Il nous a transmis la même Vie qu’Il ​​a transmise, qui a si merveilleusement et si glorieusement prouvé que la mort ne lui est pas égale : « Ô mort – Ô mort, où est ton aiguillon ? Ô tombe, où est ta victoire ? » Cela se produit, comme vous le savez, dans le chapitre de la résurrection : « Maintenant, le Christ est ressuscité ». Nous, les frères, les nombreux frères, partageons la même Vie vaincue par la mort. Nous l’avons – nous l’avons, si nous sommes de cette compagnie, mais cela signifie un peuple d’un caractère distinctif, possédant non seulement une certaine Vie, mais un peuple d’un caractère distinctif.

L’illustration de l’Ancien Testament, comme vous le savez, ce sont les Lévites. Vous vous souvenez de l’histoire des Lévites et de leur création, lorsque le peuple s’est effondré et a adoré le veau d’or au pied de la montagne. Moïse est descendu et a vu ce qui s’était passé. Il a pris la tente d’assignation juste à l’extérieur du camp et puis, se tenant à la porte, il a crié : « Qui est du côté de l’Éternel ? Qu’il vienne à moi. Et tous les fils de Lévy sont allés à lui ».

Et les Lévites, comme vous le savez si bien, ont été pris comme représentants et à la place de tous les premiers-nés d’Israël, et sont devenus « l’église du premier-né ». Pourquoi ? Parce qu’ils se sont séparés de cette iniquité. Ils se sont séparés de ce péché, de toute idolâtrie, de toute désobéissance, de toute corruption. Ils se sont séparés et sont sortis du domaine où cette chose mauvaise était à l’œuvre. C’est un excellent type et une excellente illustration, mais les nombreux frères, dont notre Seigneur est le Premier-né, constituent cette église du Premier-né – si différente en caractère.

Et donc le contexte, le contexte est parfaitement approprié à ce que nous avons ici au sujet du premier-né. Vous voyez, « à celui qui nous aime, et qui nous a délivrés, ou lavés, de nos péchés par son propre sang ». C’est un caractère différent qui est ici dans les premiers-nés. Ils prennent leur caractère de Lui. Et, alors, étant le Premier né de nouveau, Il est dans tous les sens le Prototype de la famille. Paul nous a donné le grand secret du cœur de Dieu depuis l'éternité passée lorsqu'il a dit : « être conforme à l'image de son Fils » - « conforme à l'image de son Fils » - dans la Résurrection, Il est le Prototype de tous les fils à venir !

"Le Souverain des Rois de la Terre"

Ce qu'Il est en exaltation et en justification : "Souverain des rois de la terre". Un titre encore plus complet et plus fort nous est donné dans le dix-septième chapitre de cette révélation : "Roi des rois et Seigneur des seigneurs".

Maintenant, à présent, ce n'est pas officiel et temporel, dans un sens pas littéral : c'est spirituel. C'est une chose à long terme. Je dis cela parce que je connais le problème qui se pose quand vous dites : "Jésus est sur le trône. Il est Souverain des rois de la terre, Roi des rois et Seigneur des seigneurs" - puis - puis - puis : "Pourquoi ceci ? Pourquoi cela ? Pourquoi ces hommes font-ils ce qu'ils font, ces dirigeants de la terre suivent-ils la voie qu'ils suivent, ces rois des nations ? Pourquoi si Jésus est sur le trône ?" Rappelons-nous que c'est avant tout spirituel et que c'est une chose à long terme. Sur Son trône, en tant que Souverain des rois de la terre, Il prouvera, sur une longue période, la fausseté et l'erreur totales de toutes leurs normes.

Nous, chers amis, ici dans cette salle cet après-midi, même les plus jeunes, avons vécu une période au cours de laquelle nous avons vu se lever la tête de certains dirigeants de ce monde. Je pourrais citer leurs noms, je ne le ferai pas : celui-ci, celui-là, au cours de notre vie, qui ont levé la tête pour prendre le gouvernement de ce monde - pour prendre le gouvernement de ce monde. Leur idée était la domination du monde. L'un allait rassembler toutes les nations sous son gouvernement pour être le dictateur, non seulement de sa propre nation, mais de toutes les nations, et il s'est mis à le faire. Et un autre allait être le César final : pour rassembler tout sous son contrôle. Et encore un autre, nous les avons vus se lever. Nous les avons vus aller si loin et sembler être - sembler être sur le point d'y parvenir. Mais que s'est-il passé ? Quelle fin ignominieuse pour ces hommes !

Les plus anciens d'entre nous remontent à d'autres qui ont fait la même chose. Quelle fin affreuse pour ces hommes : la honte et le déshonneur ! Oui, il y a Quelqu'un sur le Trône Qui dit : « La domination du monde m'appartient - m'appartient. » Le Père L'a fait Souverain des rois de la terre, et personne ne peut prendre cette place. Cela peut être une tâche longue et pénible, mais c'est ainsi.

Et c'est arrivé comme ça tout au long de l'histoire, voyez-vous. C'est arrivé avec Babylone. C'est arrivé avec Rome. C'est arrivé avec d'autres empires. Et c'est tout à fait d'actualité, ceci - tout à fait d'actualité. Dieu a donné l'Empire à Son Fils. Il peut laisser les hommes aller jusqu'à un certain point, mais Il ne les laissera aller qu'aussi loin qu'Il l'a fait avec Pharaon, afin de montrer Sa puissance et Sa force supérieures sur tout ce que l'homme peut faire et être. C'est - c'est l'histoire, et c'est toujours l'histoire en train de s'écrire. Il est le Souverain des rois de la terre, mais j'ai dit que c'est spirituel, dans ce sens : Son gouvernement repose sur des choses spirituelles - je veux dire le caractère, une chose telle que la vérité.

Vous savez, à la fin, la vérité prévaut. À la fin, elle prévaut. C'est la seule chose qui résiste ! Les hommes peuvent mettre en place tout un régime et un système de mensonges - des mensonges. Et, oh, c'est une chose terrible aujourd'hui de voir comment les grandes puissances mondiales sont basées sur des mensonges. En effet, elles ne semblent pas savoir ce qu'est la vérité. Elles se donnent les moyens d'arriver à leurs fins par le mensonge. C'est vrai. Mais attendez et voyez. La vérité prévaudra et le mensonge s'effondrera. Il est le Souverain des rois de la terre.

C'est ainsi maintenant, le jour vient. Et ce livre de l'Apocalypse nous montre le jour qui vient, où ce ne sera pas une affaire à long terme ni simplement la mise en œuvre de choses spirituelles, Il viendra. Et très rapidement, Il traquera les rois de cette terre et toutes les forces de ce monde. Il aura les royaumes devant Lui et Il prononcera sur eux le jugement et le verdict pour l'éternité. Ce jour viendra où Il sera vu par tous. Nous lisons ce matin : « Tout œil le verra, tous se lamenteront à cause de lui, même ceux qui l'ont percé ». C'est une déclaration surprenante ! Ils sont morts depuis 2000 ans. Leur poussière n'a pas pu être retrouvée sur la terre. Leurs yeux le verront, ceux qui l'ont percé. Ils le verront, eux !

Oh, oui, vous ne pouvez pas vous éloigner de Celui-là, vous ne pouvez pas vous éloigner de Lui. Le temps, ou toute autre chose, ne vous débarrasse pas de Lui. À la fin, vous devez Lui faire face. Il est le Souverain des rois de la terre, parce que Dieu L'a exalté et Dieu L’a justifié. C'est comme ça. Ce sont de grandes choses toutes liées à Sa résurrection : des titres du Seigneur ressuscité. Ce sont des titres de grand réconfort pour l'Église, de grande instruction pour nous, les croyants. Ce sont des titres de grande terreur pour les impies.

Que le Seigneur nous donne une joie nouvelle en contemplant la grandeur de notre Seigneur ressuscité !

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