1 Corinthiens 4.7 T. Austin Sparks

Car qui te rend différent d’un autre? Et qu’as-tu, que tu n’aies reçu? Or si tu l’as reçu, pourquoi te glorifies-tu, comme si tu ne l’avais pas reçu? (1 Corinthiens 4:7 )

Il y a beaucoup de gens aujourd’hui dans ce monde qui croient qu’il y a en l’homme quelque chose qui peut contribuer à la gloire de Dieu, et que le christianisme est l’émergence d’actions humaines faites pour la Gloire de Dieu. Voila un mensonge subtil et fallacieux! Ce n’est pas vrai !

Nous pouvons appeler cela comme nous voulons: «la lumière intérieure», «l’étincelle de vie» mais la Parole de Dieu s’oppose sans cesse à cette conception des choses. Nous commençons à zéro, et zéro pour nous signifie que nous ne pouvons rien. Tout doit venir de Dieu. Le fait que le don de Dieu c’est la vie éternelle, cela veut bien dire que nous ne l’obtenons pas tant que nous ne la recevons pas:

Nous sommes aveugles tant que Dieu ne nous donne pas la vue, nous sommes morts tant que Dieu ne nous donne pas la vie, nous sommes irrémédiablement estropiés tant que Dieu ne fait pas quelque chose pour nous et en nous, que nous ne pourrions faire.

C’est une des plus grandes leçons que nous avons à apprendre à l’Ecole de Christ: Dieu démarre à zéro pour Sa Gloire . Il utilisera le Saint-Esprit dans les douleurs pour nous faire comprendre ce qu’est le point zéro, nous y amener et nous faire réaliser que tout vient de Lui. Au bout il y a toujours le Dieu souverain et Sa Gloire en relation à Christ. Son objectif pour nous c’est la plénitude de la gloire.

By T. Austin-Sparks from: L’école de Christ . Chapitre 8.

2 Corinthiens 2.4 T. Austin Sparks

C’est dans une grande souffrance, le cœur angoissé et avec beaucoup de larmes que je vous ai écrit, non pas afin de vous attrister, mais afin que vous sachiez quel amour débordant j’ai pour vous. (2 Corinthiens 2: 4 )

Si vous êtes détachés d'une chose, si vous êtes détachés d’un témoignage, d'une œuvre de Dieu, vous pouvez faire toutes les critiques  que vous voulez.  Vous n’avez pas de relation de cœur avec cette chose, et c’est pourquoi vous la jugez.  Mais si vous êtes en elle et que vous avez souffert, si elle a été une chose coûteuse pour vous, alors vous regardez au-delà des défauts, des fautes ou des échecs. Les personnes qui critiquent,  qui jugent, et soulignent les défauts sont des personnes  qui n’ont pas souffert.

Le Seigneur va travailler d'une manière coûteuse, profonde et douloureuse par rapport à cette chose pour que nous soyons amenés dans une nouvelle position. Nous ne serons pas des spectateurs, qui regardent, qui critiquent; nous serons à l'intérieur, nous la défendrons, nous en serons jaloux.

La souffrance est un grand moyen de purification. Elle détruit l'égoïsme. Elle détruit l'intérêt personnel qui est la cause de tant de troubles. Elle fait de nous des gens jaloux, mais d’une façon désintéressée,  pour les intérêts de Dieu. Oui, la souffrance purifie, et elle crée quelque chose de nouveau . Nous ne sommes plus préoccupés par les défauts et par les gens qui ont une attitude critique, nous sommes animés par l’amour qui couvre une multitude de péchés.

Par T. Austin-Sparks à partir de: L'Éternelle Récompense du Travail et de la souffrance

La puissance du Saint-esprit est indispensable - Paul Washer (French)

Deutéronome 8:2 T. Austin Sparks

Souviens-toi de tout le chemin que l’Éternel, ton Dieu, t’a fait faire pendant ces 40 années dans le désert. Il voulait t’humilier et te mettre à l’épreuve pour connaître les dispositions de ton cœur  (Deutéronome 8: 2)

Il ne fait aucun doute qu’Isaac avait été donné par Dieu à Abraham; il était un miracle parfait, impossible à moins que Dieu ne l’ait donné. Et puis, nous lisons: «Dieu éprouva Abraham." Abraham lui  donna son fils ... et il le retrouva; avec tout un royaume .... Il obtint  le royaume en lâchant prise - la préfiguration de ce Fils de Dieu qui a lâché prise. Vous voyez, c’est extrêmement pratique. Oh, comment cela peut-il être? En sortant nous-mêmes de l'image! Cela ne peut pas être si le moi est dans l'image! La volonté propre, l'intérêt propre, la réalisation personnelle; qui est le royaume de Satan, et Dieu ne va pas vous donner Son royaume sur ce terrain ....

C’est pratique. Je dois être tout à fait sûr que je ne suis pas animé par une ambition secrète , un motif personnel. Oh, combien nos cœurs sont subtils! Vous et moi, nous sommes peut-être prêts à être entièrement pour le Seigneur. Nous aimerions vraiment chanter avec nos cœurs et nos voix à pleine puissance, «Rien de moi, et tout de toi, » et nous le penserions vraiment. Et pourtant, Dieu sait que nous sommes sans cesse défaits dans  notre sincérité même par des motifs très secrets, et rien d’autre qu’un test peut prouver la réalité des choses.

Donc, Il nous soumet à un test,en nous donnant un espoir  puis une déception. Comment réagissons-nous? Est-ce que notre chagrin, notre douleur, est pour le Seigneur, ou pour nous-mêmes? Sommes-nous déçus, ou est-ce vraiment les intérêts du Seigneur qui nous préoccupent? Vous voyez ce que je veux dire - une situation de test pour savoir, si vraiment il n’y a «Rien de moi, et tout de Toi. '

Par T. Austin-Sparks à partir de: La Croix, l'Eglise, et le Royaume - Chapitre 5

Le plus grand problème de l'humanité : Dieu est Bon !

Hébreux 3.10 T. Austin Sparks

Encouragez-vous les uns les autres chaque jour, aussi longtemps qu’on peut dire: « Aujourd’hui », afin qu’aucun de vous ne s’endurcisse, trompé par le péché. (Hébreux 03:13 )

Nous parlons de nos motifs, et nous disons: «Notre motivation était juste!" Nous parlons de notre conscience, nous parlons de nos intentions; mais vous et moi ne savons pas ce qui se cache derrière ce que nous appelons nos bons motifs. Il y a une séduction dans ce cœur humain qui défie nos plus grandes tentatives de l’identifier.... C’est pour cette raison que l'église est devenue une chose si confuse, et une telle tragédie; à cause de l'idée qui prévaut que si vous vous donnez à Dieu Il vous prendra et vous utilisera: "Apportez votre humanité et consacrez-la au Seigneur Consacrez votre vieil homme pour le Seigneur, et sortez et servez le Seigneur, avec un vieil homme consacré! "

C’est tout à fait contraire à l'enseignement de la Parole de Dieu. Le résultat est que, dans l'œuvre de Dieu de par le monde, vous avez des gens qui servent le Seigneur dans l'énergie de la chair, dans les raisonnements de la chair, dans les émotions de la chair. Rencontrez-les, contredisez-les, frustrez-les, et vous vous trouverez face à quelque chose de mal; vous rencontrez un combat, une division, un schisme, une dispersion.

Voyez les  ravages que l'ennemi a pu  faire dans ce qui est appelé l'église, parce que des gens avec les meilleures intentions et les motifs les plus purs en sont venus à servir le Seigneur avec  leur propre intelligence, leur force et leurs émotions. Ils n'ont pas vu que Dieu a fermé la porte à l'ancienne création, et que l'attitude de Dieu est ceci: «La seule chose qui peut me satisfaire, qui peut Me servir est Mon fils, et si vous venez à Mon service, Il doit être l’Énergie de tout, la Vie de tout, la Sagesse de tout!

Vous et moi ne devons pas apporter notre ancienne création et la donner à Dieu, en espérant que Dieu va l'utiliser. Dieu commence par la naissance. L'église des premiers-nés est quelque chose de nouveau, et elle est sortie d’une mort. La mort est la mort d'une vieille création, et la résurrection de quelque chose qui vient totalement de Dieu.

Par T. Austin-Sparks à partir de: L’Église des Premiers-nés - Chapitre 1

Romains 12:9-10 T. Austin-Sparks

Ne faites pas semblant d'aimer les autres ; aimez les vraiment ... Aimez vous les uns les autres avec une véritable affection, et prenez plaisir à vous honorer les uns les autres. (Romains 12: 9,10 NLT)

«Il les aima jusqu'à l'extrême." Et je pense que dans cette déclaration, il y a  la chose la plus merveilleuse qui soit jamais venue dans ce monde. Jésus avait eu beaucoup de problèmes avec ces hommes. Ils l’avaient souvent mal compris. Ils l’avaient souvent déçu. Ils étaient parfois très médiocres.... Il savait  quels  pauvres hommes ils étaient, mais Il les aima jusqu'à l'extrême.

Voilà la première chose à propos de cet amour. Il n’est pas offensé par nos échecs. Il ne retire pas son amour parce que nous faisons des erreurs. Nous pouvons souvent le décevoir, nous pouvons souvent chuter, nous pouvons souvent attrister son coeur, mais Il continue de nous aimer. Il nous aime jusqu'à l'extrême, jusqu'au bout. Il n’est pas offensé par nos échecs. Son amour est très différent du nôtre. C’est l'amour de Dieu en Christ ....

Vous savez, il est si facile de parler d'amour, de faire semblant d'aimer, d'utiliser le langage  de l'amour, de chanter des hymnes qui parlent de  l'amour, et tout cela  peut être sentimental. Peut-être que nous connaissons des gens qui nous ont dit qu'ils nous aiment, mais ce sont très souvent les mêmes personnes qui nous ont fait le plus de mal. L'amour de Jésus n’était pas sentimental, il était pratique. Il ne va pas vers ses disciples pour leur dire , «Frères, je  vous aime beaucoup." Il a montré qu’Il les aimait par ce qu'Il a fait pour eux. Ce n’était pas  l'amour sentimental, c’était l'amour pratique. Et c’ est l'amour dont Il les aimés jusqu'à l'extrême ....

Ces choses qui caractérisaient l'amour de Christ pour les Siens doivent  caractériser notre l'amour les uns pour les autres. Voilà pourquoi le Saint-Esprit est venu. De même qu’Il nous a aimés jusqu'au bout, nous aussi nous devons nous aimer les uns les autres.

Par T. Austin-Sparks à partir de: «Que tous, soient un, comme nous sommes un» - Réunion 3