mardi 10 décembre 2013

(32) HÉBREUX - ISRAËL TRAVERSANT LA MER ROUGE (suite) (Hébreux 11:29) Par Ed Miller

Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre trente-deuxième leçon sur cette merveilleuse épître aux Hébreux.

    Laissez-moi commencer en vous partageant le Psaume 119:102 qui dit: « Je ne m'écarte pas de tes lois, car c'est toi qui m'enseignes. » Le principe que je ressors de cela est que si c'est l'homme qui est l'enseignant, nous nous écarterons rapidement des ordonnances. Mais si c'est Dieu Lui-même qui est notre enseignant, alors nous ne nous écarterons pas de Ses ordonnances. Tout cela pour vous rappeler, une fois à nouveau, que c'est Lui qui doit être l'enseignant.

     Prions: Père, nous Te remercions à nouveau parce que Tu nous as fait grâce de nous réunir, pour prendre ces moments pour centrer nos coeurs sur Ta voix. Merci de nous guider dans notre méditation, nous Te le demandons dans le nom merveilleux de notre Seigneur Jésus.

RÉSUMÉ

    Dans notre étude d'Hébreux, nous sommes arrivés au chapitre 11. Si vous lisez ce chapitre, il ne vous faudra pas longtemps pour réaliser que le Saint-Esprit a choisi des exemples, pour illustrer la foi, que nous n'aurions probablement jamais choisis. Les illustrations habituelles de la foi semblent très raisonnables. Vous pouvez voir si quelqu'un met sa confiance dans le Seigneur, si lorsqu'il passe par des moments difficiles, il a encore la paix du Seigneur dans son cœur pendant ces moments. Vous pouvez également le voir si quelqu'un est dans le besoin sans ressource et qu'il met sa confiance dans le Seigneur et qu'Il pourvoit. Ou encore lorsque quelqu'un est dans l'obscurité et qu'il ne sait pas quelle décision prendre, qu'il fait appel au Seigneur et qu'Il le conduit. Dans ces cas la foi est facile à voir.
     Mais les illustrations que nous trouvons dans Hébreux 11 ne semblent pas souvent être prises en compte en matière de foi. Il semble que le Saint-Esprit a délibérément mis l'accent sur les illustrations de la foi que nous ne pourrions pas voir, si nous regardions avec les yeux naturels. Il a choisi les illustrations les moins proéminentes, les moins visibles et Il dit qu'Il y voit la foi. Parfois nous n'y voyons pas la foi, mais c'est le cas de Dieu et c'est pour cette raison que ce chapitre est rempli d'encouragement et de réconfort. Par exemple, Dieu voit la foi dans la vie d'Isaac, après qu'il ait résisté de toute sa pensée à la volonté de Dieu en désirant bénir le mauvais fils. Lorsqu'il a été réduit à une seule option, celle de se résigner, Dieu a mis cette foi à son crédit.
     Dieu voit également la foi lorsque Joseph a fait mention de ses os et lorsque Jacob est décédé, appuyé sur son bâton. Dieu voit aussi la foi dans la vie des parents de Moïse, lorsqu'il a été caché parce qu'ils ont vu qu'il était un très bel enfant. Dieu voit la foi là où les personnes normales ne la voient pas. Nous aurons bientôt une leçon sur Rahab. Qui aurait jamais pensé que Dieu puisse voir la foi dans une prostituée? Et cela a pourtant été le cas. Nous avons donc là un chapitre qui est un grand encouragement, tout particulièrement pour ceux d'entre nous qui regardent souvent dans le miroir et qui se demandent s'ils n'ont jamais eu la foi. Quel encouragement de lire un chapitre comme celui-ci!
     Je pense que vous seriez choqués et encouragés de découvrir là où Dieu détecte la foi dans votre vie. Vous seriez réconfortés et choqués en même temps. Je ne sais pas tout ce à travers quoi vous passez, mais je peux vous promettre que Dieu voit davantage de foi réelle en vous que vous n'en voyez vous-mêmes. Je sais que cela est vrai. C'est une belle vérité de la Bible. Vous avez plus de foi que vous ne pensez en avoir et il y a plus de foi en vous que vous ne le pensez.
     Dans notre discussion nous sommes arrivés à Hébreux 11:29 qui dit: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis. » Nous avons déjà passé toute une étude sur ce verset et j'aimerais continuer dans cette leçon. Voilà quelques unes des observations que nous avons faites la dernière fois. J'ai souligné le fait qu'il s'agissait d'une foi de groupe et non pas d'un individu. Nous n'avons pas ici un homme ou une femme qui met sa confiance dans le Seigneur. Il s'agit d'Israël. Par la foi ils ont traversé la mer rouge. Cela illustre le fait que chaque fois que Dieu présente une vérité valable pour un groupe, c'est également valable pour un individu. Tout ce que vous pouvez vous appliquer à vous-mêmes, vous pouvez également l'appliquer à l'église. Et tout ce que vous pouvez appliquer à l'église, vous pouvez également vous l'appliquer à vous-mêmes.
     Ma seconde observation était qu'il est étrange de voir la foi là où il y a également la crainte, l'anxiété et le doute. Le peuple d'Israël a fait preuve d'une grande réserve quant à la situation dans laquelle il s'est trouvé. Vous connaissez sûrement le passage de Jacques 1:6-8 qui dit: « Mais qu'il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre. Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur: c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies. » Jacques dit ici que lorsque vous avez la foi, vous ne devez pas douter. Si vous doutez c'est que vous n'attendez rien de la part du Seigneur. Mais nous voyons l'exact opposé dans la foi d'Israël de ce que Jacques semble dire.
     Ce que Jacques nous dit est très riche et est une étude à part entière, mais voici ce que dit Exode 14:10: « Pharaon approchait. Les enfants d'Israël levèrent les yeux, et voici, les Égyptiens étaient en marche derrière eux. Et les enfants d'Israël eurent une grande frayeur, et crièrent à l'Éternel. » Le peuple n'avait pas uniquement peur mais très peur. Ils étaient effrayés. Tout cela, ce sont des émotions, de l'anxiété, de l'inquiétude. Ils étaient très anxieux lorsqu'ils ont regardé en arrière parce que l’Égypte venait à leur poursuite. Exode 14:11-12 dit: « Ils dirent à Moïse: N'y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu'il fût besoin de nous mener mourir au désert? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d'Égypte? N'est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte: Laisse-nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir au désert? » Les israélites n'avaient pas uniquement peur, mais ils avaient également une grande réserve concernant leur situation.
     Nous voyons donc ici illustrée la merveilleuse vérité que la foi est une affaire de la volonté et non pas des émotions. La foi est une affaire de la volonté et non pas de l'intellect. De façon pratique, cela signifie que quelqu'un peut être anxieux et faire confiance à Jésus en même temps. N'est-ce pas une chose incroyable? Vous pouvez faire preuve d'anxiété, mais tout de même faire confiance au Seigneur. Vous pouvez également avoir des doutes, ils en ont eu. Pourtant que lisons-nous? Nous lisons: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec. » Ils ont eu la foi malgré leurs doutes, ils ont eu de la foi malgré leur crainte. Cela illustre donc que la foi est une affaire de la volonté.

  JÉSUS-CHRIST EST PLUS QUE SUFFISANT POUR LE PASSE, 
LE PRÉSENT ET LE FUTUR

     J'aimerais encore vous rappeler que le Seigneur Jésus est suffisant et même plus que suffisant pour votre passé, ce qui est illustré par les égyptiens poursuivant Israël. Il est plus que suffisant pour toutes les pressions du présent, ce qui est illustré par les murs d'eau faits par la mer prête à tomber sur eux. Et Il est également suffisant pour votre futur, ce qui est illustré par ce qui les attendait dans le pays de Canaan. J'espère que Dieu a écrit dans votre cœur que le Seigneur Jésus est tout ce qu'il y a de plus suffisant pour tout votre passé, pour ce moment présent et pour toute l'éternité. Voilà de quoi nous avons parlé dans notre précédente leçon.
    J'aimerais revenir sur cet épisode de la mer rouge pour aller un peu plus loin. Il est important que nous voyions Israël dans un contexte très large. Israël est l'image de Dieu pour Son peuple racheté. Ce qui leur est arrivé est également vrai pour nous et cela explique de grands principes spirituels. Tout ce que le peuple illustre correspond à une réalité spirituelle. Et la réalité est toujours plus grande que l'image. L'image n'est jamais aussi grande que la réalité, de la même façon qu'un petit agneau n'est pas aussi grand que l'Agneau de Dieu. Et comme nous avons affaire à Dieu, la réalité n'est pas uniquement plus grande, mais infiniment plus grande. Dans l'illustration, l'agneau était consumé par le feu, mais l'Agneau réel consume le feu. La réalité est toujours plus grande que l'image.
     Dans l'illustration d'Israël, nous trouvons Israël racheté, puis Israël racheté et fuyant, puis Israël racheté et se réjouissant, puis Israël racheté et parcourant le désert, puis Israël racheté s'appropriant le pays de Canaan et enfin Israël racheté et se reposant. Tout cela fait partie de l'illustration de Dieu. Le peuple arrivera finalement dans le repos. Ce qui est important, c'est de comprendre qu'Israël est une image du début, durant leur foi immature, lorsqu'ils sont rachetés et qu'ils fuient. Même s'ils sont en dehors de l’Égypte, l’Égypte n'est pas encore en dehors d'eux. Il y a donc encore beaucoup de travail à faire. Ils ne sont plus esclaves, mais ils ne sont pas encore libres. Ils sont encore en train de courir et deviennent donc ainsi l'illustration des chrétiens rachetés mais qui fuient encore. L’Égypte est en train de les poursuivre. Au mieux les Israélites seront tués, au pire ils seront ramenés en Égypte pour y être esclaves. Traverser la mer rouge est une image, la foi d'Israël racheté et en train de courir est une image. Mais j'essaie d'expliquer que l'image n'est pas aussi grande que la réalité qu'elle illustre.

LA FOI EST UNE AFFAIRE DE VOLONTÉ

    Laissez-moi revenir sur un point que nous avons vu dans notre dernière leçon. C'est la réalité que la foi est une affaire de la volonté, mais pas une affaire d'émotion ou d'intellect. Qu'est-ce que je veux dire par la foi est une affaire de la volonté? Je veux dire que la foi est ancrée dans la volonté, plutôt que dans les émotions ou dans l'intellect. Je ne veux pas dire que la foi n'affecte pas les émotions. C'est sûrement le cas. Dieu nous invite à profiter de notre paix. Ce sont des émotions. Dieu nous invite à raisonner ensemble avec Lui. Il ne désire pas que l'on jette notre pensée par la fenêtre. Il désire que nous utilisions notre pensée. Il désire certainement s'installer sur le trône des affections de notre coeur et y être Seigneur. Il désire certainement s'asseoir sur le trône de notre intellect. Il nous a demandé de l'aimer de toute notre pensée. Il ne jette pas notre pensée au loin. Il désire être Seigneur sur ces choses.
     Pourtant la foi n'est pas ancrée dans les émotions. Elle affecte les émotions, mais n'est pas ancrée là-dedans. Elle est ancrée dans la volonté. C'est pour cette raison que nous pouvons lui faire confiance malgré ce que nous sentons et malgré tous les doutes qui passent par notre tête. Remémorez-vous l'histoire d'Israël près de la mer rouge, visualisez à nouveau cette image dans votre pensée. Le peuple est sur le bord de la mer et en face d'eux il y a une situation impossible, c'est la mer rouge. Il y a une puissante armée derrière eux qui les poursuit pour les pousser à nouveau dans les liens et l'esclavage. Ce n'est pas une situation difficile, c'est une situation impossible. Je pense que vous pouvez voir pourquoi ils n'ont aucune possibilité pour traverser la mer rouge et ils n'ont aucune possibilité pour vaincre les ennemis qui les poursuivent. S'ils regardent devant eux il n'y a pas d'issue, s'ils regardent derrière eux il n'y a pas d'issue. Ils sont environnés par les montagnes des deux côtés. Ils ne peuvent rien faire, ils sont comme piégés.
     Je ne désire pas me perdre dans cette image et dans l'histoire associée, mais regardez cette image et cette situation impossible où ils ne peuvent rien faire sans un miracle puissant de Dieu. Tout cela n'est qu'une image et aussi grande que soit cette image, aussi impossible que soit cette situation, je peux vous dire que ce n'est rien en comparaison de l'impossibilité que cela illustre. Je veux parler de vivre la vie chrétienne. Je suis supposé être comme Jésus. Est-ce que vous savez à quel point cela est impossible? Je suis supposé aimer mon épouse Lilian comme Christ aime l’Église (cf. Éphésiens 5:25). Est-ce que vous savez à quel point cela est impossible? C'est tout simplement impossible pour moi d'aimer à ce niveau. Je suis supposé rendre grâce pour toutes choses (cf. Éphésiens 5:20) et en toutes choses (cf. 1 Thessaloniciens 5:18). Est-ce que vous savez à quel point cela est impossible? Je suis supposé me réjouir en tout instant, ayant toujours la joie (cf. Philippiens 4:4). Est-ce que vous voyez à quel point cela est impossible? Je suis supposé être saint comme Dieu est saint et parfait comme mon Père est parfait (cf. Matthieu 5:48). Est-ce que vous savez à quel point cela est impossible?
     Je peux vous dire en me basant sur ma triste expérience que je préfèrerais faire face dix fois de suite à la mer rouge, que de faire face à l'impossibilité de vivre la vie chrétienne avec ma propre force. J'ai essayé et je peux vous dire que c'est profondément frustrant. Je préfèrerais courir la tête la première dans les chariots de Pharaon, que d'essayer d'obéir à Dieu avec ma propre force. C'est absolument impossible. La situation du peuple d'Israël est impossible, mais cela illustre encore une plus grande impossibilité. Il est plus facile de faire face aux hautes vagues de la mer que d'essayer d'obéir à Dieu avec ma propre force. Je vous rends attentifs à cela parce que je ne désire pas que nous nous perdions dans cette merveilleuse image. C'est une très belle image, mais nous voulons nous intéresser à la réalité qu'elle illustre.
     Est-ce que dans cette image le peuple a pu passer à travers sa situation impossible? Oui, ils ont pu par une puissante intervention miraculeuse de Dieu. Est-ce que nous, nous pouvons dans la réalité passer à travers l'impossibilité de vivre la vie chrétienne? Oui, nous le pouvons par la même puissante intervention de Dieu. Une impossibilité illustre l'autre, mais la seconde, celle de la vie chrétienne est infiniment plus grande. Voilà sur quoi j'aimerais me focaliser maintenant.
     La clé pour comprendre la façon dont Dieu agit avec nous est une expression qui revient trois fois dans l'histoire de la mer rouge. Exode 15:9 dit: « L'ennemi disait: Je poursuivrai, j'atteindrai, je partagerai le butin; ma vengeance sera assouvie, je tirerai l'épée, ma main les détruira. » Vous voyez que l'ennemi est bien déterminé à vous détruire. Que Dieu puisse ouvrir nos yeux à la simplicité de la foi dans ces choses. Nous ne pourrons pas comprendre l'objectif de Dieu pour notre vie chrétienne, à moins que nous ne saisissions cela. Dieu a besoin de nous enseigner cela. L'ennemi dit: « Ma main va les détruire. » Voilà pour l'image, mais vous avez également un ennemi et cet ennemi dit la même chose: « Je vais te poursuivre, je t'atteindrai, je partagerai le butin, ma vengeance sera assouvie et ma main te détruira. » C'est un ennemi très déterminé.
     C'est ce que l'ennemi dit à travers toute la Bible: « Qui pourra les délivrer de ma main? » Si nous désirons comprendre la vie chrétienne alors nous devons comprendre cela, c'est l'arrière-plan de ma vie et de votre vie, c'est l'arrière-plan de toute vie chrétienne. Si vous désirez comprendre votre place dans le service pour le Seigneur et dans l'union avec le Seigneur, vous devez accepter le fait qu'il y a un ennemi puissant là-dehors qui est déterminé à vous détruire avec sa main. Cela a toujours été comme cela. Satan, à travers la bouche de ses « Nebucadnetsar » a toujours répété: « Quel Dieu pourra vous délivrer de ma main? » La main de l'ennemi est la main qui désire vous détruire. Il veut écraser tous les chrétiens et l’Église. Cela est illustré ici. Cela est illustré lorsque Satan a voulu tuer Jésus. C'est illustré dans Apocalypse 12 lorsque le dragon attend que la femme enfante l'enfant qui va régner sur la terre avec une verge de fer, de telle sorte qu'il puisse le dévorer. L'ennemi répète tout le temps: « Ma main va te détruire. »
     1 Pierre 5:8-9 dit: « Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi... » Notre foi est ici mise en avant dans le conflit. Satan est un lion rugissant et vous êtes sa proie et sa cible. Vous n'avez pas besoin d'être un chrétien expérimenté pour voir la main de l'ennemi. Il est vicieux. J'ai vu certaines de ses victoires. Il a détruit des mariages. Il a détruit des vies. Il a détruit des ministères. Il a détruit des églises. Il nous vole nos jeunes gens en mettant la confusion dans leur tête. Il est sorti pour nous détruire. Lorsque vous vous tenez là où Israël s'est tenu ce jour-là, sur le bord de la mer rouge, avec l'ennemi derrière vous, déterminé à vous écraser et la mer rouge devant vous, vous désirez aller de l'avant mais vous ne le pouvez pas, vous désirez vous tourner sur les côtés mais vous ne le pouvez pas, vous désirez retourner en arrière mais vous ne le pouvez pas.
     Dans ces conditions pouvez-vous imaginer quelque chose de plus ridicule qu'entendre à ce moment un verset comme Exode 14:13 qui dit: « Moïse répondit au peuple: Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l'Éternel va vous accorder en ce jour; car les Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne les verrez plus jamais? » Voilà la réponse de Dieu: « Restez en place. » Peut-il y avoir quelque chose comme de la neutralité sur les bords de la mer rouge? Que pensez-vous lorsque vous ne pouvez plus ni avancer, ni reculer et que vous entendez une parole qui dit: « Restez en place et regardez la délivrance de l'Éternel? » Pour bien comprendre la foi d'Israël dans son immaturité, alors qu'ils sont rachetés et qu'ils fuient, vous avez besoin de commencer ici, vous avez besoin de voir la main puissante de l'ennemi.
     Mais il y a une autre main dans cette histoire. Exode 15:6 dit: « Ta main droite, ô Éternel! a signalé sa force; ta main droite, ô Éternel! a écrasé l'ennemi. » Exode 15:10-12 dit: « Tu as soufflé de ton haleine: la mer les a couverts; ils se sont enfoncés comme du plomb, dans la profondeur des eaux. Qui est comme toi parmi les dieux, ô Éternel? Qui est comme toi magnifique en sainteté, digne de louanges, opérant des prodiges? Tu as étendu ta main droite: la terre les a engloutis. » Il y a une autre main: c'est la main de l'Eternel. L'histoire de la délivrance de la mer rouge et de la foi d'Israël, même s'ils ne sont que rachetés et qu'ils fuient, ne peut pas être comprise en dehors de la main de l'ennemi et de la main droite du Dieu Tout-puissant. Il ne s'agit pas de ce que la main de Pharaon voulait faire, il s'agit de ce que Dieu a réellement fait. C'est cela qui fait de cette histoire ce qu'elle est. C'est cela la dynamique et la beauté de la vie chrétienne.

LA VIE CHRÉTIENNE C'EST DIEU EN MOI, LE SERVICE CHRÉTIEN 
C'EST DIEU A TRAVERS MOI

    Je peux vous dire qu'il faut des années pour simplement commencer à comprendre cela et plusieurs années et après que vous ayez appris cela plusieurs années pour l'appliquer. Il y a la main de l'ennemi et la main du Seigneur. Ce que Dieu fait en nous, nous l'appelons l'expérience chrétienne. Ce que Dieu fait à travers nous, nous l'appelons le ministère chrétien, le service chrétien. Il s'agit toujours de ce que Dieu fait, il ne s'agit pas de ce que je fais, il ne s'agit pas de ce que l'église fait, il ne s'agit pas de ce que fait l'évangélisation, il ne s'agit pas de ce que les missions accomplissent dans le monde, il ne s'agit pas de ce que les programmes font. La vie chrétienne est ce que Dieu fait, il s'agit de la main du Seigneur dans notre vie.
     A partir d'Hébreux 11:33 nous trouvons une liste de personnes qui ont soit appris soit commencé à apprendre cette leçon. Ce passage commence avec « Par la foi, ils vainquirent des royaumes, exercèrent la justice, obtinrent des promesses, fermèrent la gueule des lions, éteignirent la puissance du feu, échappèrent au tranchant de l'épée, guérirent de leurs maladies, furent vaillants à la guerre, mirent en fuite des armées étrangères. Des femmes recouvrèrent leurs morts par la résurrection; d'autres furent livrés aux tourments, et n'acceptèrent point de délivrance, afin d'obtenir une meilleure résurrection. » Même si ce passage commence avec « par la foi », nous savons que cela n'est pas par la foi. Qu'est-ce que je veux dire par là? Il est pourtant écrit « par la foi », c'est dans la Bible! Ce n'est pas par la foi, mais par la foi en Dieu. C'est cela le point important. Il s'agit de la foi dans les mains du Seigneur, de la foi dans le Seigneur. La foi ne peut pas fermer la gueule des lions. La foi ne peut pas éteindre la puissance du feu. C'est la foi dans le Seigneur qui peut éteindre la puissance du feu et ressusciter les morts.
    La sélection des personnes que le Saint-Esprit fait à partir des histoires de l'Ancien Testament, pour remplir le chapitre 11, est faite de celles qui ont appris le secret ou qui sont en train d'apprendre le secret, qu'elles ont avec elles la main du Seigneur et qu'elles n'ont pas à craindre la main du méchant, de Satan ou de l'ennemi.
     Avant que je termine avec cela, j'aimerais que l'on se pose deux questions. Il est très important que vous soyez au clair avec cela. Quelle part de votre vie et qu'est-ce qui dans votre vie peut être expliqué par vos dons et vos capacités? Quelle part peut être expliquée par vos expériences passées? Quelle part de votre vie peut être expliquée par votre éducation? Quelle part de votre vie peut être expliquée par votre personnalité? Quelle part de votre vie peut être expliquée par vos circonstances, qu'elles soient favorables ou non?
     Voici ma seconde question. Qu'est-ce qu'il y a dans votre vie et votre service qui n'a pas d'autre explication que la main de Dieu, la puissance de Dieu, les miracles de Dieu? Ne considérez pas vos capacités, vos dons, votre personnalité, votre formation, votre arrière- plan, votre éducation ou vos circonstances favorables ou non. Quelle part de votre vie peut être expliquée uniquement par Dieu? Voilà la part de votre vie qui est la vie chrétienne, c'est cela la vie chrétienne. Il est donc très important de saisir ce principe.
     Complétons maintenant l'image. Je vous ai dit que l'on voit la main de l'ennemi dans cette histoire. Vous n'irez pas très loin si vous ne voyez pas cela. Mais nous voyons également la main du Seigneur. Mais savez-vous qu'il y a également une autre main dans cette histoire? C'est pour cette raison que nous retrouvons ce passage dans Hébreux 11. Exode 14:15-16 dit: « L'Éternel dit à Moïse: Pourquoi ces cris? Parle aux enfants d'Israël, et qu'ils marchent. Toi, lève ta verge, étends ta main sur la mer, et fends-la; et les enfants d'Israël entreront au milieu de la mer à sec.» Nous voyons ici apparaître la main de Moïse. Nous nous rapprochons de ce que nous lisons en Hébreux 11:29: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec. »
     La main de l'ennemi dit: « Je vais te détruire. » La main du Seigneur dit: « Je vais te délivrer. » Laissez-moi vous dire ce que Moïse n'a pas fait lorsque Dieu a étendu son bras. Est-ce qu'il a joint ses deux mains et a commencé à prendre l'eau dans ses mains pour bâtir deux murailles d'eau de part et d'autre? Est-ce que c'est ce que vous lisez dans la Bible? Non! Pourtant je parie que c'est ce que vous essayez parfois de faire! C'est incroyable! Nous voyons Dieu, nous lisons au sujet de Dieu et pourtant nous essayons par nous-mêmes, nous essayons d'aider Dieu. Lorsque Dieu a dit à Moïse: « Étends ta main », Il n'a pas dit: «Étends ta main pour m'aider à séparer la mer rouge en deux. » Ce n'était absolument pas ce qu'Il désirait. Le point qu'Il voulait souligner était que nous devons agir par la foi. Lorsque Dieu a dit à Moïse: « Étends ta main sur la mer », Il n'attendait pas le moindre effort humain pour l'aider!

LA FOI AGIT EN UNION AVEC DIEU

    Nous verrons que Dieu devra à nouveau enseigner cela à Moïse à travers l'histoire d'Amalek par exemple. Exode 14:21 dit: « Moïse étendit sa main sur la mer. Et l'Éternel refoula la mer par un vent d'orient, qui souffla avec impétuosité toute la nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se fendirent. » Est-ce que vous voyez que Moïse a étendu sa main puis que le Seigneur assécha la mer? Il s'agit de Moïse en union avec Dieu. Vous ne pouvez pas le faire, Dieu ne le fera pas, mais ensemble en union avec Lui, cela se fera. C'est une des grandes leçons qu'il nous donne dans cette merveilleuse histoire. Est-ce que vous réalisez cela? Moise a dû étendre sa main avant que Dieu étende la sienne. Et si Moïse n'avait pas étendu sa main, je ne sais pas comment cette histoire se serait terminée. Nous voyons là la merveilleuse réalité de la foi.
     Laissez-moi résumer tout cela à travers une illustration du Nouveau Testament. Ce que je vais dire semble être un peu tordu, mais je vais tenter ensuite de m'expliquer. Le principe est que j'ai besoin de mettre ma confiance en Dieu pour un miracle avant que je puisse Lui faire confiance pour un miracle. Laissez-moi vous dire ce que je veux dire par cela. Vous voyez, il ne peut pas y avoir de miracle avant que je n'étende ma main. Mais je ne peux pas étendre ma main. J'ai besoin d'un miracle pour étendre ma main, afin qu'il se passe un miracle lorsque j'étends ma main par une simple foi.
     Laissez-moi illustrer cela par une merveilleuse histoire du Nouveau Testament. On retrouve cela dans Matthieu, Marc et dans Luc. J'aime le récit de Luc. Luc 6:6-10 dit: « Il arriva, un autre jour de sabbat, que Jésus entra dans la synagogue, et qu'il enseignait. Il s'y trouvait un homme dont la main droite était sèche. Les scribes et les pharisiens observaient Jésus, pour voir s'il ferait une guérison le jour du sabbat: c'était afin d'avoir sujet de l'accuser. Mais il connaissait leurs pensées, et il dit à l'homme qui avait la main sèche: Lève-toi, et tiens-toi là au milieu. Il se leva, et se tint debout. Et Jésus leur dit: Je vous demande s'il est permis, le jour du sabbat, de faire du bien ou de faire du mal, de sauver une personne ou de la tuer. Alors, promenant ses regards sur eux tous, il dit à l'homme: Étends ta main. Il le fit, et sa main fut guérie. » Nous n'avons pas le temps de développer tout cela, mais cela fait partie des miracles accomplis le jour du sabbat. Les miracles faits le jour du sabbat ont pour objectif de nous apprendre de quelle manière nous reposer dans le Seigneur. Tous ces miracles illustrent un aspect différent du repos.
     Chaque fois que j'ai eu besoin de délivrance Dieu a dit: « Étends ta main. » Mais je ne le peux pas. J'ai donc besoin de faire confiance à Dieu pour la capacité de tendre ma main, de telle sorte à ce que je puisse recevoir les bénédictions qui viennent lorsque je tends ma main par une simple foi. Je peux étendre ma main par la puissance de Dieu, puis c'est par un miracle de Dieu que je peux recevoir ce qu'Il me donne.
     Je vous propose la fin de ce merveilleux poème en tant qu'illustration. Je ne sais pas qui l'a écrit.

La loi demande de courir et de travailler,
Mais elle ne m'a donné ni pied ni main,
  L’Évangile nous apporte une bien plus grande nouvelle,
Il me demande de voler et me donne des ailes.

    C'est tout à fait juste. Tout ce que Dieu nous demande de faire, Il nous rend également capables de le faire. Le Seigneur a dit à cet homme: « Étends ta main. » Mais il ne le pouvait pas. L'homme ne peut que le faire par la puissance de Dieu et il l'a fait et nous le pouvons également. C'est ce que je veux dire lorsque je dis: « Faites confiance à Dieu pour un miracle avant que vous ne fassiez confiance à Dieu pour un miracle. » Le premier miracle nous permet d'étendre notre main pour ensuite recevoir la bénédiction.
     A travers cette histoire, j'ai désiré souligner cette grande vérité qui je pense est illustrée dans Hébreux 11 et qui est que la foi est une affaire de la volonté. Cela est ancré dans la volonté. Ce que je veux dire par volonté est une théologie appliquée. J'ai besoin de vous expliquer cela. La théologie en elle-même, peu importe à quel point elle est dogmatique et juste, ne pourra pas vous aider à moins que vous ne fassiez de la foi une affaire de volonté. Lorsqu'ils tremblaient sur la plage, avec de l'incertitude par rapport à ce qu'il y avait devant eux et de la peur par rapport à ce qu'il y avait derrière eux, la première réaction de Moïse a été de leur donner une dose de bonne théologie. Exode 14:13-14 dit: « Moïse répondit au peuple: Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l'Éternel va vous accorder en ce jour; car les Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne les verrez plus jamais. L'Éternel combattra pour vous; et vous, gardez le silence. » Tout cela est de la bonne théologie.
     Moïse leur a donné une bonne théologie. Il n'a pas dit: « Nous sommes dans les problèmes, nous avons besoin de mettre en place une réunion de travail. Nous devons débattre de tout cela. » Non, il n'a pas dit cela. Il leur a donné une excellente prédication. C'est le genre de prédication après laquelle j'aspire. Il a dit: « N'ayez pas peur, faites confiance au Seigneur. Il peut le faire. Les ennemis que vous voyez ici, vous ne les verrez plus jamais. » De quelle manière est-ce que Dieu a répondu à cette bonne théologie? Voici ce que dit Exode 14:15: « L'Éternel dit à Moïse: Pourquoi ces cris? Parle aux enfants d'Israël, et qu'ils marchent. »
     N'est-ce pas incroyable? Ils avaient une si bonne théologie! Moïse a dit: « Dieu va prendre soin de vous, gardez le silence et voyez le salut de Dieu. » Mais qu'est-ce que Dieu a dit? Il a dit: « Ne priez pas. Ne prêchez pas. Avancez! » Tout cela est peut-être de la bonne théologie, mais Dieu leur a dit de rester calme et d'aller de l'avant. Tout cela n'est pas une contradiction. Garder le silence et rester calme, c'est de la bonne théologie et avancer c'est de la bonne théologie appliquée. C'est simplement l'application de la bonne théologie. C'est cela que je veux dire lorsque je dis que la foi est ancrée dans la volonté. La meilleure théologie au monde ne pourra pas vous aider, si vous ne faites pas le pas de la foi. Les meilleures doctrines dans le monde ne pourront pas vous aider si vous n'étendez pas votre main et faites le pas de foi.
    Dieu ne nous amène jamais dans les endroits les plus impossibles juste pour nous confondre. Il ne nous emmène pas non plus dans ces endroits pour nous embarrasser. Il nous emmène dans ces endroits afin que nous puissions voir le Dieu puissant se révéler à nous, lorsque nous étendons notre main en réponse à la foi qu'Il crée. Puis l'ennemi est détruit et nous pouvons nous emparer d'un grand butin. Voici la façon de faire de Dieu et nous avons besoin de bien comprendre cela.
     Cela me rappelle l'histoire de cette femme en Marc 5 qui a étendu sa main pour toucher le vêtement du Seigneur Jésus. Elle a sûrement besoin d'un miracle. Elle ne pouvait pas opérer de miracle, mais elle pouvait le désirer et c'est ce qu'elle a fait lorsqu'elle a tendu sa main. Elle le désirait et qu'est-ce que Jésus a dit? « Ta foi t'a sauvée. » C'est le fait de tendre la main qui est la foi et qui donne la possibilité à Dieu d'agir. Lorsque vous avancez votre main, vous engagez la main de Dieu. Vous L'emmenez dans votre situation pour Le faire agir en votre faveur et en celle de tous les rachetés.
     Je vous ai dit que nous avons ici affaire avec Israël dans sa jeunesse. Il est racheté et il court. Comme je l'ai déjà illustré, Israël est l'image du chrétien dans toutes les étapes de la maturité. Notre verset d'Hébreux 11:29 s'arrête à la mer rouge. Mais la prochaine étape est Israël lorsqu'ils sont de l'autre côté de la mer. Nous pouvons voir une différence qualitative entre Israël lorsqu'ils sont sur le côté égyptien de la mer rouge et lorsqu'ils sont sur le côté cananéen. Il y a quelque chose qui s'est passé dans cette traversée qui a fait une grande différence. J'aimerais vous rendre attentifs à cela, vous allez maintenant voir Israël racheté et se réjouissant.
   Exode 14:31 dit: « Israël vit la main puissante que l'Éternel avait dirigée contre les Égyptiens. Et le peuple craignit l'Éternel, et il crut en l'Éternel et en Moïse, son serviteur. » Même s'ils ont traversé par la foi, il y a quelque chose qui s'est passé avec leur foi et ils croient maintenant dans le Seigneur. Qu'est-ce qui s'est passé? C'est un glorieux jour pour Israël, lorsqu'ils ont commencé à voir avec leurs yeux ce qu'ils ont entendu dans la doctrine. Ils peuvent maintenant le voir et l'expérimenter. Ils ont traversé par la foi et ensuite ils ont commencé à le voir. Hébreux dit: « Israël a traversé par la foi et ils furent délivrés. Ils ont traversé sur un lieu sec. » Mais lorsque les égyptiens ont voulu traverser, ils ne l'ont pas fait par la foi et lorsqu'ils ont tenté la traversée ils ont été engloutis.
     Lorsque quelqu'un qui n'a pas la foi essaie d'imiter une personne qui a la foi, elle est déjà morte. Vous ne pouvez pas faire cela. Je pense à la situation qu'a vécue Frank Sells, il était enseignant à l'école biblique de Columbia et a eu une très grande influence sur ma vie. Pendant un certain temps son épouse a dû passer par un suivi mental. Lorsqu'elle en fut finalement délivrée, elle a donné son témoignage devant notre classe en disant: « Frank vivait par la grâce et moi j'ai essayé de vivre par la chair la façon dont Lui vivait par la grâce et j'ai fini dans un hôpital psychiatrique! » Vous ne pouvez pas imiter la foi, vous ne pouvez pas faire cela. Vous avez besoin de foi pour avoir la foi, c'est la seule façon par laquelle vous pourrez en avoir. La chair ne peut imiter aucun des fruits de la foi.
     Est-ce que vous avez remarqué ce qu'il y a écrit dans le verset 14:31: « et il crut en l'Éternel. » Quand est-ce que le peuple d'Israël a cru en l’Éternel? Le verset 14:30 répond: « Ce jour, l'Éternel délivra Israël de la main des Égyptiens; et Israël vit sur le rivage de la mer les Égyptiens qui étaient morts. » Le chapitre qui suit Exode 14 est Exode 15. C'est le grand chapitre sur la danse et le chant. Une grande chose est arrivée et ils explosent en chant et en danse. C'est le plus vieux chant dans l'histoire humaine. Personne n'a de texte de chant avant cela. Le premier chant qui a été sur la planète est un chant de rédemption. Les chrétiens sont les seuls qui ont le droit de chanter ce chant. Nous avons le droit de chanter au sujet du salut. Il y a quelque chose qu'ils ont vu et qui a fait qu'ils ont sauté de joie et d'allégresse.
     Avez-vous remarqué que ce n'est pas à la Pâque qu'ils ont sauté de joie et d'allégresse? Ne pensez-vous pas que lorsque l'ange de la mort est passé au-dessus d'eux et qu'ils furent délivrés, ils auraient dû éclater en danse et en chant? Mais ils ne l'ont pas fait. Ils n'ont pas sauté de joie et d'allégresse lorsque Moïse leur a donné une bonne théologie. Cela sonnait pourtant si bien. Moïse leur a dit: « Ne craignez rien, restez en place, et regardez la délivrance que l'Éternel va vous accorder en ce jour; car les Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne les verrez plus jamais. » Je pense que cela m'aurait fait danser et chanter, mais cela ne les a pas fait chanter et danser. Quand ont-ils dansé et chanté? La bonne nouvelle doit être mélangée avec la foi. C'est lorsqu'ils ont eu la révélation, lorsqu'ils sont passés de l'autre côté et qu'ils virent les corps morts des soldats sur la plage qu'ils ont chanté, maintenant c'est devenu vie. C'est maintenant réel pour eux, ils ont reçu la révélation. Il est dit que c'est lorsqu'ils ont vu les égyptiens morts sur la plage qu'ils mirent leur confiance en Dieu, c'est ensuite qu'ils ont eu la crainte de Dieu, c'est ensuite qu'ils ont commencé à chanter. C'est ensuite qu'ils ont commencé à danser.
     Laissez-moi vous le dire d'une autre manière. C'est lorsque Dieu ouvre nos yeux sur l’œuvre de Christ entièrement achevée. Ils ont vu leurs ennemis qui étaient déjà morts. Tout cela se passe lorsque vous voyez finalement que vous êtes crucifiés avec Christ et que vous êtes morts au péché. Lorsque vous voyez finalement que votre ennemi est mort et que ce n'est plus uniquement une doctrine. Peut-être que quelqu'un vous a dit: « Dieu peut vous délivrer. » Mais ce n'est que lorsque vous voyez par révélation l'ivrognerie qui est morte sur la plage, que vous voyez l'addiction morte sur la plage, que vous voyez les passions mortes sur la plage, que vous voyez la fierté morte sur la plage, que vous voyez la convoitise morte sur la plage, que vous voyez que le Seigneur s'est occupé de tout cela que vous pouvez éclater de joie et danser et chanter.
     La prochaine étape est assez triste parce que nous voyons Israël racheté tourner en rond. Nous allons suivre chaque étape d'Israël. Nous allons voir Israël racheté, Israël racheté et fuyant, Israël racheté et se réjouissant, Israël racheté et tournant en rond, Israël racheté et s'appropriant, Israël racheté et se reposant, et enfin Israël racheté et rétrograde. Toute l'histoire d'Israël est l'histoire de notre expérience chrétienne. Un dernier petit résumé de ce que nous avons vu: c'est par la foi qu'ils traversèrent la mer rouge comme un lieu sec. La foi est une affaire de volonté. Elle n'est pas ancrée dans les émotions, elle n'est pas ancrée dans l'intellect. Elle affecte les émotions et l'intellect, mais elle est ancrée dans la volonté. Israël nous enseigne à étendre notre bras. Peut-être que vous direz: « Oui mais il y a la main de l'ennemi. » Oui c'est vrai et il désire vous écraser. Mais il y a également la main de notre Dieu tout puissant et Il a promis d'étendre Sa main lorsque vous étendrez la vôtre. Que Dieu nous fasse grâce de comprendre de quelle façon nous pouvons vivre de cette manière.

    Prions: Père, merci pour Ta parole, merci d'avoir mentionné ces trois mains. Nous Te prions de nous délivrer d'avoir un jour une bonne théologie non appliquée. Enseigne-nous que la foi sans les œuvres est morte. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Amen.

lundi 9 décembre 2013

(31) HÉBREUX - ISRAËL TRAVERSANT LA MER ROUGE (Hébreux 11:29) Par Ed Miller

Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre trente et unième leçon sur cette merveilleuse épître aux Hébreux.

    J'aimerais commencer par vous rappeler que même si nous sommes dans le onzième chapitre d'Hébreux, notre objectif n'est pas d'étudier les livres de la Bible. J'espère que lorsque nous en aurons fini, nous en connaîtrons davantage sur Hébreux et les histoires bibliques auxquelles ce livre fait référence, mais notre objectif principal est de connaître le Seigneur. Dieu nous a donné la Bible pour Le connaître Lui. Voilà sur quoi nous désirons nous concentrer.
     J'aimerais vous partager un verset avant de prier. Est-ce que vous vous rappelez de la première personne qui s'est convertie en Europe? C'est Lydie que l'on trouve en Actes 16. Actes 16:14 dit: « Le Seigneur lui ouvrit le cœur, pour qu'elle fût attentive à ce que disait Paul. » N'est-ce pas une merveilleuse chose? Le Seigneur ouvre notre cœur pour que nous soyons attentifs. Par conséquent réclamons cela pour nous lors de cette étude; que le Seigneur puisse parler et ouvrir notre cœur afin que nous puissions répondre. Lorsque je dis que le Seigneur puisse parler, c'est parce qu'Il a promis de bénir chaque parole qui sortira de Sa bouche. Il n'a pas promis de bénir chaque parole qui sort de la bouche d'Ed Miller. Il a dit qu'il allait bénir toutes paroles qui sortiront de Sa bouche et qu'elles allaient accomplir l'objectif pour lequel Il les a envoyées. Par conséquent il est important que Lui parle. Demandons à ce que le Seigneur puisse parler et nous donner la grâce pour répondre et nous préserver de tout ce que je pourrais dire et qui ne serait pas de Lui.

     Prions: Père, nous Te remercions parce que nous pouvons nous arrêter et regarder dans Ta parole. Nous Te demandons de nous guider à nouveau alors que nous nous rassemblons autour d'Hébreux 11. Tourne les yeux de notre coeur vers le Seigneur Jésus, d'une façon toute fraîche et toute nouvelle. Nous Te remercions parce que nous pouvons compter sur Toi pour cela. Merci de nous aider à répondre à tout ce que Tu pourras nous dire. Ouvre nos oreilles pour que nous puissions réellement entendre ce que l'Esprit désire dire à Son église. Nous Te le demandons dans le précieux nom de Jésus. Amen.

DIEU VOIT LA FOI LA OU LES HOMMES NE LA VOIENT PAS

    Nous continuons notre étude d'Hébreux 11 à travers les illustrations de la foi qui semblent les plus insignifiantes et que le Saint Esprit a pourtant sélectionnées dans l'Ancien Testament Même lorsqu'Il a sélectionné les personnages de l'Ancien Testament les plus importants, nous avons découvert qu'il semble qu'Il sélectionne les expériences les plus petites dans la vie des personnages les plus proéminents. Nous avons déjà dit plusieurs fois que nous croyons que c'est parce qu'Il désire encourager notre foi. Ce chapitre est plein d'encouragement, tout spécialement pour quelqu'un qui lutte avec la foi. La raison est parce que Dieu voit la foi là où aucun homme ne la voit. Ces illustrations mettent en avant à quel point Dieu est incroyable.
     Quel espoir c'est pour nous, de savoir que Dieu voit la foi là où personne ne peut la voir. Dieu aime nous surprendre et Il nous surprend en appelant foi quelque chose dans notre vie, que nous serions prêts à appeler incrédulité. Dieu sait découvrir la foi dans les endroits les plus étranges. Nous avons par exemple vu que ce n'est que lorsque Sara est stérile et âgée, qu'elle découvre qu'il sera impossible pour elle de produire du fruit et qu'elle tombe alors sur ses genoux en riant, que Dieu appelle cela de la foi. C'est un étrange endroit où trouver de la foi.
     C'est la même chose avec Isaac. Dieu a comme poussé Isaac dans Sa volonté. Isaac se débattait pour essayer de bénir la mauvaise personne. Dieu l'a alors conduit dans Sa volonté et l'a emmené dans une position où il n'avait plus qu'une seule option spirituelle et ensuite il n'avait plus qu'à se soumettre et à se résigner. Lorsque Isaac a fait cela en disant : « Très bien, j'abandonne », Dieu a dit: « ça c'est de la foi. » Hébreux 11:20 nous dit: « C'est par la foi qu'Isaac bénit Jacob et Ésaü. » Nous voyons ainsi que Dieu nous encourage.
     Dieu permet que Moïse essaie de libérer le peuple de Dieu de l’Égypte de ses propres mains en tuant un Égyptien, puis l'envoie dans un désert pendant 40 ans. Mais parce que Dieu a vu le désir de Moïse d'obéir à Sa volonté, Il a dit: « ça c'est de la foi. Puisque tu désires me suivre, obéir à ma volonté et payer le prix, je compte cela comme de la foi. » Le chapitre d'Hébreux 11 est ainsi rempli de ces étranges illustrations. On peut y lire: « C'est par la foi que Joseph mourant fit mention de la sortie des fils d'Israël, et qu'il donna des ordres au sujet de ses os. C'est par la foi que Jacob mourant bénit chacun des fils de Joseph, et qu'il adora, appuyé sur l'extrémité de son bâton. C'est par la foi que Moïse, à sa naissance, fut caché pendant trois mois par ses parents, parce qu'ils virent que l'enfant était beau, et qu'ils ne craignirent pas l'ordre du roi. » Dans une prochaine leçon nous verrons ce qui est peut-être l'apogée de cela avec l'exemple de Rahab la prostituée. Quel oeil humain pourrait voir la foi dans la vie d'une prostituée? Dieu l'a fait! Hébreux 11 est donc un incroyable chapitre.
     Très bien, nous aimerions continuer à voir les illustrations que Dieu nous donne. En avançant, nous trouverons de moins en moins d'exemples spécifiques et Dieu deviendra de plus en plus général. Dans notre discussion nous sommes arrivés à Hébreux 11:29 qui dit: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis. » Si l'on ne tient pas compte des parents de Moïse, c'est la première fois que l'on voit la foi d'un groupe dans le chapitre 11. Habituellement les exemples sont plutôt individuels, Abel a fait confiance à Dieu, Hénoc a fait confiance à Dieu, Noé a fait confiance à Dieu, Abraham a fait confiance à Dieu, Joseph a fait confiance à Dieu.
Mais maintenant on nous parle de tout Israël, c'est corporatif, ils ont tous mis leur confiance dans le Seigneur. Je vous rappelle ce que nous avons déjà mentionné plusieurs fois. Alors que vous avancez avec le Seigneur, vous découvrirez, que tout ce qui est dans la Bible et qui peut être appliqué à un individu, peut également être appliqué à un groupe. De même tout ce qui peut être appliqué au groupe, peut également être appliqué à des individus. Par conséquent si vous trouvez quelque chose que vous pouvez appliquer à votre vie, alors donnez-le à l'église, parce que toute l’Église a besoin d'appliquer cette même chose. Tout Israël a plu à Dieu à travers sa foi.
     Laissez-moi vous donner certains faits historiques pour souligner leur merveilleuse foi. Rappelez-vous que dans Hébreux 11 Dieu ne choisit pas des exemples ordinaires pour illustrer la foi mais des exemples extraordinaires. C'est ce qu'Il fait dans le verset 11:29. Dire qu'Israël a traversé la mer rouge par la foi, semble assez curieux lorsque l'on connait le récit. Laissez-moi vous donner des faits qui montrent qu'il est difficile pour nous au niveau terrestre de dire qu'Israël a traversé la mer rouge par la foi.

LES ÉMOTIONS DU PEUPLE N'ANNULENT PAS LEUR FOI

    La première chose à laquelle je désire vous rendre attentifs est l'état d'émotion dans lequel Israël était, alors que le peuple est allé à la mer rouge. Exode 14:5-10 dit: « On annonça au roi d'Égypte que le peuple avait pris la fuite. Alors le cœur de Pharaon et celui de ses serviteurs furent changés à l'égard du peuple. Ils dirent: Qu'avons-nous fait, en laissant aller Israël, dont nous n'aurons plus les services? Et Pharaon attela son char, et il prit son peuple avec lui. Il prit six cents chars d'élite, et tous les chars de l'Égypte; il y avait sur tous des combattants. L'Éternel endurcit le cœur de Pharaon, roi d'Égypte, et Pharaon poursuivit les enfants d'Israël. Les enfants d'Israël étaient sortis la main levée. Les Égyptiens les poursuivirent; et tous les chevaux, les chars de Pharaon, ses cavaliers et son armée, les atteignirent campés près de la mer, vers Pi Hahiroth, vis-à-vis de Baal Tsephon. Pharaon approchait. Les enfants d'Israël levèrent les yeux, et voici, les Égyptiens étaient en marche derrière eux. Et les enfants d'Israël eurent une grande frayeur, et crièrent à l'Éternel. »
     D'après Exode 14:10, le peuple n'avait pas seulement peur, mais très peur. Bien entendu au niveau terrestre il était tout à fait compréhensible d'être effrayé. C'est Dieu qui les a emmenés à cet endroit et Il savait ce que Pharaon allait penser. Nous le voyons en Exode 14:3 qui dit: « Pharaon dira des enfants d'Israël: Ils sont égarés dans le pays; le désert les enferme. » Dieu les a menés vers l'Est mais ce n'est pas le chemin habituel qu'ils auraient normalement pris. Dieu les a conduits vers l'Est, et ce qu'il y avait entre eux et le désert du Sinaï où ils allaient était la mer rouge. Vous savez qu'ils n'avaient pas d'ingénieurs pour construire de pont, ni de bateaux pour faire traverser la mer à deux ou trois millions de personnes sans compter les animaux, sans compter les Égyptiens qui sont partis avec eux, sans compter leur biens et sans compter ce qu'ils ont pris aux Égyptiens. Ils n'avaient aucun plan d'action. Au niveau terrestre Pharaon avait raison, ils étaient coincés et enfermés dans le désert.
     C'est comme s'ils étaient déjà morts. Devant eux il y avait la mer. Derrière eux il y avait une armée qui les poursuivait. Il y avait 600 chars de guerre qui les poursuivaient pour les tuer. Ils étaient coincés et pris au piège. Il est normal qu'ils soient effrayés. Qui ne le serait pas? Ils avaient des craintes. Ils étaient anxieux, préoccupés, apeurés, prêts à craquer nerveusement. Ils l'étaient tous. Je vous rends attentifs à cela, parce qu'Hébreux 11:29 dit: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge... » Mais pourtant tout ce que vous voyez lorsque vous lisez le récit est leur anxiété, cette incroyable peur. D'une façon ou d'une autre leurs émotions et leurs anxiétés n'ont pas annulé le fait qu'ils marchaient par la foi. C'est un point important.

LES DOUTES DU PEUPLE N'ANNULENT PAS LEUR FOI

    Ma deuxième observation n'est pas en lien avec leur état émotif, mais avec leur état mental, c'est en lien avec leurs pensées, avec la façon dont ils résonnaient. Nous trouvons cela en Exode 14:11-12 qui dit: « Ils dirent à Moïse: N'y avait-il pas des sépulcres en Égypte, sans qu'il fût besoin de nous mener mourir au désert? Que nous as-tu fait en nous faisant sortir d'Égypte? N'est-ce pas là ce que nous te disions en Égypte: Laisse-nous servir les Égyptiens, car nous aimons mieux servir les Égyptiens que de mourir au désert? »
     Ces paroles sont davantage que l'expression d'une réserve. C'est un raisonnement humain sous sa forme la plus repoussante. C'est comme s'ils disaient: « Le plan de Dieu est stupide. » Voilà ce qu'ils étaient en train de dire: « C'est un mauvais plan. Que sommes-nous en train de faire ici? Pourquoi est-ce que Dieu nous a permis de sortir d’Égypte? Pourquoi avons-nous suivi Moïse et pourquoi Moïse a-t-il suivi Dieu? Il aurait été mieux pour nous de servir les Égyptiens que de mourir ici dans le désert. Pourquoi t'es tu mêlé de cela Moïse? Nous t'avons dit de nous laisser tranquille. Mais tu ne nous as pas laissés tranquille. »
     Leur état émotionnel était très bas, ils étaient effrayés jusqu'à la mort. Ils étaient anxieux et inquiets. Leur état mental n'était pas mieux, ils disaient: « Tout cela est mauvais, et inutile. C'est stupide, illogique et absolument pas raisonnable. Cela va à l'encontre de tout ce qui est sensé. Ce n'est pas du tout prudent. » Pourquoi est-ce que je souligne tout cela? C'est parce que nous lisons en Hébreux 11:29: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge. » Au niveau terrestre vous devez vous posez la question: « Où est leur foi? » Ils sont remplis d'anxiété, ils ont peur, ils tremblent. Ils disent que toute cette histoire est stupide. Mais d'une façon ou d'une autre, Dieu regarde à cela et l'appelle foi. Dieu voit la foi. Dans leur cœur il y a la peur, dans leur tête il y a le doute, mais Dieu dit qu'Il voit la foi quelque part. Nous avons besoin de parler de cela, que Dieu nous donne Sa lumière alors que nous le faisons.

LA FOI EST UNE QUESTION DE VOLONTÉ, PAS D’ÉMOTION ET DE PENSÉE

    Avant que nous allions plus loin dans les faits historiques, laissez-moi souligner une incroyable vérité de Dieu. Que Dieu nous fasse la grâce de croire cela de tout notre cœur. Qu'Il fasse pour nous tout ce qu'Il a fait pour Lydie, qu'Il nous fasse la grâce de recevoir cela et d'y répondre. La foi qui plaît à Dieu est une question de volonté. Vous trouverez cela dans toute la Bible, la foi est une question de volonté. Ce n'est pas une question d'émotion. La foi est une question de volonté et pas une question de pensée. La foi est ancrée dans la volonté. Cela signifie pratiquement que je peux marcher dans la foi, malgré mon anxiété, malgré mes préoccupations. Je peux marcher dans la foi malgré mes doutes. Les doutes et la peur n'annulent pas la foi. Nous avons ici une des plus grandes illustrations.
     Ne me comprenez pas mal, c'est bien plus agréable d'avoir la foi lorsque vous n'avez pas de crainte. C'est bien plus agréable d'avoir la foi lorsque vous n'avez pas de doute. Le chant préféré de mon épouse est: « Ma foi a trouvé un endroit où se reposer. » Pendant des années mon épouse a lutté avec la sécurité des croyants. Elle se demandait constamment: « Est-ce que je suis sauvée? Est-ce que je ne suis pas sauvée? » Elle n'arrivait pas à avoir l'assurance de cela. Elle se tournait constamment vers le Seigneur avec ce sujet. Une des strophes de son chant préféré dit: « Il est suffisant pour moi que Jésus sauve. Cela met fin à mes craintes et mes doutes. Je viens à Lui comme une âme pécheresse et Il ne me repousse jamais. »
     Le point que je désire souligner ici est que lorsque votre foi trouve un endroit où se reposer, cela met fin à vos doutes. Mais jusqu'à ce que votre foi trouve un endroit où se reposer, il se peut que vous ayez encore des doutes et des craintes. Même s'ils sont encore présents, cela ne signifie pas que vous ne pouvez pas marcher par la foi. Les doutes et les craintes affectent la façon dont vous vous sentez. Mais les doutes et les craintes n'affectent pas le fait que nous sommes sauvés. Ce n'est que notre paix qui est perturbée par nos doutes et nos craintes et non pas notre sécurité.
     Imaginons que votre foi n'ait pas encore trouvé un endroit où se reposer, vous avez des craintes, des doutes et vous avez des préoccupations au sujet de nombreuses choses. Est-ce que cela contredit la foi? Ce n'est pas le cas. Louez soit Dieu, je suis si reconnaissant pour ce chapitre, et le fait que Dieu a inclus cette illustration. Parce que certaines personnes raisonnent comme cela: « J'ai des doutes et cela signifie que je ne peux pas mettre ma confiance dans le Seigneur. Je suis tout le temps inquiet, je souhaiterais avoir la foi. » Vous pouvez avoir la foi et être préoccupé en même temps. Je sais cela pace que Dieu dit: « C'est par la foi qu'Israël a traversé la mer rouge bien que j'ai vu leur état émotionnel et mental. » C'est la base pour comprendre la révélation du Saint Esprit au sujet de la foi du peuple d'Israël alors qu'il a traversé la mer rouge.
     Considérons maintenant quelques uns de ces merveilleux détails que l'on trouve dans Exode 14. Pour bien apprécier l'illustration du peuple d'Israël traversant la mer rouge, nous avons besoin de prendre du recul pour bien voir toute l'image. Vous voyez, c'est non seulement une histoire dans la Bible, mais c'est également une histoire biblique. Voici ce que je veux dire par cela. Dieu n'est pas juste en train de mettre une histoire dans la Bible, l'histoire d'Israël est une histoire rédemptrice, elle nous parle de l'histoire du salut. Ce n'est pas juste une chose à travers laquelle ils sont passés. C'est une chose à travers laquelle Dieu a permis qu'ils passent, pour nous enseigner au sujet de la grande rédemption de Dieu et de Son grand salut. C'est un type, c'est une image.
     A ce moment de l'histoire, Israël a été racheté. Nous avons vu cela dans notre précédente leçon. Ils ont été rachetés par la puissance et le sang de l'agneau immolé à la pâque. Ils sont sauvés, ce sont des croyants, ils sont chrétiens. De façon ultime, le reste de l'histoire nous enseigne qu'Israël sera racheté et sera dans le repos. Mais au moment où Hébreux parle de leur foi, le peuple d'Israël n'est pas dans le repos. Ils sont rachetés et ils courent. Nous avons donc là une image du début de la vie chrétienne. Le peuple a été sauvé, il a appris à mettre sa confiance dans le Seigneur, mais il n'a pas encore appris à se reposer. Lorsque Israël regarde par-dessus son épaule il est effrayé, et a de bonnes raisons pour courir.
     Dieu est donc maintenant sur le point de nous montrer la foi de ceux qui sont rachetés et qui courent. Ce sont ceux qui ont encore des doutes, encore de l'anxiété, encore des craintes, mais qui ont tout de même confiance dans le Seigneur. Le peuple n'est pas encore dans le repos mais il est racheté et il court. Ils ne sont plus esclaves mais ils ne sont pas non plus libres. Est-ce que vous voyez ce que je veux dire? Ils ne vivent pas encore dans la liberté des enfants de Dieu. Je crois qu'une des plus merveilleuses façons de montrer la foi d'Israël à cette étape de leur maturité, est de prendre une photo. Le peuple est en train de courir, nous avons donc un film qui se déroule sous nos yeux. Mais moi j'aimerais prendre une photo. Dans cette photo, ils sont à la moitié de leur traversée de la mer rouge. Imaginez que j'ai les deux rives de la mer sur ma photo avec le peuple d'Israël au milieu et les Égyptiens derrière eux les poursuivant. Nous voyons l'armée de pharaon avec tous ses chars poursuivre le peuple. Israël est au milieu de la mer et il y a de hauts murs de chaque côté d'eux.

LA FOI MALGRÉ LE PASSE, LE PRÉSENT ET LE FUTUR

    Nous voulons décrire cette photo en termes de passé, de présent et de futur. Lorsqu'ils regardent en arrière ils voient le passé qui est effrayant. Au moment de la photo ils sont au milieu de la mer, c'est le présent. Les murs faits de part et d'autre par la mer représentent une pression. Ces murs représentent la pression du présent. C'est une incroyable image de la pression du présent prête à tomber sur vous à tout moment. Enfin le futur est représenté par l'autre côté du rivage, et l'on ne sait pas ce que l'on y trouvera. Nous pouvons donc appeler cela l'incertain.
     Voici donc ce que nous avons sur notre photo. Nous avons la crainte du passé, la pression du présent et l'incertitude du futur. Voilà ce que nous avons sur notre photo. Je pense que c'est une merveilleuse illustration. Lorsque le peuple regarde au passé, il est rempli de crainte et d'anxiété. Une des raisons est parce que l'armée d’Égypte représente le passé et le passé les poursuit parce que les Égyptiens désirent les remettre en esclavage. Ils désirent refaire d'eux des esclaves. Le peuple a été libéré par la puissance et le sang. Mais l’Égypte n'aime pas cette idée. Les Égyptiens ne désiraient pas perdre leurs esclaves, et c'est pour cela qu'ils les poursuivent.
     Vous pouvez mettre vos propres expériences dans ce passé. Cela peut être vos péchés passés, vos échecs passés ou vos décisions passées. Cela peut même être vos victoires passées, tout ce qu'il y a dans votre passé. Cela représente un passé fait de liens et d'esclavage. Il y a des milliers de chrétiens qui sont sauvés, qui connaissent le Seigneur, qui sont rachetés mais qui courent. Ils sont encore les victimes de leur passé. Les enfants de Dieu n'ont jamais besoin d'être victimes de leur passé même pour un seul instant et cela peu importe à quel point ce passé peut être horrible et repoussant.
     Pourtant nous voyons que l’Égypte pourchassait Israël. Peut-être que vous direz: « Je n'ai pas de paix au sujet de mon passé. » Vous n'avez pas besoin d'avoir la paix au sujet de votre passé. Vous ne pouvez pas défaire le passé. Vous ne pouvez pas changer le passé. Peut-être que vous vous dites: « Je ne peux pas pardonner à cette personne. Je ne peux pas me pardonner moi-même. Je ne peux pas me débarrasser du sentiment de culpabilité. Je ne peux pas me débarrasser de la honte. Je vis sous la condamnation. J'ai toujours peur, je suis toujours effrayé parce que l’Égypte revient toujours à nouveau. »
     Considérons maintenant la pression du présent représentée par l'eau. Je pense que vous pouvez vous imaginer la scène et ces deux hauts murs d'eau de chaque côté du peuple. Exode 14:22 dit: « Les enfants d'Israël entrèrent au milieu de la mer à sec, et les eaux formaient comme une muraille à leur droite et à leur gauche. » Cela ne semblait pas être très stable. Nous ne savons pas exactement quelle hauteur ces murs pouvaient avoir. Mais nous savons que les eaux essaient de tout recouvrir. Lorsque Jacob a béni son fils sur son lit de mort il a dit de Ruben qu'il était: « Impétueux comme les eaux. »
     Je ne sais pas comment vous vous représentez ces murs d'eau. Est-ce que vous vous les représentez comme les murs de Jéricho ou comme des tas de neige de part et d'autre de la route en hiver. A quoi ressemblaient ces murs d'eau? Je me les représente comme étant instables, pas comme quelque chose de solide. Exode 14:21 dit: « Moïse étendit sa main sur la mer. Et l'Éternel refoula la mer par un vent d'orient, qui souffla avec impétuosité toute la nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se fendirent. » C'est un vent d'orient qui maintenait les murs d'eau de chaque côté de leur chemin.
     Je ne peux pas imaginer une illustration plus parlante que de représenter la pression du moment présent en se voyant debout au milieu de la mer morte, avec ces deux hauts murs d'eau de chaque côté qui peuvent retomber à tout moment. Ici le passé était les Égyptiens mais cela peut être d'autres choses pour nous. Quelles peuvent être les pressions présentes que l'on rencontre? Cela peut être lié à notre santé, à nos finances, à nos relations avec les autres personnes, à nos enfants, à nos petits enfants, à nos parents. Personnellement nous avons un fardeau mon épouse et moi pour un parent qui ne connaît pas le Seigneur Jésus. Cela brise notre cœur. Notre agenda bien rempli peut également être une pression. Cela peut être nos circonstances, les difficultés liées à l'âge avancé, la solitude. Notre croissance en Jésus peut également devenir une pression. Cela peut être les conséquences de mon péché. La question à se poser est: « Est-ce que Jésus est suffisant pour toutes les choses du passé? Est-ce que Jésus est suffisant pour toutes les pressions liées au moment présent? »
     Après le présent et le passé, il y a bien entendu l'incertitude liée au futur. Le peuple d'Israël n'avait aucune idée de ce qu'il y avait sur l'autre rive. Dieu avait parlé de lait et de miel, mais Il avait aussi parlé de la taille des Cananéens, des Héthiens, des Amoréens et ainsi de suite. (cf. Exode 13:5) Il pouvait également y avoir des animaux sauvages, sur l'autre rive. Tout cela était incertain. Le peuple avait à faire face aux craintes du passé, à la pression du présent et à l'incertitude du futur. Tout cela est inclus dans les mots: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec. »
     J'aimerais maintenant faire quelques observations sur la façon dont Dieu s'occupe de la terrible peur du passé, de la pression du présent et de l'incertitude du futur. Comment est-ce que notre Seigneur s'occupe du passé? Je pense qu'il y a une très belle image ici. Exode 14:19 dit: « L'ange de Dieu, qui allait devant le camp d'Israël, partit et alla derrière eux; et la colonne de nuée qui les précédait, partit et se tint derrière eux. » D'abord on nous dit que l'ange de Dieu qui les précédait est allé derrière eux, puis que la nuée qui les précédait est allée derrière eux. Je pense que vous êtes familiers avec l'expression « l'ange du Seigneur » que l'on trouve dans l'Ancien Testament. Il s'agit de notre Seigneur Jésus. C'est l'ange du Seigneur qui est apparu à Agar en Genèse 16. C'est l'ange du Seigneur qui est apparu à Abraham sur le mont Morija. C'est l'ange du Seigneur qui est apparu à Jacob et qui s'est identifié avec l'échelle. C'est l'ange du Seigneur qui a combattu avec Jacob en Genèse 32.  C'est l'ange du Seigneur qui est apparu et qui a parlé à Moïse dans le buisson. C'est Dieu, c'est Lui-même. Voilà une chose précieuse à considérer. Le peuple a regardé en arrière et il était terrifié parce qu'il a vu le passé qui les poursuivait pour les remettre sous l'esclavage. C'est alors que Dieu s'est déplacé et s'est mis Lui-même entre eux et leur passé, de telle sorte que lorsqu'ils regardaient en arrière ils ne pouvaient pas voir leur passé, ils ne pouvaient que voir le mur.

CHRIST EST ENTRE MOI ET MON PASSE

    Quelle précieuse illustration de la façon dont Dieu s'occupe de notre passé. Il s'est mis Lui-même entre eux et leur passé. Selon Exode 14:20, il y avait un côté sombre à la nuée et un côté éclairé. Exode 14:20 dit: « Elle se plaça entre le camp des Égyptiens et le camp d'Israël. Cette nuée était ténébreuse d'un côté, et de l'autre elle éclairait la nuit. Et les deux camps n'approchèrent point l'un de l'autre pendant toute la nuit. » Du côté des Égyptiens la nuée était sombre et du côté du peuple elle éclairait. A quel point le côté sombre était-il sombre? Ne lisez pas cela à la légère. Asaph était un poète mais peut-être que ce qu'il décrit dans les psaumes est plus littéral que juste de la poésie. Psaume 77:16-20 dit: « Les eaux t'ont vu, ô Dieu! Les eaux t'ont vu, elles ont tremblé; Les abîmes se sont émus. Les nuages versèrent de l'eau par torrents, Le tonnerre retentit dans les nuées, Et tes flèches volèrent de toutes parts. Ton tonnerre éclata dans le tourbillon, Les éclairs illuminèrent le monde; La terre s'émut et trembla. Tu te frayas un chemin par la mer, Un sentier par les grandes eaux, Et tes traces ne furent plus reconnues Tu as conduit ton peuple comme un troupeau, Par la main de Moïse et d'Aaron.
     Du côté sombre de la nuée où se trouvait l’Égypte, il y avait d'incroyables tonnerres, des éclairs, des tremblements de terre et des tourbillons. La situation était horrible de ce côté. Mais lorsque Israël regardait vers la nuée il voyait le côté clair. D'après ce récit, le côté clair était Jésus. Comme il est précieux de voir le Seigneur Jésus se mettre entre le chrétien et son passé. Peut-être que vous me direz: « Mais il n'y pas de côté clair à mon passé! » Je n'ai jamais dit qu'il y en avait. C'est chez Jésus qu'il y a un côté clair, ce n'est pas dans votre passé qu'il y a un côté clair.
     Chers frères et sœurs en Christ lorsque je regarde à mon propre passé, je ne vois pas de passé parfait, mais j'ai une paix parfaite au sujet de mon passé imparfait et cela à cause de notre Seigneur Jésus Christ. Il s'est mis Lui-même entre moi et mon passé. Israël illustre ici les chrétiens rachetés qui courent encore. Dieu aimerait qu'ils vivent dans le repos, qu'ils soient rachetés et dans le repos. Mais cela est le commencement du repos. Peut-être que quelqu'un dira: « Est-ce que vous êtes en train de dire que si mes yeux sont sur Jésus, le passé arrêtera de me poursuivre? Non, je ne dis pas cela. Je dis que le Seigneur empêchera qu'il ne vous attrape. Il continuera d'essayer, il continuera de vous poursuivre.
     Est-ce que vous réalisez que dans cette image, l’Égypte, qui représente le passé, est en fait devenue un ami d'Israël? Peut-être que vous me demanderez, mais de quelle façon? C'est parce qu'elle vous pousse. Vous me direz alors: « Oui, mon passé me pousse à la folie! Cela me pousse à boire! Cela me pousse au désespoir! » En fait cela vous pousse également vers Canaan. Cela vous pousse toujours plus loin dans la volonté de Dieu. Lorsqu'une personne regarde à Jésus, tous ses ennemis combattent pour elle et pas contre elle. Romains 8 développe cela avec grands détails. L'ennemi pense qu'il peut vous pousser à l'esclavage. Mais en réalité il vous pousse dans les bras de Jésus. La nuée illustre cette vérité.
     Est-ce que vous réalisez que parce que la nuée était entre l’Égypte et Israël, pour que l’Égypte puisse atteindre le peuple de Dieu, elle devait passer par Jésus? Pour que votre « Égypte » vous atteigne elle doit passer par Jésus. Et cela parce que Jésus est la nuée. Il se met Lui-même entre les deux. C'est pour cette raison qu'elle ne pouvait pas aller vers Israël, c'est parce que Jésus était là. De quelle façon est-ce que Dieu agit avec la pression du présent? Laissez-moi d'abord vous rappeler quelque chose au sujet de ces montagnes d'eau et de la pression que cela représente. Dieu ne donnera pas Sa gloire à un autre. Ne dites pas « Satan m'apporte la pression. » Est-ce que vous savez qui est derrière ces murs d'eau? C'était Dieu, ce n'était pas Satan. C'était Dieu, ce n'était pas les hommes. Ce n'était pas les circonstances, c'était le souffle de Sa bouche. C'est Son vent de l'Est qui est la cause de ces murs d'eau. C'est également Lui qui empêche que les murs ne retombent et vous emmènent avec eux.
     Peut-être que vous me direz: « Je ne sais pas comment gérer la pression? » Vous n'avez pas besoin de savoir comment vivre avec la pression. Vous devez savoir comment vivre avec Jésus. C'est Jésus qui s'occupe de tout cela. Par conséquent nous ne pouvons pas blâmer toutes les autres personnes. Mon cœur a tendance à dire « Délivre-moi de cette pression. » Mais Dieu répond: « Non, Je te délivrerai à travers la pression. » Est-ce que vous voyez de quelle façon cela est illustré? Ils n'ont pas été délivrés de la pression. Ces murs d'eau sont restés debout pendant toute la durée de la traversée. Ils ont été délivrés à travers la pression.
Rappelez-vous que la pression à laquelle vous faites face aujourd'hui en tant que croyant en Christ fait en réalité partie de votre victoire. Peut-être que vous me direz: « de quelle façon? » C'est parce que les eaux entre lesquelles vous passez sont celles qui ont submergé les ennemis. Dieu a laissé retomber cette pression sur l'ennemi et ils ont tous été balayés. S'il n'y avait pas la pression du moment présent il se peut que nous nous retrouvions tous à nouveau en esclavage. Dieu a mis en place ces choses pour nous apprendre comment marcher par la foi. Peut-être que vous me direz: « Mais je suis dans la crainte? » Et alors, marchez par la foi! Peut-être que vous me direz: « Mais je ne pense pas que cela soit juste? » Et alors marchez par la foi! Vous pouvez marcher par la foi, malgré vos doutes et malgré toutes vos craintes.
     Il aurait été tellement simple pour Dieu de prendre et de déplacer son peuple sur l'autre rive. Mais Il a décidé qu'ils devaient traverser sous la pression. Le Seigneur aurait pu juste dire une parole et les ennemis auraient été balayés. Je pense que vous connaissez l'hymne célèbre de Martin Luther qui s'intitule « Notre Dieu est une puissante forteresse. » Voici une des strophes de ce chant.

Que les démons forgent des fers, pour accabler l’Église,
Ta cité brave les enfers, Sur le rocher assise!
Constant dans son effort, en vain, avec la mort,
Satan conspire: Pour briser son empire,
Il suffit d'un mot du Dieu fort!

      Dieu aurait pu dire une seule petite parole et tout aurait été terminé pour l’Égypte. Mais Dieu a agi de cette façon parce qu'Il désirait illustrer notre rédemption. Il n'a pas enlevé la pression du présent, Il désirait conduire son peuple victorieusement à travers elle, puis cette même pression allait écraser l'ennemi. Je vibre lorsque je lis les détails rapportés par Exode 14:24-25: « A la veille du matin, l'Éternel, de la colonne de feu et de nuée, regarda le camp des Égyptiens, et mit en désordre le camp des Égyptiens. Il ôta les roues de leurs chars et en rendit la marche difficile. Les Égyptiens dirent alors: Fuyons devant Israël, car l'Éternel combat pour lui contre les Égyptiens. » La même pression à travers laquelle le peuple est passé, n'a pas pu être gérée par l'ennemi. Leurs roues sont tombées. Ils ont été dans la confusion. Ils ont été bloqués par la boue. Selon ce verset, tout ce que Dieu a eu à faire c'est de regarder vers eux.
     Alors que nous arrivons à la fin de cette leçon, j'aimerais rappeler notre verset d'Hébreux 11:29 qui dit: « C'est par la foi qu'ils traversèrent la mer Rouge comme un lieu sec, tandis que les Égyptiens qui en firent la tentative furent engloutis. » Nous avons souligné la merveilleuse vérité que la foi est une affaire de volonté et non pas une affaire d'intellect ou d'émotions. Nous pouvons avoir de la crainte et des doutes et tout de même faire confiance en même temps. Laissez-moi vous donner différentes illustrations tirées du récit qui montrent que la foi est une affaire de volonté.
     Une illustration de cela se trouve en Exode 14:15 qui dit: « L'Éternel dit à Moïse: Pourquoi ces cris? Parle aux enfants d'Israël, et qu'ils aillent de l'avant. » Dites aux enfants d'Israël d'aller de l'avant. Je crois personnellement au principe de la première mention. C'est-à-dire que je pense que la première fois que quelque chose est mentionnée dans la Bible, c'est un passage important qui nous donne habituellement une clé sur la façon dont cela sera développé dans notre description. Ici c'est la première fois que nous voyons l'expression « aller de l'avant » dans la Bible. Nous parlons parfois ainsi et disons: « J'aimerais que tu puisses aller de l'avant dans la foi et en Christ. » De quoi avait besoin Israël la première fois que cette expression « aller de l'avant » est mentionnée dans la Bible? La réponse est: un puissant miracle de Dieu. Ils ne pouvaient pas avancer sans un puissant miracle de Dieu. Puis-je suggérer que tout pas que vous prenez pour aller de l'avant dans le Seigneur nécessite un puissant miracle de Dieu.
     Dieu nous illustre cela ici en leur disant d'aller de l'avant. Lorsque Dieu nous demande d'avancer, nous pouvons répondre: « Comment est-ce que je peux avancer? Il y a tant de doutes en moi. J'ai des doutes au sujet de la Bible. J'ai des doutes au sujet des doctrines. J'ai des doutes au sujet des circonstances. » Mais Dieu nous dit: « Va de l'avant. » La foi est une affaire de volonté. Peut-être que vous direz alors: « Mais je ne peux pas aller de l'avant, je suis toujours inquiet. Je suis inquiet pour mes enfants. Je suis inquiet au sujet de mes petits enfants. Je suis inquiet au sujet de ma propre condition spirituelle. Je suis inquiet au sujet de ma foi. » Mais Dieu dit: « Va de l'avant. » Il est intéressant de voir qu'il y a cinq passages dans la Bible où Dieu dit de ne pas prier, et nous en avons un exemple ici. Dieu désire simplement que nous allions de l'avant.
     Nous trouvons 20 fois l'expression « un pays où coulent le lait et le miel » dans l'Ancien Testament. Les deux premières fois où cela est mentionné, il n'est pas uniquement question de lait et de miel. Exode 3:8 dit: « Je suis descendu pour le délivrer de la main des Égyptiens, et pour le faire monter de ce pays dans un bon et vaste pays, dans un pays où coulent le lait et le miel, dans les lieux qu'habitent les Cananéens, les Héthiens, les Amoréens, les Phéréziens, les Héviens et les Jébusiens. » Le pays est rempli de peuples étrangers et pas uniquement de lait et de miel. Nous voyons par cela qu'il n'y a pas que les bonnes choses qui attendaient le peuple d'Israël mais également les ennemis. Cela souligne le point que même si nous disons: « Il y a des ennemis là-bas », la foi est une affaire de volonté et nous pouvons aller de l'avant.
     Prenez maintenant Exode 14:21: « Moïse étendit sa main sur la mer. Et l'Éternel refoula la mer par un vent d'orient, qui souffla avec impétuosité toute la nuit; il mit la mer à sec, et les eaux se fendirent. » Il y a de fortes chances que la mer se soit ouverte de façon graduelle. Nous savons que c'est le vent de l'Est qui a ouvert un chemin dans la mer et qui l'a gardée ouverte. Mais il me semble également que la mer s'est ouverte au fur et à mesure que le peuple avançait comme cela s'est passé avec le Jourdain. Mais ce n'est pas important si vous n'êtes pas d'accord avec moi sur ce détail, le point important est qu'ils ont marché sur un sol sec comme le dit Exode 14:29: « Mais les enfants d'Israël marchèrent à sec au milieu de la mer. »
     C'est le genre de choses que vous êtes enclins à dire lorsque l'on vous demande de donner un témoignage: « J'ai marché sur un sol sec, au milieu de la mer ouverte devant moi. » Pouvez-vous imaginer un petit enfant demander à son grand-père: « Grand-père est-ce que tu étais là le jour où la mer s'est entrouverte? » Et le grand-père de répondre: « Oui, j'étais là mon garçon, j'étais là, laisse-moi te parler de cela. Quelle foi nous avons eu ce jour-là, j'étais un homme de foi. Tu aurais dû me voir mon garçon, j'ai marché sur le sol sec. » Et le fils de répondre: « Hé grand-père cela n'est pas très difficile. Je peux également marcher sur le sol sec. » Vous voyez c'est tout ce que la foi est, c'est marcher sur un sol que Dieu a asséché pour vous. » Le sol sur lequel nous pouvons marcher est l’œuvre achevée de Christ, nous développerons cela dans notre prochaine leçon.
     Frères et sœurs en Christ, la foi est tout ce qu'il y a de plus simple. Ce n'est pas compliqué et ce n'est pas difficile de faire confiance au Seigneur. C'est difficile de faire confiance, mais ce n'est pas difficile de faire confiance à Jésus. Ce n'est pas difficile de faire confiance à l'objet de notre foi. Mais vous savez que lorsque vous marchez sur un sol que le Seigneur a asséché, Il dit que c'est une grande chose. Il regarde vers vous et dit: « Oh, mais tu es un si grand homme de foi. Tu dois connaître toute la Bible. Je ne peux pas croire que tu aies une telle foi. Comment peux-tu faire cela? Oh, comme j'aimerais avoir une foi comme la tienne. Est-ce que tu peux prier pour moi? » Le monde croit que c'est quelque chose de grand. Mais la vérité est que ce n'est pas grand-chose, il s'agit juste de marcher sur le sol à sec.
     Nous reviendrons sur la mer rouge dans notre prochaine leçon, nous n'en avons pas encore terminé avec cela. J'aimerais résumer ce que nous avons vu par ces mots. Est-ce que vous réalisez, chers amis en Christ, que votre Seigneur Jésus Christ est suffisant pour votre passé et pour toutes les craintes liées au passé. Il est également suffisant pour le moment présent et toutes les pressions du moment présent. Il est suffisant pour le futur incertain et pour tous les siècles à venir. Il est suffisant et la seule chose qu'il n'ait jamais demandée que vous fassiez malgré vos doutes et vos craintes est de marcher sur un sol qu'Il a Lui-même asséché. C'est par la foi qu'Israël a traversé la mer Rouge comme un lieu sec, mais lorsque les Égyptiens sont passés ils ont été engloutis.

    Prions: Père, nous Te remercions tellement parce que Tu nous as donné cette précieuse histoire biblique. Enseigne-nous ce que cela signifie que de marcher par la foi en tant qu'affaire de la volonté malgré nos doutes et nos craintes. Ensuite par Ta grâce, prends-nous Seigneur, de notre position où nous sommes rachetés et où nous courons, à la position où nous pouvons être rachetés et dans le repos. Merci de manifester cela en nous. Nous Te le demandons dans le nom de Jésus. Amen.


dimanche 8 décembre 2013

(30) HÉBREUX - LA PÂQUE DE MOÏSE (Hébreux 11:24-28) Par Ed Miller

Le texte qui suit est la transcription d'un message donné en anglais. La forme orale a été conservée, mais des titres de sections ont été ajoutés pour faciliter la lecture. (NdT)

Bonjour et bienvenue dans notre trentième leçon sur cette merveilleuse épître aux Hébreux.

    Pour commencer, j'aimerais partager avec vous un verset de Néhémie. C'est Néhémie 1:6 qui dit: « Que ton oreille soit attentive et que tes yeux soient ouverts: écoute la prière que ton serviteur t'adresse en ce moment. » Néhémie ne parle pas uniquement des oreilles qui doivent être attentives, mais également des yeux qui doivent être ouverts pour entendre la prière. Nous pouvons parler avec notre bouche et dire beaucoup de choses, mais Dieu voit notre cœur, par conséquent Il va entendre ce que nous disons, mais Ses yeux sont également ouverts. Nous devons donc faire confiance au Seigneur pour que ce que nous disons soit une réalité dans notre vie.

    Prions: Père céleste, nous Te remercions à nouveau pour Tes grandes grâces dans notre vie et le privilège que nous avons d'ouvrir Ta parole, de faire confiance à Ton Saint-Esprit pour tourner les yeux de notre coeur vers le Seigneur Jésus. Nous Te remettons cette étude et Te prions que Tu puisses nous prendre où nous sommes et nous emmener où Tu nous désires. Nous Te remercions Seigneur parce nous ne sommes pas seuls alors que nous regardons dans Ta précieuse parole. Je prie que Tu puisses délivrer les gens de mes idées et que Tu puisses parler. Merci parce que nous pouvons Te faire confiance pour que Tu nous donnes ce qui nous vient d'en-haut. Délivre-nous de la chair et du sang sous toutes leurs formes subtiles. Nous Te le demandons au nom de Jésus. Amen.

RÉSUMÉ

    Nous avons déjà passé plusieurs études dans Hébreux 11. J'aimerais juste vous rappeler le cœur de ce que nous avons vu jusqu'ici dans ce chapitre. Nous avons souligné le fait que les illustrations de Dieu dans ces passages semblent être tout à fait uniques. En d'autres termes, si vous aviez à relire l'Ancien Testament et à proposer des exemples de la foi, vous ne proposeriez sûrement pas ces exemples. Il semble que Dieu choisit chaque fois les illustrations les moins proéminentes, comme celle d'Abel, d'Hénoc, d'Isaac, des parents de Moïse, de Rahab, mais en laissant de côté quelques grandes illustrations comme celle de Daniel ou de Jonathan. Ou alors si Dieu choisit des personnes très importantes comme Moïse et Abraham, il semble qu'Il nous rend attentifs aux événements les moins proéminents dans leur vie.
    Dans tous les cas, Dieu met en avant des actions ou des situations qui ne nous sont pas très familières, comme Isaac bénissant Jacob et Esaü, Jacob en train de mourir en s'appuyant sur son bâton ou Joseph faisant référence à ses os. De façon naturelle nous laisserions ces choses de côté. En utilisant des faits qui ne sont pas habituels pour illustrer la foi, il me semble que Dieu donne espoir à ceux qui luttent avec la foi et à ceux qui regardent dans leur cœur et qui se demandent s'ils ont même de la foi. Lorsque vous en venez à Hébreux, vous trouvez de l'espérance. Dieu nous encourage parce que notre cœur se réjouit lorsqu'il voit les choses que Dieu appelle foi. Nous n'oserions jamais appeler certaines de ces choses foi, mais Lui Il le fait. C'est donc un encouragement pour ceux qui ont davantage besoin de Lui faire confiance.
    Je vous ai dit que le chapitre 11 est un chapitre de transition. Il prend les grandes doctrines des dix premiers chapitres et fait le lien avec la partie pratique des chapitres 12 et 13. Comment puis-je passer des chapitres sur la doctrine à la partie sur la pratique? La réponse est par la simplicité de la foi. J'ai donc besoin du chapitre 11 pour m'emmener dans la partie pratique. A travers toutes nos études, nous avons souligné le fait que la chose la plus importante au sujet de la foi n'est pas la foi. La chose la plus importante au sujet de la foi est Christ, l'objet de notre foi. Tous les exemples de foi ont pour objectif de nous montrer à quel point Jésus est grand. Il ne s'agit pas de dire: « Ayez FOI en Jésus », mais « ayez foi en JÉSUS. » En d'autres termes, l'accent doit être mis sur Christ Lui-même, pas sur la foi.
    Dans notre discussion, nous sommes arrivés au serviteur de Dieu qu'était Moïse en tant qu'illustration de la foi. Lisons Hébreux 11:24-28: « C'est par la foi que Moïse, devenu grand, refusa d'être appelé fils de la fille de pharaon, aimant mieux être maltraité avec le peuple de Dieu que d'avoir pour un temps la jouissance du péché, regardant l'opprobre de Christ comme une richesse plus grande que les trésors de l'Égypte, car il avait les yeux fixés sur la rémunération. C'est par la foi qu'il quitta l'Égypte, sans être effrayé de la colère du roi; car il se montra ferme, comme voyant celui qui est invisible. C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites. 
    Le Saint-Esprit fait l'impasse sur beaucoup d'exemples de la foi de Moïse et Il sélectionne les deux illustrations les moins proéminentes. Les deux décrivent Moïse sortant d’Égypte. Dans notre dernière leçon, j'ai souligné ces trois expressions: celle du verset 11:24: « C'est par la foi que Moïse », celle du verset 11:27: « C'est la foi qu'il » et celle du verset 11:28: « C'est par la foi qu'il. » A première vue, il semblerait qu'il y ait trois illustrations de la foi de Moïse. Mais il n'y en a réellement que deux. La raison en est que les versets 11:24 et 11:27 décrivent le même événement, la même foi. On voit là comment cela a commencé et comment cela s'est terminé. Dans le verset 11:28, nous avons la seconde illustration que nous verrons dans cette leçon.
    Dans notre précédente leçon, nous avons considéré la première illustration de la foi de Moïse. Il s'agit de la foi que Moïse a manifestée lorsqu'il a quitté l’Égypte pour la première fois en tant que fils de la fille de pharaon, quarante ans avant que Dieu ne le rencontre au buisson ardent. La première fois qu'on lit cette histoire, on peut se demander pourquoi, si Moïse avait une telle foi, cela s'est si mal terminé. Lorsque nous voyons la position que Moïse a prise nous sommes enclins à louer Dieu. En Hébreux, nous voyons qu'il a abandonné son privilège d'être fils de la fille de pharaon. Lorsqu'il a tourné le dos à l’Égypte, il a également tourné le dos aux richesses, à la puissance, au plaisir et au péché. Il a laissé tomber tout cela. Hébreux 11:26 nous dit que cela a été pour s'identifier avec l'opprobre de Christ, pour s'identifier avec le peuple rejeté de Dieu.
    Lorsque nous regardons à cela, nous pouvons dire: « Waouh, cela devait être une merveilleuse foi. Quel courage, quel sacrifice, quelle humiliation ! Quel désir de faire la volonté de Dieu ! » Si nous ne regardons qu'avec les yeux de la chair et pas avec les yeux du cœur, et que nous voyons Moïse prenant position pour Dieu et choisissant Dieu et Son peuple rejeté en rejetant pharaon, en rejetant sa position, ses trésors, nous sommes prêts à dire: « Ça, c'est une foi forte! Quel sacrifice, il a tant abandonné. C'est une merveilleuse foi, une foi mature, une foi forte et puissante. Personne ne peut être autant consacré et zélé à moins qu'il n'ait foi dans le Seigneur. »
    Mais ce n'est pas vrai. Si nous savons cela, c'est à cause de 1 Corinthiens 13:3 qui dit: «Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien. » Lorsque Paul parle ici de l'amour, il parle du fruit de l'Esprit, il parle de ce que Dieu donne, de ce que Dieu initie. Vous pouvez avoir une soumission que Dieu ne donne pas et cela ne servira à rien. Vous pouvez avoir une consécration que Dieu ne donne pas et cela ne servira à rien. Imaginez quelqu'un qui prend tout ce qu'il possède, qui le vend et qui le donne aux pauvres. Ensuite cette personne donne son propre corps pour mourir comme un meurtrier, Dieu considère cela et dit: « Cela ne sert de rien. » C'est le genre de choses que font les terroristes, ils se soumettent et donnent leur corps pour qu'il soit explosé.
     Le point important est que lorsque Hébreux regarde à la foi de Moïse, même s'il mentionne cela, il ne nous rend pas attentifs au fait que Moïse a quitté la maison de Pharaon et qu'il a abandonné les richesses. Ce n'est pas la foi que Dieu a vue. C'est ce que les yeux de la chair voient. Il ne nous rend pas attentifs au fait qu'il a abandonné les richesses et sa position, ainsi que la possibilité de commettre tous les péchés qu'il désire. Ce n'est pas à cette foi qu'Hébreux nous rend attentifs, parce que tout cela peut être fait dans la chair. Et si vous lisez la suite du récit, vous pouvez voir qu'il y avait beaucoup de chair dans Moïse lorsqu'il a essayé de délivrer le peuple de Dieu.
    J'aimerais encore vous rappeler les points principaux que nous avons vus dans notre précédente leçon. Vous savez que tout est allé de travers pour lui. Il a tué un égyptien lorsqu'il a vu qu'il était en train d'opprimer un de ses frères hébreux. Ses frères hébreux n'ont pas compris ce que Moïse savait de la part du Seigneur et cela s'est terminé par Moïse fuyant loin d’Égypte, dans le désert pour préserver sa vie, assis près d'un puits. Ensuite pour les quarante années suivantes, il est resté dans le désert de Madian. Nous avons toutes les raisons de croire qu'il aurait vécu tout le restant de ses jours dans ce désert et y serait mort, si Dieu n'était pas intervenu pour le rencontrer au buisson ardent.
    Lorsque nous voyons un récit comme celui-là, nous sommes en droit de nous demander: « Mais pourquoi est-ce qu'Hébreux nous a donné un récit comme celui-là? » Si sa foi n'est pas le courage, si sa foi n'est pas le sacrifice, si sa foi n'est pas l'humilité, si sa foi n'est pas le zèle, pourquoi est-ce que Dieu nous dit: « Par la foi Moïse... »? Quelle est sa foi? Voici ce que nous avons découvert la dernière fois. Dans Actes 7 Étienne fait un résumé de l'histoire d'Israël. En Actes 7:23-25 nous lisons: « Il avait quarante ans, lorsqu'il lui vint dans le cœur de visiter ses frères, les fils d'Israël. Il en vit un qu'on outrageait, et, prenant sa défense, il vengea celui qui était maltraité, et frappa l'Égyptien. Il pensait que ses frères comprendraient que Dieu leur accordait la délivrance par sa main; mais ils ne comprirent pas. » ?
    Comment est-ce que cela est entré dans son cœur? Est-ce que vous pensez qu'un jour il s'est levé en se disant: « Je pense que je vais devenir le libérateur d'Israël? » Non cela est entré dans son esprit parce que Dieu le lui a mis à cœur. Dieu a mis cela dans son esprit. Ce qui est entré dans ses pensées était de faire la volonté de Dieu. Dieu le lui a dit, mais je ne sais pas vous dire de quelle façon, la Bible ne nous le dit pas. Je ne sais pas si cela s'est passé à travers un rêve, une vision, une prophétie, une prophétesse, une voix audible du ciel ou à travers une intuition. Je ne sais pas comment. Mais Dieu lui a dit: « Cela est ma volonté pour toi. » Dieu lui a dit: « Tu seras le libérateur. Tu emmèneras mon peuple loin de la captivité. Ils ont été en Égypte pendant quatre cents ans et tu vas les délivrer. » C'est tout ce qu'il savait et son cœur a dit: « Oui. Je veux cela. Je désire la volonté de Dieu. »
    C'est cela, c'est le désir de Moïse, le « oui » de Moïse que Dieu a vu. Et Dieu a dit: « C'est cela la foi. Il désire faire ma volonté. » Puis Moïse s'est levé en pensant que le peuple allait comprendre et le suivre. Il a dit: « Dieu m'a montré Sa volonté, c'est clair comme le cristal. Tout le monde devrait savoir que je suis le libérateur. » Moïse a donc pris son épée et a commencé à libérer son peuple. Dieu a vu le « je veux », mais Moïse n'avait pas le «comment faire. » Il ne savait pas comment faire la volonté de Dieu. Mais Dieu a vu le « je veux » et lui a donné un plein crédit pour sa foi juste parce qu'il désirait faire Sa volonté, parce que c'était dans son cœur de faire cela. 


SEUL DIEU PEUT FAIRE LA VOLONTÉ DE DIEU

    Ce que Moïse a donc maintenant besoin, c'est de connaître le « comment faire. » Lorsque Dieu a révélé Sa volonté, Moïse la désirait tellement, il s'est levé dans la chair pour accomplir la volonté de Dieu. Il a laissé tomber tout ce qu'il possédait et était, en tant que fils de la fille de pharaon, pour faire la volonté de Dieu, mais il ne savait pas comment. A ce moment donné, il n'avait pas encore découvert que seul Dieu peut faire la volonté de Dieu. Nous avons souligné que le problème de Moïse était Moïse. Dieu a dû s'occuper de lui. Avant qu'il ne puisse libérer son peuple, Dieu a dû le libérer de lui-même. Le libérateur avait besoin d'être libéré.
    Moïse a essayé avec son bras de chair de délivrer son frère opprimé par un égyptien. Mais une main plus forte encore le tenait lié. Vous voyez, il n'était pas encore libre de Moïse. Par conséquent, il s'est levé dans la colère, dans la passion et dans la violence. Il était très sensible. Il était très embêté parce que le peuple ne le comprenait pas. Dieu a donc dû s'occuper de Moïse et cela nous amène maintenant à la seconde illustration de la foi de Moïse.
    Dans la première illustration de la foi, Moïse avait la volonté et maintenant Dieu nous montre la manière. Moïse devait également accepter cela par la foi. Les deux illustrations sont en lien avec Moïse sortant d’Égypte. La première fois, il est sorti en tant que fils de la fille de pharaon à la manière des hommes. La deuxième fois, il est sorti en tant que pécheur racheté qui s'est identifié avec d'autres pécheurs rachetés et c'est la manière de Dieu. Vous voyez donc que c'est une merveilleuse illustration. Le verset 11:28 dit: « C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites. » Vous voyez clairement qu'il est fait ici référence à la Pâque. Lorsque dans le Nouveau Testament vous avez une référence à l'Ancien Testament, c'est une invitation de Dieu qui nous dit: « Étudie cela ou revois cela. Tu devrais connaître cela. » Dieu nous dit donc ici: « Si vous désirez comprendre la foi de Moïse, lorsqu'il a agi à la manière de faire de Dieu, alors vous devez comprendre la Pâque. »
    Avant que nous considérions l'image de la Pâque dans l'Ancien Testament, laissez-moi vous donner la forme pleinement développée dans le Nouveau Testament. 1 Corinthiens 5:7 dit: « Christ, notre Pâque, a été immolé. » La Bible ne nous laisse pas seul pour essayer de deviner l'image que représente la Pâque. C'est Jésus-Christ qui est notre Pâque. Il s'est sacrifié pour nous. Une autre façon de dire cela est: « De quelle façon est-ce que je vais pouvoir sortir d’Égypte et de tout ce que cela représente? Comment est-ce que je vais être délivré d'Ed Miller? » La façon d'en sortir est Jésus. Jésus est notre Pâque. Si nous désirons comprendre l'image, il est important de connaître la réalité qu'elle illustre. La réalité est Christ. Retournons maintenant à l'image.
    Vous êtes sans doute familiers avec l'histoire du peuple d'Israël en Égypte, mais j'aimerais en donner les points principaux, pour que je puisse bien mettre en évidence la foi de Moïse. Toute la nation d'Israël a vécu en esclavage pendant quatre cents ans en Égypte. Cela a été une vie très difficile. En Deutéronome 4:20, la Bible appelle cela « la fournaise de fer de l'Égypte. » Le peuple d'Israël a passé un temps dans la fournaise. Ce que cela signifie pratiquement, est que certaines personnes ont vécu toute leur vie dans l'esclavage. Elles sont nées esclaves, elles ont vécu dans l'esclavage, elles ont été traitées comme des esclaves, puis elles sont mortes en tant qu'esclaves.
    Exode 1:11-14 dit: « Et l'on établit sur lui des chefs de corvées, afin de l'accabler de travaux pénibles. C'est ainsi qu'il bâtit les villes de Pithom et de Ramsès, pour servir de magasins à pharaon. Mais plus on l'accablait, plus il multipliait et s'accroissait; et l'on prit en aversion les enfants d'Israël. Alors les Égyptiens réduisirent les enfants d'Israël à une dure servitude. Ils leur rendirent la vie amère par de rudes travaux en argile et en briques, et par tous les ouvrages des champs: et c'était avec cruauté qu'ils leur imposaient toutes ces charges. » Notre image commence avec un peuple réduit à l'esclavage soupirant à la liberté. L'histoire de la Pâque a pour sujet la façon dont Dieu les a rendus libres. Cela nous parle de la manière dont Dieu les a délivrés de l'esclavage de l’Égypte.
    Il y a de nombreuses belles parties dans cette délivrance sur lesquelles nous pouvons méditer. Mais nous allons nous concentrer sur ce que nous appelons les dix plaies d’Égypte. Par cela Dieu nous dévoile que la façon de sortir d’Égypte est par la puissance et le sang. La puissance correspondant aux plaies et le sang à la Pâque. Voilà de quelle manière Dieu nous délivre. C'est par la puissance et par le sang. Ici l'accent est bien entendu mis sur le sang, c'est-à-dire la Pâque.
    Vous imaginez bien qu'une nation qui a réduit une autre nation en esclavage ne va pas un jour se réveiller en disant: « Libérons-les! » Nous voyons cela dans l'histoire des Etats-Unis. Il a fallu une terrible guerre, pour que les esclaves du Sud puissent être libérés. Par conséquent, les égyptiens ne désiraient pas libérer ces esclaves. Ils en tiraient un grand profit. Les esclaves faisaient tout le travail. C'est eux qui ont fait le pays que l’Égypte a été. Certaines personnes pensent, avec de bonnes raisons, que ce sont les esclaves qui ont aidé à la construction de ces grandes pyramides.
    Quoiqu'il en soit, il a fallu mettre la pression sur les égyptiens pour qu'ils les laissent partir. C'est pour cette raison que Dieu a dû envoyer les plaies. Avec cette succession de plaies, c'est comme si Dieu frappait de plus en plus fort à la porte de pharaon pour qu'il ouvre et laisse partir le peuple. Lors de la dixième plaie, la Pâque, Dieu a fait tomber la porte.
Voici quelques versets qui décrivent cette dixième plaie.
Exode 12:3: « Parlez à toute l'assemblée d'Israël, et dites: Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. »
Exode 12:5-7: « Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d'un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu'au quatorzième jour de ce mois; et toute l'assemblée d'Israël l'immolera entre les deux soirs. On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. »
Exode 12:12-13: « Cette nuit-là, je passerai dans le pays d'Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d'Égypte, depuis les hommes jusqu'aux animaux, et j'exercerai des jugements contre tous les dieux de l'Égypte. Je suis l'Éternel. Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d'Égypte. »
    Si vous lisez attentivement, vous verrez que l'ange de la mort, l'ange du jugement est l’Éternel Lui-même qui dit qu'Il passera par-dessus les maisons lorsqu'Il verra le sang. L’Éternel va passer au-dessus de toutes les maisons. Au-dessus de la maison de pharaon, au-dessus de la maison des riches, au-dessus de la maison des ouvriers, au-dessus de la maison des esclaves. Il va passer au-dessus de toutes les maisons du pays d’Égypte. Il recherchait le sang sur les poteaux et le linteau. S'il n'y avait pas de sang, un terrible jugement tombait sur cette maison.

    Ne vous méprenez pas sur cette importante vérité. Il y avait au moins une personne qui devait mourir dans chaque famille. Parfois nous lisons cela et disons: « Quel terrible jugement Dieu a mis sur l’Égypte! » Mais cela n'était pas que pour l’Égypte, cela était également pour Israël. Le jugement concernait toutes les maisons, parce qu'Il est un Dieu saint et Il devait juger le péché. Si nous ne lisons pas cela attentivement, nous penserons qu'Il n'est passé que sur les égyptiens. Personne n'était exempt. Le premier-né était le représentant des autres personnes. En d'autres termes, ce que Dieu a fait au premier-né, les autres le méritaient également.
    Lorsqu'elles entendent parler du premier-né, beaucoup de personnes pensent qu'il s'agit du premier-né de la génération la plus jeune. En d'autres termes, cela a été une nuit de jugement sur les petits enfants, les petites filles et les jeunes hommes. Mais la réalité est que le jugement n'était pas limité à cela. Il ne s'agissait pas des premiers-nés de la jeune génération, il s'agissait des premiers-nés de chaque génération, des bébés, des garçons, des jeunes hommes, des vieux hommes, des pères et des grands-pères, des arrières grands-pères et dans certains cas des arrières arrière grands-pères.
    Cela a été une terrible nuit de jugement. Il est possible que quatre ou cinq personnes meurent dans la même maison. Il ne s'agissait pas d'un seul mort dans une seule maison. Il se peut par exemple que le plus jeune enfant de la famille soit le premier-né et il est mort. Son père a pu être le premier-né et il est mort. Le grand-père de ce jeune garçon a pu être le premier-né et il est mort, etc. Cela fut une nuit de tristesse sur tout le pays d’Égypte. Il y a eu au moins un mort dans chaque maison. Vous me demanderez peut-être comme cela se fait-il? Et bien cela a été soit à cause de la mort du premier-né ou de l'agneau qui a servi de substitut. Mais il a fallu qu'il y ait un mort. Il n'y a eu aucune exception.
    Voilà pour l'arrière-plan de la nuit que l'on appelle Pâque. Revenons à Hébreux 11:28: « C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des Israélites. » Ne lisez pas cela à la légère. Lorsque par la foi Moïse a fait la Pâque, il a dû au moins respecter cinq grandes choses, même s'il y a de nombreux détails importants. Voici ces cinq choses principales.
    Premièrement, Exode 12:5 nous dit qu'il a dû choisir un agneau sans défaut que l'on puisse voir avec les yeux naturels. Ce n'est qu'une image et toutes les images ont leur limite. Il n'existe pas d'animal parfait ou d'agneau parfait. Dieu donne une liste des caractéristiques que devait avoir l'animal. Le peuple ne devait pas offrir d'animal qui soit aveugle, estropié ou mutilé, qui ait des ulcères, la gale ou une dartre. Ensuite le prêtre devait également ouvrir ses entrailles et examiner l'intérieur. Il fallait que ce soit un agneau parfait. Tout cela nous montre à quel point Dieu est saint. Si jamais je désire un jour être délivré, alors je dois trouver un agneau parfait.
    Même si c'est impossible, imaginons que quelqu'un puisse vivre toute sa vie en ne péchant qu'une seule fois. Imaginons que quelqu'un vive soixante-dix ans et ne pèche qu'une seule fois. Est-ce que ce péché serait suffisant pour que cette personne soit séparée de Dieu pendant toute l’Éternité? Oui, c'est suffisant. Je dois être éternellement coupé de Dieu et des cieux à moins que je n'aie une vie parfaite. Cet agneau illustre cette substitution parfaite. L'agneau était égorgé, l'idée qu'il y a derrière est que c'est moi qui ait mérité cela mais c'est à lui qu'on l'a fait. On imposait les mains à l'animal qui représente le fait que tous mes péchés sont passés. Cette imputation est décrite dans le Nouveau Testament par Paul. Voilà pour le premier point.
    Deuxièmement, supposons qu'à minuit Dieu vienne à passer au-dessus de ma maison, que je regarde par la fenêtre et que je dise: « Je crois en toi Seigneur. J'ai cherché et trouvé un agneau parfait. Il est attaché à ma porte. Je l'ai fait examiner, il est aussi parfait que possible. » Que fera l'ange de la mort dans cette maison? Il tuera le premier-né, parce que même s'il y a un agneau parfait ce n'est pas suffisant. Ainsi, la deuxième chose que Moïse et le peuple ont dû faire est, selon Exode 12:6, « de le garder jusqu'au quatorzième jour de ce mois; et l'immoler entre les deux soirs. » L'agneau parfait devait mourir.
    Il n'est pas suffisant d'avoir un agneau parfait. Le sang devait être versé. L'agneau qui sert de substitut devait mourir. Nous, nous lisons cela à la légère, mais il est estimé qu'il y avait probablement 600 000 hommes à cette époque en Israël et probablement deux à trois millions de personnes en tout. Chaque famille a dû tuer un agneau. Cela fait des dizaines de milliers d'animaux. Il y a eu un océan de sang. Pourquoi cet océan de sang? C'est pour illustrer à quel point le sang de notre Seigneur Jésus est précieux. Tous ces agneaux sont morts en même temps entre les deux soirs, comme s'ils n'étaient qu'un. En d'autres termes, Dieu essayait d'illustrer à travers tout le pays l'unique sacrifice de notre Seigneur Jésus.
    Troisièmement, imaginons que le Seigneur Jésus passe au-dessus de votre maison, il est minuit vous avez entendu le cri de nombreuses personnes qui ont perdu un être cher. Vous regardez par la fenêtre, vous avez trouvé l'agneau parfait et comme c'est écrit en Exode 12:22 vous avez mis le sang dans un bassin. L'agneau a été immolé et voici le sang. Que se passera-il dans cette maison? Vous avez beau dire que c'est un agneau parfait et que le sang a coulé, ce n'est pas assez. Pour observer la Pâque, Moïse devait faire une autre chose ou l'ange de la mort aurait dû venir apporter la mort dans cette maison. La troisième chose se trouve donc dans Exode 12:7: « On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. » Exode 12:13 ajoute: « Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n'y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d'Égypte.»
    Il fallait non seulement qu'ils aient un agneau parfait et que cet agneau meure et que son sang soit versé, mais ils devaient également prendre une branche d'hysope, la tremper dans le bassin de sang et peindre le linteau et les poteaux de la porte. C'est cela que recherchait l'ange de la mort lorsqu'Il passait au-dessus des maisons. Dieu a dit: « Je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous. » Imaginons qu'un homme riche sache que Dieu allait arriver cette nuit-là et qu'il décide d'accrocher son carnet de chèques sur la porte. Est-ce que cela va lui être d'une quelconque utilité? Non. Alors imaginons qu'un homme éduqué se dise: « Je ne désire pas mourir, je suis un pécheur je vais accrocher mes diplômes à la porte. » Est-ce que cela va lui être d'une quelconque utilité? Non. Imaginons qu'un membre d'église vienne et dise: « Je vais accrocher la preuve que je suis membre de l'église ou mon certificat baptismal à la porte. » Mais l'ange de la mort va venir et va frapper cet homme. Si un autre homme accroche toute la liste de ses œuvres de charité à la porte, cela ne lui servira non plus à rien.
    Dieu dit que c'est lorsqu'Il verra le sang qu'Il passera par-dessus, mais s'Il ne voit pas le sang de l'agneau qui a été substitué, vous êtes morts. Il n'y a pas d'autre solution. Quelle belle image de l'évangile que l'on trouve ici dans l'Exode. La Bible nous dit que c'est par la foi que Moïse a observé tout cela lors de la Pâque.
    Je vous ai dit qu'il y avait cinq faits. Ces trois premiers faits étaient en lien avec votre sécurité, votre salut. Les deux suivants sont en lien avec votre paix. Voici le quatrième fait : lorsque Moïse a observé la loi, il a également observé Exode 12:8 qui dit: « Cette même nuit, on en mangera la chair, rôtie au feu; on la mangera avec des pains sans levain et des herbes amères. » Quel étrange commandement, mais Moïse l'a observé par la foi. Le peuple devait rester dans la maison et manger l'agneau rôti. Il devait se nourrir de l'agneau. C'est assez incroyable parce qu'à l'extérieur de la maison, il n'y a rien que de la tristesse et des pleurs, la mort et le jugement. Les personnes sont en train de mourir tout autour. Et à l'intérieur, ils sont assis en train de manger la chair rôtie de l'agneau
    Je ne vais pas prendre le temps de développer cette image, mais vous savez que Jésus se nomme Lui-même le pain de vie, l'eau de la vie. C'est Lui qui est l'agneau de Dieu. Une fois qu'Il vient dans notre vie et que nous avons appliqué le sang, il est temps de rentrer dans la maison et de se nourrir de l'agneau. Tout cela fait partie de la même image.

LA FAÇON DE FAIRE DE DIEU, LE REPOS, SE NOURRIR DE L'AGNEAU

    Ce quatrième fait est un tel paradoxe. Je ne pense pas que j'exagère lorsque je dis que cette Pâque a été la nuit la plus occupée dans l'histoire d'Israël. Comme je l'ai dit, il y avait environ 600 000 hommes et deux ou trois millions de personnes en tout. Laissez-moi vous poser cette question : avez-vous déjà déménagé? C'est une période où l'on est très occupé. Nous avons ici à faire à un déménagement de deux à trois millions de personnes après quatre cents ans dans le pays d’Égypte. Lorsque mon épouse prépare un déménagement, elle ne mange pas, elle saute les repas. Lorsqu'elle a un projet en tête, elle le fait jusqu'à ce que le projet soit achevé. Mais voilà ce que Dieu dit ici: « Je sais que cela est la nuit la plus occupée de votre vie, mais asseyez-vous, mangez l'agneau rôti et que tout le monde puisse profiter d'un bon repas. » C'est si paradoxal! C'est si incroyable. Dieu était en train de leur dire: « Êtes-vous sérieux au sujet de sortir d’Égypte à ma façon? Cela ne se passera pas selon votre façon où vous devez combattre les égyptiens, mais à ma façon. Ma façon est de trouver un agneau qui peut servir de substitut, un agneau dont le sang a été versé, d'appliquer ce sang et ensuite d'entrer dans la maison et de se nourrir de l'agneau. »
    Quelle belle image du repos de Dieu. C'est ce que Moïse n'avait pas appris la première fois, c'est cela la façon de faire de Dieu pour faire sortir le peuple de Dieu. Je crois qu'il y a de nombreux chrétiens qui sont passés par les étapes 1, 2 et 3, ils sont réellement sauvés, mais ils n'ont jamais appris à se nourrir de l'agneau et à se reposer malgré leur situation qui les préoccupe beaucoup. Ils n'ont jamais appris cela. Ils disent: « J'ai besoin d'être délivré du péché. Il y a tant de corruption en moi. Il y a de la convoitise et des mauvaises pensées dans mon cœur. J'ai besoin d'être délivré de l'impatience, de la colère et de la fierté. J'ai besoin de faire ce que Moïse a fait. » Non, vous n'avez pas besoin! Dieu va s'occuper des égyptiens. Si vous vous occupez d'un égyptien, vous aurez ensuite rapidement les autres sur le dos.
    C'est cela qui est arrivé à Moïse la première fois. Il a tué un égyptien puis tous l'ont poursuivi. C'est ce qui arrivera si vous essayez de vous occuper de vos propres péchés et de votre propre corruption, ils viendront ensuite tous après vous. Mais la façon de faire de Dieu est différente, Il nous propose un substitut. Il a versé son sang, je dois ensuite appliquer cela à ma vie et à mon cœur, puis je pourrais me nourrir de l'Agneau. C'est la façon de faire de Dieu pour sortir d’Égypte.
    Il y a enfin une cinquième chose que le peuple devait faire. Nous trouvons cela en Exode 12:11 qui dit: « Quand vous le mangerez, vous aurez vos reins ceints, vos souliers aux pieds, et votre bâton à la main; et vous le mangerez à la hâte. C'est la Pâque de l'Éternel. » Cela semble être une nouvelle façon de s'habiller. Qui s'habille de cette façon? Ils auront leurs reins ceints, leurs souliers aux pieds, et leur bâton à la main. C'est la façon de s'habiller d'un pèlerin. Ils sont sur le point de partir pour un pèlerinage. Maintenant ce peuple est prêt à sortir d’Égypte à la façon de Dieu et non pas à la manière de Moïse à travers la puissance de son propre bras, mais par la puissance du bras de Dieu. Maintenant le peuple peut partir pour ce grand voyage. Ils sont conduits hors d’Égypte.
    Mais ne pensez surtout pas qu'ils partent en catimini, comme quelqu'un qui s'enfuit en douce. Ils sortent en tant que conquérants après avoir dépouillé les égyptiens. Ils ont les richesses des égyptiens et sortent en tant que peuple victorieux. Voilà la façon de faire de Dieu. Maintenant le peuple quitte en tant que pèlerin parce qu'ils partent pour un voyage. Hébreux arrête le récit à ce moment, mais vous savez qu'ils se dirigent vers Canaan.
    Voilà donc les cinq choses qui sont incluses dans l'expression: « C'est par la foi qu'il fit la Pâque. » C'est par la foi que Moïse choisit la manière de faire de Dieu pour sortir d’Égypte, c'est à travers la mort d'un agneau qui a été substitué, qui a été immolé, dont le sang a été mis sur la porte de la maison, dans laquelle il a pu entrer pour se nourrir de l'agneau, habillé comme un pèlerin et être prêt à être conduit comme un conquérant. Voilà tout ce que Moïse a fait.
    Moïse avait essayé sa façon de faire avant, comme nous l'avons vu dans notre précédente leçon, mais tout alla de travers. Dans ma propre vie, j'ai essayé d'agir de la première façon et tout alla de travers. J'ai fini exténué en 1965, parce que je ne connaissais pas la façon de faire de Dieu. Mais par la grâce de Dieu, Il a emmené des gens dans ma vie qui m'ont expliqué la manière de Dieu.
    La façon de faire de Dieu est la suivante: c'est Lui qui le fait et pas vous. C'est Lui qui fait tout. Il nous demande: « Vous désirez vraiment sortir? Eh bien je vais le faire, c'est moi qui vais tout faire. » C'est par la foi qu'il fit la Pâque et l'aspersion du sang, afin que l'exterminateur ne touchât pas aux premiers-nés des israélites. La façon de sortir de l’Égypte est la façon de faire de Dieu et vous vous n'avez qu'à demeurer dans la maison.
    Laissez-moi terminer en devenant un peu plus personnel. Je ne pense pas que vous suivriez ces études bibliques si vous n'aviez pas la volonté de suivre Dieu. Vous désirez et je désire la volonté de Dieu. Voilà la question: par la foi, Dieu voit votre volonté et Il vous donne un plein crédit pour cela, mais avez-vous également accepté la façon de faire de Dieu? Voilà ce qui est nécessaire: c'est que nous prenions la façon de faire de Dieu. Vous vous dites peut-être: « Quelle est ma responsabilité ? Il y a tant de péchés dans ma vie ! » Je vais vous dire votre responsabilité: reposez-vous dans l'oeuvre achevée de Christ et nourrissez-vous de l'agneau. Cela n'est pas trop difficile.
    Une dernière pensée, Exode 12:2 dit: « Ce mois-ci sera pour vous le premier des mois; il sera pour vous le premier des mois de l'année. » Vous voyez après la Pâque, Dieu leur a donné un nouveau calendrier. Leur calendrier était basé sur l'agriculture, donc leur premier mois était en lien avec la culture. Mais dès que la Pâque arriva, Dieu leur dit : « A partir de maintenant vous avez deux calendriers, vous avez un calendrier civil et un calendrier spirituel.» Pourquoi est-ce que Dieu a changé leur calendrier? Pourquoi a-t-Il dit que la Pâque était maintenant le début? C'est parce qu'Il dit que lorsque par la foi vous acceptez la façon de faire de Dieu, c'est le nouveau commencement de la vie. Dieu ne leur a donc pas uniquement donné un régime, un nouveau pays et une nouvelle garde-robe, les habits du pèlerin, mais Il leur a également donné un nouveau calendrier en leur disant: « Si vous avancez selon la façon de faire de Dieu, alors cela sera le commencement d'une merveilleuse vie. » Voilà comment je comprends la foi de Moïse. Moïse avait la foi, il avait « la volonté de faire » et ensuite il a fait un pas de foi et a accepté le « comment faire » de Dieu.