« Car à Toi appartiennent le Royaume, et la Puissance et la Gloire à jamais. » (Matthieu 6:13b)
Cette bénédiction en trois actes conclut ce qu'on appelle habituellement le « Notre Père ». C'est la juste conclusion de ce que nous appelons La Prière du Royaume, ou la Prière des Vainqueurs.
Cette confession est la somme de tout ce qui précède, la fin et le résultat de ce que nous demandons. Pourquoi bénissons-nous le Nom du Père? Pourquoi prions-nous que Sa Volonté et Son Royaume soient accomplis? Pourquoi prions-nous pour le pain quotidien et le pardon de nos péchés? Pourquoi prions-nous d'être préservés du diable? « CAR... » Nous demandons toutes ces choses PARCE QUE le Royaume est à Toi, la Puissance est à Toi et la Gloire est à Toi. Les autres choses sont des demandes mais ces trois là sont des déclarations. « A Toi EST le Royaume... A Toi EST la Puissance... A Toi EST la Gloire. » Voilà la conclusion à laquelle nous arrivons, et c'est la raison pour laquelle nous prions de cette façon.
Le Témoignage de Jésus est lié à L’Église, et ce qui concerne Son Royaume, Sa Puissance et Sa Gloire est une part intrinsèque de ce Témoignage. Ce Témoignage répond à toutes les choses sur lesquelles l'homme ou le diable peut nous tester. Alors regardons chacun de ces éléments.
A TOI SOIT LE ROYAUME
Il y a une incroyable bataille qui prend place dans le monde spirituel. Ce conflit a débuté il y a bien longtemps lorsque Lucifer s'est rebellé contre le Seigneur et Son Christ. C'est un conflit entre la lumière et les ténèbres, entre le bien et le mal. Il y a ce qui représente les intérêts de Dieu le Père et de Son Fils, et il y a ce qui représente un autre intérêt, un intérêt étranger, quelque chose qui est absolument opposé à la Volonté, le Plan, et à l'Objectif de Dieu, - c'est l'Antéchrist, opposé à Christ. Il refuse de se soumettre à la prééminence et à la souveraineté du Seigneur Jésus. Nous pouvons voir cela suffisamment clairement en considérant le ministère terrestre du Seigneur puisqu'Il a même été rejeté par le système religieux qui a essayé de Le détruire. Nous voyons dans le livre des Actes la manière dont cette énorme énergie et cet antagonisme se sont ensuite manifestés contre l’Église dans l'espoir d'effacer le Nom de Jésus.
L'esprit de l'Antéchrist est actif aujourd'hui. Il est au travail dans le monde, et il est au travail dans l’Église (ou dans ce qui est appelé « Église »), et il est au travail en chacun de nous individuellement, essayant de nous attirer vers quelque chose - n'importe quoi d'autre - plutôt que Christ ». Ainsi le Seigneur a besoin de lever des vainqueurs et de démontrer que contrairement aux apparences, LE SEIGNEUR JÉSUS RÈGNE et qu'IL est le Christ, le Fils du Dieu Vivant. Cette démonstration commence avec chaque disciple individuellement, s'exprime ensuite dans le Corps que composent les croyants, avant de trouver son ultime expression et accomplissement dans l'univers tout entier. Si le Seigneur n'a pas la prééminence en nous individuellement, si nous Lui restons insoumis dans nos vies, comment l’Église, comme un tout, peut-elle porter Son témoignage au monde? C'est un point délicat.
Quelle assurance avons-nous ? La voilà. Bien que les nations s'élèvent les unes contre les autres et que les royaumes s'opposent aux royaumes, malgré les tumultes politiques et la confusion globale, « A TOI SOIT LE RÈGNE - Ton trône dure à jamais, Ton Royaume est établi, et l'accroissement de Ton Règne n'aura pas de fin » (Ésaïe 9:6-7). En d'autres termes, comme dirait Daniel, Le Ciel règne, c'est le Tout Puissant qui dirige les affaires des hommes. VOILA le coeur de toute cette affaire. C'est vers cela que nous allons, depuis nos activités quotidiennes en tant que disciples de Jésus, jusqu'à la direction de ce siècle.
Le Royaume est un Royaume qui dure à jamais, et Son trône dure à jamais. C'est un Royaume fait sans l'aide de mains d'hommes, invisible, mais qui remplit toute la terre, un disciple à la fois, et se propage ensuite à travers les petits groupes de « deux ou trois qui se réunissent ensemble » en Son nom, avançant ensemble et détruisant tout ce qui ne place pas Le Fils de Dieu à Sa juste place et tout ce qui ne Le met pas à la première et seule place. Par notre déclaration nous nous mettons dans l'axe d'une incroyable et sainte source qui rassemblera (ou devrais-je dire rassemblera à nouveau) « toutes choses en Christ » (Éphésiens 2:10).
A TOI SOIT LA PUISSANCE
La seule puissance légitime dans l'univers appartient au Seigneur Jésus - toute autre puissance est illégitime ou temporelle. Si LA puissance Lui appartient, alors elle ne peut appartenir à quelqu'un d'autre. Jésus dit, « Toute autorité M'a été donnée au ciel comme sur terre. » C'est une affirmation très puissante, n'est-ce pas? Une puissance absolue sur toute la création!
Nous pourrions nous étendre sur les différences entre les mots grecs autorité et puissance. Mais un tel exercice n'est pas pertinent quand il s'agit des qualifications et des attributs du Fils de Dieu. Jésus possède en Lui-même l'autorité et la puissance. Qu'Il prêche, parle, réprimande, ou reste silencieux, nous savons que nous sommes en présence de Celui Qui a l'autorité de Dieu en Lui. Et quand nous Le voyons guérir les malades, ressusciter les morts, repousser les démons et expulser du Temple les changeurs de monnaie, nous savons que cet homme a aussi la puissance de Dieu en Lui. Qui est semblable à Lui!
C'est cette sorte de puissance qui peut arrêter Saul de Tarse et le transformer en Paul l'apôtre. Ce même Paul, qui a touché cette grande puissance, prie que nous puissions recevoir la sagesse et la révélation pour connaître « quelle est envers nous qui croyons l'infinie grandeur de Sa puissance » (Éphésiens 1:19a).
Dans un monde où les hommes (et les démons) se battent pour dominer, pour avoir une position, rechercher la prééminence pour eux-mêmes, pour exercer l'influence sur les autres et tenter de les contrôler toujours plus, nous pouvons, en tant qu’Église, nous pouvons simplement élever nos mains vers le ciel et lever nos yeux vers Celui en Qui Dieu a mis toute Sa puissance et déclaré à l'univers, « A TOI EST LA PUISSANCE, et en dehors de Toi, nous ne pouvons rien faire. »
A TOI SOIT LA GLOIRE
« Nous avons vu sa gloire » a écrit l'apôtre Jean, « Une gloire comme celle de l'unique Fils du Père, plein de grâce et de vérité » (Jean 1:14). Le Royaume et la Puissance sont vus dans la Gloire. La Gloire révèle la valeur du Fils unique, le Roi des Rois et le Seigneur des Seigneurs. Toujours à nouveau nous lisons dans les Écritures, « A Lui soit la Gloire. » Lui seul est digne de louange; Lui seul est digne de notre adoration et de notre exaltation.
Mais tous ne peuvent voir cette Gloire. Pour trop de gens, Jésus est un prophète, un enseignant, un saint homme, un faiseur de miracle, le fondateur du christianisme, mais pas Dieu incarné. Ils ne voient pas la Gloire du Fils, ils ne peuvent donc pas apprécier l'extrême valeur, la grande richesse, cumulée et contenue dans cet Homme.
Un jour le monde entier Le verra tel qu'Il est, et Lui donnera finalement la place qui Lui revient: car tout genou fléchira et toute langue confessera que JÉSUS CHRIST EST SEIGNEUR, à la Gloire de Dieu le Père (Philippiens 2:10,11). Oui, c'est ainsi que tout finira. Mais qu'en est-il maintenant? « Car tous ne s'intéressent qu'à leurs propres affaires et non à la cause de Jésus-Christ » (Philippiens 2:21).
Heureusement cela commence à changer. Il y a un reste de gens « appelés hors de » qui ont vu le Gloire du Fils et VONT chercher les intérêts du Fils unique de Dieu. En un temps où les hommes sollicitent la gloire, l'honneur et la puissance les uns des autres, il y a une nation sainte de prêtres et de rois qui va donner au Fils la gloire qu'Il mérite, en déclarant, « A TOI SOIT LA GLOIRE, nous te donnons, et à toi seul, la Gloire due à ton Nom ».
Et le mot final; « Amen - qu'il en soit ainsi, à partir d'aujourd'hui pour toujours ». Nous le proclamons ce mot, non pour le mettre en avant (comme si cela dépendait de notre confession), mais pour reconnaître que c'est une réalité présente qui est en train de repousser tout ce qui s'oppose à elle, et pour établir une bonne fois pour toutes que nous avons choisi - individuellement et corporativement - de nous aligner nous-mêmes avec le But Ultime de Dieu et sur Sa Volonté, en faisant de nous des co-ouvriers avec Lui vers ce But: CHRIST REMPLISSANT TOUTES CHOSES. Il DOIT grandir, et tout le reste DOIT diminuer (Jean 3:30). Nous pouvons observer cette diminution qui prend place dans le monde autour de nous, mais nous devrions aussi voir qu'en NOUS, le Moi est en train de diminuer pour laisser la place au Royaume dans lequel ce n'est plus « MOI » qui vit comme quelque chose en dehors de Christ, mais c'est Christ Qui vit en moi, me conformant à Son image, et reproduisant Son caractère et Sa nature en moi (Galates 2:20).
Quand Il aura gagné la prééminence en nous personnellement, alors Il gagnera la prééminence dans l’Église. Puisse le Seigneur établir Son Royaume, manifester Sa Puissance, et révéler Sa Gloire à cette fin: dans chaque disciple individuellement, dans l’Église corporativement, et dans toute la création collectivement. Amen! Viens vite, Seigneur Jésus!
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