«
Mais, ajouta-t-il, je vous le dis en vérité, aucun prophète n'est
bien reçu dans sa patrie. Je vous le dis en vérité: il y avait
plusieurs veuves en Israël du temps d'Élie, lorsque le ciel fut
fermé trois ans et six mois et qu'il y eut une grande famine sur
toute la terre; et cependant Élie ne fut envoyé vers aucune
d'elles, si ce n'est vers une femme veuve, à Sarepta, dans le pays
de Sidon. Il y avait aussi plusieurs lépreux en Israël du temps
d'Élisée, le prophète; et cependant aucun d'eux ne fut purifié,
si ce n'est Naaman le Syrien. Ils furent tous remplis de colère dans
la synagogue, lorsqu'ils entendirent ces choses. Et s'étant levés,
ils le chassèrent de la ville, et le menèrent jusqu'au sommet de la
montagne sur laquelle leur ville était bâtie, afin de le précipiter
en bas. Mais Jésus, passant au milieu d'eux, s'en alla. » (Luc
4:24-30)
Nous
trouvons dans les Ecritures un principe qui gouverne tout travail
spirituel. Ce principe s'applique à tout le monde et à tous ceux
qui décident de faire quelque chose pour le Royaume de Dieu, qu'il
s'agisse de prêcher, d'enseigner, d'écrire, de prophétiser, ou
d'implanter des églises. Ce principe s'est même appliqué au
Seigneur Jésus pendant Son ministère terrestre. Il est donc très
important que nous identifiions ce principe pour que nous soyons
assurés nous aussi de bien coopérer avec Dieu alors que nous
faisons les oeuvres qu'Il nous a demandé de faire.
L’ÉLÉMENT ESSENTIEL: ÊTRE ENVOYÉ
Quand
il s'agit de l'oeuvre et du ministère chrétien, beaucoup
d'ouvriers, de serviteurs et d'églises sont motivés par les BESOINS
qu'ils voient. Nous remarquons qu'il y a un besoin pour quelque
chose, que ce soit un ministère spécifique, une mission à
l'étranger, une nouvelle église, une étude biblique, et nous nous
levons pour répondre à ce besoin. Pourtant cette manière
d'entreprendre un travail spirituel est purement un concept humain.
C'est charnel, c'est la façon de faire du monde. C'est basé sur le
principe qu'utilise aussi une entreprise pour créer un produit ou un
service, en répondant à un nouveau besoin qu'elle a identifié.
Cependant le Royaume de Dieu ne se conduit pas selon les principes
des affaires, de l'économie, du marketing, ou du commerce.
Pendant
qu'Il enseignait dans la synagogue de Nazareth, Jésus comprit que
les gens s'attendaient à ce qu'Il guérisse les malades et fasse des
miracles tout comme Il l'avait fait dans d'autres endroits - après
tout Il avait grandi à Nazareth. Pourtant Jésus n'a pas répondu à
leur attente. Au lieu de cela, Il a fait remarquer qu'il y avait
beaucoup de veuves et de lépreux en Israël au temps des prophètes
Elie et Elisée. Les veuves avaient besoin de nourriture, et les
lépreux avaient besoin d'être guéris. Il semblait naturel qu'Elie
et Elisée aident ceux qui étaient juste à côté d'eux. Mais Elie
partit vers une veuve à Sarepta, et Elisée fut envoyé pour aider
un lépreux en Syrie, en ignorant tous les lépreux et les veuves qui
habitaient dans leur propre pays et qui avaient besoin d'aide.
Comment
Jésus explique-t-Il cela? La réponse qu'Il a donnée est très
simple: « Mais Elie ne fut envoyé vers aucun d'eux. » L'élément
essentiel n'était pas les nombreuses personnes qui étaient dans le
BESOIN, mais celui vers qui il fut ENVOYE. Bien que cela ne soit pas
spécifié, ce principe s'applique aussi à Elisée. Ensuite Jésus
applique le principe à Lui-même et refuse de faire des miracles à
Nazareth. Bien sûr cela a mis les gens en colère, le fait qu'ils
tentent ensuite de tuer le Seigneur Jésus ne faisant que démontrer
qu'en fait ils n'étaient pas dignes de Lui.
Ainsi
la question n'est pas, « Qui a des besoins? » mais plutôt, « Vers
qui suis-je envoyé? » Bien que les deux notions paraissent très
proches, l'expérience montre qu'elles sont aussi différentes que le
jour et la nuit.
RÉPONDRE AUX BESOINS CONTRE RÉPONDRE A DIEU
«
Dès que le jour parut, il sortit et alla dans un lieu désert. Une
foule de gens se mit à sa recherche, et arrivèrent jusqu'à lui;
ils voulaient le retenir, afin qu'il ne les quittât point. Mais il
leur dit: Il faut aussi que j'annonce aux autres villes la bonne
nouvelle du royaume de Dieu; car c'est pour cela que j'ai été
envoyé. » (Luc 4:42,43)
Si
nous sommes motivés en priorité par ce que les autres personnes
désirent, attendent et ce dont elles ont besoin, nous serons alors
tentés de rester plus longtemps que nous le devrions, ou de dire
plus que ce que nous devrions dire. Quand la foule demande davantage,
la plupart des ouvriers et des prédicateurs chrétiens sont si
enthousiastes à l'idée de répondre à leur demande. Mais Jésus
avait une vision claire des objectifs parce qu'Il savait vers qui Il
avait été envoyé. Il en résulta qu'Il ne se soumit pas à la
volonté des gens, qu'Il n'alla pas au-delà du temps et de la place
que Son Père Lui avait assignés, quand ils le pressaient de rester.
Il répondait aux besoins de Dieu, pas aux besoins des gens.
Un
Chrétien devrait réaliser que lui ou elle est un membre unitaire du
Corps de Christ et pas tout le Corps en même temps. Nous sommes
plusieurs parties qui toutes ensemble formons un tout. Chaque
individu a son but unique, sa fonction, et son rôle. La
responsabilité pour l'oeuvre de Dieu est répartie sur plusieurs
membres. Nous ne sommes pas appelés à être toutes choses pour les
gens. Nous ne sommes pas appelés à répondre à tous les besoins.
Dieu place chaque personne dans le corps de Christ comme il Lui
plaît, et Il est Celui qui nous envoie. Nous ne nous envoyons pas
nous-mêmes. Nous ne décidons pas de ce que nous aimerions faire.
Nous n'analysons pas la situation avec notre compréhension limitée
puis proposons une solution. La Tête détermine ce qui doit être
fait, et les membres le font tout simplement.
En
me référant à ma propre expérience, j'ai remarqué trois étapes
de développement dans mon travail chrétien. Durant les premiers
temps de mon ministère, je recherchais les invitations pour prêcher.
J'ai fait savoir que j'irai n'importe et pour faire n'importe quoi.
Après avoir obtenu un certain niveau de reconnaissance, je n'ai plus
eu besoin de rechercher les invitations, je n'avais qu'à répondre
aux invitations au fur et à mesure qu'elles venaient à moi.
J'allais partout où j'étais invité et à n'importe quel moment. Le
Seigneur a sûrement honoré Sa Parole et les gens ont été bénis.
Pourtant je reconnais maintenant que cette recherche et ces réponses
étaient simplement une oeuvre de la chair. Depuis quelque temps nous
sommes arrivés à une étape toute différente, une étape dans
laquelle nous ne recherchons plus d'invitation et où nous n'allons
pas partout où nous sommes invités. Parfois nous répondons à une
invitation, et parfois non. Parfois nous allons même sans
invitation.
Comment
expliquons-nous cela? Dit simplement, le principe qui nous gouverne
n'est plus, « Qui nous veut? » A la place, la question est, « Vers
qui sommes-nous appelés? » C'est une chose d'accepter une
invitation, mais c'est une autre chose que d'être envoyé par le
Seigneur. Si je ne réponds que sur la base des besoins de quelqu'un
alors je ne peux plus être assuré d'être envoyé - tout ce que je
sais c'est que j'y vais. Les chrétiens en général ne sont pas
assez regardants sur ce sujet. Sans un envoi clair du Seigneur nous
sommes livrés à nous-mêmes, nous manquons de discernement
spirituel, de puissance et d'autorité. D'un autre côté, si nous
sommes envoyés, nous allons dans le nom de Jésus, en tant que Ses
représentants, et nous profitons de toutes les bénédictions, la
puissance, l'onction, et l'autorité des Cieux.
Il
y a trois aspects dans « être envoyé »: n'allez que LORSQUE vous
êtes envoyés, n'allez que OU vous êtes envoyés, et ne parlez qu'à
CEUX vers qui vous êtes envoyés. Nous considérerons ces trois
aspects de façon plus particulière.
N'ALLEZ QUE LORSQUE VOUS ÊTES ENVOYÉS
«
Barnabas et Saul, envoyés par le Saint-Esprit, descendirent... »
(Actes 13:4a)
Au
moment où Paul et les autres chrétiens d'Antioche étaient
rassemblés, il y avait beaucoup d'âmes à sauver, beaucoup
d'églises à implanter, et beaucoup de disciples à instruire. Il y
avait beaucoup de travail à faire, mais au lieu d'organiser le
travail selon des besoins visibles, ils servaient le Seigneur et
attendaient jusqu'à ce que l'Esprit leur donne des instructions. Ils
ne sont partis qu'après que l'Esprit leur ait parlé et les ait
envoyés.
Nous
ne trouvons pas dans le Nouveau Testament de modèle sur la façon
dont l'église devrait évangéliser le monde, et nous ne trouvons
pas de plan pour atteindre les perdus, ou même une méthode pour
implanter les églises. Ceux qui se focalisent trop sur des modèles,
des plans, et des méthodes ne réalisent pas que les modèles, les
plans, et les méthodes sont susceptibles de changer et dépendent du
temps, de la culture, de la nationalité, des gens, de l'économie,
des dons, des personnalités, et d'une myriade d'autres variables. Il
y a une maxime qui dit, « Il y a beaucoup de méthodes, mais peu de
principes; les méthodes changent, mais les principes ne changent
pas. »
La
clé n'est donc pas d'essayer d'imiter un modèle du Nouveau
Testament vieux de 2000 ans, mais de mettre en pratique un principe
du Nouveau Testament qui ne change jamais. Quel est ce principe?
C'est simplement celui-ci: ils étaient complètement gouvernés par
le Saint-Esprit; et comme nous avons aussi le même Esprit, nous
pouvons nous aussi être conduits par Lui. Il est clair que le
Saint-Esprit peut nous conduire à faire des choses semblables, mais
notre point commun n'est pas dans ce qui est fait, mais plutôt dans
Qui le fait. Soit nous venons avec un plan et nous le faisons
nous-mêmes, soit nous laissons l'Esprit le faire à travers nous
comme Il Lui semble bon. Quand la Pentecôte est arrivée, l'Esprit
Lui-même les a remplis. Dès ce jour, c'est le Saint-Esprit qui les
a oints, qui leur a donné les paroles à dire, qui a choisi des
anciens, qui a envoyé des apôtres, et qui a établi des églises
locales.
En
fait, la véritable signification du mot « apôtre » est « celui
qui est envoyé ». Selon l'enseignement populaire, celui qui va
implanter des églises est un apôtre. Cela semble correct, mais cela
nous induit en erreur. Un apôtre n'est pas simplement quelqu'un qui
va, mais quelqu'un qui est envoyé. Celui qui ne fait qu'aller voyage
sous sa propre autorité, mais celui qui est envoyé voyage sous
l'autorité d'un autre. Un apôtre ne décide pas seulement de son
propre chef d'aller et de faire quelque chose; il attend jusqu'à
être envoyé. Nous avons beaucoup de personnes qui savent comment
aller - ce dont nous avons besoin maintenant c'est de personnes qui
savent comment être envoyées.
N'ALLEZ QUE LA OU VOUS ÊTES ENVOYÉS
«
Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d'annoncer la parole dans
l'Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. Arrivés
près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais
l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. » (Actes 16:6,7)
Notre
destination, tout comme notre départ, doivent être gouvernés par
le Saint-Esprit. Comme il est intéressant de voir que le
Saint-Esprit leur défendit de prêcher en Asie et en Bithynie! Cela
devrait être suffisant pour montrer que les « besoins », par
eux-mêmes, sont des guides insuffisants. La seule chose qui importe
c'est d'être envoyé, et il est essentiel de n'aller que là où
l'Esprit nous envoie.
Les
apôtres furent envoyés par l'Esprit, pourtant le même Esprit ne
leur permit pas d'aller simplement là où ils avaient envie.
L'Esprit les a arrêtés deux fois jusqu'à ce qu'ils comprennent que
c'était la Macédoine qui était leur destination et non l'Asie ou
la Bithynie. Nous voyons plus tard que Paul est allé en Asie et
qu'un travail formidable a été fait. Cela nous enseigne qu'un «
non » aujourd'hui, ne signifie pas un « non » pour toujours; quoi
qu'il en soit, quand l'Esprit nous l'interdit, nous de devons pas
prendre les choses en mains et aller où nous n'avons pas été
envoyés.
Ceux
qui ont une façon de penser orientée vers l'évangélisation
pensent souvent que puisque Jésus a dit, « Allez dans tout le monde
et prêchez l'Evangile à toute créature » ils n'ont pas besoin de
prier, d'attendre, ou d'être conduits par le Saint-Esprit. Ils
partent avec cette parole de Jésus et se fraient leur propre chemin.
Nous
devons réaliser que ce commandement général de Jésus n'exclut pas
la nécessité de n'aller que là où l'Esprit nous envoie à un
moment particulier. De façon générale, l'Eglise est envoyée dans
tout le monde; mais nous devons nous demander nous-mêmes, en tant
que disciples individuels et membres du Corps de Christ, « Vers qui
suis-je envoyé spécifiquement aujourd'hui? » Il est clair qu'il
est demandé à l'Eglise en tant que tout d'aller dans tout le monde,
mais des membres spécifiques sont envoyés pour répondre à des
besoins spécifiques dans des parties spécifiques du monde. Dieu
n'est pas l'auteur de la confusion, mais de l'ordre.
NE PARLEZ QU'A CEUX VERS QUI VOUS ÊTES ENVOYÉS
«
Lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, car c'est moi
qui les ai envoyés. » (Actes 10:20)
C'est
Dieu Qui a dit à Corneille d'envoyer chercher Pierre. C'est Dieu Qui
a dit à Pierre d'aller chez Corneille. Quand Dieu les fit se
rencontrer tous les deux, Pierre avait à peine commencé à parler
que l'Esprit est tombé sur ceux qui écoutaient. Il semble que la
réussite de la mission de Pierre chez Corneille dépendait moins de
l'habileté de Pierre pour parler que de l'habileté de l'audience à
écouter. Quand nous parlerons seulement à ceux vers qui nous sommes
envoyés, cela aura des effets radicaux. Essayer de parler à tout le
monde en général et à personne en particulier est une perte de
temps colossale et c'est la preuve d'une mauvaise gestion. Nous ne
devrions pas donner 10 pièces à quelqu'un qui ne peut en gérer que
cinq, et nous ne devons pas donner cinq pièces d'argent à une
personne qui ne peut en gérer qu'une. Il est clair qu'il y a
beaucoup de temps de perdu à essayer de convaincre, persuader,
argumenter, enseigner, et aider des gens vers qui Dieu ne nous a pas
envoyés. Si nous nous attendions à l'Esprit de Dieu, nous
économiserions beaucoup de temps, d'effort et d'énergie. Un
travailleur qui jette de façon désordonnée des graines précieuses
sur des chemins rocailleux et qui donnent des perles aux cochons
n'est pas un serviteur sage, fidèle, et fructueux.
Il
est très difficile pour de jeunes croyants de comprendre cela. Ils
sont pleins de force et de connaissance, de zèle et d'enthousiasme.
Ils sont souvent très doués et talentueux. La plupart du temps ils
ont un réel appel de Dieu. Ce qui leur manque c'est la patience
d'attendre que l'Esprit les envoie, et la maturité pour savoir vers
qui ils sont envoyés. Dès qu'ils voient un besoin, ils vont pour
répondre à ce besoin, en pensant de façon injustifiée que c'est
leur devoir de chrétien et leur appel de répondre à tous les
besoins autour d'eux. Il y a un temps où il semble que Dieu bénit
le travail de leurs mains. Il y a un autre temps où ils sont comme
dans des sables mouvants. Ils travaillent et oeuvrent et se sentent
obligés de répondre à de nombreux besoins. Rapidement, le travail
pour le Seigneur devient plus important que le Seigneur du travail.
Confrontés
à une nation remplie de veuves et de lépreux, ces jeunes Elie et
Elisée auraient sans doute commencé par entreprendre la lourde
tâche de nourrir toutes les veuves et de guérir tous les lépreux,
en se basant seulement sur ce qu'il y avait à faire. Ils auraient pu
avoir comme résultat un début de succès, mais rapidement ils
auraient été vidés de toute puissance spirituelle et auraient dû
s'appuyer sur des méthodes charnelles pour continuer leur tache.
Ceux qui sont pressés et impatients ne profitent pas de la force
intérieure qui vient sur ceux qui ne travaillent que dans le champ
où Dieu les a envoyés.
Beaucoup
d'églises, de ministères, d'activités missionnaires, et de
programmes d'évangélisation, sont nés non du Saint-Esprit mais de
la bonne volonté de « Marthe » qui étaient « préoccupées avec
beaucoup de services» . Rapidement toute l'organisation a été
remplie de chrétiens qui « étaient occupés par beaucoup de choses
» et il y a peu sinon aucune « Marie » qui restaient et qui
savaient comment s'asseoir aux pieds du Seigneur et écouter Sa
Parole. Cette situation pourrait être évitée si nous arrêtions de
regarder aux besoins des hommes et que nous nous demandions
simplement " Vers qui sommes-nous envoyés? »
RÉSUMÉ
«
Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempérance, et
sur le jugement à venir, Félix, effrayé, dit: Pour le moment
retire-toi; quand j'en trouverai l'occasion, je te rappellerai. »
(Actes 24:25)
Lorsque
le temps est court nous devons tirer le maximum de chaque opportunité
et ne rien gâcher. D'habitude lorsque nous apportons la Parole à
quelqu'un et qu'il nous rejette, la meilleure chose à faire est de
partir. Malheureusement, Paul était en prison et ne pouvait pas
partir. Félix le faisait souvent appeler mais rien n'a jamais
changé. De ce fait, Paul a témoigné à Félix pendant deux ans
sans aucun résultat. C'était clairement une ruse de l'ennemi prévue
pour frustrer cet apôtre doué et pour l'affaiblir. En tant que
prisonnier, Paul n'avait pas d'autre choix que de venir lorsque Félix
l'appelait; nous qui sommes libres, nous devrions faire attention de
ne pas passer tout notre temps à parler avec un Félix alors qu'il y
a un Corneille qui prie pour entendre de notre part les mêmes
paroles dont Félix ne voulait pas.
Jésus
a dit que Son joug est facile et Son fardeau léger. Nous prenons
souvent le joug facile et le fardeau léger du Seigneur et le
transformons en un joug difficile et un fardeau lourd. Cela arrive
lorsque nous allons au-delà de la place que le Seigneur nous a
assignée et que nous prenons sur nous de faire des choses qu'Il ne
nous a pas appelées à faire, à aller dans des endroits où Il ne
nous a pas appelés à aller, et à parler avec des gens vers qui
nous n'avons pas été envoyés.
Nous
ne devons pourtant pas devenir extrémistes et légalistes dans ce
domaine. Bien que Jésus ait dit qu'Il n'avait été envoyé qu'aux
brebis perdues d'Israël (Matthieu 15:24); cela ne l'a pas empêché
de s'occuper de façon occasionnelle d'une femme samaritaine ou d'un
officier romain. Jésus reconnut que ces deux là aussi faisaient
partie des « autres brebis » qui avaient besoin d'être rassemblées
dans le troupeau (Jean 10:16). Comment saurons-nous faire la
différence? Nous attendrons que l'Esprit nous le montre.
Vers
qui êtes-VOUS envoyés? Une fois que ce problème est résolu, vous
pourrez ensuite aller avec la puissance et l'autorité de Christ et
vous verrez Son Royaume s'agrandir. Jusque là, il est préférable
de rester là où vous êtes. Puisse le Seigneur nous conduire par
Son Esprit et nous garder dans nos allées et venues. Amen.
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