(9) - prophétique LE PRINCIPE DU RESTE (Partie 4) par Chip Brogden

 « Les Cieux dominent. » (Daniel 4:26b)

                      Dans les trois premiers chapitres de Daniel, nous voyons l'esprit de l'antichrist passant à l'offensive contre le Reste. Dans le chapitre un, l'objet du conflit porte sur leur refus de se souiller avec la viande et le vin du roi. Dans le chapitre deux, ils sont menacés de mort, avec tous les sages de Babylone. Au chapitre trois, ils sont jetés dans une fournaise ardente à cause de leur refus de se prosterner et d'adorer l'idole. Dans chacune de ces circonstances, l'Ennemi s'attaque au Reste, et dans chaque cas, le Seigneur délivre le Reste et préserve le Témoignage.

               En fait, l'attaque de l'Ennemi est le fondement sur lequel le Témoignage est établi. De même qu'il n'y a pas de victoire sans bataille, pas de Couronne sans Croix, hé bien, il n'y a pas de Témoignage sans diable. Notre Témoignage n'est pas seulement « Alléluia, je suis sauvé ». Ce n'est pas une chose qui est dite, mais une VIE qui est vécue. Nous avons la victoire sur le Dragon par la parole de ce Témoignage. Ce Témoignage démontre la prééminence de Christ sur le péché, le Moi, et Satan. Et c'est une chose violente, une chose dynamique, ce n'est pas une chose passive. Le Témoignage du Seigneur est réellement renforcé quand l'Ennemi vient l'affronter, parce que finalement, nous voyons que Christ est, en vérité, prééminent. Si nous démontrons cela dans la réalité, alors nous deviendrons de plus en plus forts spirituellement. Cela ne veut pas dire que nous nous sentirons bien en permanence, que nous aurons toujours le sourire alors que nous serons face à l'Ennemi. Mais quelle que soit notre situation extérieure, notre condition intérieure ira en se fortifiant à mesure que nous porterons le Témoignage de Jésus.

LES CIEUX GOUVERNENT LA TERRE AU MOYEN DU RESTE

                 Le quatrième chapitre de Daniel marque un tournant dans notre étude. A partir d'ici nous voyons que le Témoignage de Jésus n'implique pas toujours une attitude défensive. Nous avons déjà vu que Christ, la Pierre, est destiné à remplir la terre, brisant et consumant tous les royaumes qui s‘opposent à Lui (cf. Daniel 2:44). Manifestement cela appelle à la destruction. «Il doit grandir, mais je dois diminuer » (Jean 3:30). C'est une chose très douloureuse - de soumettre toutes choses à Christ, de les jeter à terre, de les briser, de les consumer, de les faire diminuer. Regardez simplement combien le Seigneur doit travailler longuement et durement pour obtenir la prééminence en VOUS, et en MOI; et donc imaginer le même processus à l'échelle de l'univers est presque hors de notre portée. Cependant nous avons l'assurance qu' « Il a le pouvoir de s'assujettir toutes choses » (Philippiens 3:21b). Quel Dieu puissant nous servons!

                      De quelle façon précisément, le Seigneur amène-t-Il toutes choses à Lui être soumises... comment pourrions-nous décrire cela? C'est un art. C'est une science. Il y a un processus qui est à l’œuvre dans cet univers. Le voyez-vous? A travers ce processus le Seigneur affine, purge, modèle, purifie, discipline, juge, et conforme continuellement toutes choses. Ce processus agit à différents niveaux, depuis les galaxies, jusqu'aux nations, jusqu'aux recoins les plus profonds de l'âme humaine, jusqu'au fond du dernier disciple ou pêcheur. Jetez-vous vous-même sous la Pierre et soyez brisés; ou attendez qu'elle vous tombe dessus et que vous soyez réduits en poussière (cf. Luc 20:18, Daniel 2:34,35). De toute façon, tôt ou tard, la Pierre gagnera, parce qu' « Il DOIT grandir, mais je DOIS diminuer » (Jean 3:30).

                     Dieu a clairement délégué une partie de ce travail au diable. Il n'a pas seulement permis, mais pratiquement invité le diable à éprouver Job. A la fin, le sort de Job a été meilleur qu'au début, mais entre les deux, par quels moments affreux il a dû passer! C'est l'Esprit de Dieu qui a conduit Jésus dans le désert - non pour l'amener dans une retraite personnelle, ou dans l'expérience d'un réveil glorieux, mais pour être tenté par le diable (cf. Matthieu 4:1). Jésus a prié pour Pierre, mais il est intéressant de voir qu'Il n'a pas empêché le diable de le cribler comme le froment (Luc 22:31,32). Et quand Paul a prié trois fois pour que le Seigneur éloigne de lui le messager de Satan chargé de le souffleter, le Seigneur n'a pas exaucé sa prière, mais lui a donné la Grâce (2 Corinthiens 12:8,9).

                 Quelle est Sa Finalité? Quel est Son Dessein? « DE RÉUNIR TOUTES CHOSES EN CHRIST » (Éphésiens 1:10ff). Quelle bataille! Quel tumulte! Imaginez le brisement qui doit se mettre en place, le déchirement, la répétition des coups, le processus continuel d'émondage, de réduction, de diminution, et de crucifixion. A mesure que vous avancez vers l'Issue du Chemin Étroit, il ne reste plus rien de vous-même. Mais n'est-ce pas là en résumé l'objectif de Dieu? « Pas moi, mais Christ » (Galates 2:20ss). Il nous reste encore un long chemin à faire. Mais Il DOIT grandir; en conséquence, nous DEVONS diminuer. Et nous pouvons regarder dans Daniel 4 et voir de quelle manière le Seigneur accomplit Son Dessein.

                     Ce que Nebucadnetsar dut apprendre, nous aussi nous devons l'apprendre: les  Cieux dominent. Les Cieux gouvernent la Terre. Pour nous qui sommes encore liés à la Terre, il peut sembler que nous avons beaucoup d'autorité, notre mot à dire, beaucoup à faire avec ce qui se passe ici. Mais le contrôle est une illusion. Nous ne contrôlons rien. En réalité, nous ne l'avons jamais eu. Il y a Quelqu'un Qui domine sur les Cieux et la Terre. Il est Souverain.

LE DÉCRET DES VEILLEURS APPORTE SUR TERRE LA VOLONTÉ DES CIEUX

                      Bien évidemment, pour Nebucadnetsar, les Cieux sont fermés. Il ne connaît pas le Dieu des Cieux; il ne sait même pas qu'il y a des Cieux. Il est un Habitant de la Terre et un Souverain Terrestre. Il est un modèle de l'homme naturel, de l'homme adamique. « il tuait qui il voulait, et il conservait en vie qui il voulait; il exaltait qui il voulait, et il abaissait qui il voulait » (Daniel 5:19b). L'homme naturel, l'homme charnel, fait simplement tout ce qui lui plait, ce qui est juste à ses propres yeux, tout ce qui LUI profite. Il se permet même de jeter des gens dans la fournaise ardente, s'ils osent lui déplaire.

               Puis-je me permettre de dire, qu'il y a quelque chose de Nebucadnetsar qui vit en nous tous, ce mal qui réside en nous et qui ne vit que pour lui-même, le Moi. Au début, le Moi fleurit comme un arbre puissant: fort et grand, avec un beau feuillage et un fruit abondant, un endroit accueillant pour les oiseaux du ciel et les bêtes des champs. Tel était le rêve de Nebucadnetsar, une image de lui-même. Quel joli rêve. Quelle belle parole prophétique. Il a dû être assez satisfait par l'interprétation qui est venue ensuite. Mais comme aurait dit Jean-Baptiste « Déjà la cognée est mise à la racine des arbres: tout arbre donc qui ne produit pas de bons fruits sera coupé et jeté au feu » (Matthieu 3:10). La trajectoire du Moi rentre en collision avec celle de l'Axe, et plus le Moi est grand, plus il tombera de haut....

« Abattez l'arbre et détruisez-le. » (Daniel 4:23ss)

                    Il a été décidé que cet arbre devrait être abattu et « ses » (notez l'usage subtil du pronom personnel alors qu'il s'agit d'un arbre et non d'une personne, en anglais « his » au lieu de « its ») branches coupées, et « ses » feuilles dépouillées. Il reste encore le tronc, attaché à la terre par des chaînes de fer et d'airain, vivant dans les champs, mangeant de l'herbe comme un animal. Et ce sera « son » sort jusqu'à ce que « sept temps » passent sur « lui ». Sept représente évidemment le chiffre de la « complétude ». Ce sera une œuvre très profonde destinée à amener Nebucadnetsar à la fin de lui-même - et nous ne pouvons pas dire de façon certaine si cela a pris 7 jours, 7 mois, ou 7 ans.

                    Il s‘agit bien d'un jugement. Cela laisse peu de place à l'imagination. Mais qui a pris cette décision? Qui a publié ce décret? « Cette sentence est un décret de ceux qui veillent, cette résolution est un ordre des saints » (Daniel 4:17a). Est-ce le décret des veilleurs du verset 17 qui devient le décret du Très Haut dans le verset 24? Est-il possible que les saints et les veilleurs aient pris le décret parce que le Seigneur Lui-même l'avait déjà décrété? Nous le croyons. Nous croyons que la prière d'autorité n'est pas l'expression de ce que nous voulons, mais de ce que le Seigneur veut. Et s'il en est ainsi, alors les saints et les veilleurs ne font qu'annoncer ce que les Cieux ont déjà décidé, et ils réclament que ces choses se réalisent. Dans son essence même, cela représente le ministère de prière de l'Eglise. Cette sorte de prière appelle la destruction. Il ne s'agit pas pour moi d'obtenir ce que je veux, mais pour le Seigneur d'obtenir ce qu'Il désire. Le Moi, le terrestre, « l'égotique », le charnel, et la chair ne peuvent pas prier ainsi. Mais les veilleurs savent comment prier.

                  Les Vainqueurs ont le pouvoir, l'autorité sur les nations (cf. Apocalypse 2:26). Daniel lui-même est un de ces saints, un des veilleurs. En tant qu'ambassadeur des Cieux sur Terre, il est celui qui descend des cieux (spirituellement parlant) pour délivrer ce message à Nebucadnetsar. Pour la première fois de sa vie, Nebucadnetsar va être personnellement confronté à un Pouvoir qui est plus grand que lui, et à un Royaume qui est plus grand que le sien - un Royaume Céleste, qui a l'intention de s'imposer par la force et de rejeter son royaume Terrestre. Il est la « Pierre qui remplit toutes choses » (Daniel 2:34,35ss). Nous voyons en cela à la fois la bonté et la sévérité de Dieu. L'Amour est ardent. L'Amour ne sera pas renié. L'Amour n'échouera jamais. Et le Seigneur aime tant ce roi païen qu'Il va en venir à de grandes extrémités pour le briser. Et pas seulement dans son intérêt, mais pour démontrer Sa prééminence dans le monde. « Le Seigneur châtie celui qu'Il aime » (Hébreux 12:6). Quel est le but de cela? Le but est le même, que vous soyez un pécheur ou un saint. Le Seigneur a l'intention de vous réduire à Christ; plus de Lui, et moins de vous.

LA SOUMISSION DE LA TERRE AUX CIEUX N'EST PAS UNE OPTION

« Jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes. » (Daniel 4:25ss)

                     Quel est le but de cela? Que les vivants - Nebucadnetsar et tous les habitants de la terre - sachent que le Très-Haut domine. Il est Seigneur, Il est Souverain, Il est Prééminent, bien que le Roi Céleste ne domine pas toujours ouvertement. « Nous ne voyons pas encore que toutes choses Lui soient soumises » (Hébreux 2:8b). Cependant, toutes les choses SONT sous Ses pieds (Éphésiens 1:22a). Ce n'est pas toujours une démonstration extérieure de puissance, mais c'est à coup sûr un dessein intérieur, invisible, éternel qui est à l'oeuvre sous la surface, rassemblant « TOUTES CHOSES EN CHRIST », à la fois celles qui sont dans les cieux, et celles qui sont sur la terre; en Lui » (Ephésiens 1:10b). Et tout cela va être démontré dans la plus improbable des personnes: Le roi païen Nebucadnetsar.

                     Cela va frapper Daniel avec une telle force qu'il ne fut plus capable de parler, mais il se tint là simplement, dans la stupéfaction pendant « une heure, et ses pensées le troublèrent » (Daniel 4:19a). Pour finir, il s'employa à donner l'interprétation au Roi, lui conseillant d'arrêter de pécher et de commencer à démontrer de la miséricorde, dans l'espoir que se jugeant lui-même, il ne serait pas jugé par le Seigneur.

                  Mais bien qu'ayant reçu cette Parole claire du Seigneur et ce sage conseil, pensez-vous que Nebucadnetsar a écouté? Pensez-vous qu'il a réellement pris cela à coeur? Nebucadnetsar ressemble à certaines personnes que je connais. Elles aiment être entourées de prophètes et d'hommes sages. Elles disent qu'elles veulent connaître ce que Dieu est en train de faire et entendre ce que Dieu a à dire. Elles aiment la parole prophétique, et elles aiment le prophète - à distance, évidemment. Elles sont résolument favorables à la confrontation, la réprimande, et la correction aussi longtemps que ce n'est pas elles qui les reçoivent. Mais dès que cela s'approche trop de leur maison, elles ne sont plus du tout intéressées par le prophète ou la prophétie. Cela présenterait trop d'inconvénients pour elles que de changer de vie pour vivre conformément à la vérité qui leur a été montrée, elles ignorent donc la vérité, et continuent comme auparavant. Nebucadnetsar a eu le même problème. Nous ne sommes donc pas surpris de lire que « toutes ces choses se sont accomplies sur le Roi Nebucadnetsar. Au bout de douze mois... » (Daniel 4:28,29a). Il avait probablement oublié tout ce que Daniel lui avait dit juste une année plus tôt. Mais il n'oublierait jamais ce qui allait se passer ensuite.

« Le roi prit la parole et dit: N'est-ce pas ici Babylone la grande, que j'ai bâtie, comme résidence royale, par la puissance de ma force et pour la gloire de ma magnificence? La parole était encore dans la bouche du roi, qu'une voix descendit du ciel: Apprends, roi Nebucadnetsar, qu'on va t'enlever le royaume. » (Daniel 4:30,31)

                     Le Seigneur permettra au Moi de suivre son propre chemin, comme l'arbre dont les branches remplissaient la terre et dont la cime touchait les cieux. Mais le jour du jugement viendra. Alors, ceux qui aiment le Moi haïront le jugement; mais ceux qui haïssent le Moi aimeront le jugement. Si notre cœur est « pas moi, mais Christ », alors nous nous réjouirons chaque fois que nous sommes diminués et que Christ grandit. Nous nous soumettrons à l'action du Seigneur en nous. Nous ne nous focaliserons pas sur ce que le Moi perd, mais sur ce que Christ gagne, parce que notre perte est Son gain. Avec moins de moi, il y aura plus de Lui dans ma vie, alors pourquoi résister à cela? Il devrait y avoir moins de moi aujourd'hui qu'il n'y en avait hier, et il devrait y avoir plus de Lui maintenant que dans le passé. Si je me soumets à Lui aujourd'hui, alors demain il y aura encore un peu plus de Lui et un peu moins de moi. Loué soit Dieu! La croissance spirituelle ne réside pas dans une onction plus forte, une puissance plus grande, ou une connaissance supérieure. La croissance spirituelle c'est « Il doit grandir et je dois diminuer » (Jean 3:30).

                      Quand nous voyons que le Moi est le plus grand obstacle pour connaître Christ, alors nous sommes heureux d'abandonner le Moi. Nous n'attendons pas le jugement, mais nous demandons à Dieu de nous juger tout de suite. Mais nous devons d'abord voir que la chair est notre ennemie. Quand c'est le cas, non seulement nous haïrons la chair en nous-mêmes, mais nous la haïrons aussi chez les autres. Les manifestations de notre Moi nous seront en horreur, et nous serons rendus malades par les manifestations du Moi chez les autres. Paul dit « Ce qui est bon, je le sais, n'habite pas en moi, c'est-à-dire dans ma chair » (Romains 7:18). Paul savait cela. Comment l'a-t-il su? En essayant et en échouant suffisamment de fois pour apprendre la leçon. Au bout d'un certain temps, il a été finalement capable de « se réjouir en JÉSUS-CHRIST et de ne pas mettre sa confiance dans la chair » (Philippiens 3:3b). Maintenant, qu'en est-t-il de nous? Allons-nous nous réjouir en Christ, ou mettre notre confiance dans la chair? Notre problème est que nous avons encore confiance en notre chair. C'est pourquoi nous marchons par la chair. Nous rendons notre chair religieuse. Nous la rendons spirituelle. Mais aussi bonne, religieuse, ou spirituelle qu'elle soit, « la chair ne sert de rien » (Jean 6:63ss). La question n'est pas de savoir si notre chair est bonne, religieuse, spirituelle ou meilleure que celle des autres. La question est: est-ce la chair? Si c'est la chair, alors cela ne sert à rien.

                     Chacun de nous - pêcheur ou saint - rentre, tête la première, en collision avec la Pierre. Encore aujourd'hui, la hache est mise à la racine de l'arbre. Je voudrais que nous voyions que la Voix venant des Cieux couvre toute parole qui voudrait sortir de notre bouche. Nous ne sommes peut être pas aussi fiers que Nebucadnetsar, leader des païens. Notre orgueil est peut être un peu plus subtil que le sien. Cependant la Voix venue des Cieux nous révèle qui nous sommes. Le Dessein de Dieu concernant le jugement est de soumettre toutes choses à Christ, d'amener toutes choses à la fin du Moi, afin que CHRIST remplisse toutes choses (Éphésiens 4:10).

LES CIEUX ONT L'INTENTION DE SOUMETTRE LA TERRE, LA CHAIR, ET LE MOI

« Au même instant la parole s'accomplit sur Nebucadnetsar: il fut chassé du milieu des hommes, et il mangea de l'herbe comme les bœufs, et son corps fut baigné de la rosée des cieux, jusqu'à ce que ses cheveux fussent devenus longs comme les plumes de l'aigle, et ses ongles, comme ceux des oiseaux. » (Daniel 4:33)

                     Il apparaît que c'est à ce moment là que Nebucadnetsar perdit la raison. Ce moment de démence n'était pas le résultat d'un déséquilibre chimique, ou d'une prédisposition à la dépression. Rappelons-nous que ce jugement a eu lieu par « un décret de ceux qui veillent, une résolution par un ordre des saints » (Daniel 4:17a). Le Reste domine! Pendant combien de temps cette sentence va-t-elle s'appliquer à lui? « Jusqu'à ce que tu saches que le Très-Haut domine sur le règne des hommes et qu'Il le donne à qui Il Lui plaît » (Daniel 4:25b).

                     C'est la souveraineté de Dieu et la prééminence du Seigneur Jésus-Christ que nous avons à l'esprit ici. Chaque fois qu'un événement fâcheux se produit dans le monde, gardons à l'esprit que « Dieu garde le contrôle ». Nous avons toujours besoin de nous rappeler que la Pierre a le contrôle (combien de rappels nous faudra-t-il encore?). Nebucadnetsar était une sorte de croisement entre Hitler et Saddam Hussein. Je trouve qu'humilier quelqu'un comme Nebucadnetsar est une grande chose, mais pas trop grande pour Dieu. Sur cette Pierre, bien des choses se briseront, et sous cette Pierre, d'autres seront écrasées; mais que vous soyez réduits en pièces ou broyés en poussière, la Pierre finira toujours par gagner. Faites bon usage de cela! Embrassez-le! Soumettez-vous-y! Cédez-lui! On ne peut pas toucher Dieu et rester intact, parce que « notre Dieu est un feu dévorant » (hébreux 12:29). Et Celui Qui est un Feu Dévorant vous appelle par votre nom, vous cherche, et tente de vous amener plus près de Lui! Si vous voulez aller plus profondément en Dieu, cela deviendra aussi plus chaud.

                   Les pentecôtistes aiment à parler du « feu » du Saint-Esprit en terme de puissance, de don et d'onction. Puis-je dire que le feu du Saint-Esprit n'a qu'un seul but, c'est notre affinage. Ce processus visant à nous affiner, nous purger, nous épurer, et nous conformer à l'image de Christ est la raison expresse pour laquelle le Seigneur Jésus nous baptise « du Saint-Esprit et de feu » (Matthieu 3:11b). Le « baptême du Saint-Esprit » dans l’Écriture est évoqué dans le contexte du jugement, de l'affinage et de la purification - et non de puissance, de don et d'onction. Êtes-vous bien sûrs de vouloir être remplis par l'Esprit? Combien de gens se qualifiant eux-mêmes de « baptisés du Saint-Esprit » sont tout aussi têtus, orgueilleux, et inflexibles que Nebucadnetsar? Ils ne sont pas encore passés par le feu, quelle que soit l'expérience dont ils se réclament. Le résultat final d'un vrai baptême du Saint-Esprit est moins de moi et plus de Christ.

« Et à la fin de ces jours, moi, Nebucadnetsar, j'élevai mes yeux vers les cieux, et mon intelligence me revint, et je bénis le Très haut, et je louai et magnifiai Celui qui vit éternellement...» Daniel 4:34a)

                      Une fois que le feu a consumé chaque parcelle du Moi; une fois que la Pierre a brisé en pièces et réduit en poussière tout ce qui lui résiste; une fois que les choses ont été secouées et resecouées puis enlevées; alors le résultat de tout cela sera comme le fils prodigue qui finalement « rentra en lui-même » un jour, et voyant la Vérité, battit en retraite précipitamment vers la maison de Son Père (Luc 15:17,18). Le Seigneur, Qui dit, « J'attirerai tous les hommes à Moi » (Jean 12:32ss); Le Seigneur, Qui « ne veut qu'aucun périsse mais que tous arrivent à la repentance » (2 Pierre 3:9ss); Le Seigneur, Qui « veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la Vérité » (1 Timothée 2:4). Le Seigneur, par Qui, Dieu « réconcilie tout avec Lui-même » (Colossiens 1:20ss). Le Seigneur, devant Qui « tout genou fléchira... et toute langue confessera... Jésus Christ...Seigneur» (Philippiens 2:10,11ss). Il est Celui Qui tient Nebucadnetsar maintenant! Nebucadnetsar, souverain païen du grand empire de Babylone, a été soumis. Voilà la prééminence! ET CELA S'EST PRODUIT PAR LE DÉCRET DES VEILLEURS - Le Reste!

                     Auparavant, Nebucadnetsar pouvait honorer de ses lèvres le Très Haut tout en conservant des choses appartenant à son Moi. Mais plus maintenant. Un vent dévastateur a soufflé sur son orgueil en l'amenant à vivre comme un animal, mais à la fin, il a « levé les yeux vers le ciel ». Des qu'il eut levé les yeux vers le ciel, il a retrouvé la raison. Il « est revenu à lui », et il a immédiatement loué Dieu. C'était le début de la fin du jugement, parce qu'il avait accompli son but initial. Maintenant il savait que « les Cieux dominent », et il s'y soumettait, et Dieu était satisfait. Glorieuse reddition! Sachant ce que nous savons maintenant, qui oserait dire que le coût était trop élevé? Dieu est-Il allé trop loin? A-t-Il été trop sévère?

                     Demandez à Nebucadnetsar! Il dit « J'ai béni le Très-Haut, j'ai loué et glorifié Celui qui vit éternellement, Celui dont la domination est une domination éternelle, et dont le règne subsiste de génération en génération. Tous les habitants de la terre ne sont à ses yeux que néant: Il agit comme Il lui plaît avec l'armée des cieux et avec les habitants de la terre, et Il n'y a personne qui résiste à Sa main et qui Lui dise: « Que fais-Tu? » (Daniel 4:34b,35). C'est une authentique révélation de la souveraineté de Dieu, du type de celles que l'on ne peut recevoir que si « sept temps » sont passés sur nous. Il n'y aura plus, de la part de Nebucadnetsar, d'adoration forcée d'idole, ou d'exécutions en masse, ou « regardez ce que j'ai construit », Les Cieux dominent (ils ont toujours dominé), mais maintenant il le sait. Et ce Royaume des Cieux grandit et s'étend - individuellement dans chaque disciple, corporativement dans l’Église, et collectivement dans la création tout entière - jusqu'à ce que Christ manifeste Sa prééminence sur toutes choses (Colossiens 1:18b). Quel Dieu puissant nous servons!

« Maintenant, moi, Nebucadnetsar, je loue et j'exalte et je magnifie le Roi des cieux, dont toutes les œuvres sont vérité, et les voies, jugement, et Qui est puissant pour abaisser ceux qui marchent avec orgueil. » (Daniel 4:37)

                     On me demande parfois comment Dieu accomplira Son Dessein de réunir « Toutes Choses en Christ » (Éphésiens 1:10ss). Les amis, je ne peux pas dire comment cela va se passer. Humainement parlant, c'est tout à fait impossible. Théologiquement parlant, cela peut entraîner dans une situation délicate. Cela dépasse notre compréhension, notre capacité d'expression. Mais la question n'est pas de savoir si nous sommes suffisamment intelligents pour expliquer comment cela va se passer, mais si Christ est suffisamment grand pour y arriver. Et je suis convaincu que même si je ne peux pas dire de quelle manière cela se passera, je sais que Christ est plus haut, plus profond, et plus grand que ce dont nous le créditons. Avec Lui, toutes les choses sont possibles. Et « Il opère toutes choses d'après le conseil de Sa propre Volonté » (Éphésiens 1:11b).

                     Ainsi les Écritures affirment qu'Il a le pouvoir de s'assujettir toutes choses (Philippiens 3:21). La question n'est pas de savoir s'Il « peut », ou s'Il « veut ». Nous n'avons pas à nous demander « si » cela va se passer. Et QUAND « toutes choses Lui auront été soumises, alors le Fils Lui-même sera soumis à Celui qui Lui a soumis toutes choses, afin que Dieu soit Tout en Tous » (1 Corinthiens 15:28). « Quand toutes choses Lui auront été soumises.... », ce n'est donc qu'une question de temps. Nous avons vu cela se produire chez la personne la plus improbable, le roi Nebucadnetsar. Nebucadnetsar, peut être n'importe qui. Et que dit-il maintenant? « Il est capable d'abaisser ceux qui marchent avec orgueil ». C'est là que réside le secret. Dieu est capable! Et c'est le même Dieu qui travaille en nous, et Son Dessein est le même.

LA RÉSISTANCE DE LA TERRE A L'ACTION DES CIEUX EST VAINE

                      Le chapitre quatre de Daniel marque un tournant dans l'histoire du Reste. Les Cieux sont passés à l'offensive maintenant, et le rythme s'intensifie. Quelque chose a jailli au milieu de Babylone, et le Reste est au centre de tout ce qui se passe. Alors que nous progressons dans le chapitre cinq, le conflit s'accélère. Nous rencontrons le Roi Belschatsar, et nous voyons une fois encore que « les cieux dominent »; mais cette fois-ci, le dénouement est un peu différent.

« Et toi, son fils Belschatsar, tu n'as pas humilié ton cœur... et tu n'as pas glorifié le Dieu qui a dans Sa main ton souffle et toutes tes voies... » (Daniel 5:22,23ss)

                     Quelques années plus tard, Daniel est une fois de plus devant un roi pour donner une interprétation. L'occasion, cette fois, est la « fameuse main écrivant sur un mur » un message crypté qui dit « MENE MENE TEKEL UPHARSIN. » Nous pouvons noter l'audace de Daniel devant Belschatsar, qui contraste avec son humilité devant Nebucadnetsar. En apportant la parole à Nebucadnetsar, il était resté « stupéfait » pendant une heure, et s'était écrié, « que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires! ». Mais devant Belschatsar, il ne mâche pas ses mots. Belschatsar va mourir cette nuit même. Il n'y a rien à sauver. Et selon l'humeur de Belschatsar, Daniel aurait très bien pu être exécuté pour avoir tenu un tel langage.

                   Daniel refuse d'abord la récompense du roi pour lui avoir fourni l'interprétation. « Garde tes dons, et accorde tes présents à un autre » (Daniel 5:17ss). Quelle impertinence! Ensuite il répète l'histoire de Nebucadnetsar, et rappelle de quelle façon le Dieu des Cieux a humilié le roi. Puis il pointe son doigt vers Belschatsar, et dit « Et tu n'as pas humilié ton cœur, bien que tu aies su tout cela. » Il l'accuse d'adorer des idoles qui ne voient, n'entendent, et ne comprennent point, et de ne pas glorifier le Dieu qui a dans Sa main son souffle et toutes ses voies. C'est une parole puissante!

                 Après avoir réussi à accuser Belschatsar, il est prêt à lui fournir l'explication des mots. Le sens littéral est « COMPTÉ, COMPTÉ, PESÉ, DIVISÉ ». Mais, même en ayant le sens des mots, on ne peut pas comprendre le message. Traduire est une chose, mais interpréter en est une autre. Nous avons dans la Bible quantité de mots issus de l'Hébreu, du Grec, ou de langues araméennes. On peut choisir entre plusieurs traductions. Supposons que l'on puisse prendre un passage des Écritures avec la bonne traduction. Parfait, mais une traduction correcte ne suffit pas. L'interprétation vient de Dieu. La capacité à voir derrière les mots, et à réellement lire le message, vient du Saint Esprit. Connaître la Bible (comme une chose) ne signifie pas nécessairement que l'on connaît le Verbe (comme une Personne). Daniel connaissait la Parole du Seigneur parce qu'il connaissant le Seigneur de la Parole.

« Dieu a compté ton règne, et y a mis fin... Tu as été pesé dans la balance, et tu as été trouvé léger... Ton royaume sera divisé, et donné aux Mèdes et aux Perses. » (Daniel 5:25-28ss)

                    Voilà ce que je veux souligner: Avons-nous une « parole de Dieu » ou avons-nous Dieu Lui-même? Sommes-nous si absorbés par la chose « prophétique » que nous avons oublié le Seigneur? Tout le monde voit l'écriture faite par la main sur le mur. Quantité de gens peuvent la traduire - mais cela ne fait pas d'eux des prophètes. Seul un Reste peut en donner la signification. Le Reste, parce qu'il discerne clairement le Dessein de Dieu, peut interpréter correctement toutes choses à travers le filtre de ce Dessein. « C'est la vérité concernant Jésus qui inspire toute prophétie » (Apocalypse 19:10, Knox)

                     Comprendre la Volonté de Dieu signifie voir que toutes les choses que Dieu a faites, celles qu'Il fait en ce moment, et celles qu'Il fera dans le futur; toutes les choses que Dieu a dit, celles qu'Il dit actuellement, et celles qu'Il dira; tout est en relation avec ce Dessein Eternel qui existe en Jésus-Christ. « Compté, compté, pesé, divisé ». Que signifie cela? Cela reste un mystère tant que l'on n'a pas vu cette Pierre dont nous parle Daniel, qui remplit la terre. Et cette Pierre, c'est Christ. Ici c'était un message adressé au Roi Belschatsar. Mais on pourrait aller vers un certain nombre de personnes pour leur adresser les mêmes paroles. Pourquoi? Parce que Christ grandit, et elles diminuent. Ce qui est jugement pour un pécheur est salut pour un saint. Si je suis en Christ, alors la fin du « moi-même », la destruction du royaume du Moi, est un sujet de réjouissance! Parce qu'alors, Christ aura la prééminence et je pourrai dire « Plus moi, mais Christ » (Galates 2:20ss).

                    Puis-je dire que la sentence écrite sur le mur est partout où nous regardons. Que dit-elle? « Il doit grandir, mais je dois diminuer » (Jean 3:30). C'est juste une autre façon de dire « Compté, compté, pesé, divisé ». Je vois cette sentence sur les murs de nos gouvernements, de nos systèmes éducatifs, de nos institutions financières, des nations de ce monde. Elles sont toutes en train de diminuer. Mais comment suis-je capable de le voir si clairement? Parce que le même processus est à l’œuvre à l'intérieur de moi! La même chose est en train de se produire en vous! Alors qu'Il grandit, toute autre chose diminue. Le comprenez-vous? Si vous comprenez cela réellement, alors vous êtes une minorité. Vous faites partie du Reste.

« Cette même nuit, Belschatsar, roi des Chaldéens, fut tué. Et Darius, le Mède, s'empara du royaume, étant âgé de soixante-deux ans. » (Daniel 5:30,31).

TENSION CROISSANTE ENTRE LES CIEUX ET LA TERRE

                    Ainsi  les Cieux DOMINENT.  C'est le point  central  du Livre de Daniel. Mais comment les Cieux exercent-ils cette domination sur la terre? Comment la Volonté de Dieu s'accomplit-elle? Comment le Royaume de Dieu est-il établi? Cela ne se fait pas directement, mais au moyen d'un Reste. Non par des anges, mais par des hommes et des femmes qui sont « dans le monde » mais pas « du monde ». Rappelez-vous de notre définition du Reste. Un Reste est une personne ou des personnes qui accomplissent le Dessein de Dieu en lieu et place de l'Ensemble quand l'Ensemble n'a pas pu ou n'a pas voulu l'accomplir. Ils sont les Vainqueurs.

                    Jusque là nous avons suivi le Reste depuis Israël jusqu'à Babylone. Presque soixante dix années ont passé depuis qu'Israël a été conduit en exil et que les enfants des Hébreux ont refusé le vin et la viande du roi. Daniel a maintenant dans les 80 ans, il a passé la plus grande partie de sa vie sur un sol étranger, soutenant un Témoignage qui semble ridicule: que les Cieux dominent. Si les Cieux dominent, demandaient la plupart des Juifs, pourquoi Dieu permet-Il que nous soyons défaits? Pourquoi le Temple et notre nation ont-ils été détruits? Pourquoi nous faut-il élever nos enfants dans cette société païenne, bien loin de la Terre Promise? Et qu'en est-il du Messie? Quand va-t-Il venir? Ou peut-être ne viendra-t-Il pas?

                    Ils ont bien vite oublié que la raison de leur exil était leur idolâtrie et leur adultère spirituel. Cependant, Dieu s'est réservé pour Lui-même un Reste qui ne sera pas souillé. Et par ce Reste, Il démontre Sa souveraineté. Nous avons vu le Reste être délivré d'une exécution et d'une fournaise ardente. Et nous avons vu le Reste exercer un pouvoir surnaturel sur ceux-là même qui les avaient asservis, décrétant l'humiliation de Nebucadnetsar et l'élimination de Belschatsar. Les tensions augmentent. L'esprit de l'antichrist est sur le point de se mettre à nouveau en mouvement. Dans le même temps, les Cieux aussi sont à l’œuvre. Que se passe-t-il quand un objectif inébranlable rencontre une force irrésistible?

                     Nous arrivons maintenant à la crise et au conflit spirituel les plus importants qui nous sont relatés dans le Livre de Daniel. Toutes les choses nous conduisent jusqu'à ce moment; l'éternité dépend du résultat. Les Cieux et la Terre s'étreignent dans une bataille qui nous coupera le souffle si on en comprend les implications. Et tout est centré sur un Daniel âgé, seul survivant du Reste.

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(9) - LE PRINCIPE DU RESTE (Partie 3) par Chip Brogden

« Le feu n'avait eu aucun pouvoir sur le corps de ces hommes. » (Daniel 3:27)

                  Le Livre de Daniel contient des encouragements et des paroles de sagesse pour nous qui sommes préparés pour constituer un Reste de Vainqueurs dans ces Jours qui sont les Derniers. Il recense une succession d'attaques contre le Reste du Seigneur et montre de quelle manière ils ont triomphé de ces attaques et ainsi démontré la prééminence de Christ. Nous avons déjà identifié certains principes ici. Revoyons-les brièvement.

                  Premièrement, nous constatons que lorsque l'Ensemble échoue à maintenir le Témoignage, le Seigneur suscitera pour Lui-même un Reste - un reliquat de gens comparativement peu nombreux - qui accompliront pleinement la pensée initiale du Seigneur pour le compte de l'Ensemble. Ils ne font rien d'autre que d'accomplir l'intention originelle de Dieu. Pour nous, cela semble grandiose et spécial; même le mot « vainqueur » semble impliquer que nous serions meilleurs que les autres qui sont dans la défaite, alors que dans les faits, la vie chrétienne normale consiste à vaincre. L'Eglise entière est, en effet, un reste de gens appelés en dehors des nations en vue de porter le Témoignage de Jésus. C'est NOTRE appel corporatif, et se contenter de quelque chose de moins que cela est anormal. Mais dans le Livre de l'Apocalypse, nous voyons qu'il y a encore un reste issu du Reste, un groupe de vainqueurs appelés à démontrer la prééminence de Christ au milieu de l’Église qui a échoué dans sa responsabilité corporative. C'est dans cette situation que nous nous trouvons nous-mêmes de nos jours.

                  Deuxièmement, nous voyons que chaque fois que le Seigneur cherche à recouvrer Son Témoignage sur la terre en suscitant un Reste, l'Ennemi s'approche pour éprouver la validité de ce témoignage et tente soit de le corrompre par le compromis, soit de le détruire complètement.

                       Troisièmement, nous observons que la réponse du Seigneur à un état de déclin consiste à se révéler Lui-même ainsi que Son Dessein éternel. Une fois que le Seigneur a établi pour Lui-même un peuple qui représente Ses intérêts, Il se mettra alors immédiatement en mouvement pour sécuriser, protéger, enraciner, et fortifier le Reste. Voilà ce que je désire que nous voyons. Quand nous nous ajustons à la Pensée de Dieu, au Royaume de Dieu, et à la Volonté de Dieu en Christ, nous sommes invincibles. C'est le secret de la victoire. Il ne s'agit pas de demander à Dieu de descendre là où nous nous trouvons, et de bénir notre petit ministère ou travail. Pas du tout. Au lieu de cela, nous quittons complètement le terrain sur lequel nous sommes, pour aller sur le terrain du Seigneur. Nous quittons notre position terrestre pour nous mettre en ligne avec les Cieux. Nos yeux s'ouvrent sur ce qu'est le Dessein éternel du Seigneur, et nous nous positionnons pour coopérer avec LUI. Et quand nous sommes ainsi en conformité avec CE Dessein, les Cieux entiers sont mobilisés derrière nous. Quand notre ministère (ou oeuvre) est en harmonie avec ce grand mouvement de Dieu, alors nous ne pouvons pas faire autre chose que vaincre.

LE PLAN FINAL DE DIEU

                 Nous n'avons tout simplement pas assez de respect pour les merveilleuses énergies de Dieu qui se mettent en mouvement en relation avec la révélation de Son Fils. Nous ne pouvons pas les canaliser pour nos propres fins. Ce serait comme tenter de capturer de la lumière pour la mettre dans un sac en papier. Et c'est ce que nous faisons quand nous poursuivons des choses selon nos propres pensées et conceptions, et demandons à Dieu de s'impliquer personnellement dans nos projets. Il y a une quantité innombrable de ministères, d’œuvres, et de programmes qui ont été initiés et accomplis dans le Nom de Jésus. Mais parmi tous ces ministères, œuvres, et programmes, rares sont ceux qui sont réellement conformes à la Volonté universelle de Dieu; Ils n'ont pas en vue l'Objectif de Dieu. Leur travail répond à un besoin, mais ils n'ont pas conscience du Besoin de Dieu; leur oeuvre a un objectif, mais ils n'ont pas en vue le But éternel de Dieu. Il semble qu'il y en ait peu qui soient en harmonie avec le Plan éternel de Dieu.

                      Le « culte de l'église » n'est pas en fait un culte pour le Seigneur, mais il est plutôt fait pour nous-mêmes. Ce n'est pas tant le culte qui me pose problème, mais le fait qu'il soit déconnecté du Plan ultime de Dieu. En adoptant la perspective des Cieux, je regarde d'en-haut tous ces services dans les églises, ces rassemblements et ces réunions et que vois-je? Je vois de petits « ouragans pleins d'activités », tournant en rond, déconnectés les uns des autres, et pire, n'ayant aucun rapport avec la Pensée de Dieu. C'est juste une succession ininterrompue de cultes, de rassemblements et de réunions qui n'accomplissent aucun autre projet que le leur. Cela fait beaucoup de vent et de bruit, mais tout cela ne mène nulle part.

                     Où se situe le problème ici? Le problème est que nous avons perdu le sens de la Finalité. La plupart des chrétiens ne comprennent pas la signification de la « prééminence », et même ceux qui la comprennent trouvent difficile de faire le lien avec le Dessein de Dieu pour Christ, ou même de comprendre les ramifications d'une telle prééminence sur nous, l'Eglise, le monde et la création toute entière. Il ne s'agit pas d'une critique, c'est juste une constatation. Leur vision ne va pas plus loin, ne pénètre pas plus profond, que leur propre petit monde. L'objet total de leur foi est de rendre les choses plus supportables pour eux ici sur terre. Dieu n'est là que pour les sauver, les guérir, et pourvoir à leurs besoins. Le Ciel n'est qu'un sujet de cantique, un endroit que l'on attend avec impatience, mais ce n'est pas une réalité présente et l'objet de notre affection ici et maintenant, ou quelque chose à démontrer et à mettre en évidence au-dessus de la « réalité » terrestre. Pour eux, l'Eglise n'existe que pour les mener d'une semaine dépourvue de sens à une autre. Les ministères n'existent que pour les regonfler et les maintenir debout.

                    Nous sommes touchés de façon chronique par une perception réductrice des choses. Notre Dieu est trop petit, notre Jésus est trop petit, notre perception du Ciel est trop petite, notre idée de l'Eglise est trop petite, notre conception de la marche à la suite de Jésus est trop petite. Sans une vision, nous sommes un peuple faible, petit, insignifiant. Que Dieu nous donne la révélation de Christ! Oh Dieu, donne-nous cette vision de Lui! Si nous sommes éclairés pour le voir Lui, alors nous ne pourrons plus rester petits. Il est la réponse de Dieu à la petitesse. Ce Témoignage est une chose qui détruit les frontières, une chose qui éclipse le reste, une chose qui grandit et se répand: « A l'accroissement de son empire, et à la paix, il n'y aura pas de fin » - (Ésaïe 9:7a). Non seulement il n'y aura pas de fin à Son Royaume, mais il n'y aura pas de fin à SON ACCROISSEMENT! Oh Dieu, nous ne pouvons pas sonder cela! Nous ne pouvons pas le comprendre! Cela ne peut être contenu! On ne peut pas le prendre et l'intégrer dans notre programme. Nous avons à trouver la façon de s'intégrer en elle, et ne pas essayer de faire le contraire.

LE PLAN DE L'ENNEMI

                   Dans le troisième chapitre de Daniel, nous voyons le troisième assaut contre le Reste, et nous sommes immédiatement confrontés avec l'esprit de l'Antichrist. Juste à cet endroit, dans la plaine de Dura, au milieu de Babylone, se trouve une statue en or haute de soixante coudées et large de six coudées. Bien, voici ce nombre six qui représente l'homme, et voilà une image élevée par l'homme, et un décret pris par un homme selon lequel tous les hommes doivent l'adorer, ou mourir.

                    Oh oui, nous pensions que Nebucadnetsar aurait appris quelque chose de son rêve et de son interprétation, n'est-ce pas? Mais non, il est aussi mauvais qu'avant, toujours aussi égocentrique. La vérité pour lui n'était qu'une chose lui permettant de satisfaire son appétit de connaissance sur ce qu'il ignorait. Il ne la connaît toujours pas. Il ne sera pas changé par elle. Le coût est trop élevé. Il n'est qu'un pauvre pion stupide entre les mains des Ténèbres, aveuglé par son propre orgueil et son ambition égoïste.

                      Où se trouve Daniel pendant cette crise? Nous ne le savons pas. Il n'est pas mentionné dans ce récit, il était peut être occupé ailleurs par les affaires du roi. Quel moment opportun pour les Ténèbres de venir et de tenter de prendre le dessus sur Hanania, Mischael, et Azaria. L'Ennemi est désespéré car il n'a pas pu les éliminer lors des premières tentatives, alors maintenant il les attaque au grand jour et les défie à travers une épreuve qui semble insurmontable. S'ils se prosternent et adorent la statue, alors l'Ennemi aura gagné; et s'ils refusent de se prosterner et d'adorer, alors ils seront jetés dans la fournaise ardente, et l'Ennemi aura encore gagné. Dans tous les cas, l'Ennemi aura obtenu ce qu'il veut. Il semble qu'il n'y ait aucun moyen d'y échapper.

              Maintenant comment réagirions-nous face à cette situation? Si Babylone représente l'antichrist spirituel œuvrant dans le système mondain d'aujourd'hui, alors puis-je dire que la statue en or de 60 par 6 réclame encore que nous nous prosternions devant elle. On y est confrontés tous les jours et elle réclame que nous lui rendions hommage. Il en est ainsi, c'est clair comme le jour, et la chose la plus facile dans le monde est de se prosterner devant elle - de lui donner un peu, de se compromettre un peu, de se laisser aller dans ce domaine, de ne pas être si strict sur ceci ou cela, et ainsi de suite. On entend tout le temps cette petite musique, et elle semble si vraie, si fondée. De plus, tout le monde fait ainsi! Même les autres « chrétiens » agissent ainsi, alors pourquoi pas nous?

LA TENTATION

                    Qu'est-ce que La tentation? Si nous prenons les mille et une petites tentations et que nous les assemblons ensemble, vers quel but tentent-elles de nous amener? Y a-t-Il un objectif prépondérant dans toutes ces tentations variées qui nous assaillent? Je crois qu'il y en a un, et je crois qu'il peut être résumé dans ce seul passage de l’Écriture:

« Petits enfants, gardez-vous des idoles (1 Jean 5:21). »

                Le verset semble totalement hors sujet dans la première épître de Jean, et il conclut une si belle lettre dans un climat bien différent, mais c'est réellement une fin très appropriée. Jean est l'apôtre du Témoignage, et il a recensé pour nous tout ce qui constitue précisément un Vainqueur. Mais soulignons cela de façon plus évidente en utilisant la Bible Amplifiée:

« Petits enfants, gardez-vous des idoles (faux dieux) - [de chaque chose et toute chose qui occuperait dans votre cœur la place dévolue à Dieu, de tout type de substitut de Christ qui prendrait la première place dans votre vie]. »

                     Alors, que dit-il? D'un coté, vous avez le Dessein Ultime de Dieu qui dit que Christ aura la prééminence sur toutes choses, en commençant par chaque disciple individuellement, puis par l'Eglise corporativement, et finalement collectivement par la Création toute entière. De l'autre coté, vous avez ces faux dieux représentés par chaque chose et toute chose qui tenterait d'occuper dans votre coeur la place qui revient à Dieu, et tout type de substitut de Christ qui prendrait la première place, la place prééminente, dans votre vie. C'est un défi direct à la prééminence de Christ, la quintessence de l'antichrist, essayant d'obtenir pour lui-même la prééminence en dérobant à Christ Sa position.

                    C'est cela, pour Jean, qui porte atteinte directement au Témoignage de Jésus. Regardez simplement ses mots dans sa troisième épître: « J'ai écrit quelque chose à l'assemblée; mais Diotrèphe, qui aime à être le premier parmi eux, ne nous reçoit pas; c'est pourquoi, si je viens, je me souviendrai des œuvres qu'il fait en débitant de méchantes paroles contre nous; et, non content de cela, il ne reçoit pas les frères et il empêche ceux qui veulent les recevoir, et les chasse de l'assemblée. » (3 Jean 9-10)

                Qu'est-ce qui est au cœur de la controverse ici? Jean est-il simplement jaloux parce Diotrèphe ne reconnaît pas son apostolat? Non, ce n'est pas du tout le problème. Jean est jaloux, mais il est jaloux de la PRÉÉMINENCE DE CHRIST, parce que c'est l'essence même du Témoignage, toute la raison de l'existence de l’Église. Et voici cet homme, Diotrèphe, s'appropriant pour lui-même la prééminence! C'est insupportable pour Jean. Il appelle cela le mal, et affirme que toute personne s'appropriant la prééminence de cette façon n'a pas vu Dieu (verset 11). Sommes-nous prêts à une telle confrontation? Pouvons-nous utiliser un tel langage? Pasteur, comment serez-vous évalué sous ce type de projecteur? Prophète, passerez-vous avec succès le test? Qu'en est-il de vous Apôtre? Et vous, Diacre? Et vous, Ancien? Et vous, Révérend? Et vous, Pape? Et vous, Grand Prêtre? Et vous, Télévangéliste? Et vous, Conducteur de Louange?

                    Je doute que nous soyons prêts pour un homme véritablement apostolique. Nous accordons beaucoup de poids et d'attention à ce qui est « prophétique », et c'est important, mais nous avons besoin de regarder un sujet aussi important: qu'est-ce qui rend quelque chose « apostolique »? Un apôtre est quelqu'un qui est envoyé pour mettre les choses en ordre, pour établir les choses sur une fondation. Cela implique qu'il n'y ait soit pas d'ordre ou du désordre, soit pas de fondation ou une mauvaise fondation. Et l' « ordre », c'est CHRIST EN PREMIER et le reste en dessous de Lui. La fondation c'est CHRIST TOUT ET EN TOUS. Vous avez besoin de saisir cela. Ce ne sont pas des évêques, des anciens, des surveillants, courant en tout sens et mettant leur nez dans les affaires de chacun, demandant qu'on leur soit soumis - des esprits libres essayant de se constituer une suite de disciples qui leur donneront leurs dîmes. Ces gens là ne sont que la réincarnation de Diotrèphe, aimant la première place, se faisant un nom pour eux-mêmes. Rien de ce qui les concerne n'a changé en deux mille ans. Jean dit que c'est l'ANTICHRIT, c'est le MAL, et ces gens N'ONT PAS VU DIEU.

                Qu'est-ce  qui  donne  à  Jean son caractère  apostolique ? Premièrement, il a vu et entendu quelque chose. Il a la Révélation de Christ. Il a vu l'objectif final de Dieu. Deuxièmement, il est apostolique parce qu'il est consumé de jalousie contre tout ce qui tente de prendre la prééminence au-dessus de Christ. Pour Jean, toute chose s'appropriant la prééminence pour elle-même, dans l’Église que Jésus bâtit, est antichrist, et tout ce qui donne la prééminence à cette chose est de l'idolâtrie. Il a mis le doigt sur Diotrèphe et dit: « Tout le problème avec cet homme, c'est qu'il aime la prééminence, la première place. Il s'est approprié ce que l'on doit à Christ, et à Christ seul. Pour cette raison, SI je viens, je me souviendrai de ses actions. » Alors même qu'il est apôtre, il ne s'impose pas lui-même dans la situation et n'exerce pas une forme quelconque de pouvoir humain. Cela aurait été, en soit, un simple échange d'une forme de prééminence contre une autre. Jean attendra qu'on l'appelle; mais SI il vient, dit-il, il redressera cela, il remettra les choses en ordre; il protégera le Témoignage de Jésus dans cette assemblée.

                      C'est cette sorte d'attitude radicale et sans compromis que nous devons avoir à l'égard de nos propres cœurs, parce qu'ainsi vont les disciples, ainsi va l’Église. Regardez simplement la gravité de ses mots! « Gardez-vous de CHAQUE CHOSE ET DE TOUTE CHOSE qui occuperait dans votre cœur la place dévolue à Dieu, de TOUT TYPE de substitut de Christ qui prendrait la première place dans votre vie. » C'est du fanatisme, c'est une chose impossible! Voulez-vous réellement dire que RIEN ne doit prendre la première place dans ma vie à part Christ? Cela implique-t-il cela? Absolument, c'est précisément ce qui est en jeu, c'est exactement à cet endroit que la bataille fait rage, et c'est la raison précise pour laquelle nous sommes quotidiennement tentés. Dans ces choses il y a quantité de bonnes choses - épouse, enfants, amis. Il y a aussi quantité de choses religieuses - église, ministère, œuvre, appel, titre, position. Dans ces choses il y a quantité de choses raisonnables, morales, innocentes. Mais le point crucial de la question est: quelle est la place de Christ dans tout cela? Tout ce que nous avons à faire pour être défaits, c'est de donner à Christ une place autre que la première. Soit Il est le Seigneur DE TOUT, soit Il n'est pas le Seigneur DU TOUT.

LE TÉMOIGNAGE

                     Si le Témoignage de Jésus déclare qu'Il aura la prééminence en toutes choses, alors comment pouvons-nous soutenir ce Témoignage s'Il n'a pas la prééminence dans notre propre cœur? S'Il n'est pas à la première place ICI, comment pouvons-nous proclamer Sa prééminence ailleurs? Il n'est pas nécessaire de se prosterner devant une idole de façon littérale, tout ce que nous avons à faire est de garder une portion de notre cour non offerte, une affection partagée, un petit amour pour cette chose qui nous attire quand Christ nous appelle à l'abandonner, et ça y est, nous sommes déjà prosternés devant l'antichrist. Nous portons déjà sur nous la marque. Oh, c'est une chose si sérieuse, une chose profonde, et combien il nous faut venir devant le Seigneur et abandonner toute chose! Sinon, le Témoignage est entravé. Voyez-vous cela?

                      Il n'y a eu ni débat, ni question parmi le Reste pour savoir si oui ou non ils allaient se prosterner. « Nous n'avons pas besoin de te répondre la dessus ». En d'autres termes, « Nous n'avons pas besoin d'y réfléchir. Il n'y a parmi nous ni inquiétude, ni la moindre hésitation. Nous servons un Dieu Vivant, et notre Dieu est capable de nous délivrer de la pire chose que tu puisses nous infliger, et Il nous délivrera de ta main. Nous sommes en accord avec Lui afin que Son Dessein soit vu sur cette terre, et tu ne pourras pas l'empêcher. Mais même s'Il ne nous délivre pas, nous ne servirons jamais tes dieux, et nous ne nous servirons jamais tes dieux, et nous ne nous prosternerons jamais devant ton idole. »

                     Comment furent-ils capables de maintenir le Témoignage? Il n'y eu aucune hésitation dans leur réponse parce qu'ils avaient déjà répondu à la question un million de fois dans d'innombrables tentations et épreuves qui avaient toutes pour objet de les amener à s'écarter légèrement à droite ou à gauche du Chemin Étroit, mais ils n'avaient pas bronché. Ils étaient vainqueurs quotidiennement, et ce qui arrivait là n'était pour eux qu'une de ces choses quotidiennes. Un jour normal dans la vie d'un Vainqueur. Nous voici, tenant simplement ferme en faveur du Royaume et de la Volonté de Dieu. C'est tout. Peu importe que l'idole mesure soixante coudées de haut et six de large, ou que l'on ne puisse la mesurer en termes de hauteur et de largeur. Qu'il s'agisse de viande, de vin, de femmes, de pouvoir, de position, de se prosterner devant une chose ou une autre, extérieurement ou intérieurement, nous sommes soumis à un Royaume qui remplit toutes choses, un Christ qui a la prééminence sur toutes choses, un Nom qui est au-dessus de tout nom.

                      Et vous connaissez la suite de l'histoire, comment ce Témoignage les amena à être jetés dans la fournaise ardente. Ils tombèrent liés au milieu de la fournaise ardente. J'ai vu des programmes télévisés tenter d'expliquer que les trois hommes se sont retrouvés dans un coin moins chaud de la fournaise et qu'ils ont pu ainsi survivre. Pourtant l’Écriture dit clairement qu'ils sont tombés au milieu de la fournaise. Ils ont été jetés directement dans la partie la plus chaude de la fournaise, et on a pu croire un moment que les Ténèbres les avaient engloutis. « Ils ne s'étaient pas prosternés, on s'y attendait, mais en fin de compte nous avons pu nous en débarrasser. Mais... »

« [Nebucadnetsar] répondit et dit: Voici, je vois quatre hommes déliés, se promenant au milieu du feu, et ils n'ont aucun mal; et l'aspect du quatrième est semblable à un fils de Dieu. » (Daniel 3:25)

                    Revenez  à ce que  j'ai dit  précédemment : Quand nous nous ajustons à la Pensée de Dieu, au Royaume de Dieu, et à la Volonté de Dieu en Christ, nous sommes invincibles. Je ne dis pas, évidemment, que nous ne pouvons pas mourir ou que nous ne sommes pas tentés ou éprouvés. Beaucoup ont donné leur vie pour préserver le Témoignage, et beaucoup d'autres la donneront. Par « invincible », je veux parler de quelque chose de plus profond que simplement prolonger la vie terrestre, mais de vaincre comme Il a vaincu. Vaincre ce n'est pas éviter le mal, mais persévérer en dépit du mal. Le Seigneur ne s'est pas soustrait à la mort pour vaincre, mais il est allé droit à la mort, à l'enfer, et dans la tombe, et Il est ressorti de l'autre côté, celui de la Résurrection. La mort n'a aucun pouvoir sur celui qui est mort et revenu à la vie; ainsi, nous aussi nous devons prendre notre Croix, renoncer à notre vie, et mourir afin de pouvoir vivre.

                      Les vainqueurs ne peuvent pas toujours éviter la fournaise ardente, mais si on les y jette, ils marchent au milieu du feu. Je parle évidemment d'une façon figurée. La Bible parle de nos ardentes épreuves et elles sont notre part. La fournaise ardente est le moyen par lequel Dieu nous « réduit à Christ », et consume tout ce qui a une origine charnelle ou naturelle. Comme ces trois hommes, nous pouvons être jetés liés dans la fournaise, mais nous en ressortons sans entrave, déliés. Les scories sont consumées et l'argent est affiné.

                     Le feu n'a aucun pouvoir sur le corps des Vainqueurs (Daniel 3:27a). Jetez les dans la fournaise ardente, et ils ne sont pas consumés, mais seulement affinés et purifiés. Cela ne fait que les rendre beaucoup plus conformes à l'image du Quatrième Homme, le Fils de Dieu, le Seigneur Jésus Christ. Le feu n'a aucun pouvoir sur eux parce que le feu n'a aucun pouvoir sur Lui, et là, Il se tient au milieu. Ils ne cherchent pas la fournaise ardente, mais ils ne l'évitent jamais quand elle survient. Ils ne demandent pas des tentations ou des épreuves, mais elles ne les effraient pas. Ils ne cherchent pas le diable derrière chaque rocher, mais quand ils le trouvent, ils démontrent la prééminence de Christ sur toutes choses, et appellent à se soumettre à Lui. C'est le Témoignage de Jésus et le ministère des Vainqueurs.

                       Le Seigneur se révèle Lui-même à nous, quand nous sommes au bout de nous-mêmes, quand le feu brûle le plus intensément. Quand Il a atteint la fin de nous-mêmes, alors Il intervient. Il se consacre à nous ici au milieu du feu, parce que nous nous sommes consacrés à Lui en dehors du feu. De même que nous avons tenu bon pour Sa Volonté et Son Royaume dans une situation de compromis universel, de ténèbres et de déception, de même Il se tiendra avec nous dans nos tentations, épreuves et soucis. Quelle en est la finalité? Que la prééminence que nous avons proclamée soit démontrée. Il profitera de l'occasion et démontrera qu'Il est fidèle.

« Il n'y a aucun autre dieu qui puisse délivrer comme Lui » (Daniel 3:29b).

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(9) prophétique - LE PRINCIPE DU RESTE (Partie 2) par Chip Brogden

 « C'est Lui (le Seigneur) qui révèle les choses profondes et secrètes; Il sait ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure auprès de Lui. » (Daniel 2:22)

                 Nous parcourons le Livre de Daniel pour y découvrir le Principe du Reste. Dans le premier chapitre de Daniel, nous voyons que le Seigneur s'est réservé pour Lui-même un reste composé de quatre jeunes gens juifs - Daniel, Hanania, Mischael et Azaria - pour représenter le Royaume de Dieu au milieu de Babylone. Au sein du compromis et de la faillite universelle, ces quatre garçons représentent les Vainqueurs, ceux qui gardent le Témoignage en lieu et place de l'Ensemble quand l'Ensemble ne veut pas ou ne peut pas maintenir ce Témoignage.

                 L'esprit de l'Antichrist essayera toujours de souiller ce qu'il ne peut détruire, et de détruire ce qu'il ne peut souiller. Nous voyons cette évidence maintes et maintes fois répétée dans les Écritures. A l'époque de Daniel, l'Ennemi a remporté la victoire en amenant Israël à se souiller lui-même. Tout était compromis et le Témoignage s'était effondré. Vu depuis la perspective des puissances des ténèbres, tout semblait jouer en leur faveur, à l'exception de Daniel et de ses trois amis, qui étaient déterminés à maintenir le Témoignage.

                   Selon l'usage conventionnel, le mot « témoignage » signifie faire une confession publique, par exemple, donner son témoignage à l'église. Cependant, dans le contexte scripturaire, le Témoignage de Jésus représente beaucoup plus que la simple confession de la Vérité, c'est la démonstration de la Vérité. Je suppose que nous nous contenterions de simplement confesser la Vérité, mais si nous n'étions pas éprouvés, elle ne serait jamais démontrée. C'est le cas pour beaucoup pour qui la vérité est un système de pensée, une doctrine ou une philosophie, mais elle n'est pas une expérience, ni une chose qui peut être démontrée aujourd'hui.

                   On trouve dans le Livre de Daniel le secret pour être un vainqueur. Observez simplement que dans le conflit qui oppose le Reste à l'Ennemi, chaque attaque se termine par une défaite de l'Ennemi et le Reste en sort fortifié. J'aimerai que l'Eglise en général et chaque chrétien en particulier prête attention à cela. Nous abandonnons si souvent le combat, alors que si nous avions tenu bon, nous en serions sortis fortifiés. Bien des fois, nous sommes au bord d'une victoire importante, d'une percée, ou d'une révélation mais nous abandonnons dans l'épreuve. Le Livre de Daniel va nous enseigner à tenir bon, à rester ferme jusqu'au bout.

LE PLAN DE DIEU

                   Rappelons-nous  maintenant,  qu'à  l'époque  de  Daniel,  les puissances des ténèbres rodaient au-dessus des Juifs en exil. Seuls Daniel et ses trois amis tenaient bon contre Babylone. Ils constituaient le Reste, le dernier lien entre d'une part la Volonté de Dieu et Son Royaume dans les cieux, et d'autre part Sa volonté et Son Royaume sur la terre.

              Dans un temps de profondes ténèbres spirituelles, le Seigneur répondra à la situation en nous donnant une révélation de Lui-même. Dans ce cas précis, le Seigneur choisit de Se révéler Lui-même d'une façon puissante, et la façon dont Il le fit est intéressante. Il ne se révéla pas directement à Daniel comme on aurait pu s'y attendre, mais Il utilisa un roi païen Nebucadnetsar pour transmettre à Daniel la révélation initiale de Lui-même et de Son Royaume. Le Seigneur est-Il limité en quoi que ce soit? Nous limitons tant le Seigneur à cause de nos doutes et de notre incrédulité, affirmant que Dieu ne fera pas ou ne pourra pas faire ceci ou cela. Le Seigneur dit: « Il est temps pour Moi de Me faire connaître et de révéler Ma Gloire à ce Reste, de lui faire savoir, à lui et au reste du monde, qu'en dépit des apparences, c'est le Ciel qui fixe les règles. Et je le ferai de telle façon que Mes intérêts seront protégés et que Mon Reste sera préservé en toutes choses ». Quel Dieu incroyable!

                    Ainsi, le plan de Dieu eut deux facettes. D'un coté Il donna le rêve, de l'autre Il en donna l'interprétation. La « difficulté » ici était qu'il y avait à Babylone quantité de diseurs de bonne aventure, d'interpréteurs de rêves et autres « hommes sages ». Il y avait littéralement des centaines d'interpréteurs potentiels de rêves au sein de tous ces astrologues et magiciens. Mais Dieu contourna cette « difficulté » en accordant le rêve à Nebucadnetsar, puis en le lui faisant oublier! Cela représenta une grande frustration pour Nebucadnetsar, qui savait qu'il avait fait un rêve, mais était incapable de s'en souvenir. Il avait vu quelque chose, mais ne pouvait se souvenir de cette vision. Nebucadnetsar n'était pas fou. Astucieusement, il demanda à ses sages de lui donner à la fois le rêve ET l'interprétation, se doutant bien que s'ils n'étaient même pas capables de lui rappeler son rêve, ils ne risquaient pas de lui en donner l'explication. N'importe qui peut donner une interprétation, mais il faut un miracle pour pouvoir dire à quelqu'un à la fois ce qu'il a rêvé et ce que cela signifie.

                    Les Chaldéens furent interloqués. Ils répondirent que personne ne pourrait donner au roi ce qu'il demandait, et qu'aucun roi, dans son bon sens, n'avait jamais exigé une telle chose. Alors Nebucadnetsar, envahi par un sentiment de colère et de frustration, ordonna que tous les sages de Babylone soient mis à mort immédiatement. Cette sentence de mort s'appliquait donc aussi à Daniel et à ses trois amis. Nous avons parcouru tout cela pour souligner le point suivant: observez de quelle manière l'Ennemi utilise la grande révélation que Dieu a donnée comme un moyen de détruire le Reste. L'adversaire utilise les grandes bénédictions que Dieu nous accorde pour tenter de nous nuire. Rappelons-nous que c'est Dieu qui avait donné le rêve, et que c'est Lui qui l'avait ensuite retiré de l'esprit du roi. Ainsi, non seulement l'Ennemi saisit l'opportunité de voiler la révélation mais il tente de détruire le peuple qu'il n'a pas pu souiller autrement. N'ayant pu les amener à se souiller, il incite Nebucadnetsar à s'attaquer à eux.

                     Nous devrions examiner combien de fois l'Ennemi a tiré avantage des très bonnes choses que Dieu avait accordées à Son peuple. Un homme reçoit une grande révélation, mais il en tire orgueil et se détruit lui-même ainsi que la révélation. Ou encore, une femme est bénie par un grand don musical, mais sombre dans l'amour du monde, et utilise le don pour elle-même plutôt que pour le Royaume de Dieu. Dans le cas de Daniel, la révélation initiale de Dieu devint aussi l'occasion pour Satan de tenter de le détruire. Répétons-le, si nous voulons la révélation apostolique, alors il nous faut être prêt à subir la persécution apostolique.

                  L'Ennemi se met en mouvement UNIQUEMENT en réponse à la Révélation. Chaque fois qu'une graine pure est semée, l'Ennemi vient IMMÉDIATEMENT, soit directement, soit à travers des circonstances difficiles, de la déception ou des distractions, afin de rendre inutilisable la précieuse Semence (Matthieu 13:19-22). Nous imaginons peut-être que toutes sortes « d'attaques » sont lancées contre nous, mais en réalité, nous ne représentons aucune menace pour le diable, aussi longtemps que nous sommes affairés à nos petites activités religieuses, tenant nos réunions, et discutant à propos de la Bible. Il ne s'intéresse pas le moins du monde à cela, et il est content de nous laisser faire tourner nos activités indéfiniment. Même si nous abordons le domaine du « combat spirituel », l'Ennemi ne bouge pas. A ce stade, nous ne représentons pas une menace pour lui. Mais qu'une petite Lumière commence à poindre, et là l'Ennemi va commencer à s'y intéresser, car la Lumière est la seule chose qui représente une menace pour les Ténèbres. Les Ténèbres ne craignent pas la religion, la spiritualité, la doctrine, la musique bruyante, la prédication, les foules de chrétiens, le combat spirituel, les conventions prophétiques, ou les réveils. Les Ténèbres ne sont effrayés que par la Lumière, et plus nous possédons la Lumière, plus les Ténèbres perdent leur pouvoir sur nous. Quand nous demeurons dans la Lumière parfaite, alors les Ténèbres n'ont plus aucun pouvoir. ET LA LUMIÈRE N'EST NI PLUS NI MOINS QUE LA RÉVÉLATION DE CHRIST DANS SA GLOIRE. Cette vérité est sous-jacente dans la prière que Daniel adresse à Dieu: « C'est Lui (le Seigneur) qui révèle les choses profondes et secrètes; Il sait ce qui est dans les ténèbres, et la lumière demeure auprès de Lui. (Daniel 2:22).» Les Ténèbres et la Lumière ne peuvent pas coexister. Les chinois ont un proverbe: « Ne maudis pas les ténèbres, allume juste une bougie. »

                    Ainsi Daniel réclama plus de temps pour examiner la demande du roi, et avec l'aide de ses trois amis, il intercéda auprès du Seigneur pour qu'Il lui accorde la connaissance du rêve et son interprétation. Le Seigneur lui répondit en lui permettant de faire, cette nuit là, exactement le même rêve, et en lui accordant la sagesse nécessaire à son interprétation. Nous devons voir ici que c'est dans la nature de Dieu de se révéler Lui-même à tous ceux qui Le cherchent. Le but de toute parole prophétique et révélation est de Lui permettre de se faire connaître (Apocalypse 19:10) Les événements futurs ne sont pas révélés juste pour que nous les connaissions, mais pour mettre au premier plan la prééminence et la souveraineté de Christ. Examinons maintenant le rêve de Nebucadnetsar, non d'un point de vue historique, mais pour y discerner Christ.

LA PIERRE QUI REMPLIT TOUTES CHOSES

                    Dans le rêve, il y avait une grande et terrible statue, sa tête était d'or pur, sa poitrine et ses bras d'argent, son ventre et ses cuisses d'airain, ses jambes de fer, ses pieds en partie de fer et en partie d'argile. Soudain une pierre se détacha, frappa les pieds de la statue, et mis la statue en pièces. Et la pierre devint une grande montagne qui remplit toute la terre.

                     L'interprétation est la suivante: la statue représente une succession de royaumes terrestres. La tête est Babylone, la poitrine et les bras représentent les Mèdes et les Perses, le ventre et les cuisses représentent la Grèce, et les jambes et les pieds représentent Rome. Nous n'allons pas développer cela en détail, parce que là n'est pas le but de ce rêve. L'objectif réel de ce rêve n'est pas de nous faire connaître l'identité de ces puissances terrestres; La chose importante c'est la Pierre! Oh, cette Pierre glorieuse sur laquelle l’Église est bâtie, une Pierre que des mains n'ont point faite, qui détruit les royaumes humains et établit un Royaume qui ne finira jamais! Peu importe si les royaumes terrestres paraissent terribles, féroces, ou forts, ils seront réduits en poussière devant ce Royaume de Dieu, et NOUS sommes rois et prêtres de ce Royaume!

                  « Il doit grandir, mais je dois diminuer » (Jean 3:30). Nous voyons ici la formidable énergie et puissance de Dieu qui est à l’œuvre pour FAIRE GRANDIR le Royaume de Son Cher Fils et l'établir « sur terre, comme il l'est au ciel ». Alors que le Fils grandit, toutes les choses qui s'opposent à Lui diminuent, les nations et les royaumes de ce monde, ainsi que les choses liées à l'Antichrist.

                    Puis-je dire ici que la réalité de cette Pierre est tout aussi sûre et certaine que la réalité de cette horrible statue. Pourquoi les enseignants de la Bible et les étudiants sont-ils si passionnés par cette statue, en retraçant l'histoire de ces royaumes, mais en oubliant le poids et la signification de cette Pierre qui réduit en poussière tout ce qui s'oppose à elle? La Pierre, le Christ qui remplit toutes choses, est le point central de ce rêve. Aussi sûrement que Babylone est la tête, les Perses et les Mèdes la poitrine et les bras, la Grèce le ventre et les cuisses, et Rome les jambes et les pieds, toute aussi certaine est cette Pierre (Christ) qui réduit tout en poussière, et GRANDIT jusqu'à remplir toute la terre! Alléluia! Quand nous prions que Son Royaume vienne et que Sa Volonté soit faite sur la terre comme au ciel, nous ne prions pas en prononçant des mots vains, vides, inutiles. Nous appelons Christ à remplir toutes choses! Et nous voyons ici la fin depuis le commencement. Le Seigneur règne! Son Royaume grandit, et Son Christ aura la prééminence sur toutes choses!

                    Regardez attentivement la révélation initiale du Royaume qu'à reçue Daniel. C'est une simple déclaration, mais c'est le cœur du rêve et de son interprétation:

« Dans les jours de ces rois, le Dieu des cieux établira un Royaume qui ne sera jamais détruit; et ce Royaume ne passera point à un autre peuple; il broiera et détruira tous ces royaumes, mais lui, il subsistera à toujours. » (Daniel 2:44)

                        Nous remarquons que:

- Ce Royaume est établi par le Dieu des Cieux.

- Ce Royaume ne peut être vaincu, détruit, ou défait.

- Ce Royaume détruira chaque chose qui s'oppose à Christ.

- Ce Royaume subsistera à toujours.

                     Alléluia! J'espère que vous n'attendez pas un accomplissement futur de ces choses - en d'autres termes, j'espère que vous ne CHERCHEZ pas une victoire à venir, mais que vous vous appuyez sur une victoire DÉJÀ acquise. Quand Jésus a commencé Son ministère terrestre il y a deux mille ans, Il commença à prêcher en disant: « Repentez-vous, car le Royaume des Cieux est proche » (Matthieu 4:17). « Proche » signifie à coté, à la porte, il arrive. Nous attendons certainement avec impatience la consommation future de toutes choses, son achèvement futur, mais la fondation est déjà posée, et DANS LE REGARD DE DIEU, C'EST DÉJÀ ACCOMPLI. Il est l'Alpha autant que l'Omega. Il n'est pas l'Alpha au commencement, et l’Oméga seulement après que toutes choses seront accomplies. Il est déjà les deux. C'est le fondement du Témoignage de Jésus. Christ a déjà établi Son Royaume, Il bâtit l’Église « sur cette Pierre » (Matthieu 16:16-19) et par cette Pierre, Il remplit progressivement toutes choses.

                     Maintenant qu'est-ce qui est le plus grand à vos yeux? Quand vous regardez le monde aujourd'hui, voyez-vous cette horrible statue ou la Pierre qui remplit toutes choses? « Nous ne voyons pas encore que toutes choses Lui soient assujetties; mais nous voyons Jésus (Hébreux 2:8,9) ». Pour vaincre, nous devons voir que la Pierre est plus grande que toute autre chose dans le monde. Nous devons voir un Christ et un Royaume qui est plus grand que le monde, qui grandit, remplit toutes choses, consumant tout ce qui appartient à l'Antichrist, et subsistant à toujours. Cette vision, ce regard, n'ont pas de prix. Et c'est cela que démontrent quotidiennement les Vainqueurs. Si nous l'avons vue, si nous sommes convaincus de cette Vérité, alors nous ne pourrons faire autrement que de vivre en accord avec elle. Nous marcherons d'une manière digne de Son appel. Nous ne laisserons pas le monde et les choses du monde nous tourner la tête. Comment pourrions faire cela, sachant que cette Pierre consume toutes choses?

                  Jésus bâtit Son Église sur cette Pierre, et cette Pierre est la révélation de Christ donnée par le Père. L’Église est simplement la synthèse de ceux à qui le Père a révélé le Fils. La Révélation de Christ nous conduit au Témoignage de Jésus. Quand la Révélation devient plus réelle pour nous que toutes les choses que nous pouvons voir, entendre ou sentir, alors nous sommes prêts pour démontrer la Vérité que nous proclamons, et le Témoignage de Jésus nous appartient. PAR CE TÉMOIGNAGE, nous avons la victoire sur le dragon.

DES VAINQUEURS POUR DÉMONTRER LA VÉRITÉ

                  On ne peut s'appeler Vainqueurs que s'il y a quelque chose à vaincre. En d'autres termes, s'il n'y a rien qui se dresse contre notre Témoignage pour le défier, alors nous ne sommes rien de plus qu'un tourbillon d'air chaud. En fait, plus notre témoignage sera sûr, plus nous serons sévèrement éprouvés. N'imaginons surtout pas que plus on avancera avec le Seigneur, moins les épreuves que nous rencontrerons seront difficiles. Il n'en est rien! Alors que le Seigneur se révèle à nous et que nous grandissons dans la connaissance de Christ, notre Témoignage grandit et s'élargit, et avec cette élargissement viennent aussi des conflits terribles, des pressions spirituelles et des épreuves. Comment pourrait-il en être autrement? Si nous ne passons pas par des tests, des épreuves, alors tout ce que nous avons, c'est de l'enseignement, de la doctrine. Nous ne pouvons démontrer la Vérité tant qu'elle n'a pas été éprouvée.

                      Cette sorte de Témoignage est quelque chose qui ne peut être reçu et appréhendé d'une façon objective et théorique. Il faut que cela soit formé en nous, et devienne une partie de nous-mêmes, afin que la Vérité ne soit pas seulement quelque chose dont nous parlons ou que nous enseignons, mais quelque chose que nous vivons. C'est pourquoi je dis que le MESSAGER est le MESSAGE. Entendre le messager est plus important que d'écouter le message qu'il apporte. Les « pieds si beaux » du messager sont ce qui rend le message si merveilleux (Ésaïe 52:7). Nous devrions être capables de dire immédiatement si le message fait partie du messager, ou si c'est juste quelque chose qui sort d'un livre ou une chose entendue et répétée. Possède-il juste le message, ou le message le possède-t-il? N'importe qui peut se lever pour apporter un message, mais il faut bien des années au Seigneur pour incruster le message dans le messager afin que le messager SOIT le message.

                  Avant de connaître le Seigneur, j'ai toujours dû prier, jeûner, étudier et travailler très dur pour préparer mes sermons. Cela me prenait de nombreuses heures pour mettre au point une prédication. La prédication se passait bien, mais il y manquait la Vie. Maintenant, quand je vais quelque part pour prêcher, je ne me prépare jamais à l'avance. Je n'ai pas besoin de trouver un endroit tranquille pour prier. Je ne demande pas à ce que l'on me laisse seul un moment. Je n'ai pas besoin d'un endroit pour réfléchir et coucher quelques notes sur le papier. Pourquoi? Parce que ma vie entière est une préparation. Je suis le message. Je ne l'apporte pas, je le vis. Je présente Christ, et je n'ai pas besoin de me préparer pour Le mettre en évidence. La meilleure chose que je puisse faire est de m'écarter de Son chemin pour Lui laisser la place! Si vous avez besoin « de ceindre vos reins » et de vous préparer pour dire quelque chose, alors c'est que vous ne le vivez pas. Si vous le vivez, alors vous n'avez pas à le préparer. Soit vous êtes prêts, soit vous ne l'êtes pas. Mais rien de ce que vous pourrez faire au dernier moment ne vous rendra prêts si vous ne demeurez pas en permanence dans la Vérité. Demeurer est essentiel.

               Ainsi, vivre la Vérité, c'est plus que simplement la comprendre mentalement et pouvoir la réciter. Nous avons la victoire sur le dragon par le Sang de l'Agneau, la parole de notre Témoignage, et par le renoncement à notre vie (Apocalypse 2:11). Qu'est-ce que le Témoignage? Le Témoignage est simplement la Révélation de Christ comme Tout et en Tous démontrée dans la vie des Vainqueurs. Cela DOIT être une démonstration, cela doit faire partie de notre existence, être vivant, incorporé dans l'essence même de ce que nous sommes: et pour cette raison, il y a un test. Chaque fois que nous appréhendons quelque chose du Seigneur, la mesure de discernement et de perception de Sa Personne doit faire et fera l'objet d'un test dans la même mesure. Ainsi la Révélation pourra être vue au dehors en tant que Témoignage, afin de faire connaître ce que nous avons vu et entendu.

                    Par exemple, supposons que le Seigneur vous éclaire pour Le voir Lui comme la Victoire. Par la grâce de Dieu, vos yeux s'ouvrent pour voir que le Seigneur Jésus ne vous donne pas la victoire, mais qu'Il s'est donné Lui-même pour vous en tant que Victoire. La différence est incalculable. Vous vous réjouissez de la Vérité qui vous a été révélée. « Dieu merci, le Seigneur Jésus est ma Victoire! Je crois la Parole de Dieu. Dorénavant je ne chercherai plus la victoire comme une chose, parce que Christ est la Victoire! » Assez étrangement, il ne faudra pas longtemps avant que quelque chose ne se produise pour tester la validité de votre révélation. C'est l'expérience commune à tous les saints. Restez simplement sur ce terrain, et l'Ennemi s'enfuira. C'est ainsi que la Vérité est démontrée.

                  Quand le Seigneur se révéla Lui-même à moi pour la première fois, j'ai pensé qu'à partir de ce jour la vie serait un long fleuve tranquille. Pas du tout! Il se trouva que toutes les choses se dressèrent contre moi comme pour jeter un défi à ce qui m'avait été révélé. Toutes les circonstances se liguèrent contre moi, me disant que j'étais un insensé, et que rien de ce que je croyais n'était vrai. Plusieurs « témoins » vinrent vers moi pour me donner des preuves très convaincantes que Christ n'était PAS ma Victoire, et que je devais AGIR en conséquence. Immédiatement j'ai dû décider si j'allais croire ce que l'opposition me disait ou croire ce que Dieu disait. C'était réellement une tentation! Watchman Nee disait que Satan n'a en réalité qu'une seule tentation, et elle consiste à mettre la pression sur les saints: pour semer le trouble en eux, afin de les amener à se lever et FAIRE quelque chose, au lieu de se reposer sur les promesses de Dieu et l'oeuvre accomplie du Seigneur. Oh, oui je fus douloureusement testé! Mais ce qui importe c'est de croire le Seigneur. Je choisis de croire le Seigneur et dès ce moment, je vis les circonstances se dissoudre complètement devant mes yeux. C'était un miracle! LA VÉRITÉ DE LA VICTOIRE DE CHRIST ÉTAIT DÉMONTRÉE. Ainsi, le Seigneur s'assura pour Lui-même un Témoignage, et je n'ai pas de problème à confesser aujourd'hui que ma victoire est un Homme, car Christ est la Victoire!

LA VICTOIRE A TRAVERS CHRIST

                   Nous pouvons répéter un millier de fois que Christ est notre Victoire, mais si dans le feu de l'action, nous vivons comme s'Il n'était pas notre Victoire, alors la Vérité n'est pas démontrée et nous n'avons pas de Témoignage. Le problème est le suivant: Nous prions POUR la victoire au lieu de prier sur la base d'une victoire DÉJÀ acquise. Nous CHERCHONS la victoire au lieu de nous appuyer sur une victoire ACCOMPLIE. Combien il est glorieux de se maintenir SUR le terrain de la victoire et de VOIR la Vérité démontrée!

                    Le Seigneur a élargi ma vision pour voir que « Christ a dépouillé les dominations et les autorités, et les a livrées publiquement en spectacle, en triomphant d'elles par la croix » (Colossiens 2:15). Si j'ai réellement vu cela, alors je ne peux plus être le même. Combien de chrétiens hocheront la tête et diront amen à cette merveilleuse vérité - mais s'en iront avec une mentalité guerrière, essayant de combattre le diable comme si nous devions finir le travail accompli par Christ? En quoi cela démontre-t-il la prééminence de Christ? En quoi cela établit-il le Témoignage de Christ? En rien. Nous devrions acquiescer à ce que dit ce verset et vivre ensuite conformément à ce que nous croyons. Pour nous, ce n'est plus seulement un verset de la Bible, mais l'affirmation de la Vérité, et nous la voyons démontrée constamment.

                    Ou qu'en est-il de 1Corinthiens 15:57? L’Écriture affirme clairement, « grâces soient rendues à Dieu, Qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ! » Pour la plupart des gens, c'est juste un verset, simplement une des promesses de la Bible. Ils ne voient pas la Vérité. Ils ne voient pas que la Victoire est quelque chose qui leur appartient déjà EN Jésus. Ils ne voient pas que le mot « donne » signifie qu'ils n'ont rien à faire pour mériter ou obtenir cette victoire. Mais l’Écriture est claire - Dieu nous DONNE la victoire PAR Jésus Christ. Cela rend inutile tout combat et toute lutte. La victoire nous est DONNÉE! Et ce n'est ni par quelque chose que nous faisons, que nous avons fait, ou que nous pourrions faire, mais PAR Jésus!

                Bien des chrétiens essayent de vaincre en recevant un peu de la puissance du Seigneur en vue de les aider à obtenir la victoire. Puissions-nous voir devant Dieu qu'Il ne nous donne pas de la puissance pour vaincre, mais Il nous donne la Victoire à travers le Seigneur Jésus-Christ.

                  Si je suis capable de faire quantité de choses spirituelles et de les appliquer aux circonstances en vue de vaincre, qui va obtenir la gloire? Qui va être crédité de la victoire? Si je fais le travail, j'en réclamerai le crédit - peut être inconsciemment, je croirai que ce sont mes jeûnes et prières, mes études bibliques, ma grande spiritualité ou autre chose qui « m' » a donné la victoire. Mais si la Victoire est quelque chose que Dieu me DONNE PAR Christ, EN CHRIST, alors je n'ai plus rien à faire sinon ouvrir mes bras et LE recevoir! Dans ce chemin là, qui obtient le crédit? Qui fait tout le travail? Christ obtient la gloire, l'honneur, et la louange, et nous sommes au bénéfice de tant de grâce, et de tant de choses qui nous sont données gratuitement.

                    Jean écrit: « C'est pour ceci que le Fils de Dieu a été manifesté, afin qu'Il détruisît les œuvres du diable » (1 Jean 3:8b). Parce que les Ténèbres puisent leur puissance uniquement dans le terreau de la déception, et non parce qu'ils la possèdent intrinsèquement, toute révélation ou manifestation de Christ est sévèrement contestée. Plus nous voyons Christ, plus l'Ennemi perd sa puissance sur nous. C'est aussi simple que cela. Quelle perte de temps de « vous confronter » aux choses et de les combattre de front. Une telle approche va vous occuper du matin au soir, et du soir au matin. Non! La seule façon de combattre les ténèbres est d'apporter la Lumière, et tout ce dont nous avons besoin c'est la révélation de Christ. Cette révélation du Fils de Dieu est suffisante pour que l'Ennemi soit défait. Quand Il se manifeste, alors le travail du diable est détruit; du coup, je n'ai rien du tout à « affronter ». La Pierre détruit simplement toute chose.

                    C'est la raison pour laquelle nous avons le Livre de l'Apocalypse. Dans un temps de grandes ténèbres, persécutions, apostasie, et décadence, Jean est exilé dans l'Ile de Patmos. En tant que dernier survivant des douze apôtres du Seigneur, il est certain que la crise présente pesait lourdement dans son esprit. Quelle est la réponse de Dieu? Une nouvelle technique de combat spirituel? Une nouvelle formule pour vaincre? Une nouvelle promesse à proclamer? Le nom de chaque esprit territorial? Non, non, non, et non! Dieu écarte simplement le voile de la chair, ravit Jean en Esprit, l'appelle dans les cieux, et lui accorde une plus grande révélation, un élargissement de la Personne de Jésus Christ en tant que PRÉÉMINENT AU-DESSUS DE TOUTES CHOSES. Voilà la solution, pas une quelconque révélation concernant le combat spirituel, les esprits territoriaux, ou les doctrines de démons. Tout ce qui appartient au monde des ténèbres s'appuie sur un mensonge, et un des plus grands mensonges perpétrés est que vous devez combattre les ténèbres en comprenant les ténèbres. C'est un non-sens! Quelle futilité! Quelle frustration! C'est si déprimant! Ils disent que vous devez « connaître votre Ennemi ». Non, vous devez CONNAÎTRE VOTRE SEIGNEUR! CONTEMPLONS LE FILS DANS SA PLÉNITUDE, et nous verrons les ténèbres s'enfuir face à l'éclat de cette gloire!

                     J'ai choisi trois versets de la Bible pour démontrer la prééminence de Christ sur toutes choses. En y réfléchissant un peu, j'aurai pu en proposer beaucoup d'autres. Nous connaissons ces VERSETS, mais connaissez-vous cet HOMME? Voyons-nous seulement Colossiens 2:15, 1 Corinthiens 15:57, et 1 Jean 3:8, ou bien voyons-nous Christ? Avez-vous trois portions de l'Ecriture ou bien avez-vous Christ? La Bible est-elle pour nous une « chose » que nous pouvons utiliser comme une sorte « d'épée » objective, ou possédons-nous la Parole Vivante se démontrant elle-même à travers nous? La différence entre celui qui est un vainqueur et celui qui est défait réside dans le fait d'appréhender spirituellement ces vérités ou de se contenter d'y acquiescer mentalement. Si nous pouvons les citer, ou même les enseigner, d'une façon dépassionnée, déconnectée, simplement objective et extérieure, alors nous ne rentrerons jamais dans l'expérience de ces vérités.

                    Daniel a dit: « Le rêve est certain, et son interprétation est sûre ». Daniel reçut la même lumière que Nebucadnetsar, mais Daniel ajusta sa vie conformément à cette lumière, alors que Nebucadnetsar ne fit que satisfaire sa curiosité. Ces notions de victoire, de vaincre, de Christ remplissant toutes choses, représentent-elles pour nous un simple enseignement? Une doctrine? Une théorie? Une étude biblique intéressante? Une leçon d'histoire? Ou ce Royaume, et cette Pierre, et cette Victoire sont-ils pour nous une chose certaine et sûre? Pourvu qu'ils soient certains et sûrs pour nous! Amen! Viens Seigneur Jésus!

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